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与仲弥性同次唐人二诗韵 其一 宋 · 李衡
五言律诗 押阳韵
尽日困登陟，跏趺聊对床。
岩空眩层碧，草细函幽香。
吊古谩秋思，开尊延月光。
随身有竿木，作戏且逢场。
其二
五言律诗 押元韵
天面无纤霭，平川灏气吞。
支筇临阁道，拂石憩云根。
柳映山前路，烟摇水北村。
醉归风满袖，斜月在蓬门（以上宋龚昱《昆山杂咏》卷中）。
乐庵所藏柳影及松梅二画因作二绝摹作砑花笺至今盛行于吴门（一作 唐 无名氏 诗） 其一 宋 · 李衡
七言绝句 押微韵
三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。
游人休惜夜秉烛，杨柳阴浓春欲归。
其二
七言绝句 押真韵
崔嵬霜干欲凌云，俯映寒梢数尺春。
须信苍髯净明老，坐中容有散花人（以上同上书卷下）。
赠学者 宋 · 李衡
押词韵第四部
学诗如参禅，初不在言句。
伛偻巧承蜩，梓庆工削鐻。
借问孰师承，妙处应自悟。
向来大江西，洪徐暨韩吕。
山谷擅其宗，诸子为之辅。
短句与长篇，一一皆奇语。
卓尔自名家，无愧城南杜。
君诗亦可人，羞作女工蠹。
正临百尺竿，到此方进步。
我性文字空，志在学农圃。
老矣甘摧颓，肯复事雕组。
少读三百篇，每自叹无补。
一念绝邪思，得处忘我所。
学诗如参禅，无舍亦无取。
立雪谩齐要，断臂徒自苦。
君欲问活法，活法无觅处（宋龚昱《乐庵语录》卷三。《乐庵语录》：先生曰：向守婺女，有学者贽文求见，因问作诗活法，遂赠之诗云云。）。
短项翁 宋 · 李衡
我生懒放世无偶，身即嚣尘志林莽。
寒饥未免困啼号，束带深惭为升斗。
先生闭户傲羲皇，云梦胸中吞八九。
抟风暂尔抑雄飞，万事纷纷付卮酒。
年来得此短项翁，落落虚怀真胜友。
烟蓑称体剪疏筠，老态婆娑固不群。
每笑鸱夷托后尘，臭味仍复羞昆崙。
何曾为致常持满，来此与尔谈胚浑。
异时先生登紫微，定自与尔相追随。
想应赖尔排纷扰，坐觉秋毫泰山小。
功成亦赋短项翁诗复次其韵 宋 · 李衡
君不见仲淹居河汾，目营四海心六经。
又不见子幼反田里，拊缶乌乌徒快耳。
续经愤世虽自喜，岂识浊醪函妙理。
皤然短项滑稽徒，却笑两翁非通儒。
可人风味敌冰壶，惟酒是务焉知馀。
不学羽衣李集贤，斗酒过量项飞泉。
复怜胡子名空传，缓急由人肠中乾。
高情陶彼勋华风，放怀那惜倾千钟。
鄙哉成德真小器，一击堕地羞空空。
嗟余磊磈填心胸，安得与尔长相逢。
会当乞尔扁舟去，烟雨空濛伴钓翁。
乐庵初成二首 其一 宋 · 李衡
押屋韵
老子平生百不足，庵成那管食无肉。
终朝闭户只读书，四面开窗都见竹。
其二
押支韵
投老庵居百事宜，早眠晏起不论时。
更长睡足披衣坐，倾耳林间竹画眉。
偈 宋 · 李衡
押尤韵
竿木随身得自由，应缘已毕复何求。
翛然来往等孤雁，影落寒潭迹不留（《永乐大典》卷一○四二二引《乐庵遗事》。《永乐大典》：淳熙戊戌夏，微觉不喜食，作遗训示诸子，戏说偈云云。及夜沐浴，意至二鼓，倏然而逝。时六月二十三日也。）。
周易义海撮要序（绍兴三十年十一月） 宋 · 李衡
出处：全宋文卷四二二六、《经义考》卷二、《万卷精华楼藏书记》卷二
《易义海》，熙宁间蜀人房审权所编。房谓自汉至今，专门学不啻千百家，或泥阴阳，或拘象数，或推之于互体，或失之于虚无。今于千百家内斥去杂学异说，摘取专明人事、羽翼吾道者仅百家，编为一集，仍以《正义》冠之端首，釐为百卷，目之曰《周易义海》。或诸家说有同异理相疑惑者，复援父师之训、朋友之论，辄加评议，附之篇末。衡得是书而读之，其间尚有意义重叠、文辞冗琐者，载加删削而益之以伊川、东坡、汉上之说，庶学者便于观览云。绍兴庚辰十一月辛巳，江都李衡彦平，遂安双清堂书。
按：《周易义海撮要》卷首，通志堂刻本。
遗训 宋 · 李衡
出处：全宋文卷四二二六
吾寓形宇内七十九年，蚤虽困于百罹，晚仅全于五福。死期既至，势不可留。虽一念不生，本无去来，而四大假合，终归腐败，瞑目以后，当嘱付者今且画一，嗣宗辈一一各遵守之：
一、此间水薄土浅，因循不曾办得直裰，漫试图之，以小为贵，仅可周身足矣。其间不置一物，虽冠裳亦无用，只裁一摺席藉背可也。
一、汝祖父母安厝皆有棺无椁，只以砖砌，以石板覆之足矣。七七或百日内不须选日便埋，埋了只就家中供养。
一、亲识赗赠依例收留，第经钱折祭之类，一文以上不可受。
一、僧道礼数经疏亦不可收受，若欲在灵帷前持讽，则又大不可，但以示之。
一、应干钱米收支文字在匮中。今岁田产可便五分分拨，以一分抄上周急簿，逐年轮一兄弟掌管给施，取吾簿上意旨，刻石庵中，另项桩管，置历收支。如成娘之类，岁拨数十千与之营运，迟之岁月，何有不办。如此等孤遗，皆当赈恤。
一、吾既往之后，岁时祭祀随家丰俭，由礼可也。若斋一僧、念佛一声，非吾子孙。此意是真报答，是真供养，上士闻之，当不复疑，中不惊怪，非所恤也。
右六事皆吾治命，不得违戾。吾平生性命道德之学，治乱安危之策，不但载之空言，亦粗见之行事。今既永诀，不容默戏，说一偈曰：竿木随身得自由，应缘以毕复何求。翛然来往等孤雁，影落寒潭迹不留。
按：《乐庵先生遗书》卷一，万历刻本。
正显庙题记 宋 · 李衡
出处：全宋文卷四二二六、《江宁金石记》卷五
人皆知作善于显明之中者，必获阴祐，殊不知阴德横被于民者，亦有阳报。惟侯惠政在人，尸祝之敬，肇自有唐。迨及我宋，灵休亦显，升闻于上，命书鼎来，邑人欢喜踊跃，思侈圣训，用彰侯德。既刻坚珉，且属衡为之词。衡尝谓神人本一心，幽显无二道，非悟释氏即色即空、达蒙庄死而不亡之说者，未易语此。后之令兹邑者，心存是道而尽力于民庶，祖贤侯可以无愧。乾道三年岁在丁亥春正月庚子朔，朝奉郎、知建康府溧水县、主管学事、劝农营田公事、兼兵马都监、兼主管圩田、赐绯鱼袋李衡谨书。