和徐孝嗣诗 南齐 · 王晏
槐序候方调(○南史王晏传。)。
奏为文惠太子服 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
案《丧服经》:「为君之父、长子,同齐衰期」。今至尊既不行三年之典,止服期制,群臣应降一等,便应大功。九月功衰,是兄弟之服,不可以服尊。臣等参议,谓宜重其衰裳,减其月数,同服齐衰三月。至于太孙,三年既申,南郡国臣,宜备齐衰期服。临汝、曲江既非正嫡,不得祢先储,二公国臣,并不得服(《南齐书·礼志》下。永明十一年,文惠太子薨,右仆射王晏等奏。又见《通典》八十二。)。
又奏 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
案《丧服经》虽有「妾为君之长子从君而服」,二汉以来,此礼久废,请因循前准,不复追行(《南齐书·礼志》下、《通典》八十二。)。
又奏 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
伏寻御服文惠太子期内不奏乐,诸王虽本服期,而储皇正体宗庙,服者一同,释服,奏乐姻娶,便应并通。窃谓二事俱是嘉礼,轻重有异。娶妇思嗣,事非全吉,三日不乐,礼有明文。宋代期丧降在大功者,婚礼废乐,以伸私戚,以从前典(《南齐书·礼志》下、《通典》八十二。)。
又奏 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
案礼,祥除皆先于今夕易服,明旦乃设祭。寻比世服临然后改服,与礼为乖。今东宫公除日,若依例皇太孙服临方易服。臣等参议,谓先哭临竟,而后祭之。应公除者,皆于府第变服,而后入临,行奉慰之礼(《南齐书·礼志》下、《通典》八十二。)。
奏太子祔大庙礼 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
故太子祔太庙,既无先准。检宋元后故事,太尉行礼,太子拜伏与太尉俱。臣等参议,依拟前典。太常主庙位,太尉执礼祔,太孙拜伏,皆与之俱。正礼既毕,阴室之祭,太孙宜亲自进奠(《南齐书·礼志》上。永明十一年,右仆射王晏、吏部尚书徐孝嗣、侍中何胤奏,诏可。)。
明堂配飨议 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
若用郑玄祖宗通称,则生有功德,没垂尊称,历代配帝,何止于二邪?今殷荐上帝,元属武帝(《齐书》作「允属世祖」。)。百代不毁,其文庙乎(《南齐书·礼志》上。隆昌元年,左仆射王晏议。又见《通典》四十四。)!
江学不应转都官尚书启 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
江学今重登礼阁,兼掌六军,慈渥所覃,实有优忝。但语其事任,殆同闲辈。天旨既欲升其名位,愚谓以侍中领骁骑,望实清显,有殊纳言(《南齐书·江学传》。永明七年,徙为侍中,领骁骑将军。寻转都官尚书,领骁骑将军。王晏启。)。
西昌侯不应领选启 南齐 · 王晏
出处:全齐文卷十三
鸾清干有馀,然不谙百氏,恐不可居此职(《南史》十四)。