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时段
朝代
僧惠立
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作慧立
唐僧。
天水人俗姓赵本名子立
年十五出家于豳州昭仁寺
后授太原寺主
高宗时以其博考儒佛,雅著妙辩,频召入内,与黄冠对论。
以师玄奘取经印度,记述罕闻,撰《大慈恩寺三藏法师传》,未就而卒。
慧立本名子立
高宗改为慧立
俗姓赵氏
天水人
贞观三年
出家豳州招仁寺。
又充大慈恩寺翻经大德。
次补西明寺都维那
后授太原寺主
新脩科分六学僧传·卷第十六 护教科(二)
本名子立
今名盖高宗所易也。
姓赵氏
天水人
其先有以仕宦。
新平者。
因复为豳人。
世负位望。
起居舍人司隶从事毅之季子也。
生而岐嶷不群。
志学之年出家。
隶乡里昭仁寺
时贞观三年也。
久之诏充大慈恩寺翻经大德。
又补西明寺都维那
受太原寺主
皆领其寺任。
高宗
尤爱其博考儒释。
雅著篇章。
辞辩云飞。
材思泉涌。
兼以直气正色。
不惮威严。
赴火蹈汤。
无所屈挠。
频承诏。
与黄冠抗论。
上每叹其气局之美。
尝撰慈恩三藏玄奘法师传。
属藁未就而卒。
广福寺沙门彦悰
续成十卷。
以上之。
奉御吕才
造释因明图注三卷。
以非斥诸师正义。
致书责其妄。
且讥其浅陋。
不量涯分。
太常博士柳宣闻之。
译馆大德曰。
立诚今日释门禦侮之季路
识者以为然。
释惠立
本名子立
天皇改为惠立
俗姓赵氏
天水人也。
远祖因官徙寓新平
故为豳人焉。
爰祖及父俱驰高誉。
起居舍人司隶从事毅之第三子也。
生而岐嶷有弃俗之志。
年十五贞观三年出家住豳州昭仁寺
此寺即破薛举之战场也。
识敏才俊神清道迈。
习林远之高风。
有肇融之识量。
声誉闻彻敕召充大慈恩寺翻经大德。
次补西明寺都维那
后授太原寺主
皆降纶旨令维寺任。
天皇之代以其博考儒释雅著篇章。
妙辩云飞益思泉涌。
加以直词正色不惮威严。
赴火蹈汤无所屈挠。
频召入内。
与黄冠对论。
皆惬帝旨。
事在别传。
玄奘法师求经印度
若无纪述季代罕闻。
遂撰慈恩三藏行传。
未成而卒。
广福寺沙门彦悰续而成之。
总十卷。
故初题云。
沙门惠立释彦悰笺是也。
削藁云毕虑遗诸美。
遂藏诸地府。
世莫得闻。
尔后临终令门侍掘以启之。
将出乃即终焉。
尚医奉御吕才妄造释因明图注三卷非斥诸师正义。
致书责之。
其警句有云。
奉御于俗事少闲遂谓真宗可了。
何异乎鼷鼠见釜灶之堪陟乃言昆丘之非难。
蛛蝥睹棘林之易罗亦谓扶桑之可网。
不量涯分何殊此焉。
由兹而寝。
太常博士柳宣闻其事息。
乃归信以书檄翻经僧众云。
其外禦其侮释门之季路也。
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