奉和九月九日登慈恩寺浮图应制 唐 · 辛替否
五言律诗 押先韵
洪慈均动植,至德俯深玄。
出豫从初地,登高适梵天。
白云飞御藻,慧日暖(一作暧)皇编。
别有秋原藿,长倾雨露缘。
送贺秘监归会稽诗 唐 · 辛替否
押纸韵
送君青门外,远诣沧海汜。
凫舄游帝乡,羽衣飞故里。
术妙焚金鼎,丹成屑琼蕊。
追饯会群僚,属文降天旨。
秦吴称异域,少别犹千祀。
黄鹤寓辽阳,应明城郭是。
按:(见孔延之《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗郑樵《通志》卷七十《艺文略》第八「诗总集类」有「《贺监归乡诗集》一卷。」〖2〗王楙《野客丛书》卷十七云:「仆寻考《会稽集》,得明皇所为送贺老归越之序与诗,及朝士自李适之以下三十七人饯别之作,是时正天宝三载正月五日也。」按:王楙所见《会稽集》,当即《会稽掇英总集》。该集卷二收明皇以下三十七人送贺诗,与楙所云正合。除明皇、李白、李林甫、姚鹄等四首已收入《全唐诗》外,馀均失收,以下分别辑出。其中王铎、严都、李慎微三首,系晚唐人拟作,分别收入本书卷三十三、卷三十一、卷三十五。)
陈时政疏 唐 · 辛替否
出处:全唐文卷二百七十二
臣闻圣人广视听于四方。纳讴谣于九有者。盖欲以上通下达。远闻迩信。元首惟圣。股肱惟明。若此则国可长久。时无灾害者也。臣闻君上牧养黎庶。莫不慎器与名。畏怨重祸。不激诡以求进。不货贿以要荣。公侯伯子男五等。各以功为先后。卿大夫士九品。各以德为次等。刘毅无卖官之诮。仲经无免爵之谣。则格于皇天。光于后土。何风雨不顺阴阳不和之有哉。臣闻古之建官。员不必备。九卿己下。皆有其位。而阙其选。赏一人谋乎三事。职一人访乎偫司。负宠者畏权势之在躬。求荣者避权门而不入。故称赏不僭。官不滥。士皆完行。家有廉节。朝廷有馀俸。百姓有馀食。下忠于上。上礼于下。委裘而无仓卒之危。垂拱而无颠沛之患。夫事有惕耳目。动心虑。作不师古。以行于今者。盖有之矣。伏惟陛下百倍行赏。十倍增官。金银不供其印。束帛无充于锡。何愧于无用之臣。何惭于无力之士。至于公府补授。䍐存推择。遂使富商豪贾。尽居缨冕之流。鬻伎行巫。咸陟膏腴之地。一旦羊头入兴。狗尾生谣。将恐巍巍盛唐。取议于后。臣闻于古人曰。福生有基。祸生有胎。伏惟公主陛下之爱女。选贤良以嫁之。设官职以辅之。倾府库以赐之。壮第观以居之。广池籞以嬉之。可谓之至重也。可谓之至怜也。然而用不合于古义。行不根于人心。将恐变爱成憎。转福为祸。何者。竭人之力。人怨也。费人之财。人怨也。夺人之家。人怨也。爱一女子而取三怨于天下。使边疆之士不尽力。朝廷之士不尽忠。人之散矣。独恃所爱。何所恃乎。向者鲁王赏同诸婿。礼等朝臣。则亦有今日之福。无曩时之祸。人徒见其祸。不知其祸之所来。所以祸者。宠爱过于臣子也。去年七月五日巳见其徵矣。今犹事无改更。理尚因循。弃一宅而造一宅。忘前祸而忽后祸。臣窃谓陛下憎之矣。非爱之也。何利于公主。臣闻君以人为本。本固则邦宁。邦宁则陛下之夫妇母子。长相保也。伏惟外谋宰臣。为久安久宁以存之。不使奸臣贼子以伺之。臣闻微不可不防。远不可不虑。当今疆场惊骇。仓廪空虚。揭竿守禦之士赏不及。肝脑涂地之卒输不充。野多食草。人不识谷。而方大起寺舍。广营第宅。伐木空山。不足充梁栋。运土塞路。不足充墙壁。誇古耀今。踰章越制。百寮钳口。四海伤心。臣闻释教者。以清净为基。慈悲为主。故常体道以济物。不为利欲以损人。故常去已以全真。不为荣身以害教。三时之月。掘山穿地。损命也。殚府虚帑。损人也。广殿长廊。荣身也。损命则不慈悲。损人则不济物。荣身则不清净。岂大圣大神之心乎。臣以为非真教。非佛意。违时行。违人欲。自像王西下。佛教东传。青螺不入于周前。白马方行于汉末。风流雨散。千帝百王。饰弥盛而国弥空。役弥重而祸弥大。覆车继轨。曾不改途。晋臣以佞佛取讥。梁主以舍身构隙。若以造寺必为其理体。养人不足以经邦。则殷周已往皆暗乱。汉魏已降皆圣明。殷周已往为不长。汉魏已降为不短。臣闻夏为天子二十馀代。而殷受之。殷为天子二十馀代。而周受之。周为天子三十馀代。而秦汉受之。自汉已后。历代可知也。何者。有道之长。无道之短。岂因其穷金玉。修塔庙。方建长久之祚乎。臣闻于经曰。若菩萨心住于法。而行布施。如人入暗。则无所见。又曰。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。臣以为减雕琢之费。以赈贫人。是有如来之德。息穿掘之苦。以全昆虫。是有如来之仁。罢营构之直。以给边陲。是有汤武之功。回不急之禄。以购廉清。是有唐虞之理。陛下缓其所急。急其所缓。亲未来而疏见在。失真实而冀虚无。徇俗人之所为。而轻天子之功业。臣窃痛之矣。当今出财依势者。尽度为沙门。避役奸讹者。尽度为沙门。其所未度。惟贫穷与善人耳。将何以作范乎。将何以租赋乎。将何以力役乎。臣以为出家者。舍尘俗。离朋党。无私爱。今殖货营生。非舍尘俗。援亲树知。非离朋党。畜妻养孥。非无私爱。是致人以毁道。非广道以救人。伏见今日之宫观台榭。唯京师之与洛阳。不曾修饰。犹恐奢丽。陛下尚欲填池堑。捐苑囿。以赈贫人无产业者。今之天下之寺。盖无其数。一寺当陛下一宫。壮丽甚之矣。用度过之矣。是十分天下之财。而佛有其七八。陛下何有之矣。百姓何食之矣。虽以阴阳为炭。万物为铜。役不食之人。使不衣之士。犹尚不给。况资于天生地养。风动雨润。而后得之乎。臣闻国无九年之储。国非其国。伏惟计会仓廪。量度府库。百寮供给。百事用度。臣恐卒岁不充。况于九年之积乎。一旦风尘再扰。霜雹荐臻。沙门不可执干戈。寺塔不足攘饥馑。臣窃惜之矣。
谏造金仙玉真雨观疏 唐 · 辛替否
出处:全唐文卷二百七十二
臣尝以为古之用度不时。爵赏不当。破家亡国者。口说不如身逢。耳闻不如眼见。臣请以有唐以来。理国之得失。陛下之所眼见者以言之。惟陛下审之听之。择善而从之。则万岁之业。自可致矣。何忧乎黎庶之不康。福祚之不永。伏以太宗文武圣皇帝。陛下之祖。拨乱反正。开阶立极。得至理之体。设要之方。省其官。清其吏。举天下职司。无一虚授。用天下财帛。无一枉费。赏必俟功。官必得隽。所为无不成。所征无不剋。不多造寺观。而福德自至。不多度僧尼。而殃咎自灭。道合乎天地。德通乎神明。故天地怜之。神明祐之。阴阳不愆。风雨合度。四人乐其业。五谷遂其成。腐粟烂帛。填街委巷。千里万里。贡赋于郊。九夷百蛮。归款于阙。自有帝王已来。未有若斯之神圣者也。故得享国久长。多历年所。陛下何不取而则之。中宗孝和皇帝。陛下之兄。居先人之业。忽先人之化。不取贤良之言。徒恣子女之意。官爵非择。虚食禄者数千人。封建无功。妄食土者百馀户。造寺不止。枉费财者数百亿。度人不休。免租庸者数十万。是使国家所出加数倍。所入减数倍。仓不停卒岁之储。库不贮一时之帛。所恶者逐。逐多忠良。所爱者赏。赏多谗慝。朋佞喋喋。交相倾动。容身不为于朝廷。保位皆由于党附。夺百姓之食以养残凶。剥万人之衣以涂土木。于是人怨神怒。众叛亲离。水旱不调。疾疫屡起。远近殊论。公私罄然。五六年閒。至于祸变。享国不永。受终于凶妇人。寺舍不能保其身。僧尼不能护妻子。取讥万代。见笑四夷。此陛下之所眼见也。何不除而改之。依太宗之理国。则百官以理。百姓无忧。故泰山之安。立可致矣。依中宗之理国。则万人以怨。百事不宁。故累卵之危。立可待矣。顷自夏已来。霪雨不解。谷荒于陇。麦烂于场。入秋已来。亢旱成灾。苗而不实。霜损虫暴。草菜枯黄。下人咨嗟。未知赒赈。而营寺造观。日继于时。检校试官。充台溢署。伏惟陛下爱两女。为造两观。烧瓦运木。载土填坑。道路流言。皆云计用钱百馀万贯。惟陛下圣人也。无所不知。陛下明君也。无所不见。既知且见。知仓有几年之储。库有几年之帛。知百姓之閒。可存活乎。三边之上。可转输乎。当今发一卒以禦边陲。追一兵以卫社稷。多无衣食。皆带饥寒。赏赐之閒。迥无所出。军旅骤败。莫不由斯。而乃以百万贯钱。造无用之观。以贾六合之怨乎。以违万人之心乎。伏惟陛下族阿韦之家。而不改阿韦之乱政。忍弃太宗之理本。不忍弃中宗之乱阶。忍弃太宗久长之谋。不忍弃中宗短促之计。陛下又何以继祖宗亲万国。昔陛下与皇太子。在阿韦之时。危亡是惧。常切齿于偫凶。今贵为天子。富有四海。而不改偫凶之事。臣恐复有切齿于陛下者也。陛下又何以非偫凶而诛之。臣往见明敕。自今以后。一依贞观故事。且贞观之时。岂有今日之造寺营观。加僧尼道士。益无用之官。行不急之务。而乱政者也。臣以为弃其言而不行其信。慕其善而不迁其恶。陛下又何以刑于四海。往者和帝之怜悖逆也。为奸人之所误。宗晋卿劝为第宅。赵履温劝为园亭。损数百家之居。侵数百家之地。工徒斲而未息。义兵纷以交驰。卒使亭不得游。宅不得坐。信邪佞之说。成骨肉之刑。此陛下之所眼见也。今兹造观。臣必知非陛下公主之本意。得无有赵履温之徒。将劝为之。冀误其骨肉。不可不明察也。臣闻出家修道者。不干预于人事。专清其身心。以虚泊为高。以无为为妙。依两卷老子。视一躯天尊。无欲无营。不损不害。何必璇台玉榭。宝像珍龛。使人困穷。然后为道哉。且旧观足可归依。无造无营。以取穷竭。若此行之三年。国不富。人不安。朝廷不清。陛下不乐。则臣请杀身于朝。以令天下言事者。伏惟陛下行非常之惠。权停两观。以俟丰年。以两观之财。为公主施贫穷。填府库。则公主之福德无穷矣。不然。臣恐下人怨望。不减于前朝矣。前朝之时。贤愚知其必败。人虽有口而不敢言。言未发声。祸将及矣。韦月将受诛于丹徼。燕钦融见杀于紫庭。此人皆不惜其身。而纳忠于主。身既死矣。主亦危矣。故先朝诛之。陛下赏之。是陛下知直言之士。有裨于国。臣今直言。亦先朝直言之人也。惟陛下察之。