人物
时段
朝代
释智愚南宋 1185 — 1269
全宋诗
释智愚一一八五~一二六九),号虚堂俗姓陈四明象山(今属浙江)人。
十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。
后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、净慈中庵皎和尚
金山,掩室和尚一见甚器重。
运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。
江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。
依福严无二月和尚,为典藏。
参有修首座南岳,深相契合。
又访北禅礼和尚
回浙到净慈,见净和尚
灵隐笑翁和尚荐为虎丘典藏。
理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺
端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺
又移庆元府显孝寺。
复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺
继迁婺州黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。
宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隐鹫峰庵受请入住庆元府阿育王广利寺
景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。
五年,受诏住临安府净慈报恩光孝寺
度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺
五年卒,年八十五。
运庵禅师法嗣。
有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。
事见《语录》及所附法云撰《行状》。
 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。
辑自他书的诗附于卷末。
智愚
字虚堂
四明人
具戒游参。
运庵颜公。
言下了旨。
出世历住十刹。
化道风行。
咸淳末
被诏住径山
室中设三转语。
勘验学人。
鲜有觏其机者。
曰。
己眼未明底。
因甚将虚空。
作布裤著。
曰。
画地为牢。
因甚透这个不过。
曰。
入海算沙底。
因甚向针锋头上翘足。
又云。
虚堂
初无门户。
与人近傍。
亦不置之于无何有之乡
只要诸人如铁。
入土与土俱化。
然后可以发越。
其如运粪入者。
吾末如之何。
一日。
松源师临济示寂告众云。
久参兄弟正路上行者。
有只不能用黑豆法。
临济之道。
将泯绝无闻。
伤哉。
拈云。
鹫峰老大。
似倚杖骑马。
虽无僵卧之患。
未免傍观者丑。
师先在净慈。
入院日问答绝。
忽天使踵门。
传旨。
赵州因甚八十行脚。
虚堂因甚八十住山。
师。
即举赵州行脚到临济话。
颂曰。
赵州八十方行脚。
虚堂八十再住山。
别有一机恢佛祖。
九重城里动龙颜。
使以颂回奏。
上大悦。
特赐米五百石。
绢一百缣。
开堂安众
后示寂。
塔于直岭下曰天然。
先是。
高丽国王
请师于彼国说法。
八载还山。
问法弟子。
随侍千指。
至我明嘉靖间
高丽尚遣法嗣来此扫塔云。
彼国法道。
甚盛焉。
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