诗文库
蔡节除司农卿兼检正制 南宋 · 许应龙
出处：全宋文卷六九一九、《东涧集》卷四
仓廪委积，悉赖大农，虽设属立贰以任其责，而为之长者其职尤高，虽以次迁，实阶显用。以尔疏通无壅，廉静寡求，出典辅藩，入登朝列。郎闱寺监，无施不宜；省闼弥纶，奉公守正。力求外补，勉徇雅怀。然思多事之时，正赖长才之用，复还旧职，进陟正卿。益究乃心，以称朕意。
蔡节降授奉议郎制 南宋 · 吴泳
出处：全宋文卷七二三○、《永乐大典》卷七三二四、四库辑本别集拾遗
敕具官某：昔高宗皇帝尝谓，但得官中常有一百万钱，称提交子，自得无弊。今之州郡，非高宗时比也。矧尔守于三衢，属当兵盗之后，郡计之乏，又非诸州比也。然朕方议称提之策，择流通壅滞之方，以示惩劝。则如汝州以殿闻，宁得无罚耶？其上一阶，体朕不得已之意。
三月初六日申时奏 南宋 · 杜范
出处：全宋文卷七三五○、《清献集》卷一四 创作地点：浙江省杭州市
臣昨所奏闻边头兵士券食，已密与都司熟议，皆谓事关总司所请，未易举行，欲得差朝士晓畅者二人往江上两总所点检出入，以视其有馀不足，然后详为区处。兼殿院郑寀近入劄，言江上诸处邀阻盐商，亦合差官覈实，并委二人者以行。然商议亦未定，续容具奏。文字五件，谨用缴入。九江欲用蔡节，闻范钟已尝面奏。第京漕未得其人，日夕为之不安。昨见程公许劄子，言二相逊避迟缓，臣不胜惭惧。臣以病在告，不得与范钟面相可否，以致事或滞而不行。意见不同，小简往来，徒成担阁，深恐机务积废，外论籍籍，为朝廷羞。今范钟令臣粥后过堂议事，臣筋力虽未彊，只得勉从其言，在初八日粥后一往。若凌晨朝参尚畏风寒，又当迟以数日，续容告假。不敢不先以奏知，伏乞睿照。
三月初七日未时奏 南宋 · 杜范
出处：全宋文卷七三五○、《清献集》卷一四 创作地点：浙江省杭州市
臣昨欲在初八日过堂会议，已尝奏知。继而思之，恐范钟来早欲拟奏除目，适已扶病略出，归来又觉晕眩。盖缘体气尚怯，未可勉彊。所议兵券事，此未易轻举。欲趁此时军士在边捍御稍劳，特支犒一番，其城守不出者亦量支给，庶几与之有名。荆湖川蜀不得援例。来早范钟须面奏，更乞圣旨令其契勘多寡之数以闻，即赐御笔行之。畿漕已定议崇贺，此人却通练，且以旧职召之，俟其来，却处以此职。九江议定蔡节，一出命便当催趣起离。其他阙监司郡守处，亦已议定一二人，面属范钟，令在来日拟上。臣再以思，范钟与臣固同心协恭，但意见有异同，禀性有缓急。臣今病体未复，尚当告假，又不得时与范钟面议可否，以致事有积滞，颇涉人言。臣区区，欲自此有合用之人、合行之事，区处既定，即拟除目及指挥先言之，范钟一面径自缴入，如上合圣意，即付外施行。陛下如俞臣所请，即乞明赐御笔，书之别纸，容臣以示范钟，以见出于圣断。庶免机务不至悠悠，如或者逊避之讥，亦使同列无喜于自任之疑。更合悉取圣裁，伏乞睿照。
臣近见李曾伯所报边事，辞气似觉稍缓。今天气渐热，虏兵岂能久驻于此？所忧者在今秋耳。合催赵葵早来此，付以边事。恐当遣庚牌，令快行往趣之，得其速至。此预备防秋之事，庶不至重劳忧顾。伏乞睿照。
奉初五日御笔回奏 南宋 · 杜范
出处：全宋文卷七三五○、《清献集》卷一四
臣昨领圣训，早上即请都司官面议，未有成说，见谋之范钟。今蒙御笔付出文字五件，令臣详观斟酌，仰见陛下轸念边廷之意。以臣观之，边尘未靖，岂可使三军有衣食不足之怨？兵券不容不增明矣。但朝廷科降者，增之一二分，似亦可那融；而总司所支，亦当如朝廷所增之数，必又别求科降，恐国用未易支给。俟熟议其可行，即当具奏。龚基先既于公论未允，只得以蔡节改除九江，以陈垲为京漕，却催徐鹿卿来，以郎兼权检正。此却稍稳，已言之范钟矣。文字见令人录本，续得进缴。伏乞睿照。
乞严为广西之备疏 宋 · 李鸣复
出处：全宋文卷七○五二、《历代名臣奏议》卷三三八、《宋代蜀文辑存》卷八二
臣七年去国，放浪江湖，未许乞身，犹縻廪粟，事有关于国家之大利害者，不容不以奏闻。臣近得四川茶马司准遣牟申之十一月书，谓今岁鞑兵分两道入寇，一由利、阆，一由巴山。利、阆之寇至硙子溪，我军发伏颇捷，馀众却转入巴山，合而为一，未知向后如何。制帅迤逦拽回，已抵合阳，观贼所向而图之。最是交广之忧，不可不虑。前此入蜀之兵本三十万，忽抽二十万入云南。见茂州所申，自曲纳族节节透入，已至渭节村、风节村，十八族多已投拜。若得此蛮长驱而往，则大理危矣，邕、宜其可不警？臣向者己亥之岁，侨寄毗陵，曾闻蜀帅陈隆之具申朝廷，谓鞑贼欲由大渡河攻破大理等国，斡腹入寇。密院劄下广西经略徐清叟，严行体探，预作堤防。后来清叟到大理、白杞等国，回报缴申，今可覆视也。近又从邸报见枢密都承旨蔡节奏章，专坐广西经略蔡范申到事宜，谓邕、宜深为可虑，与今来牟申之所言及向来陈隆之所申，大概一同。臣窃惟鞑虏向与金为雠，扫穴犁巢，自燕徙汴，盘旋积岁，竟不能过黄河以遂其不夺不厌之志。或教之曰：「河之尾有路，可以转入」。于是破西夏，踰积石，践蜀境，竟求以快其欲而后已。今其与我为邻也，虔刘我两淮，荐食我西蜀，所幸天限南北，长江汹涌，不容轻涉。然数年以来，尝蓦过万州以下之胡滩，透漏黎州以后之大渡河，彼其奸谋诡计，未必不曰河之尾有路，可以蹙金，则江之尾亦必有路可以窥我。天道好华而恶夷，不义而彊，其毙必速。彼其贪惏无厌，其亡可立而待。然在圣贤，每思患而预防之，必于无事之时，先为有事之备，亦曰无恃其不来，恃吾有以待之可也。臣心于忧国，不能自已，惟陛下与二三大臣深虑而亟图之。天下幸甚，宗社幸甚，伏乞睿照。
蔡节妇诗 其一 元末明初 · 乌斯道
押词韵第七部
开门见江水，江上有青山。
青山易黄落，江水易波澜。
妇心寂不移，白首无腼颜。
衣藏锦文新，镜掩铜花斑。
惟忧凤一去，母雏日饥寒。
蔡节妇诗其二 元末明初 · 乌斯道
押词韵第四部
奉姑忧戚中，训子识字初。
金凤买姑药，绣麟易子书。
姑没子已长，今当子孙娱。
朱萱隔疏箔，翠竹森前除。
春酒洽邻母，暮齿为何如。
天禄琳琅鉴藏旧版书籍联句 清 · 弘历
七言排律 押阳韵 出处：御制诗四集卷二十五
芸编蕴古香盈群玉之藏茗榼延韶欢洽重华之赏溯前度签罗缥碧联吟美已窥全递今番响戛琳琅比例珍宜居上繄此传称善本取之而尽拔其尤原夫刻贵初摹数焉而必从其朔盖自石经乍泐制创成都雕字旋繁文详广顺范移铁板存中之旧话堪稽倚向书床邦彦之遗闻弥艳况复西廊东库颁官留胄监之书兼看崇化麻沙入肆走巾箱之式考纪年于大定翠琰曾镌徵掌署于兴文白藤竞印逮胜国技沿剞氏苏州样比杭州更谁家影付钞胥汲古妙偕述古别梓梨而选粹宁徒边论单双验楮墨而差良奚止画分粗细嗤耳食钤题漫信摭名则赝鼎都删任手披摸索非难审体则善刀能品物克聚于所好喜四百部甲乙都排书在佳而不多阅半千年菁华尽备历宋金元明而完弆护持应藉六丁依经史子集以胪陈整娖真同二酉爰乃拈题举典因之授简分曹日是初三中适春朝元旦人仍四七班兼凤阁鸾坡计祈年尚及经旬招宜徵角顾侍宴才过畴昔乐逮臣邻讵矜中垒阁藜名沿天禄略仿新吴府玉韵叶青阳矧兹储以昭仁在予益凛体仁之义亦曰喻惟求旧愿尔无忘由旧之规
上正三节肇春祥，茶宴重华例有常。
黄阁玉堂胥就列（御制），赤文仙藻首成章。
什研丽则抽中秘，笺授臣邻侍左厢。
四库昨曾赓竹素（上年茶宴以四库全书联句臣舒赫德），百城兹又咏琳琅。
涵书味复融诗味，挹茗香频沁墨香。
照以青藜卑汉阁（臣于敏中），积来元圃陋曹仓。
府区典籍西都固，美埒球玕禹贡梁。
漫诩邺侯签插架（臣李侍尧），浪吟何氏屋连床。
乙光偕赋乙未宴，甲观联披甲子装（书自乾隆甲子重装以来凡有所得均签书年月以志鉴藏先后）。
各按部分部系句（诸书各系以句臣福隆安），总胪目举目归纲（宋版及影宋钞全入题咏亦如四库全书例以经史子集为次其元明版则各举其尤佳者入咏）。
宋金鉊椠元明继，经史精华子集襄。
续后韦编王弼注（周易）。（御制），笺依毛传郑公乡（监本毛诗）。
吕诗真鉴属元汴（吕祖谦诗纪项氏天籁阁藏本），周礼精锓标建阳（周礼本宋建）。
纂附阙官逸教补（无名氏周礼纂图互注臣官保），解求盲左癖奚忘（杜预春秋经传集解）。
腴词音辨唇兮齿（陆德明左氏音义），墨守疵攻膏与肓（公羊传注疏）。
红印鄂州沾纸湿（公羊解诂建即何休注徐彦疏宋本末有鄂州州学官印臣程景伊），缪纹晋第带芸芗（谷梁传注疏之首有晋府书画印）。
中书劄付胥徒掌（程公说春秋分记书未有元大德间奉江浙行中省劄付红印），小字巾箱尺寸强（五经小字本）。
缋匠六经贻越殿（杨甲六经图书籍印有宋缉熙殿臣王际华），学童四子溯衢庠（四书州宋衢庠本）。
详申邹邑推张栻（张栻孟子详说），广梓闽中衍野王（孙彊大广益会玉篇中增顾野玉原本宋闽刻）。
迹对𣆀规尝纪数（六经之名始见庄子天运篇谓吾何以规老𣆀哉及六经先王之陈迹云云臣蔡新），类虚班艺匪遗亡（汉书艺文志无史类盖是时诸史未兴如楚汉春秋等书今入史类者皆在春秋类匪阙遗也）。
惟欣文景能休养（汉书），亦曰明章号治康（后汉书）。
五代即隋尚如桧（隋书）。（御制），两家改煦并存唐（唐书监宋祁欧阳修改刘煦旧唐书明本廿一史遂不收煦作论者谓旧书自有胜处武英殿板新旧并存）。
考钞涑水聊稽异（司马光资治通鉴考异），鉴刻庐陵肇间行（朱子资治通鉴纲目本是书初刻温陵别其纲为提要此乃继刻庐陵者纲目分行间列如春秋经传例）。
具本末全启冯谷（袁枢通鉴纪事本末按枢昉为此体冯琦宋元纪事本末谷应泰明纪事本末皆袭之臣稽璜），念终始典冠羲黄（范祖禹帝学）。
提其要取括繁冗（钱瑞礼诸史提要），纠厥缪爰资救匡（吴镇新唐书纠谬）。
真笔几家窥笔削（吕夏卿唐书直笔新例臣英廉），确评谁某汇评量（唐宋名贤历代确论不著汇人姓氏）。
重儓蓝本痴循顾（刘向古列女传为每传有图传顾恺之制），半壁黄图僻剩杭（祝穆方舆胜览时宋偏安馀杭书中不及中原郡县）。
上下岁三千可计（历代史书虽未备然已具编年纪事两体可得经世之全臣阿思哈），寓卮说九百相望（诸子虽立意不同总不越漆角寓言卮言之旨）。
志皆论也迁仍况（荀子子史记礼志即取荀礼论为之），蝶或周与绂写庄（南革经人有庄子像明永乐间舍王绂奉敕作赞）。
争逞仪秦用嬴赵（战国策溎臣张若），特模耕织更农桑（汪纲农桑书轩向曾题刻楼璹耕织图于多稼兹书乃集陈敷农书秦观蚕书及楼璹耕织图诗成之）。
洪怀逸少笔随记（洪迈容斋三笔），程演仲舒意寓良（程大昌演繁露）。
钟鼎虫鱼亚尔雅（王俅啸堂集古录）。（御制），形声点画匹凡将（李锡排韵字类）。
虞初嗣渐淆群喙（小说始自虞初乃子家之流派），挚别沿徐撷众芳（汉志但云某家若干篇集之名始挚虞流别）。
纫佩秋兰托湘沅（楚辞先臣曹秀），翻阶春草接池塘（谢朓集）。
拾遗句配黄金匮（杜工部诗史），九注函翻败锦囊（九家集注杜诗书是书从之武英殿库贮残内检得）。
淮蔡仆碑压山斗（韩昌黎文集治臣梁国），溪潭游记辟蛮荒（柳柳州文集）。
博夸五百狐留腋（五百家注昌黎集十辑者自夸摭拾之富实祗百四八家而已），巧遇一双剑合铓（五百家注柳子厚集乃校武英殿旧贮因新得五百家注韩集取之同为韩醇刊本足称双璧）。
思颍手排杂琴局（欧阳修六一居士集臣周煌），和陶神遇引壶觞（苏轼和陶诗）。
箕弓裘冶兄师教（苏辙栾城集为其曾孙所刊），轮辂水冰宾客场（六臣注丈选）。
了识佚名录枚傅（徐陵玉□新咏傅按文选古诗十九首不著作者姓名其云枚乘毅之诗仅见于玉台新咏臣王杰），不收新律韵宫商（姚铉唐文粹体此书祇收古诗而不及律自属有见）。
遗苏文选疑难解（圣宋文选不内独无三苏此可解），忆杜正宗慨以慷（真德秀文章正宗而其自序以自昔集录文章者若杜预诸家湮没不传行世之昭明文选唐文粹二书未得源流之正云云）。
赋拟青钱盖小技（选青赋笺）。（御制），考凭玉枕祇专长（桑世昌兰亭考以上宋版）。
金源印独畴骖靳（吴兢贞观政要之乃金时版祗此一种为世所罕见），宋影誊佳拟颉颃（藏书家竞贵宋椠今远内府所储影抄各种精好实有过雕本者）。
闻扩九师通奥窔（赵汝禖周易辑闻臣彭元瑞），说宗七日契微茫（赵彦肃复斋易说）。
赞爻象彖猜图马（王宗传童溪易传数其说主义理以言象），徵夏商周爱饩羊（聂崇义三礼图）。
会读论须淳祐蔡（蔡节论语集说臣汪廷玙），艳题名讶状元张（张九成孟子传）。
颉篇约谱物从朔（夏竦古文四声韵），内则少仪谦弗遑（张时举小学五书）。
年表自然堪缀范（熊方后汉书年表臣董诰），长编焉肯遽侪光（李焘续资治通鉴长编按司马光作通鉴先徘长编焘纪宋事不敢自谓续通鉴但云续长编而已）。
河山故汴雁横塞（王存九域志），风月清波雀处堂（周煇清波杂志）。
鲁语馀犹传孔圣（家语肃臣阿），台仪精敢企轩皇（新仪象法要圜宋苏颂编当时台郎所肄理精皇祖学契穹会通西法钦定数蕴仪象考成诸书实足为天下后世法）。
全图庚鼎足冠冕（以大临考古图铜辑绘三代秦汉玉古器首载庚鼎），杂记金壶颇博详（宋释适之金壶记）。
屈子志宁在草木（吴仁杰离骚草木疏）。（御制），刘郎词早叶笙簧（刘宾客外集）。
友朋辋水言都妙（王摩诘集），昆弟盘洲誉最扬（洪适盘洲集）。
写笔钩摹观太乙（以上影宋抄本椿臣达），琴偏郑重牒文昌（元时书集并由中书省牒下诸路刊行）。
义原靡尽圣经大（真德秀大学衍义），音所由生乐记彰（陈旸乐书）。
琐载续貂补安取（李肇国史补传记肇续之刘餗作国朝臣汪永锡），瑰谭铸象怪何妨（山海经）。
戈矛西蜀乃同室（李心传道命录），斧钺东莱空望洋（吕祖谦东莱博议）。
才隽左司宜柳替（韦苏州集绶臣吴诏），谋深内相为裴伤（陆宣公集）。
大都丛简搜瑜瑾（以上元版入选者共八十馀部今略举数种以例其馀），胜国雕梨太莠稂（内府所藏明版指不胜屈今取其最精者尚得二百五十馀部）。
王侍书饶瘢且垢（明版黄伯思东观馀论精是书内有法帖刊误一释种辨正王著之失颇称核钦定淳化阁帖文考异多采之臣曹文埴），元才子直走而僵（白氏长庆集逮当时元白齐名其实微之不乐天远甚也）。
辑今弆古非同事，天禄文渊故别藏（旧藏宋金元明版书籍汇为天禄琳琅至新辑录之四库全书则特建文渊文源文津三阁分贮之）。
赝制还因重订正（近因重校天禄琳琅旧藏凡伪充宋元椠卯者俱详加别择改正）。（御制），兼权严与判低昂（有确系旧刻而时代向未详者并为核正归入）。
二坊私版官三舍（祝穆云建宁崇化麻沙二坊号图书之府今所藏有建本麻沙本盖宋时坊书其监本则官版也），诸邸外储内两廊（中有东宫书府晋府诸印又内殿缉熙殿诸玺乃东西廊书库物）。
枢（鲜于枢）頫（赵孟頫）璧（文）贞（王世贞）昌（董其昌）晋（毛）振（季振宜跋皆鉴藏诸书人各有题印记臣沈初），赵（衢守长沙赵淇）韩（临邛韩醇）陈（临安鞔鼓桥南陈宅书铺）岳（相台岳氏家塾）廖（世䌽堂）余（建安勤有堂）汪（新安汪纲有以上七家皆宋时刻书姓氏惟余氏勤堂则自宋至元明世守其业）。
流传手眼衡殊允（诸书中如汉书唐书紏缪久经鉴赏流传确有可据），绘尽须眉兴欲狂（汉书前有赵孟頫王世贞像楚辞前有屈原朱子像）。
少益贵乎多益善（有一书而自两部以至十数部之多者臣纪昀），前思作矣后思臧（有一书而宋元明各有梓本以后仿前而并工者兼为收录）。
盘螭玺叠登璚笈（每部用乾隆琳琅御览之宝及天禄雨盐），萦虬章鲜揭宝房（间有旧用文渊阁及内府图书等章）。
宠贲天颜知有喜（内最善本如前汉书资治通鉴纲目九家注杜诗皆命写御容于卷端臣陆锡熊），褒题奎翰训无疆（曾经三十御题者计二种）。
聚珍井井超模范（殿武英聚珍版制极精良简备如书中明无锡华氏铜活字长庆集亦此法然致用较为不便），扫叶纷纷对勘戕（诸旧本皆完善精确凭以较对或可少免扫叶之误）。
联咏服膺源出水（委一御制三阁记并以水言文涵汇万有源贯以田部为六义乃诗之渊源也臣陆费墀），蒇编拭目派归沧（所收各种并即缮入四库全书）。
旧时寝息仰霄汉（天禄琳琅之书贮于昭仁殿乃昔日皇祖寝官也），此日书声达尚方（上书房即对此殿皇子读书声每达于此向曾有诗）。
铭著昭仁深体验，行斯未逮敢无蘉（御制）。
四库全书荟要联句 清 · 弘历
七言排律 押庚韵 出处：御制诗四集卷六十五
道资鉴古蒐玉圃以罗珍理取研精披金沙而聚粹文河藻润兼收众派之流册府菁华别挹群言之液六年详缉将渐蒇夫全编(四库全书稿本目录皆已编定惟缮写尚未蒇事)两部先成已统苞其要义撷词条而擢秀摛藻如春咀义府以含英味腴在道樵苏艺圃并登乙夜之观津逮书岩恰合酉山之数色分锦帙应五星之聚奎躔部列牙签象四渎之归海若经史以逮乎子集折衷于列圣之谟周秦以及乎元明大备于本朝之典别裁正变理古帝之珠囊检校毫釐准仙人之玉尺搜奇藻府觉辞简而义该探奥词林实事增而文省拟西昆之图籍珍秘良多较东观之储藏取携为便左宜右有宛缩置于巾箱茹古涵今俱环陈于几席陋太平之千卷疏略未详笑永乐之两编因循弗竟(世但知明嘉靖中重缮永乐大典不知永乐六年已诏复写一部见赵友同存轩集送礼部刘员外复命序中刘即董其役者也后缮录未竟而中辍至世宗乃续写耳)此足见熙朝之累洽故经籍道光亦以验德产之丰亨故编摹事易百城坐拥实周顾以增欣八伯赓歌宜联吟以志盛往者文渊新葺曾预著于篇题继以天禄珍藏亦递彰于赋咏(岁甲午以四库全书联句乙未以天禄琳琅联句)兹当鸿编既勒徵太乙之效祥况兼泰运方昌值长庚之纪岁(今年庚子适当七旬万寿)香霏秘殿芸叶初薰春满皇都梅花正放召长恩以司守旧腊才除(书神名曰长思除夕呼其名而祀之则鼠不齧虫不蠹见致虚杂俎)迎太皞以承庥新祺普锡二千函光生云笈鹤籞双开廿八人数叶星文螭坳三接绎酌史炊经之义相期理见根源预吹笙鼓瑟之欢共勉言无枝叶戒之在得余方切瞻仰而惟凛持盈(南书皇祖于康熙末年曾众皆命房翰林拟宝文以进拟延龄永庆诸吉祥语因每押指示戒之在得四字镌成大小宝御笔用之今偶一瞻仰深悟斯言所该甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孙所当奕世钦承耳)择焉必精尔尚体力行而益勤数典
全书四库考藏情，荟要重教撮至精。
稽古右文惟是亟（御制），蒐奇选秘更相并。
垣依北斗芸签列（荟要凡二分其一贮大内摛藻堂地在乾清宫北），圃积东堂玉检赢（其一贮东御园含经阁偏味腴书室架函较一摛藻堂稍多但仍不离六之数耳）。
别色昈分仍踵例（自刘向始创七略荀勖中经簿以下门目递有增损至唐列经史子集四库最称赅当今全书实用其例别色装潢取法四序荟要悉仍之臣福隆安），择流综汇特提衡（所载皆其尤命于全书中择醇者）。
架联一一同屏曲（经部列架六史部列架十并在左子部列架六集部列架十并在右），椟韫层层轶锦盛（函皆以木其二三种同函者用格别之）。
用六编苇取诸水（文渊三文源文津阁储书并仿四明范氏天一阁之法用水之成数以六零为率兹荟要卷帙精约计万一千二百六十六册数皆六卷首总目亦分六册臣英廉），函三集腋撷其菁（经部一百七十三种史部七十种子部八十二种集部一百三十九种以所取贵精故视全书不及十之三）。
大端首挈裘先领（每书前皆有提要以栝书中大指），细目咸张网顿纮（有凡例总目列为首函）。
善本传钞衷一是（极内府所藏旧椠博而外省应其诏采进及诸臣所上重本不一择最善者依以缮录臣嵇璜），异文互勘悉群争（以别本参校间有异同者悉加考證并经睿裁训定）。
渊源七略区流别（诸书分别门类自向歆而后各有不同或问相纠正今悉为参考择其区别精当者从之不泥一家之说），上下千年次姓名（诸书次第于各门类中皆以撰人先后时代为序）。
尽汰卮言珍菽粟（诸书皆取其有裨实学者臣永贵），首崇彝训式胶黉（以经部为四库之冠）。
经函注疏刊三代（十三经注疏定于唐者易书诗三礼三传定于宋者孝经论语孟子尔雅至明代刊行监本立在学官而文多讹脱乾隆初命儒臣校订重刊今分冠各经之首）。（御制），讲幄咨诹汇五英（幄诸圣祖仁皇帝崇经典学常命讲臣排日进讲采其发明精要者汇辑成书易书礼春秋四书各为一编）。
代有发明传御纂（我朝有御列圣相承修明经训皇帝世祖章皇帝注孝经圣祖仁有周易折中书经诗经春秋传说汇纂孝经衍义大成世宗宪皇帝有孝经集注并集经学之），圣彰谟训迪儒生（礼义皇上右文绳诗义折武纂辑三疏周易述义中春秋直解诸书洵为说经绳准）。
邵图根窟通王注（易派别最繁大旨不出理数二家今所甄录如易纬八种易郑氏注易璇玑易裨传之类皆推明象数王弼注胡瑗口义横渠易说之类皆发挥义理朱子本义文公易说易象意言丙子学易编之类皆兼言理数并综萃以括其全），宋学畦町竞汉京（易家言数一派始于汉儒至宋歧而为二于互体飞伏纳甲六日七分诸法外又别为先天一派推衍图书如易数钩隐图汉上易传大易象数钩深图易象图说易图通变易学启蒙通识翼传三易备遗周易集说之类言理一派始于王弼至宋歧而为三程朱二家外如易小传之类多言史事童溪易传之类多言性天今兼收以尽易之变至其中别出新义自成一家者如周易玩辞束各易传之类亦间采录）。
古复其初经传析（易古本经二篇传十篇自唐久失其初至朱子本义始能复古诸家遵用之者如易纂言周易本义通释易附录纂注易辑说易本义集成之类而周易会通一书虽体例稍变亦为附载臣梁国治），今从乎众简编更（今本以传附经定自王弼至孔颖达据以作疏遂相沿承用今于诸家用王本者如东坡易传紫岩易传周易义海撮要大易粹言复斋易说周易辑闻周易传义附录郭氏传家易说学易记之类并仍其旧）。
序原赝鼎空珍袭（书序虽称孔子所撰实出汉儒依托仰蒙时融圣制扶摘允为千古定评故拘守小序如钱堂书解之类祇入全书以存古义而荟要不多采入），语亦零玑漫击抨（古文尚书与孔传并出核以马郑旧本多不相符自宋吴棫朱子陈振孙元赵孟頫明梅鹜归有光国朝阎若据朱彝尊诸家皆以为疑然沿用已久且亦缀辑逸经而成非出梅赜臆撰今所采录如尚书全解东坡书传增修东莱书说尚书说书经集传尚书详解尚书句解书集传纂疏书传缉录纂注尚书纂传之类皆兼用今古文其吴澄书纂言之专用今文者亦录存其说焉）。
聚米山川寻脉络（禹贡山川最关考證如程大昌禹贡山川地理图傅寅禹贡说断毛晃禹贡指南并以永乐大典所载善本订补其残阙保臣德），棼丝经纬陋纵横（洪范本治世之大训自刘歆妄加推测创为河图洛书相为经纬之说逮宋儒益穿凿附会至论洪范错简者纷纭变乱尤为晦蚀经义今敬禀删圣训悉斥不录）。
亨（大毛）苌（小毛）迭授推都讲（汉代四家之诗以惟毛氏近古唐前奉为专门今所甄辑如毛诗指说诗补传之类质皆本毛郑为宗用存古义至宋欧阳修诗本义王诗总开立说始稍有异同而沿用传笺者亦多今并存之），徽（朱子）婺（吕祖谦）齐驱狎主盟（朱子与吕祖谦论诗虽始同终异然存朱子诗集传之义可以通旧说之拘墟存吕祖谦读诗记之义可以杜后来之妄撰故宋以复独取二家为宗如毛诗李黄集解诗传遗说诗经遗问毛诗解颐之类皆朱氏之门径严粲诗辑则吕氏之支流也）。
广袤高深诸象括（诗必明山川方域而后能辨土风如王应麟诗地理考虽非大义所在亦加甄录臣曹秀先），飞潜动植万形呈（鸟兽草木悉资多识其间音训异同尤于经义攸关如诗集传名物钞陆氏诗疏广要之类皆择其精核者录之）。
书观东雒文能富（春秋笔削简严非先明事迹则无以推求褒贬之义后儒动称废传求经实无是理今自左传注疏以下兼采春秋左氏传说左传事类始末春秋列国臣传春秋列国王霸世纪编等书），学出西河例共明（左传事实最备而断制或疏公羊谷梁二家原出子夏故朱子谓时得圣人之义宋人经解亦参用二传者为多如春秋尊王发微刘氏春秋传春秋权衡苏氏春秋集解石林春秋传春秋辨疑吕氏春秋集解胡氏春秋传春秋复传春秋提纲春秋集注春秋通说春秋或问春秋五论春秋详说读春秋编春秋本义春秋集传释义大成春秋诸传会通春秋经传阙疑春秋属辞春秋集传之类虽各出新义然大抵因二传而推阐之至如崔子方春秋本例过执月日之说赵鹤飞春秋经筌自为断制之论者略存之以备一家不多及焉）。
大义千秋排谳义（春秋子夺至公无专用深文之理自宋儒倡有贬无褒之说多方煅鍊遂至叶梦得王元杰等各以谳名书事同治狱殊乖笔削大旨元杰春秋谳义仰奉概不御题驳正今悉遵新圣训录入荟要臣蔡御制），元正一字揭王正（春秋周正夏正及改时不改月之说纷如聚讼向尝著论发明孔子特笔书王之义冠于春秋直解卷首兹荟要所录张以宁春王正月考虽未能尽合微旨而参合群经定为周正亦足关异说之口矣）。
周公治世应师意（周礼虽周公治世之书然古今异宜后世但当师其意而不可泥其迹荟要所录如郑伯谦太平经国之书叶时礼经会元二书虽持论间有出入而大旨准时势以立言非刘歆王安石辈藉口经术以奖奸误国者可比也），汉氏谰言在订𧭈（周礼自汉武帝时始出不免有后儒所窜改向辑周官义疏已条辨之兹于一切曲说饬馆臣详为简汰惟王与之周礼订义统核众说颇为详明其林希逸考工记解虽考證稍疏而词意尚多可取亦并存之）。
仪礼克宽采补逸（仪礼古经残阙仅存十有七篇如所录敖继公集说最称详备于注疏本无所增损惟汪克宽经礼补逸一书采摭旧文尚存古礼之梗概与逞臆续经者不同故特取之），经师稷若许先鸣（唐韩愈最称好古尚苦仪礼难读郑注古奥亦不易解张尔岐仪礼句读一书考订独为明晰今录以为读仪礼者之津梁尔岐字稷若顾炎武所称卓为经师吾不若张稷若者是也）。
曲台旧诂河先海（宋儒注礼多推求文句阐发义理然不明其训诂制度亦无以究其本意汉儒去古未远如所谓某字当作某解某制即今某制者言之有徵故朱子说礼亦不能废郑孔今首列注疏他如聂崇义三礼图足与注疏相证者亦存备考），汇泽（陈浩）遗书莛比楹（礼记浩繁学者罕能卒业自注疏外详备可考莫过卫湜之集说至若陈浩之说但以浅近易入取之其大学衍义及衍义补有裨治道亦并从古例以附于礼类焉）。
孔行说从唐注阐（孝经有今古文之分然古文郑康成注刘知几已辨其可疑日本所刻古文孔安国传又灼然伪托惟唐明皇御注今文久列学官且与古文不过字句小异义理无殊黄震日抄之言足为定论又经文明显亦不须博引繁徵故于旧说惟存注疏一本臣周煌），鲁论理到宋儒莹（论语自朱子作集注实汇诸家之成今录注疏以存古说录张栻论语解蔡节论语集说以备参考异同其敷衍集注及横生新解者不复闲入）。
七篇昭示星辉斗（孟子亦以朱子集注为定其参酌者取张栻癸巳孟子解门人发明者取蔡模孟子集疏其张九成孟子解多发言外之意虽有阙佚亦存以备举），四子苞涵水会瀛（四书古无是名定于朱子今集注章句用为取士章程故首录之其疏通朱义者取四书集编四书纂疏四书通考證名物典故者取四书通證四书纂笺贯通字义者取四书通旨至陈天祥四书辨疑虽好立异同而拾遗补阙亦不无可取并附录之以资博考）。
训室周详分戴席（陆德明博通典籍多见古本其于音训及文字异同最为精核故录其经典释文以冠经解之首臣巴延三），网罗赅洽胜韦籯（五经并说肇自石渠其六艺论五经异义之类久已散佚今择其义理赅贯者则如熊氏经说十一经问对五经蠡测之类咸著于录其六经奥论虽属托名然说有可采不妨并存）。
点讹画缺防三写（经典文字有讹则意义并晦今存唐五经文字九经字样宋六经正误三书以纠正舛讹），音异文同辨五声（训诂异同最关经义今录贾昌朝群经音辨用资考證）。
细注虫鱼沿魏晋（汉代经师训诂为重录尔雅为小学之冠其释名广雅埤雅尔雅翼均以类从臣和珅），旁稽篆隶昉姬嬴（篆体莫正于说文真书莫古于玉篇隶书莫精于汉隶字源至御定康熙字典尤集六体之大成谨依类缮录）。
纽图缕晰元音契（韵书以广韵为最古以集韵为最备其兼论字母等第则古今韵会举要为详而御定音韵阐微区别韵等尤通精奥兹恭录以为诸韵书范围），鞮译风同帝道亨（钥国书翻切三合四合诸法为自古未辟之扃今恭录增订清文鉴一书以综国语之全备同文韵统一书以昭重译之大同）。
富矣珠囊资总括（臣王杰），炳然金鉴耀光晶。
体成纪传尚书法（纪传之体创自史记说者谓其源出尚书继之者前后汉书三国志晋宋南齐梁陈魏北齐周隋各书南北二史新旧唐书五代史宋辽金元四史皆为列代正史今为史部之冠而以明史殿之），例创编年鲁史程（春秋本鲁史之文史家编年实其遗意其断代为书者则取前后汉纪统纪历代者则取资治通鉴及纲目）。
尧笔亲批纲目阅（朱子纲目笔削一准麟经昭至圣祖仁皇帝特加评论大义弥金履祥前编稍涉泛滥商辂等所续迂陋无识然并经命刊纠正固当兼存之耳），舜文特辑准绳平（自来史家于嬗代之际内外之辞每多偏私曲徇未协至公我皇上）。（御制）。（御批通鉴辑览正大光明悉破千古陋习）。
十三朝事如眉列（纲目钦定三编义例精审与通鉴辑览相为表里），廿四编书象汇征（薛居正等旧五代史久佚不传今从永乐大典采辑成书列为二十四史）。
宝训垂贻谟允显（祖太祖祖圣太宗宗五朝世世圣训训并恭圣祖庭训格言昭谟烈世宗圣谕广录为诏令门以臣董诰），丹纶宣答度维贞（披章躬世宗宪皇帝敕几宥密乙夜亲批荅朱批谕旨一书训行奕祀敬著于录仰见都俞吁咈之盛云）。
天占凤纪双丸运（时令为王政所重古来著录者如岁华纪丽荆楚岁时记之类体制不一惟御定月令辑要总其纲领谨专录是书馀皆从略），地拓鳌舆八柱撑（方域广轮之数已见各史地志兹录西域同文志职贡图以彰如水皇朝声教之广若志荒远如山海经志水道经注志都邑如春明梦馀录略取一二以备门类）。
令典迈陶妫姒子（其节皇朝制度备于大清大清会典文仪数则通礼礼器图式所载尤详而为宫史一书实昭宫庭典式今并敬列法制门臣金简），旧章备礼乐刑兵（志故事者代有成编不啻充栋通典通考二书其职志也）。
外篇载笔裨青简（国语虽号春秋外传实为别史觞源其后分纪列国者如吴越春秋十六国春秋十国春秋之类专纪一朝者如负观政要之类至通鉴及宋元明各史纪事本末由袁枢之创体通志实郑樵之变例皆别史之流也），秘阁储珍萃紫琼（直斋书录解题向无传本今从永乐大典采辑成帙备见古籍源流其稽考存佚则莫详于经义考然皆不及天禄琳琅书目之精审也）。
器在铭前摹曲折（西清古鉴钱录二书考订精确悉经指授谨专录为器用一类臣阿肃），图居史左赏经营（永乐大典内所采辑帝王经世图谱一书仰蒙御题褒赏谨载入谱录类固非花谱茶录所可拟也）。
麟编衍绪持裁正（范祖禹唐鉴议论纯正极为朱子所推重故独取之），轩镜澄辉握照清（古来评史者虽优劣不同皆未离坐井之见自评鉴阐要书成宏网精义振发愚蒙直上无千古矣）。
与古为徒千载友（臣谢墉御制），如农有畔九流耕。
传心已见传道帜（子部向首儒家前志所录如家语荀子春秋繁露盐铁论说苑新序法言太元经白虎通议中论孔丛子傅子中说等书今并据以录入而性理精义朱子全书尤得传心之要至朱子所辑小殊学马端临经籍考误入经部小学类与字书韵书并列为未协今亦改入儒家类焉），帝范原开帝学枨（唐太宗帝范久经残缺今从永乐大典采得全本录入至范祖禹帝学一书历叙嘉言善政系以论断尤有裨于治理向曾制诗表章并命诸皇子缮本进御以资披览）。
要览作而成宪述（帝成世祖章皇帝成资政要览要萃世宗宪皇执中成宪并传综典籍择精垂万世之大法），旧闻绎乃日新赓（外王皇上日知荟说一编精微广大实贯内圣之宗旨伏读序文有曰䌷绎旧闻念兹弗释因取其精录其正釐为四卷又曰必所知者日新不失而赓续以极于高明仰见圣怀若谷日进无疆之粹诣焉）。
豳风藻绘陈葵菽（农家者流录齐民要术农桑辑要以存古法录授时通考以切实用录广群芳谱以资博考），司马韬钤练鼓钲（兵家诸书大抵纸上之谈今祇录虎钤经一书以存梗概）。
虞典玑衡钦布筴（吕正义圣祖仁皇帝御定历象考成律数理精蕴三书于天文算法乐律之精阐发无遗我象考皇上缵成历象考成后编律吕正义后编仪成诸书尤极作述之盛均为从古推步家所朱逮今谨备录而略采周髀算经五经算术新仪象法要测圆海镜分类择衍数种以见古法大凡臣达椿），周官卜筮备㸐荆（数术家言多蹖駮本不足重惟京房易传魏伯阳参同契皆分易之一体且其来最古故存备一家）。
功覃仁寿言皆择（素问难经录之以为医家根本灵枢出后人依托且词义艰涩故置之而以扁鹊针灸玉龙经备明堂之一家至于诸科全备博资利济有医宗金鉴一书而诸家可从略矣），术厕刑名道所轻（法家多杂霸之说诸史著录者本少今惟存管子韩非子二家）。
辨囿丛谈搴似稗（小说起于汉代存之亦足以广见闻今录拾遗记述异记世说新语酉阳杂俎唐摭言北梦琐言诸书臣曹文植），官厨杂味鲙同鲭（杂家不名一格卷帙浩繁最为冗琐今择其可取者淮南鸿烈解论衡潜夫论博物志颜氏家训曲洧旧闻共成六种）。
松煤枣本良工式（明沈继孙墨法集要揖自永乐大典制法详备远出他家墨谱之上故独取之至聚珍板程式广前人成法以嘉惠后学尤著录家所未有也），画格书签古色萦（论书画者最夥而为法御定书画谱实综其全至淳化阁帖书总𣾀刘次庄以下所释讹舛滋多冠绝钦定释文考證精详允为今古）。
细别瑕瑜攻赵璧（考證之学以王应麟困学纪闻为最精而吴缜望新唐书纠缪亦能订正史误并附录焉臣胡高），博收膏馥鄙陶罂（函骈字圣祖仁皇帝御定渊鉴类类编分类字锦子史精华枫文韵府韵府拾遗书所皇上钦定叶韵槁辑蒐罗详备凡前代类有悉已包括无馀）。
略存仪舌删夫诩（纵横家书多出空言惟战国策尚有事实故专录此一种），但录𥅆经斥彼彭（汉志于道家外别出神仙家后世混而为一殊失其本今恭录御注道德经及王弼老子注庄子列子关尹子文子鹖冠子抱朴子以存道家之旧其神仙家言荒忽无稽概从删汰）。
墨守仅传爽垲宅（墨者之说为儒家所不道然史志皆列其目盖存其书以示戒使人不误入其说今仍存墨子晏子二书臣钱载），佛乘任閟补罗城（佛书自有全藏不宜与经史并列故荟要及全书中俱置弗录其有关涉释门典故如法苑珠林之类以其可助词章全书中间采取之而荟要别择较精亦未暇及也）。
百家近正言方取（子家流别极繁大半庞杂无稽荟要所录八十二种虽其间亦不尽完粹无疵然大旨皆不诡于正若其馀义理未纯而词采可观者则但录入全书兹无取焉），诸集别源世可评（今古诗文汇于集部自汉以来体裁屡变源流风会一一可稽今所甄录虽代不数家而升降盛衰之故亦略可睹矣）。
冠首自应列（御制）功德（汉志以高帝文帝著作杂列诸臣之中徐陵玉台新咏亦以梁武帝诗置诸臣之间殊乖尊尊之义徐坚初学记始以唐太宗诗冠于前代之首最为得体今从其例恭录圣祖仁皇帝世宗宪皇帝御制文集冠集部之首），挥毫争快仰崇闳（恭录皇上御制诗文日新富有谨就已奉刊布者乐善堂全集三十卷御制文初集三十卷百卷御制诗初集四十四卷二集九十卷三集一金声玉振函盖古今篇章之富实从来别集所未有）。
员周方折皆规矩（文至六代而衰唐始复振诗盛于李杜而王维刘禹锡元稹白居易杜牧李商隐等羽翼之文盛于韩柳而权德舆等羽翼之至宋而徐铉王禹偁稍变五代之格欧曾王三苏大振其绪梅尧臣蔡襄黄庭坚晁说之晁补之秦观陈师道陈与义陆游杨万里范成大等先后继起亦称一时作者今并录其集用以考见源委其他如唐之陆龟蒙宋之文同郭祥正谢薖张孝祥洪适王十朋陈亮牟巘王应麟金之王若虚赵秉文元好问元之王恽赵孟頫马祖常许有壬虞集杨载揭傒斯黄潜吴莱柳贯吴师道欧阳元萨都拉纳新陈旅贡师泰明之宋濂高启李东阳吴宽王鏊李梦阳何景明徐祯卿高叔嗣唐顺之王慎中归有光李攀龙等亦均以正派相承为一代冠冕悉宜并存），羽换宫移或笛筝（文格递变伪体日生凡不轨于正者悉从删汰惟择其才学富赡者存杨维桢一家见文章之一格）。
仪配祥鹓音自雅（诸集中端亮如张九龄清介如赵抃忠直如陆贽学品纯正如司马光奉使不辱如郝经虽其著作本有可取而文以人重亟录之尤足矜式士林臣纪昀），文收孔雀量仍宏（古来文人不无遗行如陈子昂之谀颂武氏李白之从永王璘王维之屈节安禄山王安石之偏执误国郭祥正之阿附安石反遭排挤陆游之晚从韩侂胄皆为清议所非然其诗文确乎可传今仍甄录亦瑕瑜不掩之义也）。
华资黼黻能经世（唐李德裕宋韩琦范仲淹余靖元耶律楚材明刘基皆著有事功传于史册非同无用之言至明王守仁虽属讲学别派而勋业较显亦诸人之亚也），饰戒轮辕贵立诚（理学诸儒如周张程朱其精华已具于诸经传注及性理各书文章乃其馀事毋庸重录惟刘因得朱子之传陈傅良阐永嘉之学而其文章又卓然成家故录二集以存其概）。
台阁雄篇工吐凤（台阁文章典丽为重宋杨亿武夷新集其最著也臣窦光鼐），山林逸兴寄听莺（元倪瓒明沈周皆以隐逸终文徵明虽尝入仕而不慕荣利故其诗皆有潇洒出尘之想）。
希声落落朱丝瑟（唐文盛于元和以后然元结独孤及等实始变文格虽所作或涉僻涩并存之以不没先导之功），丽彩彬彬碧海鲸（骈丽之文六朝以徐陵庾信为宗唐以王勃杨炯卢照邻骆宾王为最）。
古有词章丛纂组（王逸编楚词裒合诸家实为总集之祖文选去取谨严为唐人所宗尚玉台新咏虽称别派实属古音亦总集善本其后则有唐文粹宋文鉴乐府诗集中州集元文类明文衡汉魏六朝百三家集宋诗钞元诗选明诗综皆总集之不可缺者也臣倪承宽），圣裁律吕会㲈茎（帝本朝崇文稽古屡命选圣祖仁皇暨我皇上辑诗文垂示矩矱以时代区分者有诸编以御定全唐诗有御选宋诗金诗元诗体制区分者历代赋汇咏物诗选题画诗类诸编加以评注者有御选唐诗古文渊鉴唐宋文醇唐宋诗醇诸编体格兼赅源流毕具至史讲义虽俱臣下所作而仰蒙皇清文颖经睿鉴裁择惟精文章模范于是为大备焉）。
金针巧度机中绣（诗文评作者最众黄庭坚独以刘协文心雕龙刘知几史通为学者要书然史通议论虽精而惑古疑经实多偏駮今惟以文心雕龙著录），檀板清邀月下笙（填词虽文章小技而晚唐以后作者日繁马氏经籍考已别为一门今恭录言体制御选历代诗馀以为倚声家准则词谱专词综备论短长亦附存备考至于涉及南北套数者体近俳优今俱不录）。
匪蓄丝麻舍菅蒯（会要中虽卷快较约而所收诸体咸备臣陆费墀），务捐萧艾撷荃蘅（全书义取赅备所录或有节取兹荟要宁严无滥不以挂漏为嫌）。
际华（王）命以踰年辍（乾隆癸巳命武英殿总栽尚书王际华特管编纂四库全书荟要未两载际华物故乃以侍即董诰代之继又命如式缮第二部今并告竣矣），董诰继之两部成。
摛藻味瘦各分置（两部书每册首页并用乾隆御览之宝末页贮大内者用摛藻堂印贮御园者用味瞍书室印分别识之）。（御制），黄扉紫綍记恭擎（初奉命编辑荟要时所谕旨今恭录卷端）。
自天发咏尊题品（经部内如周易辑闻易纬乾凿度尚疑书详解禹贡指南禹贡说断春秋辨等书史部内如旧五代史水泾注贞观政要通鉴纪事本未帝王经世图谱经义考等书子部内如家语新义象法要鹖冠子曲洧旧闻墨法集要等书集部内如五百家注昌黎集白居易集牡牧之集耶律楚材集高启集等书并有录冠御制首诗或统论全篇或摘论一则均恭于书），耀日摛文寓瘅旌（如春秋直解困学记闻铁崖古乐府归有光集等书并有御制文亦恭录卷首）。
羽士陈词芟蹖駮（青词疏语乃道家祈禳所用致语亦教坊鄙亵之词宋人每阑入文集殊乖正轨谨仰遵者即间有录入亦加驳正圣训删其尤浅陋臣李汪度），舌人沿误振聋盲（诸书所载辽金元人地名音史译讹舛者谨遵钦定三国语考及同文韵统一一改正）。
康诗仍遣题柴廓（如吕本中春秋集解旧误作吕祖谦熊忠古今韵会举要旧误作黄公绍韵会以及管子韩子墨子非所自著之类悉皆订正），庆赋宁容托马卿（如崔鸿十六国春秋孔鲋孔丛子王通中说张华博物志任昉述异记郑樵六经奥论诸书名皆伪托今亦辨核）。
温室芸披定鱼鲁（荟要二分总计二万二千馀册陆续呈览每有讹误悉蒙指示改正而全书之间次进馆臣御者已积数万册莫不皆然睿照如神无不钦服臣朱圭），秘函绮合著彪弸（自来校书者每病亥豕滋讹今既参互考证辟谬存疑并条系册尾洵为丹铅之极则）。
篚筐宣赐欢凫藻（纂校诸臣第其差等量予屡赐赉而远方贡果时至优擢分命赏遍及实为从古词臣未有之荣），竹素联情洽鹿苹（四库全书复以荟要天禄琳琅曾两用以联句今命题弥见右文至意）。
璧府躔依祥旭近（臣陆锡熊），角招律应䁔风迎。
蒇编欣睹山开酉，拈韵刚符岁在庚。
诘屈多惭抽夕秀（臣吉梦熊），雕华莫漫尚春荣。
众诚勖矣非虚语，吾所思哉在力行。
敢诩化民便成俗，惟殷保泰与持盈（御制）。
蔡节妇诗（姓张氏，诸生蔡士荀妻。三岁而寡，抚孤谦光成立） 清 · 赵翼
七言律诗 押支韵 出处：瓯北集卷二十六
女流中有此须眉，髽髻当门只手支。
举案风情三岁了，避人涕泪九原知。
冷灰画荻孤儿字，宿火鸣机寡女丝。
今日泥书旌绰楔，清芬长附柏舟诗。
蔡节母诗 清 · 何栻
冰之清，不如母之心；
雪之洁，不如母之节。
四十年如一日（解一）。
维舅与姑，不以为妇，而以为子。
不从死夫，失乔得梓（解二）。
呱呱者腹中，不知蛇与熊。
泪斑斑欲红（解三）。
震一索得之，以母兼师，寸檗尺枝（解四）。
两巢一鷇，一笋两竹（母止一子慨然与伯氏为嗣宗党难之）。
断竹续竹，移花接木，棠棣之萼（解五）。
上有青天，下有黄泉。
知母之贤吁，嗟乎四十年（解六）。