人物
时段
朝代
释智本北宋 1035 — 1107
全宋诗
释智本一○三五~一一○七),筠州高安(今属江西)人,俗姓郭
年十九试经为僧,二十受具足戒,师法华瑞禅师,留十年。
后住潭州云盖山。
南岳下十三世,白云端禅师法嗣。
徽宗大观元年卒,年七十三。
事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。
智本
筠高安郭氏子。
生五岁大饥。
有贵客过门。
见其气骨。
留万钱与其父母。
欲携去。
祖母刘。
适从旁舍归。
顾见怒曰。
儿生之夕。
吾梦天雨华。
吾家吉兆也。
宁饥死不以与人。
推钱还之。
既长大。
报恩寺
闻僧说出家因缘。
愿为门弟子。
刘氏喜曰。
此吾志也。
年十九试经为僧。
明年受具足戒。
即往游方。
时云居舜老夫。
开先暹道者
法席冠于庐山
师往来二老之间。
久之。
法华端禅师者。
深为法窟。
气压丛林。
师往谒之。
遂留十年。
名声远闻。
舒州太守李公端臣
请说法于龙门
辞去之日。
领众送之。
师马逸而先。
曰。
当仁不让。
笑谓大众曰。
国清才子贵。
家富小儿骄。
其父子法喜游戏。
多类此。
未几。
解院还庐山
曾丞相
翰林学士
出领长沙
以礼延居南岳之法轮。
学者争宗向之。
迁居南台
又迁道林。
迁云益。
石霜
凡十三年。
道大显著。
劝请皆一时名公卿。
师既老矣。
湖北运使陈公举
必欲以夹山致师。
师亦不辞。
忻然曳杖而去。
人登问之。
师曰。
系情去留。
岂道人事。
湖南湖北
真一梦境耳。
何优劣避就之耶。
大观元年上元夕
沐浴更衣坐。
终于夹山
阅世七十有三。
僧腊五十有二。
阇维。
齿骨数珠不坏。
葬于乐普庵之西。
师性真率。
不事事。
胆气盖于流辈。
作为偈语。
肆笔而成。
亦一时禅林之秀者。
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)