敕和靖处士尹焞：先王之道，具存方策，非得深纯笃厚之士，传其师学，敷绎于前，则道固隐而不彰矣。朕博求硕儒，发明治要，闻尔安贫乐道，澹然无求，执德不回，久而益固，是用縻以好爵，列之经帏。勉从弓招，副朕虚伫。可特授左宣教郎，充崇政殿说书。绍兴五年十一月初八日。

《春秋》之义，责重于股肱；赏罚之行，必先于贵近。朕行法而待人以恕，议罪而不忘其功。用能全君臣进退之恩，成风俗忠厚之美。粤有定命，告于外廷。具官张浚顷尝奋身，事朕初载。入勤王室，位冠枢机；出捍疆陲，谋颛帷幄。乃畴夙望，俾践台司。期左右于一人，庶赞襄于万务。属者式遏戎寇，经理淮堧，番休禦侮之师，更戍乘边之将，而乃抚御失当，委付非才，军心乖离，卒伍亡叛。邮传沓至，骇闻怨怒之词；封奏踵来，请正失谋之罚。然念始终之分，察其畴昔之怀，许上印章，退休真馆，锡名秘殿，庸示眷私。于戏！栒邑遣兵，邓禹致威名之损；街亭违律，武侯何贬抑之深。尚继前脩，往图来效。

周人之蕃王室，加一等以出封；汉制之命鼎司，帅诸侯而就国。盖示倚毗之重，初无内外之殊。乃眷良臣，实位冢宰，勤劳底绩，用穆师言。逡巡弗居，愿上相印，爰孚大号，播告治廷。具官赵鼎惇厚以有容，静重而不挠。金石弗移于燥湿，盐梅交致于和平。粤惟入辅之初，密赞亲征之议，力与同德，共济多虞。协股肱心膂之为，张貔虎熊罴之气。之纲之纪，分吾宵旰之忧；我陵我阿，成是边疆之利。捷方奏而祈去，章屡却而复来。崇止足以辞荣，虽高勇退；尚清闲而闭閤，谅以优为。矧兹瓯粤之区，无若会稽之善，在形势有金汤之固，于封圻为唇齿之邦。不劳施为，可以卧治。是用升华秘殿，锡宠兵符，以彰体貌之隆，以厚始终之遇。于戏！奉身而去，循大臣进退之方；无施不宜，本儒者经术之效。往帅尔属，勉为朕行。当毋有于遐心，期不忘于辰告。

朕以眇质，获承至尊。念国家积累之基，遭外侮侵陵之患，诚不足以感移天意，德不足以绥靖乱源，致彼叛臣，乘予厄运，频挟敌势，来犯边隅，直渡淮滨，将窥江浒。所赖诸将协力，六师争先，虽逆雏暂逭于天诛，而匹马莫还于贼境。载循不道，深恻于心。俾执干戈，皆朕中原之赤子；重为驱役，亦有本朝之旧臣。迫彼暴虐之威，陷兹锋镝之苦，繇予不德，使至于斯。申戒官司，务优存没。知朕兴怀于兼爱，本非得已而用兵。宜锡茂恩，以苏罢俗。

忠为天下之闲，圣人所以卫社稷；诚者政事之本，君子所以治国家。故汲黯在朝而邪僻为之寝谋，杨绾入相而豪侈以之自化。惟此钧衡之任，曾何今古之殊。我得其人，明告在位。具官秦桧秉德敦裕，涉道渊微。守经事而知其宜，临大节而不可夺。迨兹图旧，付以本兵。忧国忘家，持心无二，献可替否，守正不阿。蕴蓍龟先见之明，有松柏后凋之操。朕念朝夕之诲，必资左右之良。在宣帝时有若丙吉、魏相，在明皇时有若姚崇、宋璟。一则同心辅政，而汉氏中兴；一则以道纳君，而唐室大竞。是用擢居右揆，晋处文昌。躐三等之荣阶，衍爰田之多赋。期尽协恭之义，式观相济之能。于戏！启乃心、沃朕心，予欲闻于入告；有其善、丧厥善，汝毋怠于旁招。往践攸司，钦承休命。

合将相之权，均任安危之寄；兼文武之用，式恢长久之图。乃眷勋贤，宜膺荣宠。爰契华戎之望，俾亲帷幄之咨。载协刚辰，诞扬显册。具官韩世忠才资刚果，智虑精深。英规默合于孙吴，义槩羞称于贲育。忠贯日月，靡渝金石之坚；功若丘山，具涣旂常之纪。属东巡于吴会，资外屏于淮堧，虽固垒深军，志必以全取胜；而枕戈待旦，誓不与虏偕存。蠢尔逆胡，扰我近服，幸偷生于淝水，复送死于濠梁。露桡千艘，实赞征南之策；夹道万弩，旋致马陵之师。方摩牙摇毒而竞前，忽洞胸达腋而俱靡。拆奸挫锐，宁论破敌之奇；禁暴息民，正赖兴邦之略。朕惟膏粱不可以愈疾，尸祝不可以代庖。观时适变，则事得其宜；因能授职，则才周于用。故勾践以二臣治国，蠡盖总于甲兵；汉高以三杰开基，信实颛于征伐。是用分命隽哲，延登庙堂，越升枢极之崇，仍复公台之贵。益封多户，衍食真租。裒是徽章，庸昭异数。于戏！贵谋贱战，是谓王者之兵；同寅协恭，乃大贤人之业。钦承丕训，益厉远猷。

奉诏看详布衣王悱《孝经解义》，推广孝弟，言有可采。

荆襄之閒，沿汉上下，膏腴之田七百馀里，土宜麻麦，古谓之神皋。若选良将虏所信服者，领部曲镇之，招集流亡，务农重谷，寇来则禦，寇去则耕，不过三年，兵食自足。又给茶盐钞于军中，募人中粜，可以下江西之舟，通湘中之粟，观衅而动，席卷河南北，以逸待劳之意也。

故龙图阁直学士、左朝请大夫致仕杨时学有渊源，行无瑕玷。尝著《三经义辨》，有益于学。日者许令本家进入，诏旨方颁，时已沦谢。恐此书遂致散落，诚为可惜。望下南剑州取索，抄录投进。

窃见陛下经营荆、楚，控制上流，已命王彦领兵直入江陵，遂与襄阳表里相应，在兵法所谓先发者制人，诚得禦侮之上策。然一方之民，久罹荼毒，若不优加绥抚，则民未有息肩之期。且如峡州四县，兵火之后，多用军功。如胥吏摄知县，栏头补盐税，椎肤剥髓，民无告诉。伏望取峡州、江陵府、荆门、公安军州县官阙，令吏部破格差注，或委安抚司别行踏逐可任之人，奏辟一次。庶使德泽下流，民瘼上闻，荆、湖之人，得免涂炭。

窃见将作监丞郭千里畜养倡妇，侵夺民田，尝经按治，虽得远阙，终非所宜。望赐寝罢。

珍州在涪州之南，山路险绝，舟车不通。居民所输，不过斗粟，地利物产，悉归敌人。而吏禄军须，州县之费，取足于夔路。愿诏有司废罢州额，以苏夔路之民。

朝廷近以陈得一改造《统元新历》一十七卷，赐号通微处士，与一子下州文学。窃见本朝熙宁间，如翰林、待诏之类，皆命之辞。得一历学专精，通贯古今，运策之妙，不愧前人。欲望给告命辞，以为韦布之光。

国家改官之法，选人六七考，用举主五员，始改京秩。所以周知民情，练达世务，养之以久，然后举而任之。近岁戎马生郊，士多失职。陛下览群臣之议，给宫庙之禄，待之固已优矣；而又用其考第，求荐于前执政之门，以充举主五员之数，无乃太优乎？臣愚乞自今而后，有用宫庙年月改官者，须一任知县或县丞，补足合用考数，然后两任官升知州，一如旧法。不历州县者，不得任朝廷之官。若异才实能，朝廷之所擢用者，不在此例。如此则抑侥倖之俗，止奔竞之风，施之于政，庶无妄作害民之事矣。

臣窃谓孔子之道传曾子，曾子传子思，子思传孟子，孟子之后无传焉。至于本朝，西洛程颢、程颐传其道于千有馀岁之后，学者负笈抠衣，亲承其教，散之四方，或隐或见，莫能尽纪。其高弟曰谢良佐，曰杨时，曰游酢。时晚遇靖康、建炎之间，致位通显，诸子世禄。酢仕至监察御史，出典州郡，亦有二子仕宦。独良佐终于监竹木务，名在党籍，著于石刻，终身不遇。虽以朝奉郎致仕奏补一子克己，逢巨贼于德安府，举家被害。一子渡闽，死于瘴疠。一子克念今存，流落台州，贫窭一身，朝夕不给。窃见党籍诸人及上书得罪人后无人食禄者，陛下皆宠之以官。良佐之贤，亲传道学，举世莫及，又遭禁锢而死，诸子衰替，最为不幸。伏望许依党人入上书人例，特官其子克念，使奉良佐之祀，以昭陛下尊德乐道之实。取进止。

窃见陛下念虔州之民，屡干邦宪，选任郡守，使牧其民，固已得治虔州之策矣。臣谓虔民弄兵，其说有二：越人劲悍，其俗轻生，见利必争，有犯必报。农事既毕，则径度潮、梅、循、惠四州，驱掠良民，剽劫牛马。此其一也。自军兴以来，守令多非其人，政令苛虐，科敛无艺。小民无告，横遭荼毒，互相扇动，遂萌奸心，徒党浸多，乃成巨盗。原其本意，岂愿屠戮，自取灭亡？良由吏失其职，奉法不虔，激之使然，罪至不赦。此其二也。凡虔之民，均是人耳，乌有不治者？臣愿诏孙佑，令到任条具本州及诸县官吏有贪墨无状、巽懦不职、无益于民者，一切罢去，听佑选择慈祥仁惠之吏，忠厚愿悫之人。异时治迹显著者，咸以名闻。朝廷优加奖劝，或令再任。宿弊尽去，人乐其生，虽诱之为盗，亦不为矣。臣又愿陛下诏枢密院，令于潮州安泊一军，以断贼路。今韶州已有韩京一军，贼度岭欲寇南雄、英、韶等州，则有所畏惮矣。如别置一军，屯于潮州，奸盗之心，自息于冥冥之间，不待诛锄剿绝，而老盗宿奸，心知其不可为矣。至于本州掌兵之官，亦乞选用立功边徼，有名于军伍者为之。如是而三年不治者，未之有也。

湖南去岁大旱，民多流亡。今夏又复旱，而一路连兴大狱，无辜就逮，死于狴犴者甚众。望特降旨，除有罪当系者治之，其馀干系，一切疏放。

故东川布衣崔子方当熙宁间，宰相王安石用事，不喜《春秋》之学，正经三传，不列学官。是时颍阴处士常秩号知《春秋》，尽讳其学，追逐时好，况不知者乎。逮于元丰，习已成俗，莫敢议其非者。而子方独抱遗经，闭门研究，著《春秋经解》、《本例》、《例要》三书，相为表里，自成一家之言，以遗子孙。人虽云亡，其书尚存。欲望朝廷下平江府，于崔若家缮写投进。

翰林学士、知制诰、兼侍读、兼资善堂翊善朱震先奉指挥，准中使降出崔子方《春秋经解》一十六册，令震校正者。震契勘熙宁、元丰间，王安石独任私意，诬蔑圣经，《春秋》大典，不得列于学官，一时学者以治《春秋》为讳。而子方独狍遗经，闭门讲习，专意著述，究见本旨，而自成一家。非特立独行之士，不能如此。今子方虽没，其后尚存，欲望敷奏，特赐旌褒，以劝来者。