关键词
位置
作者
标签
李君房
石季伦金谷(一本有故字) 唐 · 李君房
五言排律 押元韵
引用典故:王孙何在
梓泽风流地,凄凉迹尚存。
残芳迷妓女,衰草忆王孙。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。
池平森灌木,月落吊空园。
流水悲难驻,浮云影自翻。
宾阶馀藓石,车马讵喧喧。
献茧赋(以将以给宗庙之服为韵) 唐 · 李君房
 出处:全唐文卷五百三十六
冠六宫六职者。
公桑而已矣。
既卒蚕于世妇。
乃奠茧于天子。
稽诸祭典实可重。
考诸女工斯为美。
信率土而在兹。
奉先而是以。
当其令布明堂。
时更青阳。
蚕事既卒。
女工式臧。
然后衣礼服。
出墙。
奉兹珍茧。
盈彼懿筐。
累累乎如将荐卵。
皎皎乎有类凝霜。
既依于后。
亦献于王。
所以伸课绩之劳止。
展威仪之孔将。
遂缲三盆。
修六服。
或黼或黻。
或朱或绿。
期有事于王公。
庶无劳于杼柚。
侯其祎而。
实足尚之。
享庙之容克备。
展敬之礼允釐。
斯盖夫人之畏慎。
王者之肃祗。
不然者。
赋有织纴之筐。
贡有畎岱之丝。
海人奉冰蚕至止。
园客将丝绪来兹。
冠冕之服可成。
祭祀之仪可辑。
可以重其珍美。
可以扬其裼袭。
何必桑坛而世妇斯复。
茧馆而夫人乃入。
俾来者既殚。
恒日不暇给。
盖欲输于勤苦。
表我敬恭。
厚礼奉于先祖。
躬勤劝乃农功。
使三宫之有序。
斯百代之攸崇。
是以献茧之道。
治国之要。
将取媲于三推。
明至诚于九庙。
清济贯浊河赋(以与浊同流清源自别为韵) 唐 · 李君房
 出处:全唐文卷五百三十六
济有澜兮。清泠不穷。
以清激浊兮。洪河之中。
迤灵长而委注。忽荐至而争雄。
惧淈乎泥。我则贯而愈净。
将合于道。我则和而不同。
徒观其虚明皎洁。秀色澄澈。
漾清泚以遐分。界飞涛而划绝。
始骋迅以中泻。载流谦而东泄。
德惟静。自澄之于本源。
体虽柔。岂混之于派别。
懿夫贞不受污。清非可混。
喷中流而激射。劈巨浪之崩奔。
状浮云决开。晴天之洒空碧。
若轻埃乍敛。明镜之洗蒙昏。
远而望之。孤烟横于曲渚。
迫而察也。霜练引于灵源。
是知夫道恶比周。物莫相与。
彼流湿之为类。尚沿源而异处。
非泥沙之可杂。岂湍洑之能阻。
越洪涛之浮浮。驶清浪之悠悠。
不学淄渑之难辨。且殊泾渭之同流。
于以用之。甘见和之醴。
就其深矣。欣可泛乎舟。
状盘涡之瀺灂不染乎浊。湔跳沫之飞惊不伤夫清。
均上善以清美。含至虚而体平。
度龙堂而愈洒。洗贝阙而增明。
何必溱洧之阳。然后濯其发。
宁俟沧浪之畔。然后澡其缨。
截河而流。所以为异。
导沔而注。明乎所自。
酾浊波而回逗。沛惊湍以自致。
庶弥久而不渝。鉴妍媸兮无愧。
白兽樽赋(以言必有章酌而饮焉为韵) 唐 · 李君房
 出处:全唐文卷五百三十六
酒以养德。则盛于樽。
樽之用兽。可得而言。
若乃王春会朝。初正元吉。
穆穆严宸。济济良弼。
元化凝以垂衣。谠词进于造膝。
则从绳之义斯正。投水之言自必。
是以白兽在司。樽彝举酒。
攫地空象夫髬髵。扬睛欲闻乎哮吼。
信履尾而不咥。虽编须而何有。
俾夫嘉话允臧。睟容有光。
樽则云飞而山峙。兽乃白质而黑章。
物盛其容。若耽耽而视。
君能纳谏。遂谔谔而昌。
嘉言既药。用举夫爵。
所以展其威仪。匪空留乎斟酌。
兽之为樽。用舍有时。
兽之喻人。猛毅在兹。
惧威则君之设谬矣。忘谏则臣之节殆而。
酌之伊何。惟器所禀。
礼殊百拜。味珍干品。
皇恩既锡。且同夫湛湛露斯。
君德不回。宁比夫厌厌夜饮
彼美觓然。泰阶之前。
与谏鼓而齐设。比扑满而能全。
斯期箴阙。用以旌贤。
将同衢樽之道。幸注焉而酌焉。
海人献文锦赋(以珍物时来以应君德为韵) 唐 · 李君房
 出处:全唐文卷五百三十六
彼潜织兮。泉室之人。
曳文绡兮结冰缕。灼锦彩兮照花新。
背穷海以入贡。望君门而效珍。
于以献之。爰彰至德。
非同㡛氏之练。更异仙家之织。
临风始启。全含琪树之芳。
向阙爰开。遥写蜃楼之色。
固奇工之所就。岂常情之可识。
当其彩缕方织。鸣梭静闻。
绚霞光于阴火。缀缛藻于卿云。
舞凤翔鸾。乍徘徊而抚翼。
重葩叠叶。纷宛转以成文。
疑映地之花折。似饮渚之虹分。
弄杼斯成。既呈妍于泉客。
垂衣可仰。欣有奉于明君。
启瑶缄而骇视。方雾縠而难拟。
离披耀彩。临玉砌以莲舒。
灿烂生姿。映金门而霞起。
固将保其所异。孰能识其所以。
投炽焰而靡燎为灰。濯清流而不濡于水。
原夫献琛方至。捧箧员来。
临虚庭而障倚。俯洞户以屏开。
蝶翩翻而误起。鸟眄睐以惊回。
物无情而自感。化有孚而斯应。
以文为贵。宁同巷伯之诗。
表德方来。且异美人之赠。
非同禹贡。不谢尧时。
对天庭而照烛。向丽景而葳蕤。
皎洁凝光。爰识冰蚕之绪。
霏微发色。不惟园客之丝。
既而焕彼文章。作为黼黻。
方可重于远人。宁有讥于玩物。
独茧纶赋(以心专虑宁方尽钓道为韵) 唐 · 李君房
 出处:全唐文卷五百三十六
维丝伊缗。体道之要。
茧之绪可以为垂钓之纶。纶之微可以精用钓之妙。
绵联轻竿之上。荏弱深泉之徼。
袅长风而若绝。度晴空而引耀。
剖粒为饵。宁取乎五十之牛。
悬缕为纶。奚期夫三百之钓。
观夫其钓不钓。元之又元。
在河之涘。期道为筌。
且夫纶细如忽。鱼潜在泉。
振而不绝。则其动也直。
深而能致。是其静也专。
随惊波而乍紧。逐潜流而曳引。
时髣髴而如见。忽漂摇而将尽。
其细虽尔。其用弥深。
三寻岂劳于人手。百丈自发于泉心。
神之凝不觉鱼之得。纶之细亦随钓而沈。
美兹纶之袅袅。浮长川之浩浩。
疑空外之游丝。罥波中之弱藻。
斯纶也。异园客之功。
斯钓也。得詹何之道。
钓术既臧。惟道能方。
其竿不挠。其饵非芳。
中之者功多于金锁。引之者道叶于玉璜。
信可以投于濮水。信可以泛彼沧浪
必钓乎深。先定乎虑。
得象以契于忘筌。得鱼斯谓之冥助。
鱼既得兮心亦冥。收纤缕兮旋回汀。
将大钓于方国。冀沧流之大宁
天子剑赋(以天生神物圣君用之为韵) 唐 · 李君房
 出处:全唐文卷五百三十六
物之利者称乎剑。人之尊者称乎天。
固一人之所执。谅四海之攸先。
必当曜武德。静氛烟。
举之无上。挥之莫前。
独立而光连日月。横行而气压山川。
请详其功。夫莫之盛。
伟夫至宝。克符元圣。
东溟之大。不足淬其锋。
北斗之高。乍若回其柄。
信元功之不宰。曷凶德之能竞。
足令六合静。三光正。
佩服而寰中康。指撝而天下定。
夫然则鄙欧冶。掩平津。
贱镆铘。弃纯钧。
彼勇不过于匹士。我威方御于兆人。
偶圣斯呈。天地感通之谓道。
逢昏是去。阴阳不测之谓神。
岂比高祖提之而起沛。始皇按之而王秦。
为斯剑之等伦哉。原其始也。
吹气毌。鍊元精。
为炉而九土开辟。鼓橐而八风克生。
应以六律。制以五行。
带之以恒山渤海。锋之以燕溪石城。
故能所向无敌。莫之与京。
既而徵三度。亦以正三统。
划宇宙以元通。宰乾坤而利用。
莲花发色。玉贝腾文。
挥大野之中。疾如雷电。
倚长天之外。上决浮云
争能击剌。较势缤纷。
所谓一夫之勇。非为四海之君。
如是则犀不足剸。钟不足刜。
繄以圣功。配兹神物。
我皇应昌期。恢盛时。
不耀兵锋。设道德以为固。
不先武力。抗仁义以为师。
人神协赞。遐迩清夷。
真所谓天子之剑也。敢继庄生而赋之。