吾自识《金丹秘诀》之后，累获罪于天，而不自悛，又为《玄书》并《悟真篇》等行于世，自心为至矣。忽有客至访余，怪其状貌非凡，敬肃待之，或问曰：「子于金丹之道，训人亦至矣，但首尾未明，机关尚隐，后学何以为识」？余自此亦不得已也，天机至重，玄律至严，子固美言，某敢不奉？曰：「子但著为一书，尽底泄漏，苟有谴焉，某当其责」。余再拜敬服，遂失所在。余思此语，故著此书，天机泄则泄矣，传之者当以至宝拜受，有玄律焉。

越俎非才，怀哉解去。盍簪有喜，贤者鼎来。论材方愧于卢前，执讯更惭于孟后。亟裁咫削，敬肃先驱。恭惟某官兰茁其茅，槐根之芷。诗书澡雪夫襦裤，植立自高；文章缫藉于琮璜，蕴藏尤粹。顷者鸣琴之课最，纷其推毂之味言。闲岁月于素冠，既终礼制；薾云霄之华毂，乃展英猷。不鄙飞鸢跕跕之州，来作振鹭雍雍之客。熬波出素，古资邦计之饶；泛水依红，今倚宾筵之重。暂幕中之罗致，伫海上之扶摇。某再转而南，一寒所迫。陪油幢之谈笑，假鹾幕之摄承。既竭吾才，此非子坐。固久梦陶园之菊，行将及齐戍之人。愿疾其驱，一见乃去。偶成聚会，获尽窥兄弟之二难；强附交承，傥许托子孙之百世。

昔韩宣子适鲁，见《易象》《春秋》，曰周礼尽在鲁。鲁，周公之国，文献足徵之矣。福唐号闽中邹鲁，黄勉斋文肃公之阙里也。公从考亭夫子学三十年，集礼书之大成，分经类传，详定纂释，至嘉定庚辰编帙斯竟。复取其系乡党之化、风俗之本者，序乡饮酒义，刻之篇首，四方学士大夫尊为律令格式。公不徒托之空言，正欲见之行事，是以其言五月有补山之集也。尝闻语门人岩溪赵公师恕曰：「此礼不行久矣」。率乡党朋友习而行之，闻而沮之者众，一惟执坚行力，卒莫能破。礼行之日，时宦寓公以与斯集为荣，观者千百辈，莫不叹其率之以诚，至今为吾乡第一佳话。此则闻而知之。后二十六年，岩溪公奉祠于家，会尚书赵公必愿帅闽，以先忠定甘棠之故国，考亭之渊源，复行补山旧典于州之贡院，依稀大比宾兴贤能之制，甚盛举也。时绮方羁丱，与今诏礼陈仲坚皆以互乡小子侍诸老父师侧，极一时之荣观。俛仰之间，事随境迁，记诸怀抱，恍乎犹在目睫，不能不以之兴感。此则见而知之。嗟夫！盛会难逢，徽音谁嗣，《鹿鸣》、《四牡》之歌，绝响者四十馀年，盖有待而行也。大元制世，文物一新，六合同风，车书共道。上命镇国容斋魏公旬宣来闽，雅好儒术，举礼于学者再。绮叨分教席，奔走豆笾，爰相斯事。归附以来，间有举行一二，未有如是缉熙之典。此则履而知之。居无何，官有助礼之徵，乃告之奉使今江浙行省右丞，公愀然曰：「乡饮，古礼也，免徵」。贵礼贱财之义，公实主之。繇是惩羹既往，学校无有挟而起之者矣。天相斯文，今平章定斋高公开闽省日，躬莅泮宫，上丁释奠，礼彻饮胙，召学之耆儒宿老，俾与斯席，式燕衎乐，即《周礼》祭祀属民饮酒于序之意，此乡饮礼之一也。顷岁次丁，学之领袖者尝率同佩而习之，廉台官属来观，亦足以少示风厉。如其礼乐，以俟君子。大德四年夏，行省分遣副提举柯公谦视学于闽，调选路教授刘公直内鸣道是邦。二公以蓬山之典刑，沂雩之宗派，南来文肃之乡，首示敬肃之训，浮风一荡，旧习维新。乃以后八月十三日行乡饮酒礼。先一日，舍菜于先圣先师，次讲礼于学之养源堂，壹是以勉斋之礼为式。佩𥘞咸集，缙绅毕至，聿观盛典，丕克用怿，仪文于粲，于前有光。凡一饮食，一坐拜，一登降，一揖让，皆平日教敬之验。区区衰老，且得以与东南席之坐，非苟知之，亦允蹈之。故由勉斋庚辰之集而来，至于今八十有馀岁，去先生之世，若此其未远也，近先生之居，若此其甚也，然而无有见乎尔，则亦无有行乎尔。是举也，可以兴州里笃敬之行，可以赞台阃宣明之化，可以报君相长育之恩。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。礼成，稽比有记，诸同志俾绮笔受。固辞弗获，僭述自少至老所闻所见、所行所知之实，历叙礼之本末先后，以谂来者。息司正后三日，乡后学吴绮拜手谨书。

清明节物之来，春光欲老；谷雨茶香之嫩，风味方新。欲为欸教之图，敢致屈尊之请。黎花阑外，恐空负此良辰；蓬荜门前，敬肃迎于明日。仰祈惠顾，容罄谢言。