某先生讼学子不行束脩判 宋 · 王向
出处:全宋文卷一六三六、《梦溪笔谈》卷一五
礼闻来学,不闻往教。先生既已自屈,弟子宁不少高?盍二物以收威,岂两辞而造狱?
记客言 宋 · 王向
出处:全宋文卷一六三六、《皇朝文鉴》卷一二七、《奇赏斋古文汇编》卷二三五、《四续古文奇赏》卷四一、雍正《陜西通志》卷八一
客有语西师者,道刘平、石元孙败时事。初,起鄜延兵十万入吐谷坂,欲与贼遇,乃战。战时昏矣,贼多解马休劲兵,驱老弱对敌,士卒得利,人人出死力与战,投夜且息,更三起斗。会明,老弱略尽,士卒争获过当,悉已疲。番军始徐鼓起士,揭新旗乘高处呼汉兵来合,军士气失,金鼓皆不敢鸣。贼稍出马驰略阵上,调呼射军中,军人多死。此时特刘、石军也。前此,分万馀人属监军黄德和,使屯西坡,且以张向背为游击,分贼势,俾以应援去。事已急,念引去,贼必乘之,恐逼险不利,不如合军决死,幸有所完。将方议未熟,都监郭应起曰:「太尉决出此谋,应愿得善马走德和军,招与俱来」。语未已,平接之曰:「始议固在舍人」。呼军吏出骑士百人从去。应曰:「得百人不足为护,徒自露耳。彼知吾呼旁军,必出马遮去路矣,不如独去便」。平曰:「独去审易,即有险,欲谁倚耶」?应曰:「借令覆发得百人,何可倚者?请立表候,日投午不来,应死也,太尉毋相迟」。乃下令军中皆完阵自固,敢妄发一箭入敌师,斩。应从军背出行十里许,至德和军。军闻应来,白开壁欲内,德和不肯,促闭壁,使卒将隔壁门问曰:「闻太尉已战,舍人宜身在行阵,反西来,欲西背与贼耶」?应收马立阵外,呼卒将前与语,传太尉令如此如此。卒将还白之,德和愕曰:「审如舍人语,取符验来」。应曰:「应为军都监,得亲与议,使应来止为信耳,安取符?太尉分军时有符约邪」?曰:「无。虽然,吾专一军,来系属重,其轻去就?必得一事可按乃去」。应辞索,度德和畏避,本不在符,曰:「执事缚军中见太尉,一言不如令,死,此可不疑」。德和固怯,闻敌大殊,不敢去,应连促数数,度无以拒诋应,曰:「天子取舍人勇当万夫,欲以备敌破坚使也,顾乃受一骑任使,欲避兵自完,如何?军归,必以奏」。促先自去报太尉,比军随至矣,第战无留待也。应不敢止,复驰还白德和语。平等信以为德和审来,即鼓起士战,连三北,德和军竟不来。应独出入行间,军稍却,即覆马以殿,持大铁槊横突之,所当尽死。呼入敌军,军不敢视,我师将整而止。最后军北时,贼使人持大索立高处迎应下马,下辄为应所断,终不能得应。因纵应深入,鼓其旁曰:「急追汉兵」。留十馀弩连射应马,马死,步下行杀数人,欲归军取马,军已乱,不得入,乃脱身亡去。士卒死者什八,两太尉失军不还。边大警,承受者驰二十驿,比三昼夜至京师以闻。已而贼遂收去,败兵散亡十馀日,稍稍出边旁诸郡,负伤被创,不及四万。独德和一军完,天子使吏治德和,以法死。天子思平等失援不救,人人力死,哀之,下诏曰「边鄙有事,卿大夫为朕率行。朕以不明信任失职,使中人监军,卒败边事。朕惟一二将帅失身鼓鼙,终无慰朕西顾恻恻之念。其赠将佐已下官七迁,若子若孙听以父兄任为右职」云。郭应之亡也,走东原,伏大崖下,士卒十馀辈与俱,各解甲吮伤。使一人下崖取雪,手掬食之,息树旁良久。望见败马,行自取之。弃士卒驰去,促后,卒皆呼曰:「舍人舍我徒耶」?应愈促马,顾谓趋还州来应。及环州,自以失主将,疑未敢见。既而闻黄德和斩,己从坐,死者封,遂匿山中,而时时出部落乞食。而子弟缘应故多得官,任边事。王氏曰:吾久闻郭应死,客独引延州卒言质之以语人,人固不谓信然。石元孙败时,而固已传死。前年贼归元孙,而元孙竟不死,应其可知耶?
公默先生传 宋 · 王向
出处:全宋文卷一六三六、《宋史》卷四三二《王向传》、《皇朝文鉴》卷一五○
公议先生刚直任气,好议论,取当世是非辨明,游梁、宋间,不得意,去居颍,其徒从者百人。居二年,与其徒谋,又去颍。弟子任意对曰:「先生无复念去也。弟子从先生久矣,亦各厌行役。先生舍颍为居庐,少有生计。主人公贤,遇先生不浅薄,今又去之,弟子未见先生止处也。先生岂薄颍邪」?公议先生曰:「来,吾语尔!君子贵行道信于世,不信贵容,不容贵去,古之辟世、辟地、辟色、辟言是也。吾行年三十,立节循名,被服先王,究穷六经。顽钝晚成,所得无几;张罗大纲,漏略零细。校其所见,未为完人。岂敢自忘,冀用于世?予所厌苦,正谓不容。予行世间,波混流同。予誉不至,予毁日隆。小人凿空,造事形迹;侵排万端,地隘天侧。《诗》不云乎,『谗人罔极』。主人明恕,故未见疑。不幸去我,来者谓谁?谗一日效,我终颠危。智者利身,远害全德。不如亟行,以适异国」。语已,任意对曰:「先生无言也。意辈弟子尝窃论先生乐取怨憎,为人所难,不知不乐也。今定不乐,先生知所以取之乎?先生聪明才能,过人远甚,而刺口论世事,立是立非,其间不容豪发。又以公议名,此人之怨府也。《传》曰:『议人者不得其死』。先生忧之是也,其去未是。意有三事为先生计,先生幸听意,不必行;不听,先生虽去绝海,未见先生安也」。公议先生彊舌不语,下视任意,目不转。移时,卒问任意,对曰:「人之肺肝,安得可视。高出重泉,险不足比。闻善于彼,阳誉阴非,反背复憎,诋笑纵横。得其细过,声张口播,缘饰百端,德败行破。自然是人,贱彼善我。意策之三,此为最上者也。先生能用之乎」?公议先生曰:「不能,尔试言其次者」。对曰:「捐弃骨肉,佯狂而去,令世人不复顾忌。此策之次者,先生能用之乎」?公议先生曰:「不能,尔试言其又次者」。对曰:「先生之行己,视世人所不逮何等也!曾未得称高世,而诋诃锋起,几不得与妄庸人伍者,良以口祸也。先生能不好议而好默,是非不及口而心存焉,何疾于不容?此策之最下者也,先生能用之乎」?公议先生喟然叹曰:「吁,吾为尔用下策也」。任意乃大笑,顾其徒曰:「宜吾先生之病于世也。吾三策之,卒取其下者矣」。弟子阳思曰:「今日非任意,先生不可得留」。与其徒谢意,更因意请去「公议」为公默先生。