金山独秀峰 北宋 · 王汉
五言律诗 押真韵 创作地点:广东省潮州市湘桥区金山
千古压嶙峋,标奇世绝伦。
形从天赋授,名自我推论。
众岳犹前席,群峰合望尘。
不知居海郡,知己是何人(《永乐大典》卷五三四五)。
金山西晖亭诗 北宋 · 王汉
五言律诗 押麻韵 创作地点:广东省潮州市湘桥区金山
开轩面□崖,隐景见残霞。
晚翠千重出,晴红数片斜。
山前光掩映,水上影交加。
成绮谁同咏,须知属谢家。
《海阳县志》卷三十 金石略一:右刻在金山巅西北石上,正书题三字全泐,衔名首仅存太字。与汉独秀峰诗刻叙法同。其为汉所作无疑。味其诗意并考汉自撰《金城山记》,当是西晖亭诗也。
题湖山立石 北宋 · 王汉
五言排律 押文韵 创作地点:广东省潮州市湘桥区西湖
如碑卓水滨,磊落未名闻。
藓駮琼姿出,蜗行篆字分。
器浑犹抱璞,势迥已凌云。
幸免随金锻,宁忧与玉焚。
螭形徒岌岌,鸟迹欠云云。
若使昌黎见,应摛(光绪《海阳县志》作镌)逐鳄文(清厉鹗《宋诗纪事》卷三七引《潮中杂记》)。
□□□□□文宣王庙碑文 北宋 · 王汉
出处:全宋文卷一八九
由国都至郡县有孔子庙,自天子至庶人,岁时奉其祀,醴馔器具,丰严洁修,尽有仪式。历世传承,不敢慢其事,诚以生民以来,有至德者未有如孔子故也。咸平纪号之元年,诏以太子中舍赵公莅是邑。公之始至也,以民之不知教,以训以治,日无暇时。明年春,政既成,民既知劝,乘间问孔子庙而往拜焉。既而睹其像貌圮剥,墙宇不完,岁时之祀,固缺如也。返则召邑中进士、明经之好事者,坐而谓曰:「余常念先师孔子为陪臣于周,享王爵于唐。其为道也,其为教也,载之于经,传之于世。自周迄今,绝而复兴,久而愈尊。虽夷蛮戎狄之不可化者,尚闻之而为善良也,矧中夏之俗乎?世之冠儒冠、服儒服、文行可列于四科者,皆先师异代之弟子也。岂有服儒服为弟子,而奉其师反不若服缁黄之弟子有观寺之崇、享献之丰洁邪?且是邑有先师庙,余长是邑,而使其庙将日毁,祀不时修,余与尔将何事也?得非读其书而忘其道欤?为其弟子而不奉其师欤」?由是坐者感奋承命,再拜谢而退。一日遂相与募邑中吏民之有识者,得五十万钱。亟市瓦木,庀工徒,撤旧而新之。然以故庙之址,居邑之南,逼侧芜秽,辱近廪谷之所,乃就邑之北选良地,筮吉日而迁焉。越贰百日,而其功集。公遂率僚属,暨邑中吏民,行释奠之礼。堂之上,惟十哲塑像于左右。十哲而下,诸贤咸图于壁堂之后。复搆一堂,曰讲书堂,俾邑中之学者得以游矣。于是命佐吏汉勒辞于石,置于庙侧。辞曰:
返鲁之教,今古是则。民胥乐胥,无有僭忒。我公之来,服孔之化。问庙之所,往拜堂下。既拜而奠,既奠而视。悯厥毁摧,叹嗟不已。乃迁斯庙,乃新斯堂。神安攸居,民即而康。七十弟子,三千门徒,徯公之政,一如中都。
大宋咸平贰年八月贰日建。乡贡进士王□信,将仕郎、守太子中□,知县事赵格,将仕郎、守县尉徐□,将仕郎、守殿中丞、通判军府事、骑都尉、借绯刘克勤,正奉大夫□□□□侍郎、知军府事、上柱国、赐紫金鱼袋,天水县开国伯、食邑九百户赵昌言。武威安璨刻字(《金石萃编》卷一二六。又见乾隆《临潼县志》卷八。)。
题下原署:「将仕郎、守京兆府昭应县主簿王□撰,乡贡进士萧资书并题额」。
金城山记 北宋 · 王汉
出处:全宋文卷一八九
金城山,山之最奇者也。距州治越二百步,东临恶溪,西瞰大湖,闾阎占其南,垣墉固其北。在昔榛莽翳奥,为蛇虺之囿,麋鹿之居,径路未辟,人不得游。壬子仲冬,余至郡,见其近逼库廪,伏莽为虞,始命攘剔之,然不意其为胜境也。初得一径,从石门东上几半里,得地如砥,方广三十步。左右有树,惟荔枝为多,乃立亭曰荔枝亭。更五十步,陟其巅,一石峨然出丛薄中,因以峰名之曰独秀。北行十步,地势孤耸,四望旷绝,西南与凤山对,立亭曰凤亭。东行七十步,又得一丘,前列数石尤佳,宜朝旭,故立亭曰初阳。由凤亭西,广一百步,地如堂,南有石子如翘首状,名之曰望贤。由望贤石西,连大冈踰十步,有巨石,光泽可鉴,题曰鉴石冈。其下有石,宜日之昃,立亭曰西晖。亭南岩壁峭崄,亦以西晖名。岩东南五步,怪石磊磊,丛篁蔽之,评曰隐石。石侧有洞曰仙游,有台曰凤台,谓仙所宜游、凤所宜集也。凡命名皆刻于石,俾来者得以观焉。噫!潮为郡,隋唐以来贤守相继,兹山之不兴,得非有待乎?韩文公尝即东山为亭,以便游览,人呼曰侍郎亭。渡恶溪,逾峻岭,劳于远涉,而今亭已久圮,惟一树独存,夏灸赫曦,无所芘荫。兹山居城隅,迩郡署,木石相间,曲径通幽,游者以为胜于东山,而余之治潮,则不逮韩远也。既咏以诗,复书此记之。
按:乾隆《潮州志》卷四一,光绪十九年重刻本。