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时段
朝代
释与咸南宋 ? — 1163
全宋诗
释与咸
~一一六三),字虚中别号泽山叟俗姓张黄岩(今属浙江)人。
上天竺,持戒修身,时称第一。
然以净土为归,后迁赤城
孝宗隆兴元年圆寂
著有《菩萨戒疏》。
补续高僧》卷三有传。
全宋文·卷四二二九
与咸
——一一六三),字虚中号明祖晚号泽山叟俗姓张(张一作章),黄岩(今属浙江台州)人。
七岁入道,九岁进具。
住上竺,持戒修身,时称第一。
后迁赤城,尝于法轮寺施戒。
隆兴元年圆寂
著有《菩萨戒疏》。
见《补续高僧》卷三,《释氏疑年录》卷八。
与咸
字虚中
黄岩张氏子。
住上竺。
持戒修身。
时称第一。
然以净土为归。
常曰。
佛国。
在十万亿刹外。
而提封不越方寸。
若克循观道则往。
彼非遥也。
后迁赤城
尝于法轮寺施戒。
当请圣师。
众睹宝光下烛。
有梵僧立空表。
禅宴之馀。
常讽空品。
至本性空寂。
则入定数日。
至死生无际。
则大恸不已。
其体法真切若此。
一日万年。
一禅师来访。
见床上小册。
记回买。
尝住物钱不遗。
叹曰。
我于道无愧。
行不及师。
郡太守入山。
见池中红莲
问曰。
既是白莲因。
甚却开红华。
师曰。
山中并喜君侯至任。
是无情亦改容。
又指看经罗汉曰。
既是无学。
如何看经。
师抚罗汉背。
云何不祇对。
慧才辩妙。
又如此。
隆兴元年
圆寂
茶毗获五色舍利无算。
所著有菩萨戒疏。
师精于易。
因名以卦。
别号泽山叟
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