人物
时段
朝代
僧文质唐 778 — 861
中国历代人名大辞典
【生卒】:778—861 【介绍】: 唐僧。
衢州须江人俗姓祝
年十五,随叔僧唯宽入内道场,诵《法华》、《华严》等经。
年二十三,受戒。
历四十年,精通诸大经论。
诸暨法乐寺授徒。
武宗会昌间,往永嘉,隐于乐成县芙蓉山
宣宗大中初,出住温州开元寺
晚住越州吕后山院。
新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
姓祝氏
衢之须江人
大德惟宽
其季父也。
名重当时。
幼从出家。
被诏。
长安大兴善寺
复请授菩萨戒于内道场。
皆在焉。
年十五。
诵法华华严维摩等经。
二十三。
受具。
七日能覆习戒本。
更二夏。
讲四分律。
年二十七。
讲俱舍论。
如是四十年。
而大经大论。
通畅者多矣。
后问心法于大悲禹迹二禅师
乃归领徒于诸暨法乐寺
虎伏座下。
若听所说者。
质为摩顶。
使毋噬生物。
虎妥尾去。
会昌诏沙汰。
永嘉乐清县芙蓉山
太中初。
太守韦公。
屡致召命。
固辞。
于是强舁之入城府。
开元寺积岁月。
所得檀施。
悉以造佛殿讲堂房庑等宇。
而像设之严饰。
藏教之完治。
皆其费。
俄而会稽廉使贰沈公。
吕后山院迎之。
以归。
院盖宁贲禅师旧化地。
至。
惟寓一榻于草庵而已。
咸通二年十月十四日
告别于众。
十五日
端坐而化。
寿八十四。
腊六十二。
窆全身于灵谷。
塔既建。
越州刺史段成式
叙其行实。
释文质
俗姓祝氏
尚丘之远孙。
衢州须江人也。
叔氏为僧号唯宽。
学通多本经论。
宽被诏入长安大兴善寺
重诏入内道场。
兼请受菩萨戒。
随宽入内。
年十五诵法华华严维摩等经。
二十三受具。
七日诵周戒本。
二夏便讲四分律。
二十七讲通俱舍。
四十年中精晓诸大经论。
后约束大悲禹迹二禅师参问心要。
既博达矣。
诸暨法乐寺领徒。
时有虎来听法。
摩其顶而去。
后往永嘉会昌之搜简乃隐乐成县芙蓉山
胎息而已。
大中重兴。
太守韦君累请不来。
强置于榻舁出州开元寺居。
檀施骈貤回造大佛殿并讲堂房廊形像。
并写藏教无不备焉。
越州廉使沈贰卿命住吕后山院。
宁贲禅师旧化之地也。
唯居草庵而止。
咸通二年十月十四日告众言别。
十五日端坐而化。
春秋八十四。
僧腊六十二。
窆于云谷建塔。
越州刺史段式为行录焉。
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