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段全
宋 · 段全
斜搊花脚面,阔大打廉搋宋上官融《友会谈丛》卷下 《友会谈丛》:段全薄有才思,不拘细行。历幕席,浪迹陕右,务嘲诮取悦于人。雷掾丁谓好蹴鞠,既贵后亦为之。撰鞠诗二十韵以献,内有句云云。)
仙游县建学记咸平中 宋 · 段全
 出处:全宋文卷一九五、弘治《兴化府志》卷二八、乾隆《仙游县志》卷二一上、乾隆《兴化县志》卷二一
天生民,天无言不能自教之,复生圣人,使行天之教。
圣人不常出,故其始尧、舜焉,其终孔子焉。
微尧、舜则天之道不达于人,微孔子则尧、舜之德不传于世。
余昔游京师,见太学武成王并立,始知圣朝尚袭唐制。
圣宋以文化天下,岁诏州县贡秀民,士倍于昔,而闽人十计三四。
余作尉是县,始至,谒先圣庙于县署之西,则馀基而已,且不当其所。
县治东南有民隙田,易以旧基而徙置焉。
前为殿以塑先圣像,迨四科之门人。
后为堂,左右为廊,以绘画林放秦冉洎冕服等图。
著作郎梁象,鲁人也,为莆田宰,传七十子于兖庙,衣冠容质、离立俯仰不类于常,全雅藏张溢《濠梁三礼图》,校于旧本,尤为精备,至是悉得其用。
厥初经营,出土庙周,中以隆其址,外以崇其垣,因成巨沟而缭庙焉。
乃为前门,入其阃则桥梁直亘,栏楯旁植,作游圣亭以□之。
北沟之北作移风厅,挟以密室,分而为沐浴、寝处、庖羞之所。
诸生之什器,罔不备用。
又作日新、中鹄二亭,其南垣设射棚,亦示乎武者文之威也。
先是全作皇华馆,语具其记。
馆之池,适渐厅之背阶,飞甍上属,流泉下通,涟漪清泚,舟棹鱼跃。
生徒就列而森爽,弦诵翔声而清越,有作而事成,无言而俗化,我无让焉。
按:道光《福建通志》卷六三,同治十年刊本。
兴化军文宣王咸平三年四月 宋 · 段全
 出处:全宋文卷一九五
咸平二年冬十月兴化军文宣王
明年夏四月,庙成,转运天水公、知军南阳公通判京兆公将揭碑于庙,命仙游段全为其文。
曰:
孔子者,鲜不谓其德过于尧舜,及以天地日月为之比对也。
老生常谈,曾不足尚,请纪作庙之所以。
先是,进士方仪以旧庙卑毁,不若诸浮屠、伯阳之祠,实将新而大之,率乡之人,始搆正殿,塑绘先圣先师暨费侯至郕侯十人、淇阳伯、樊伯等六十一人。
工止是而赀已竭。
既而贡艺京师,因亟伏阙下,表其事,请出公钱以周是庙,以示文教于远人。
上嘉之,以三十万俞之,命库帑出之,军之官其主之。
于是材必市奇,工必募良,乃峻斯堂,乃延斯廊,乃崇斯门。
由殿之北,辟廊为室,以秘经籍,以休生徒。
复徵彼冠冕、衮佩、几扆、车辂、旂旃、弓矢、戈戟、笙磬、琴瑟、钟鼓、拊敔、鼎釜、七洗、铏甄、彝壶之状,明堂、庙社、坛坎制度,而模于其堂。
凡系礼器,若巨与细,皇皇粲粲,罔有遗孑。
噫!
三代之典,百王之教,奚不观之,尽在于此。
比夫畿甸邹鲁作者,则庙之文不一缺。
东南之俗,敏而有智,田亩市井之徒悉能识字画字。
今设庙像,严教道之如是,将见其已学者进而为贤者,未学者化而为学者,不可穷也。
己非风雅,不能申明之,作诗遗乐工,俾落之晨,奏墀下云:
庙制穹窿,俨如帝宫。
爰塑爰绘,先圣之容。
爰迨四科,列乎其中。
若在洙泗,连袂而从。
官崇家侈,斯则忘矣。
也无位,而谋其始。
志弗克终,乃祈天子。
子成之,畅我文治。
乡人翼翼,惟学是职。
胥率用勤,庶臻于极。
身衣不袖,有腼厥后。
变闽为鲁,实仪之力。
按:《清源文献》卷一四,万历刻本。