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巨胜歌并序 其一 唐 · 柳冲用
 押庚韵 出处:全唐诗续补遗
陶真君三篇云:以水银为金丹者,妄人言也。朱砂可以驻年者,不知道人也。且水银非五行正位,朱砂非龙虎配合,若以水银为还丹之要,可以耕石而植稻耳。况抱朴子以二山之秘、铅汞之源,晓谕丁宁,迷者至死不悟。《混元经》引五行相克,更为父母,此盖明乾坤之道。《金碧经》云:金土相配,《参同》亦然,引验至明,指示不昧。且龙虎者,阴阳之轴辖,造化之枢机。虽曰坎离,实亦天地,以刚伏柔,从无入有,五行节序,各得其位,在于配匹,举东合西。一气既分,三才并列,六爻递设,四象具陈。然可伏炼丹砂,斯道玄微,世人罕测,只如《参同》云:以金为堤防,水入乃优游,金计有十五,水数亦如之。临炉定铢两,五分水有馀,其三遂不入,水二与之俱。此数句是大药之纲纪,如金水枢柄,人皆不晓是道,但穿寻巧谲,自率胸襟,无师执文,终无得理,诚所哀哉。且古歌云:「始青之下月与日,两半同升合为一。」举世不知此义,但伏汞与砂,不然则取朱砂中水银,多门燠伏,变为烟烬,何由还返,不亦谬哉。《太易》云:二女同居,其志不相得,是即位而居也。北方坎是阴,返而归阳。南方离是阳,伏而为阴。日中之有乌,月中之有蟾。乌者阴精,都归其阳,故曰生男不生女,明矣。大凡果实因毫末而生,长而秀,终得其实。实之于树,树亦不知,是为自然。《太易图》云:凡有阴阳,即生人民、禽兽、草木。若以水银朱砂产于巴蜀,其不出水银朱砂处,即不合有人民、禽兽、草木也。以此方之,不亦愚乎。水银朱砂有自然之者,非世人可解,千变万化,难穷乎理,圣人多借金石以名之。坎居七十二石之长,何由之?歌云:「不用雄兮自有黄。」是此义也。若用水银朱砂,见火即飞,何门可住?纵伏火以为坚质,本亦不存,无生长还返之道,那肯致焉?又以雾散若风雨,川流百脉即乖矣。经云:「得一万事毕。」又云:「得一莫执一。」「杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物。」「玄之又玄,体道之宗。」是各一二,参及五行戊己之功,叹铅之美,实难明解。《参同》云:有若汉经星百,川流带海,举世不可知之。」元君歌曰:「五内斤两文葳蕤,赤盐白雪成雄雌,真还在此人不知。」即应不用人间朱砂水银。乃知万物因一气而生,三才因万物所育。又歌云:「一气所失,犹如瓦砾。」此论鼎内之事,非外旨也。馀少亲儒墨,长学玄风,偶因求瘼之馀,近得长生之道。虽尽彤襜之任,有惭朱绶之荣。辄以謏学,将论大药,穷其精实,究以玄微,曾遇明师,获传要妙,固非谬妄。演道贤良,为《巨胜歌》十首。其间歌咏铅汞五行之妙,后来学者,用祛迷惑云尔。
九鼎何所自,都因一气生。
银铅看得所,龙虎自吞并。
铢两相句制,河车辨性情。
循还依节候,还丹应可成。
其二
 押麌韵 出处:全唐诗续补遗
龟蛇体殊异,铅汞共宗祖。
二女虽同居,良媒分子母。
配合由三花,青龙句白虎。
四象既可凭,五神当有主。
其三
 押遇韵 出处:全唐诗续补遗
巍巍尊复高,飘飘何左顾。
世人徒炼丹,不识神仙路。
众石属坎宫,假名皆不悟。
黑白既不知,流年亦虚度。
其四
 押药韵 出处:全唐诗续补遗
尽言水土金,三物成大药。
假气递相生,相生复相烁。
黄芽不是铅,元向铅中作。
举东已合西,戊己为囊橐。
其五
 押词韵第十八部 出处:全唐诗续补遗
二八成两家,中弦敌二八。
乃知天地间,阴阳制枢辖。
子因母而生,母因子而杀。
长养婴孩精,温颜防利滑。
月满每成形,抽添还暂歇。
壬子一阳生,循环至玄绝。
若知出世期,神符与白雪。
其六
 押质韵 出处:全唐诗续补遗
修真炼形须守一,参差一二炉间失。
且将壬子制袅蹄,不然更泥扶桑日。
必令有味到无情,方保元和天性质。
不要他处觅良媒,夫妻由来相配匹。
马牙从此胜琅玕,弦望晦朔候迟疾。
乃知东西定圆方,世人莫谩誇奇术。
其七
 押职韵 出处:全唐诗续补遗
水母金父不易识,化他流珠转辉赩。
假气若到白雪宫,黄芽从兹实难测。
堤防坚固半浮沉,姹女悲吟宁暂息。
其八
 押药韵 出处:全唐诗续补遗
古诗歌诀尽分明,只是迷人强穿凿。
至道犹来不甚烦,妄将砂汞相交错。
未知赤血与青腰,终日只向铅中作。
铅中有物岂易修,失之一气无龂腭。
其九
 押先韵 出处:全唐诗续补遗
黄芽不是铅,二物生丹田。
若求巨胜法,铅汞须自然。
都非世间有,不问愚与贤。
日魂与月华,识者皆神仙。
其十
 押先韵 出处:全唐诗续补遗
太元道士本神仙,移名中都学自然。
世人炼药迷金水,烧尽黄芽不识铅。
西蜀水银人竞采,得火须臾变作烟。
若能得一莫执一,妙法玄之又更玄(《正统道藏》如字号。)