虔州大中祥符宫道士臣李思聪。臣窃以琅函翠札、玉笈紫书，卷帙颇繁，寻译弥广。粤若三清奥妙之典，焕乎五岳真形之图，古存阆苑之文，今有《十洲》之记。真风绵邈，史氏弗论，历代英儒，罕留编录。臣每因朝修之暇，焚炷之馀，密扣幽微，辄排次序。虽丹台夐远，紫府幽深，具载画图，豁如指掌。使崇上之士，同赞国风，味道之流，上祝宸算。忝遇泰宁之运，式扬清净之风，博采仙图，久归上圣。臣诚惶诚恐，顿首顿首。恭惟体天法道钦文聪武神圣孝德皇帝陛下，执祥符而御历，握金鉴以临民，道冠百王，德隆千古。尧云庇野，万汇昭苏；舜日丽天，八纮和煦。遂遣东夷南越之俗，稽颡归仁；北胡西虏之民，倾心顺化。凡遭圣运，尽罄惟深。切念臣幼年以来，苦心本教，每览前贤述作，道门异事，率多泛滥，罕究根源。臣夙夜精心，讨寻经箓，采摭事实，形于篇章。久历岁时，颇盈编轴。今撰成《玉清璇极图》、《洞天五岳图》、《蓬壶阆苑图》《、大溟灵渎图》、《名山福地图》、《金液还丹图》。幸逢昭代，不敢藏于蜗室，辄思上达龙庭。若得少经睿览，即臣生平苦辛，不为虚弃。辄敢随表进呈，干犯冕旒，无任战汗忧兢、悚惕屏营之至。臣诚惶诚惧，顿首顿首，谨言。宋皇祐元年十二月日，虔州祥符宫道士臣李思聪状奏。

虔州大中祥符宫道士李思聪。右，思聪草野微躯，生逢昌运，长遇无为之教，叨居有道之朝，性愚罔究于仙书，智浅曷量于溟渤。以思聪自明道元年相次于道门秘典、列圣真诠，探赜幽微，精究妙本，撰成《玉虚璇极图》，述虚无旋象之神化；《洞天五岳图》，赞五岳仙山之灵境；《蓬壶阆苑图》，颂蓬岛十洲之胜概；《大溟灵渎图》，序龙宫海渎之奥妙；《名山福地图》，吟紫府丹台之秘景；《金液还丹图》，集神仙之火候。其图广大，虑烦寻绎，又别纂集《卧披图》一十轴，并已了毕。念以思聪采摭事实，刻苦弥年，祗愿美赞于皇猷，岂敢叨求于帝渥！今遇乾元节将近，拟乞以前件图子陆本并《卧披图》一十轴具状通纳，乞与进呈者。

夫《三界咏》者应三才也，列八十一章者应九九之数也。《玉清咏》赞三清旋象之神化，《洞天咏》著五岳洞天之胜概，《海山咏》述蓬壶阆苑之仙景，三才备矣，九数生焉。昔希夷先生著《指玄篇》，言修身养气之妙理；臣今吟《三界咏》，述虚无洞天海岛之奥区。今古异同，各言其志。并按仙经宝箓，凤蕴霄书，备究根源，非敢臆说。退惭肤浅，妄扣渊微，祇期传修真羽服之流，岂敢示英辞学林之士？味道君子，同畅真风。时宋皇祐二年上元日序。