朕践修圣训，慎守丕图，深虞政经，未协彝范，是用详延豪隽，博访谋猷，贲然来思，副此虚伫。所宜询适时之要务，举救弊之宏纲。夫高以下为基，国以民为本，圣人设教，勤恤居先。皆欲臻富庶之期，跻仁寿之域。然而蕃衍盛大之谓庶，利用阜材之谓富，胜残去杀之谓仁，永锡难老之谓寿，兆民所赖，四者难并，何施何为，得以臻此？农处四人之急，食摽八政之端，将图足食之方，式重务农之道。而游手逐末，甫田多荒，惩而劝之，其术安在？先王制辟，君子衋心。舜有惟恤之言，禹有泣辜之事，人罹于法，良用衋然，姑务好生，常思慎罚。若唐虞画像而耻格，成康刑措而不用，各用何道使之然乎？天灾流行，国家代有，故水旱之作沴，虽尧汤而病诸。《书》云「燮治阴阳」，《易》曰「财成天地」，唯兹二道，可以行之。逖听多言，不能无惑，阻之则忠谠道闭，诱之则谗谀路开。填于听焉，必辨邪正，邪正之说，欲辨何从？推贤让能，贯经训而不朽；难进易退，列儒行而相高。近世以来，此风不竞，驰骛旁午，安潜下衰，亦思塞奔竞之源流，建风教之根本，激劝之要，其将曷先？祀之与戎，缓急不类，俱曰大事，其何故哉？古圣指归，布在方策。《周礼》八柄，驭下之洪规；《伊训》三风，守邦之深戒。令王之制，可举而行，为予指陈，成尔敷纳。齐委仲父，下令如流水之原；汤任保衡，致君有格天之业。何术比于流水？何故言其格天？苟辩其由，可资成务。用民必顺，无昆虫之灾，飨帝于郊，得寒暑之序。出何经据，当述厥由。大《易》彖辞，老聃经旨，化成天下，何者谓之人文？而不可示人，何者谓之利器？贤良文学，固所周知，俟闻谠言，以称朕意（《宋会要辑稿》选举一○之一一。第五册第四四一七页）。

敕：亲亲之恩，自家而刑国；善善之报，循本以饰终。矧我慈闱之尊，永怀仲父之懿。申贲悯策，兹协大伦。故赠具官杨知信，天资朴忠，气挺才武。早践勇爵，训于军和。宿卫轩营之严，该明圯石之略。世逢偃革，未尽于壮图；化怛藏舟，奄先于徂运。力命虽屈，庆善并流。洪惟母仪，实系家绪。曩缘傍荫之厚，荐举追荣之恩。肆是休辰，弥显徽范。宜特班于异数，俾增焕于乃宗。即号将坛，兼中书令。且光龙节之重，益显凤池之尊。纶检密章，往付幽穸。可。

敕具官某侄某：惟乃仲父，实予名臣，鉴知止于道家，还时事于宰旅。寖延酬赏，参泽近支。以尔业承清门，义均爱子，被风训而逾劭，闻学尚之足佳。往试秘丘，初有官簿，懋勉时术，旧取世科，以为庆阀之光宠，不亦美欤！

皇帝若曰：朕缵祖宗之洪业，抚区夏之重器。临政思治，于兹三纪。何尝不中夕惕厉，昧旦丕显？延访茂士，询求谠言，冀臻治平，以垂永久。子大夫裒然充赋，咸造在庭，得不欲摅发智蕴，开沃朕心耶？方今庶务小康，至化犹郁。兵戎虽戢，馈饷颇劳；学校虽兴，礼让殊鲜。官冗而浮食者众，民疲而失职者多。阴阳爽和，眚沴间作。经渎弛于常道，淫雨溢于旧防。赋调尚繁，昏垫靡息。岂朕明有未烛，德有未孚？致咎之来，在予为惧。自昔继体守文之君，承前圣之烈，藉累世之资，致圄空之隆，腾颂声之美。惟建武中兴，亟修文德；贞观特起，骤致太平。岂天时之协符，将人事之胥济？功业迟疾，奚其不同？侧席永怀，望古盈愧。夫圣王之制世也，必本于仁义之统，师道德之说，饬以儒雅，颁其教令。寻孝宣之治，尚于刑名；迹显宗之政，本于理法。当二后之际，信赏必罚，刑清国富，凤凰屡下于郡国，神雀比集于京师。致兹美祥，繄何然哉？今公卿大夫，与朕总方略、美风俗，而吏治未甚淳，民德未甚厚，豪右踰制，奸猾冒禁。以至守宰之任，循良罕劭，厨传移于使客，徭役迫于下贫，殆有愁叹之声，未弭郁堙之气。岂躬行之弗类，而图治之匪章欤？昔晁错举于贤良，公孙对以文学，深陈政道，并先术数。仲父治国之器，内史诏王之柄，咸垂格训，当安设施？至于《春秋》之称一元，《洪范》之推九类，何行而正其本？何施而建其极？子大夫习先圣之术，熟当世之务，识古今王事之体，究天人精祲之原，所以荡禨致祥，革弊兴利。受策应问，咸以正对，毋讳有司，称朕详延之指焉。

景祐二年，丞相右府缺，上方图任耆俊，参付魁极。越二年，制诏太原王公曾，其上枢密使印绶，还来相予，进拜尚书右仆射、门下侍郎，所以命赐之尤渥。公拜稽首，让弗遂。于是择典训庸，以熙百工。外怀迩协，以种九德，饪味燮和，辰阶比平，翼戴圣猷，溥大光明。乃十一月，从钦天柴，胙沂以为公国。他日，请间伏青蒲，上陈瘁薾，婴霜露以踣，愿前此纳政，避贤人路。帝怃然无开可意，公执不夺，卒改左仆射，加资政殿大学士，镇东平。戊寅仲冬，感疥，门子谒急书闻，亟命将高手医跳驱趣视。不半道，丙午，公薨。上推甲子，得三百六十六，复所生之辰。家丞列治，让还鸿胪典葬。天子悼遗老之弗憖也，再昕置朝，廞左貂以襚，法赗备厚。恩录宗姻僚陪十人，容官合「文正」二言以谨周道。公之丧来京师，其引也，盖殡也。邦人官师沱涕相吊。明年，有司持丁亥诏书到公第，仍举中书令密章以告。悯册焜煌，再漏下泉，本公之绸缪感会，宠存贲往，有以致者，其如仁欤！其司直欤！公字孝先，由逸民霸，飞遁天汉。显基素德，支裔屡徙，今为青州益都著姓。曾祖讳铎，祖讳继华，皆阴储世烈。考讳兼，甘节难进，终著作佐郎。深根浚源，丛沛来祉。公贵推泽，并赠开府仪同三司、尚书令、中书令，爵皆为公。大王父国于越，父国于鲁。妣曰张，别赠燕夫人；曰何，为鲁夫人。公即何夫人之子。轩渠卓异，鲁公曰：「是大吾门」。八岁终二丧，斩焉致毁。仲父宗元育之过所生，一情以均。公亦以所爱事仲父如父。甫冠，与乡士游，汎博书记，不为章句儒，诸老先生皆折辈行以交。咸平中，偕郡上计，委符入关。策进士，再为天下第一。当此时，二篇赋，学者争传都纸，以鹪鹩王佐期之。初，命将作监丞，通治济阳。代还，试政事堂，以大著作直太史，服五品。判三司户部案，转右正言、知制诰，服三品，充史馆修撰。入翰林为学士，自司计外郎再迁至中兵，拜谏议大夫，参议大政，加给事中。以礼部侍郎守应天、大名两府，复贰鼎席，兼太子宾客。由左户再迁至春官卿。以内书侍郎执宰相笔，陟东台，兼地官、遂跻上衮。阅五岁，琳宫火，一昔焚，册灾异免，以天官为本州。又易天雄军，即拜彰德军节度使、检校太尉。稍换天平军、检校太师。俄同中书门下平章事，徙判河南府。入冠枢极，罢幢棨，还冢宰，他如故。公由布衣羾君门，誉处时行，为龙光景式，凡三十七年。别任九：判大理、尚书都省、登闻检，知审刑、审官、礼仪院、通进银台司门下封駮事，涖三班院、纠察在京刑狱。领使五：持金絮遗湟水酋，为生辰使；辇谒谯祠，为考制度使；馆寓神岳，以中台为会灵观使；高真宝符，以元辅为玉清昭应宫使；再见上帝，为南郊大礼使。主工部一。由集贤殿、昭文馆及西清之秘，为大学士三。监修国史一。阶一品，勋十二转，表功十有四字，食虚邑万有二千五百室，实五千一百室。此践扬隆赫，其大较也。初，契丹侵边，济为寰服最近，早符晏檄，悉索赋佐军兴。公由倅事，疏一二便宜，数奏蒙可，众器其能。天禧夜，妖自三川相靡而东，公守睢阳，不逞欢，恐里闾昼阖。公辟牙门，分吏晓勒，捕先倡者鞭梏之，妖熄不复南。筑雒都城，周万雉，云陴言言，辰居以尊。复陕路转粟岁二十万，饟得无乏。岁旱蝗，齐、楚、周什八以上民曹逃，贷囷粟，乡县株送，公一切榜遣，流瘠更生以千计。所至立学官，分租俸，助兴作。五州镵金石以颂，魏人画像事之，课治者以公为尤。绿图夜降，度宫以仪，典客砻石庀材，规创万楹。公列五害，愿省损制度，奉承大中之意。先帝弗豫，太子已决事，或议长秋临政，憸人惎语翕翕。公时调护储邸，谓后姻倖曰：「太子长秋谊不独立，有如两宫相维，社稷安矣」。后悟，由是内外恭顺无违言。庄献总军国，仪不时立，佞党投罅，廷议放肆。公独引东汉故事，朝则帝在左，太后在右，施帘自障，群臣奏事如前，诏如公请。长乐上徽册，供张天安殿中，公执不可，改御文德，差损扆座，志在彊王室，安外家，使无纤芥。纳忠者以公为荩。大理总天下狱，异时为冗，帝欲重之，公自西台被选，平亭讯谳，许自辟丞属，遂踵为故事。法家有违制而情不一，公请非亲被以失论。会具狱须报，公据前例，帝曰：「自是无复有违制耶」？公曰：「如陛下言，亦无复有失者」。帝悦，更从轻坐，语材者器公之果。践内外辞禁，赞为名命。浑灏炳纯，溯古同风。或选为昌言，或永为赓歌，则家集合五十六篇详矣。上始乡学，公采圣君贤臣事，绘解为三十篇，因以劝成德美，语镂于椠，遍赐迩臣。其他纂次尤多，尚不录，言文者归公之洽。呜呼！惟公侃然正，崖然立，周密靖慎，久而无流心。在上前开陈处可，辨博有馀言，为国家用。至日旰出沐燕私，讫不道省中语。天资方重，每广朝大会，盛服玉色，郎谒者视进止，如有尺寸，未尝过缺。虽妄庸人历嗤诋，亦不能加半言毁短于公。当国七年，万物茂宜，四夷休宁，稼茨于原，兵仆于鄙。嘉生回薄，无有恫怨。务大体若丙吉，清净如曹参，总领众职如魏相，内文明如邓禹。于时被公之化，察察者敦，沾沾者愧。建启露门秘禁，召惇儒硕老，侍擿劝讲。复谏署旧员，使正辞謇议日兴于朝。进贤不植私，爱士不谋党，退不肖，不奸怨。奉群母孝，与诸弟友，亲族可任，言之上；不可任，厚分之财。姻娅进用，皆以嫌自退。上尝大署「忠亮忠厚」四字锡之，天下称为贤公。乾兴、天圣之际，时多故矣，身荷重任，为国休戚，虽参和傅会，权定大事，豮彼怒牙，浣其他肠，庇焉如帡幪，虑焉如蓍蔡，然至閒居独念，犹感慨以之。是必弥纶之才，轧于群媢而未悉获骋；健粹之气，有所难屈而弗慊于心。烦虑焚和，且至大病，斯可恸已。先时，大星辰落郡寝上，左右惊白，公曰：「后一月乃自知之」。如期而始悟。宁傅箕萧昴，有凭以始，亦有以终耶！君子谓为知命。公始合姓于蔡，实处士光济之女。又合姓于李，故相文靖公之女。卒，继室以其妹。芳猷淑则，迭映中壸。后夫人独偕公老，故启许国，享脂田焉。昼哭未期，又不幸以褕衣而复。母弟曰皞，字子融，为刑部郎中、直集贤院；曰悯，字孝德，终国子博士。子四人，曰絪、缘、绎、演。絪止光禄寺丞，缘夭阏，演止将作监丞，绎为光禄寺丞。绎之幼，公取皞子绎以嗣，及终，又命之。故绎即丧序，今为大理寺丞，秘阁校理。公之捐馆，以大墓无穆位，不可以葬，乃改卜于荥阳，惟新郑吉，又筮于临济乡，惟梁原吉。先是，蔡夫人之殁已祔于姑。岁在单阏冬十月乙酉，子融与绎等竭诚信，举公及二夫人之丧合窆新阡，顺也。且求状于太子中允、直集贤院富弼，又自裒公行事一篇，合前后赞书，见授而为之志。恭惟令君之德在生人，其宪度在台阁，其言在谟命，其履践在国书，其人与不可传者皆亡矣。今所捃次，姑举搢绅所道者，著于篇而纳之圹中。铭曰：

斤斤令君，朅来山东。利见国光，参偶时龙。既奋厥庸，遂为宗工，订平津之封兮。上初纂嗣，母闱参治。揭日当天，实相以济。谗唇不摇，王室无惎，赖陈平之智兮。五藩于宣，既仁且贤。邦民宜之，厥猷茂焉。乃建将牙，乃示台躔，繄吉甫之宪兮。郑圃联圻，泉涂启扉。刻章美槚，终天此依。九京千载，景仰馀徽，惟随武之归兮。

故推诚保德崇仁守正协恭忠亮翼戴功臣、资政殿大学士、开府仪同三司、行尚书左仆射、判郓州、上柱国、沂国公，食邑一万二千五百户，食实封五千一百户，赠侍中。曾祖铎，累赠太师、尚书令、中书令、越国公。曾祖母赵氏，越国太夫人。祖继华，累赠太师、尚书令、陈国公。祖母刘氏，陈国太夫人；卫氏，楚国太夫人。考兼皇，任著作佐郎，累赠太师、尚书令、鲁国公。母张氏，燕国太夫人；何氏，鲁国太夫人。青州益都县兴儒乡秀士里。姓王氏，讳曾，字孝先，年六十一。王氏以爵祖于周，至东汉霸，始居太原，别族支居慎琊及祁，皆为望姓。而太原者尤著，世世有子不绝。公即太原人也。其先旅于无棣，唐末屡徙，晋避地青社，遂家。鲁国太夫人始生公，法相甚异，鲁公谓人曰：「是儿必大吾闾」。八岁亡怙恃，仲父工部抚爱逾所生，公赖以育，事之如事父。乡先生清河张震，年过九十，名有道，以经术教授，门人达者甚夥，公从而学。震以语工部曰：「老矣，未尝见如是儿，观其识致宏远，终任将相」。年十五，时郡有田讼久不质，将佐患之。公偶与典校者坐，亟闻其昧语，谓不可白，公立为发其癚隐，讼者气索，狱遂判，理人伏其幼悟。尝适江左，护外丧，度京口，大风起，舟子请急舣焉。公念赴丧事宜不得缓，促遂行。顾前后舟皆欲覆，公所乘独安然以济，闻者叹异之。既冠，举进士。咸平五年试礼部及后殿，皆为第一，署将作监丞，通判济州。会北虏寇边，京东地迫河朔，缘督供馈，济人大扰。公推是具陈二道被苦，且指画便宜以闻。上嘉其初任能志于民，报可。即代还，复试以文。旧制当属学士舍人院，寇莱公入相号贤，以公名盛不与他埒，特召试政事堂，授著作郎、直史馆，银章赤绂，主判三司户部案。是岁，朝廷修和好息民，遣使称北朝，公卿以下谓事适然亡异论。公独抗章曰：「古者尊中国，贱夷狄，直若首足。二汉始失，乃议和亲，然礼亦不至均。今若是，是与之亢立，首足并处，失孰甚焉？狄固不可启，臣恐久之非但并处，又病倒植，愿如其国号契丹足矣」。章圣尤所赏激，然使者业已往，又重变，遂已。景德四年，领右正言、知制诰，赐三品服。明年祥符纪元，天子封泰山，入南台为北曹副郎。又明年，加史馆修撰。四年，毕汾祠，迁主客郎中，未几判大理寺。初用散郎，至是帝以不重，故特命公。且谓曰：「廷尉主天下狱，思得详敏者治之乃不乱，无以易卿」。公因请得自辟署，既始于我，亦遂为故事。五年，诏使北。彼俗重射，邀公校其能，视公儒者，谓必负北人，环拥左右。公一发破的，众耸伏。迓者邢祥辩给，好以气凌人，盛称本国宗枝贤，且相友爱，近赐以铁券。公曰：「铁券所以安反侧也，大臣功高不赏，天子疑则赐之，何用及亲贤哉」？祥大惭然，赐还不复语。六年，召入翰林，为学士。直日，先帝燕衣坐便殿，赐封罢，就院内使即谕曰：「向渴卿甚，因不及御朝服见，亡谓吾嫚」。其为人主尊敬如此。理局以宽明闻。俄知审刑院，法有违制者报徒，公请非亲被旨以失论，从杖。既外郡有以是具狱闻者，真宗怒，诏论如法。公执前议，上谨容曰：「若卿，自是无违制者」。公遽曰：「如诏旨，不复有失者。天下之广，岂人人尽知制耶？惟上裁幸」。上悟，欣然下其议，因为著令。佐吏赵廓立其后，闻之，出语人曰：「王公犯颜不挠，廓汗下不能仰视，公施施自若」。九年，转兵部。逾月，以谏议大夫参知政事。明年改元天禧，加给事中。时上方好神仙，筑昭应、景灵、会灵三宫观，以庐诸真，咸用弼臣领职，得者以为宠。公选为会灵观使，非志也，让于冀国王公钦若。上以为异，除礼部侍郎，罢知政。入谢，上怒未霁，始责以「大臣当傅会国事，何遽自异耶」？公顿首谢曰：「夫君从谏谓明，臣尽忠谓义。陛下不知臣驽，使待罪政府，臣知义而已，不知异也」。太尉王公旦时在列，归以语所亲曰：「予执政二十年，日夕见上，上意微忤即惧，逡巡不敢语。王贰卿始得进用，避观使秸旨被诘，占对词甚直，了不惮，过吾远矣」。顷之，出守南京，稍迁天雄军。四年，召还中书。数月，擢为中书侍郎、平章事。天圣三年，改门下，又累迁兼吏部。凡作相，领会灵观、昭应宫二使，集贤殿、昭文馆二大学士。始之还也，会章圣病弥留，今上位储，决政资善堂。刘后讽宰相丁谓，谋临朝，物议汹汹，蝲绅皆睶有所去就。公恐计日中宫挟外援，图所非冀，是未可以口舌争，即不听，且何从倚辨？非所以安赵氏也。因说后戚钱公惟演曰：「帝仁孝，结于民心深，今适不豫，且大渐，天下莫不延领属吾储君，而刘后遂欲称制以疑百姓。公独不见吕、武之事乎？谁肯附者？必如所欲，将刘氏无处矣。公实后肺腑，因何不入白，即帝不讳后立储君，后建长乐宫辅政，此万世之福也」。钱惧，从之。后因省，不复有他志。未几，今上践祚。遗诏军国事权听后旨，仪法久未决。丁谓沿后素意，乃上议太后朝近臣，处大政，皇帝朝朔望，独见群臣，馀庶务悉令入内押班雷允恭传奏禁中取可否，即下不以覆。谓之党附和以为便。公砌言于朝曰：「是故欲壅上听而绝下情耶！且天下公器，岂庸两宫异位？又政出宦人，乱之起也，不可」。乃引后汉马、邓故事奏，凡御朝，帝坐左，母后坐右，而帘前奏事以次，如常仪。纳之。士大夫由是识上下之分。已而治定陵，谓果与允恭谋改吉卜，幸咎祸。事败抵罪，谓之列佑于上曰：「谓首被顾皏，请以议功」。众愕，未有以对。公进曰：「谓事干宗社，议功不及」。卒放谓于崖，佑者随废。先是谓用事，威赏皆专达，不谋于朝。既已窜，冯公拯继为上相，复蹑故迹，公独谕以祸福，且折其牙角，使不得露。自是事一决于两宫。然而太后稍自尊侈，上徽号，乃欲御大安正寝受册。公执不从，遂降御文德殿。长宁上寿，复欲御大安，公又固执，益不许，卒御别殿。由是大失太后意，指昭应灾为不职，免相事，出知青州。呜呼，人臣大节，始见其心！平时立朝，被冠绂，逶迤矩步，自饰边幅，坐与人谈忠义，若不恤死。及见人主，则迎意茍合，夙夜酝巧智，媚悦万状，以固禄位。时复悻悻炫小直，干细人之誉。一日国有大事，相顾色丧，噤不敢开口，亦不自愧羞。岂如公方太后时，主少国疑，人无一志，大臣不协恭，而奋不虑己，特以身捍患，遇事必立，见非义，未尝不直之。凡措置亡失策，动赴机会，左右王室，始终以宁，得俟上专政，光明刚健，其功业可称道哉！与其小夫懦臣异日谈也。治平二年，再移天雄军。威怀素著，人绘像事之。戎使每及境，必整其徒然后入；至宴劳时，坐皆有节，俯伏听命，不少玟。过别郡，乃大鼓砓，无行列，禁亦不止。俄领彰德军节度使、检校太尉，迁太师。明年，加同平章事。又明年，徙判河南府。景祐元年，驿召拜枢密使。二年，迁右仆射，复门下侍郎，为亚相，启沂国公。久之，表以老不任，求解甚频。至四年，授资政殿大学士，转左仆射，判郓州。将行，语弟皞曰：「唐李英公遗诫，可谓深切」。皞曰：「然终为裔孙所累」。曰：「彼忠于国，奚暇保家为」？君子益以是知公之心也。五年冬十月甲戌，有巨星陨于寝，十一月癸卯感疾，丙午薨。君子曰：「知命矣」。辛丑，以丧如京师。讣闻，天子震悼，废朝二日，赠侍中，赙物加等，亲与隶属拜宫者若干人，又诏鸿胪给葬事。家人状理命辞于朝，许之。公自一命至考终，位上宰，官二品，阶与爵第一，瞕第二，衍邑过万户，恩礼之极也。中外烦使，大凡知通进银台司、审官院、礼仪院、三班院各再，判都省、大理寺、审刑院、纠察京狱，契丹生日、幸亳考制度使、南郊大礼使各一，试贡士三，修书时政记、定仪注、删条敕、释御集等局总十有二，书尊号宝、受命宝、谥册文各一，干任之重也。自馀尤烦者不列焉。更城所至，必首建学校，多出俸赐备经费。公天性过人，辅以学，所作必精诣极挚。凡居官，率以仁闻。平生亡分毫失，谨厚庄重，虽家居莫见其惰容。衷实自任，不妄与人语。至于亲识书问，亦不必籧籧款密而情好自笃。不信怪，守南都日，有妖夜至，都人恐甚，里门昼阖，至废市，道路绝人。公大辟牙门，出自循拊，逮捕先声者系，由是妖遂灭。居大位不植私恩，孜孜推进人物，终身使勿知。或有谢者，必正容拒去。惟不引用亲属，有出上意者，亦奏嫌报罢。初拜参政，首议复谏臣，选忠孝者数人，俾尽规益，号无阙政。故公在相府仅七年，绝亡论事被黜者。又首议择名儒敦劝讲，继命孙公睪、冯公元番侍经筵。每秋终，公率同列献诗以贺。二者尤大佳事，一时朝廷翕然有风采。上尝亲署「忠亮忠厚」四大字独赐公，用是益自感奋，勤劳王家，知无不为。人望素重，比外迁，天下惜其去，再用乃大喜。及是终也，皆失声，闾巷相吊，非德至厚者孰与焉！世有年八十者，众谓之寿，然既死，人不复经道，如向无其人。公之名与公遂不朽，人念之常如生，岂不所谓寿者耶？公雅善属文，深茂典懿，有《两制杂著》五十卷，《大任后集》七卷，《笔录遗逸》一卷上之，志在讽谏。有诏嘉奖，刻板均赐近位。又喜笔札琴阮，皆极其妙。初娶蔡氏，处士光济女，卒。再娶李氏，故相文靖公女。继室以其妹，封许国夫人，贤令可法。子四男三女。曰萨，光禄寺丞。曰郿，亦光禄寺丞。曰演，将作监丞。曰缘。演与二女并早夭。初以子幼，取从兄子大理寺丞、秘阁校理绎为子主后，遂克以葬。一女适屯田郎中沈惟温。弼素稔公实，又尝为其僚，且辱公弟请，所不得让。谨件系官次行事，上考功，牒奉常。谨状。

石氏之先出于卫康叔之后。康叔，文王之子，周公之母弟。然则石姬姓矣。按《本纪》云：「卫，静伯生公叔，公叔生显伯，显伯孙挚生何，为石氏」。《春秋左氏传》隐三年有石道，道子厚，庄十三年有石祈子，成四年有石稷，襄十七年、十九年有石买，二十七年、二十八年有石恶，襄二十八年、哀十七年有石圃，哀十三年有石曼姑，哀十五年有石乞，十七年有石圃。《礼记·檀弓》注有石骀仲。庄八年又有齐小臣石之纷如，十九年又有周士石速，僖三十年又有郑大夫石甲父，文十七年有石楚，成十年有石首，襄十一年、十三年有太宰石㚟，昭三十二年周又有石张，定十四年又有天子之士石尚。定十年又有宋卿石尤。六国时有石奢，尝相楚国。汉有万石君父子。晋有石苞、石统、石乔、石崇、石朴，又有石炮。唐有石抱忠，则天朝为天官侍郎，石雄为将，石演芬著忠义。□六世祖自沧州乐陵县迁焉。今为兖州人也。吾祖初迁而南，得邑曰乾封（后改奉符，）乡曰梁甫，里曰云亭，村曰商王。负泰山，挟徂徕，有二大山之镇。且汶水注其后，经其西，遂筑居焉。「仁者乐山，智者乐水」，吾祖其近仁智者欤！吾祖之初来，既鲜兄弟，亦无族姻，有田百亩，专以农为业。久之，始生高祖逵，高祖乃生曾祖七人，石氏于是遂蕃。长曾祖性严毅，善于治家，每晨起，令劄子弟毕，先趋田亩，群子弟无敢后者，故石氏富于粟。且当五代兵寇之时，中原用武，诸祖又皆敏有材力，习战尚勇，骑射格鲑，豪于乡里。赵将军者，钜盗也，众数千人，张旗鸣鼓，攻掠郡县，其锋甚盛。尝过吾里中，不敢为力，遣使乞具一饭，诸祖诺之。行人更其辞，贼愤，乃来战，遂阵于南门之外。我不素备，犹杀贼数百人。方战时，遇力疲则憩于门内，苏而复战。贼势已抑，将引去未得，尚酣战。三曾祖鞋系断，投门，门内有癚，闭门不纳，遂败。是以长曾祖、七曾祖、大祖父、二祖父、四祖父、七祖父皆没于阵。三曾祖善战，既败，贼入门，升堂阶，又斩贼（□贼□□□□□头。）乃攀堂檐□□出里馀，息于栗林西数十步，渴就沟水饮，眼臶血出滴水上。苦战如此，竟免。呜呼！石氏之迁，其当唐季乎，战之岁在晋开运三年也。后五年，慕容氏反兖州，即周太祖广顺元年也。贼后□□年，石氏乃分。曾祖第六房无嗣，与第五房合为一院，凡六院。后第四房嗣亦绝，为五院。今第一院分六院，第二院分三院，第五院分四院，第七院分二院，合十六院，然皆出于七曾祖。□叙其略：第一院曾祖讳路坚，娶颜张单氏，生大祖父、二祖父。大祖父娶秦氏，无子，女二人，长适西王张氏，次适南颜张丁让。二祖父娶侯村郑氏，生长伯父明、二伯父静。长伯父娶阳关朱氏，无嗣，一女适刘氏，湘、筠，其甥也（伯父□衋术，乡里名通传。）。二伯父娶淳于桑氏，生六男，曰用，曰诚，曰元吉，曰政，曰峰，曰宣；三女，长适旧县陈隐，次适下村张氏，次适下村赵氏。用二男，曰峦，曰福；一女适聂氏。福生圭，峦生先、得哥。先生大眼。诚一男，曰澡；三女，适寇氏、郝氏、韩氏。澡生翁儿。元吉一男，曰涧；一女适夏氏。涧生王儿。政一男，曰简；二女，适周氏、李氏。简生□。峰三男，曰友谅，曰友直，曰友□；二女，皆适张氏。宣三男，曰全，曰师恭，曰师让；二女，长适富氏，次在室。第二院曾祖讳路钊，娶刘氏，生四祖父洪、十一祖父瑰；一女，适李氏。□□□□□□□□伯父□。三伯父娶李氏，二男，曰坦，曰荣；一女，适□氏。坦生师睦、师和、师厚；一女，适晏氏。师睦生课儿。荣生师哲、师敏（四祖父尝为桑令公厅头，故乡人呼□龙。）。十一祖父娶西张戴氏，生四伯父匀；二女适刘氏、张氏。四伯父娶神氏，生宽。宽生修己、黑牛；一女，适成氏。修己生扬七。第三院曾祖讳路宾，娶乾封黄氏，生九祖父文杲、十四祖父。九祖父娶屈沟□氏，生八叔父谦；二女，适耿氏、葛氏。八叔父娶下村马氏，一男曰亨，二女适丁氏、刘九皋。十四祖父无子。第四院曾祖讳路珀，娶赵氏，事安太□师、赵侍中、慕容相公、索太保。天福七年补衙前子弟，九年补猎务。□□三年补中府猎射务都头。乾皊三年、广顺三年为讨击副使。无嗣，一女适戚澄。第五院曾祖讳路真，娶柏子赵氏，生十二祖父钦，一女适太子中舍刘阅。十二祖父娶南王王氏，生我烈考及仲父跻、仲父扆、季父居化；二女，适西朱刘氏、柏子赵氏。我曾祖笃勤农，乐田野，终身不游市郭。然喜衣冠，尝嘱我烈考于乡先生，愿授以经，因语人曰：「吾不取□，吾□金紫，□乡党，以儒名吾家，吾老死足矣」。烈考果登第，列东宫官，如其志（先是乡人以曾祖行呼吾家。）。祖父，乡里称长者。乡人乏，必贷之，果知其不能偿，即取券焚之。善处乡党，恂恂然无竞。今吾院视他院稍益，二祖之德也。我烈考讳丙，娶郭夫人、马夫人、刘夫人、杨夫人、后刘夫人，专三家《春秋》学。大中祥符五年，真宗章圣皇帝御前擢第，仕至太子中舍。生我兄慎齐及介、企、会、合与吾姊。吾姊适举子孙周。吾兄生师愚、师道、师勖、师诲、师默；生女三人，长适进士姜睶，次适进士高枢，□在室。介生彭哥、川哥、徕哥；女二人，俱幼。企生师廉；女三人，俱未嫁。会与合未娶。师愚生鼎孙；女一人，方四岁。二仲父娶颜谢段氏，生屺、怀玉、怀德；女一人，适举子郭师颜。屺三女。怀玉生师恪、师贤；一女。怀德生师果、师毅、师□、伯惜；二女。三叔父娶阳关薛氏，女二人，长适申村姜文，次适进士卢淑。姜甥铭、铎、锡、社哥；女二人，一适进士孙廓，一在室。二婿擅文辞，甥皆学，不为无后。四叔父娶申村姜氏、□高唐氏，生佥；女二人，长适王氏，次适任氏。第六院曾祖讳□，娶杨氏，无嗣；女二人，长适西张鞠□，次适大吴刘□。第七院曾祖讳□，娶戚氏，生八祖父文密、十祖父文秀、十三祖父；女二人，长适石固王氏，次适颜谢商氏。八祖父娶□氏，生五伯父遂、九叔父庆、十二叔父、十三叔父、十四叔父。五伯父娶乾封寇氏，生□□□□□；四女，适王氏、杨氏、冯氏、杜氏。九叔父娶大吴吴氏，生士元。十二叔父娶刘氏，二女适张氏、王氏。高祖之五女，长适颜张许氏，次适乾封张氏，次适上高郭氏，次适侯村□氏，次适临□翁氏。石氏始祖一人，高祖一人，曾祖七人，王父十人，诸考十四人，吾辈二十一人。自我而下，诜诜未见其止也。若作厥室，始祖基之，高祖堂之，曾祖构之，王父丹之，诸考落成之。吾辈歌于下，饮食于下，于于如也。然不敢怠逸，谨保堂构而已。吾劄子若孙，既材而孝，其必能大石氏，基斯厚矣，堂斯峻矣，构斯崇矣，石氏斯传万世矣。呜呼！石氏食此田百有五十年矣，葬此地九十有年矣。自始祖至圭八世，能不失故田，能奉祭祀。今举曾王父而降为三十二坟，用康定二年辛巳八月丁丑八日甲申归于大茔，以附始祖、高祖、曾祖，岁时则与十六院大合祭焉。《诗》曰：「孝子不匮」。又曰：「无忝尔祖」。《语》曰：「死，葬之以礼，祭之以礼」。石氏子孙其庶几矣乎！茔域南北长四百八尺，东西广三百六十尺，合一十七亩。大□一百三十株，鉵树一千七百五十株，合一千八百八十株。石氏子孙贤也，茔阙固焉，宅兆安焉，树植茂焉，祭祀时焉。茍不肖也，何所不至，戒哉！□□□□□□□□德郎、守大理寺丞、新授通判通州军州兼管内劝农事、借绯士建仲书，承奉郎、待制、将作监主簿□颜辅篆额。孙湛刻（《金石续编》卷一四。又见陈校本附录佚文。）。

世称潮阳多君子，而林氏最盛。余初谒野夫先父田曹于杭，观其宽明淳粹，力行古道，为政不龌龊饰吏事，乃信称者之不妄美也。及会范阳卢元伯，语野夫仲父曰巽先生者，生而知学六经，探百氏，悉能极深研几，圣人之道，卓然自得。以谓《易》者备三极之道，圣人之蕴也。独病扬雄氏虽欲明之，而《玄》也未至，因著《草范》，将以大明《易》道之终始也。又谓兴王者礼乐为大，复著《礼乐书》，以示帝王治政之始本。为儒不汲汲于富贵，而高节远迈，追古圣贤之风教。余又益信林氏之盛也有在矣。是时，田曹秩满，将趋阙下，而元伯南还，余亦东适会稽。越是二年，余复来杭，且闻田曹寝疾于京师，有至于渐。趋三年，野夫果扶行榇归葬故地，乘舟吴江而来。他日，余往吊之焉。野夫伯仲皆悲戚癯瘠，殆不胜其哀。及戒行事，且谓余曰：「子盍歌以赠我归」？余因思林氏于潮阳为最盛，歌何以尽其美？不若词而布之。吾闻天生贤者，故以代天工，使辅相天地之道，是贤者宜寿且显于位可也。则颜渊夭，伯牛疾，孟轲轗轲，荀况、扬雄落莫于时，贾谊、董仲舒数辈相望而不幸，不知运物者反何意邪？如南安田曹之仁，其弟之智识明德，不二十，未既大施而卒，皆早世。虽明哲之士闻之，孰不为之惑哉？或者谓，林氏之寿不在其躬，而在其子孙乎。闻野夫刃取股肉以问其父，欲其病愈，终不如志，君子谓之纯孝也。野夫茍能率其伯仲，履田曹之仁孝，同志巽先生之学，则林之寿其将有在，笃实光辉，益大乎后。元伯亦有道者也，于野夫为姻娅，茍与之营励名节，则林氏之盛美岂止焕于潮阳与今日，将辉耀乎天下后世也矣。

上即位之十有六年，今镇安军节度使、检校太师、同中书门下平章事程公，自三司使、吏部侍郎为参知政事，乃诏有司宠其祖考，于是赠其皇考故袁州宜春县令为太子少师。公在政事，迁尚书左丞，又赠太子太师；其为资政殿学士、工部尚书，又赠太师、中书令；其为宣徽北院使、武昌军节度使，又赠兼尚书令；其为武胜军节度使、同中书门下平章事，追封定国公；徙镇镇安，又追封冀国公。惟冀国公讳某，字某。少举明经，仕不得志。退居于家，畜德不施，贻其后世。而相国太师，实为之子，初以文学举进士高第，历馆阁，掌制命。俊德伟望，显于朝廷，遂为中丞，执国之宪。尹正京邑，有声蜀都，乃由三司，入与大政。公亦自太常博士累赠兵部侍郎，遂迁太师、中书、尚书令，位皆一品。有国定冀，以启其封。虽发不自躬，而其施益远，晦于一时，而显于百世。盖夫享于身者，有时而止；施于后者，其耀无穷。表于其乡，以劝为善。可谓仁人之利博矣。惟程氏之先，自重黎历夏、商、周，而程伯休父始见于诗书，其后世远而分。至唐定氏族，而程氏之望分为七。中山之程，盖出于魏安乡侯昱之后也。公世为中山博野人。曾祖讳某。祖讳某，赠太师。祖妣齐氏，吴国夫人。考讳某，赠太师、中书令。妣吴氏，秦国夫人。当唐末五代，天下乱于兵，程氏再世不仕。后唐长兴三年，公之皇考以神童举，官至太子赞善大夫。宋兴于今百年，而程氏亦再显。太平兴国初，公之从祖羽，佐太宗自晋王即皇帝位，为文明殿学士，官至兵部侍郎。今相国太师出入将相，为时名臣。子孙蕃昌，世族昭著。推其所自来者远矣。初，公与其仲父象明同举《春秋》，皆中第。是时，从祖以给事中知开封府，召公及象明谓曰：「吾新被宠天子，待罪于此，不欲子弟并登科」。使其自择去就。公因让其从父，自引去，从祖颇贤之。其后累举不中，从祖谓曰：「由我困汝」。退而使人察公，无悔色，由是大嗟异之，以为不可及。太平兴国五年，遂以明经中第，为虔州赣县尉、蔡州上蔡主簿、袁州宜春令，所至皆有惠爱。公事母至孝，与其兄弟怡怡，为乡里所称。而仕宦不求名誉，为赣县尉七年不代，既罢宜春，遂不复仕。退居于蔡州，淳化三年七月某日，以疾卒于家，享年四十有九。以天圣十年十一月某日，葬于郑州管城县马亭乡之北田村。夫人楚氏，追封晋国夫人。子男五人：长曰瓘，官至太常博士；次曰瑗、曰琬，皆早卒；次曰琳，相国太师也；次曰琰，国子博士。女一人，适某人。诸孙九人。铭曰：

远矣程侯，颛顼之苗。始自重黎，历夏商周。惟伯休父，声诗孔昭。世不绝闻，盛于有唐。程分为七，三祖安乡。广平、中山，以暨济阳。中山之程，出自灵洗。实昱裔孙，仕于陈季。陈灭散亡，播而北迁。公世中山，为博野人。道德家潜，孝悌邦闻。不耀自躬，以贻后昆。惟后有人，将相文武。有国宠章，覆其考祖。定冀之封，实开土宇。程世其隆，公多孙子。有畜其源，发而孰御。刻铭高原，以示来者。

欧阳氏世为庐陵人，庐陵于五代时属伪吴，故欧阳氏在五代无闻者。淳化三年，修仲父府君始以进士中乙科，其后为御史，有能名。真宗尝自择御史，府君以秘书丞召见。见者数人皆进，自称荐，惟恐不用。府君独立墀下，无所说。明日，拜监察御史。中丞王嗣宗指曰：「是独立墀下者，真御史也」。绛州守齐化基犯法，制劾其事。化基，嗣宗素所恶者，讽之，欲使蔓其狱。府君曰：「如诏而已」。嗣宗怒，及狱上奏，用他吏覆之，索其家，得金涂铜器十数。府君坐鞠狱不尽，免官。明年，复得御史、监蕲州税。又明年，迁殿中侍御史、左巡使。居二岁，奏事殿中，真宗识之，劳曰：「御史久矣，亦劳乎」！问何所欲，府君谢不任职而已。后数日，真宗语宰相与转运使，宰相疑其有求而不先白己，对以员无阙。复使与一大郡，宰相召至中书，问御史家何在，欲郡孰为便，对曰：「无不便」。宰相怒，与海州，又移睦州。天禧元年，入迁侍御史。二年，出知泗州。先是，京师岁旱，有浮图人断臂祷雨，官为起寺于龟山，自京师王公大臣，皆礼下之，其势倾动四方。又诱民男女投淮水死，曰：「佛之法，用此得大利」。而愚民岁死淮水者几百人。至其临溺时，用其徒倡呼前后，拥之以入，至有自悔欲走者，叫号不得免。府君闻之，惊曰：「害有大于此邪」！尽捕其徒，诘其奸民，诛数人，遣还乡里者数百人，遂毁其寺。入转尚书司封员外郎、三司户部判官。六年，为广南东路转运使。前为使者以市舶物代俸钱，其利三倍，府君叹曰：「利岂吾欲邪」！使直以钱为俸。今上即位，就转工部郎中，秩满，以一弊舟还，无一海上物。归朝，赐金紫，为两浙路转运使，以足疾求知江州。天圣四年，又求分司，未得命，以其年二月某日卒于江州之廨，享年六十有八。以某年某月某日葬某所。曾祖讳某。祖讳某，伪唐吉州军事判官。父讳某，伪唐屯田员外郎。娶米氏，封金坛县君，先府君以卒。嗣子鉴，为右侍禁、武昌巡检。女二人，长适某，次未嫁。府君讳载，字则之。性方直严谨，美仪容，治身俭薄，简言语，为政务清净。平居歛色而坐，如对大宾，终日不少懈弛，人用惮之。荐举下吏，人未尝知，后有知者来谢，皆拒不纳。所至官舍，未尝窥园圃，至果烂堕地，家人无敢取者，其清如此。铭曰：

唐隳盗猖，土裂四方。钟氏于洪，入州自王。传死子时，败臣于杨。自梁迄周，庐陵伪邦。欧阳是家，世以不章。违命之侯，庐陵王土。欧阳有闻，始我仲父。以贡中科，来者继武。仲父之材，御史其能。廉清俭恭，直躬以行。铭以藏之，子孙之承。

朕若稽古训，考慎柄臣。万机百揆之微，九功三德之事，熙朕之载，时能奋庸。若予黄发之英，尝居冢弼之任，诚贯金石，功书旂常，还来相予，寔允公议。推诚保德忠亮翊戴功臣、忠武军节度、许州管内观察处置等使、检校太尉、使持节许州诸军事、行许州刺史、兼御史大夫、永兴军路马步军都总管、安抚使、兼知永兴军府事、管内劝农使、上柱国、平阳郡开国公、食邑六千四百户、食实封二千户文彦博，大忠至正，明识敏材。学究九流之微，身兼数器之用。自参乘于近侍，即升赞于机廷。出抚翰垣，惟国方召；入冠台路，乃时夔龙。丹青帝谟，金玉王度。威赏惟叙，纪律寖张。间均逸于师垣，居纳忠于王室。柱石之望，虽外而益隆；股肱之良，匪贤而曷寄。宜还斋钺，入正衮司。仍更勋籍之华，兼益辕田之赋。用昭体貌，以伫贤庸。于戏！图任旧人，朕方循于彝训；一二仲父，尔当体于仰成。往舒励翼之诚，以膺眷任之重。遂底嘉靖，岂不美欤！可特授行吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、兼译经润文使，加食邑一千户、食实封四百户，仍改赐推忠协谋同德佐理功臣。

朕缵祖宗之洪业，抚区夏之重器，临政思治，于兹三纪，何尝不中夕惕厉，昧旦丕显，延访茂士，询求谠言，冀臻治平，以垂久大。子大夫褒然充赋，咸造在庭，得不欲摅发智蕴，开沃朕心邪？方今庶务小康，至化犹郁；兵戎虽戢，馈饷颇劳；学校虽兴，礼让殊鲜。官冗而浮食者众，民疲而失职者多。阴阳爽和，眚沴间作。经渎弛于常道，淫雨溢于旧防。赋调尚繁，昏垫靡息。岂朕明有未烛，德有未孚？致咎之来，在予为惧。自昔继体守文之君，承前圣之烈，籍累世之资，致圄空之隆，腾颂声之美。惟建武中兴，极修文德；贞观特起，骤致太平。岂天时之协符，将人事之胥济？功业迟疾，奚其不同？侧席求怀，望古盈愧。夫圣王之制世也，必本仁义之统，帅道德之说，饰以儒雅，颁其教令。寻孝宣之治，尚于刑名；迹显宗之政，本于理法。当二后之际，信赏必罚，刑清国富。凤凰屡下于郡国，神雀比集于京师。致兹美祥，繄何然哉？今公卿大夫，与朕总万略，美风俗，而吏治未甚淳，民德未甚厚。豪右踰制，奸猾冒禁。以至守宰之任，循良罕闻。厨传侈于使客，繇役迫于下贫。始有愁叹之声，未弭郁堙之气。岂躬化之弗类，而图治之匪章与？昔晁错举于贤良，公孙对以文学，深陈政道，并先术数。仲父治国之器，内史诏王之柄，咸垂格训，当安设施？至于《春秋》之称一元，《洪范》之推九类，何行而正其本，何施而建其极？子大夫习先圣之术，熟当世之务，识古今王事之体，究天人精祲之原，思所以荡饥致祥，革弊兴利，受册应问，咸以正对，毋讳有司，称朕详延之指焉。

朕承祖宗之大统，先帝之休烈，深惟寡昧，未烛于理，志勤道远，治不加进。夙兴夜寐，于兹三纪。朕德有所未至，教有所未孚，阙政尚多，和气或盭。田野虽辟，民多亡聊。边境虽安，兵不得彻。利入已浚，浮费弥广，军冗而未练，官冗而未澄。庠序比兴，礼乐未具。户罕可封之俗，士忽廉让之节。此所以讼未息于虞芮，刑未措于成康。意在位者不以教化为心，治民者多以文法为拘。禁防繁多，民不知避。叙法宽滥，吏不知惧。累系者众，愁叹者多。仍岁以来，灾异数见，乃六月壬子日食于朔，淫雨过节，暖气不效，江河溃决，百川腾溢。永思厥咎，深切在予，变不虚生，缘政而起。五事之失，六沴之作，刘向所传，吕氏所纪。五行何修而得其性？四时何行而顺其令？非正阳之月，伐鼓救变，其合于经乎？方盛夏之时，论囚报重，其考于古乎？京师诸夏之根本，王教之渊源，百工淫巧无禁，豪右僭差不度。治当先内，或曰何以为京师；政在摘奸，或曰不可挠狱市。推寻前世，探观治迹，孝文尚老子而天下富殖，孝武用儒术而海内虚耗。道非有弊，治奚不同？王政所由，形于诗道。周公豳诗，王业也，而系之《国风》；宣王北伐，大事也，而载之《小雅》。周以冢宰制国用，唐以宰相兼度支。钱谷大计也，兵师大众也，何陈平之对谓当责之内史，韦贤之言不宜兼于宰相？钱货之制，轻重之相权；命秩之差，虚实之相养。水旱畜积之备，边陲守御之方。圜法有九府之名，乐语有五均之义。富人强国，尊君重朝。弭灾致祥，改薄从厚。此皆前世之急政而当今之要务，子大夫其悉意以陈，毋悼后害。

臣窃以刘攽、王介，在试院忿争，为台官张瑨等弹奏，已奉圣旨，免勘赎金。朝廷虽示宽恩，物议未以为允。攽、介皆以文学被选，置之馆阁，不思修蕴器业，以为名臣。攽惟尚气淩人，动为嘲侮。介特褊心好竞，所至喧悖。率行若此，人何以观？增长浇浮，损坏风教，无甚于兹。欲乞深示戒惩，特行贬斥，俾居于外，改过自新，不惟攽、介之福，抑朝廷忠厚之举也。谨具状奏闻，伏候敕旨。

元祐二年八月戊戌，翰林学士承旨、通议大夫、知制诰兼侍讲邓公母夫人仁寿郡太君陈氏，以疾终于京师某坊之私第。公以忧去位，两宫轸恻。翌日，遣中使就第吊问，法赙外别赐上尊百壶、白金一千五百两。又诏所居州郡治公馆处其家。朝廷之所以周恤迩臣，有加于常数，其恩礼至矣。越十月某日，公与季弟主客郎中奉夫人之柩，涂行泣血，翼扶登舟，泛汴渠，涉淮、泗，抵维扬，权厝于某寺，即其所为涂庐。初，卜葬江西故里，不食墨。又卜丹阳乃食，遂以明年七月某日甲子，迁神座窆于某县某乡某里。山居西南，水流东北，用姓氏之利也。自初丧辟帷堂，殡阶序，升輤车，涉远道，反幽宅，至于复土，无不如礼者，君子以谓事亲之义于是尽矣。夫人世占建昌军南城县，生而警异。父处士讳求，母南昌范氏，奇其早成，为择良偶。久之，得同郡邓府君讳立，笃学有乡行，为士友推挹，遂以归之。府君方力行养志，不厌寒苦，以德义自信于乡里。而夫人躬服节俭，勤劳内治。事姑章敬以顺，接娣姒和以庄，待宗戚仁以睦。岁时之祭享，不以菲废礼；闾党之宾客，不以贫阙供。故得尽内外姻之欢心，以成良人之美志。府君即世，夫人年且少，尝有未亡之叹，誓不他从。服则疏粗，食则粢粝。以诗书教子；以组紃训女，傅保之事必亲临之。比及成人，有如宿习。长子元父，好学多闻，不幸早卒。次曰温伯，即承旨公也。次曰仲父，隐德不仕，省台诸公前以逸民荐之。季曰羲叔，即主客公也，儒雅有吏干，擢在清要。昆弟既登朝，追赠府君为光禄大夫。而夫人方在色养，自寿安县太君再进郡封。承旨公遭遇神宗，尝为御史中丞，坐言事谪守临川，亲知或为远适数千里，必贻亲忧，夫人闻之曰：「言不用而去，乃其职也」。即日趣行，㦎然无戚容。其后昆弟同在朝廷，禁林天台，相继进用。鼎茵在前，左右视膳，孙息环侍，怡怡如也。士大夫之仕弗逮亲者，莫不荣慕焉。夫人年八十有二，平居强实，食饮自若。一得疾，则语诸子曰：「吾病革矣。我视死生犹梦幻，曷足为尔辈累乎」。其终也，偃然若大寐而无戚怛，盖康宁寿考，加之执德不怠，其五福之具者乎。二女：嫁朝散郎陈光道、某郡进士黄珏。七孙：曰景俊，南安军大庾尉，早卒；曰之纯、之敏，并承务郎；之邵，承奉郎；曰某，曰某，未仕者皆少而有立，能承世学。予与承旨公游且二十年矣，每登门，闻夫人起居动止，严而有裕，成就门伐，盖家训致然。今又克葬京口，与我先垄同一郡内。诸昆弟是为所居里人，其义固益亲且厚矣。因得纪夫人之行义以铭墓石。抑尝闻善葬者言：润之土厚，宜封殖；其水深，宜圹。穴茔于此者，百世之固也。夫人内行夙著，诸子送终尽礼。果得吉土，以宁神宅，永锡尔类，其在兹乎。铭曰：

妇德之茂，孰先母仪。化由风始，治以家齐，纚笄君臣，著乎阃闺。幅轴将相，见于杼机。维若仁寿，好古知礼。阃门睦宗，徙邻训子。子以母贤，母以子贵。济世宜家，孝慈两遂。显显诸子，名称暴闻。或出或处，不违其亲。青缣紫橐，后弟前昆。疏封奥郡，终养高门。彤史古职，具载言德。我刊铭章，纳于幽穸。京江北流，岘山东直。桑海或迁，音徽无斁。

敕某：朕设科以来异能之士，而亲发策问之，尔言不阿，而学问多中乎义理。其迁厥位，以嘉尔之能言。夫士无不能，有不为尔。若尔之修洁有志，而济之以明敏之才，惟所施焉，将无不至。况于一官之小，岂以不称为患也哉！可。

尚书虞部郎中晁君，讳仲参，字考先。以治平四年五月九日卒于通判舒州事，其子以熙宁二年正月二十九日卜济州任城县谏议乡吕村之原以葬，状君之行来乞铭，掇其语为铭曰：

晁望颍川，卫有卿丙，错以术用，作汉家令。魏晋南北，史无传人。良正官唐，仍不大振。开封于家，徙钜野县。辟时艰屯，出宋而显。迥奋布衣，太子太师。宗悫秉政，父子一时。三朝四世，锡荣丘墓。佺令中书，为君曾祖。有子迪者，刑部侍郎。乃生宗简，世德孔扬。使京东西，郎干刑部。君实其嗣，少则多誉。仲父保任，主簿上虞。宰墨隳政，易君仕初。从容调聏，史莫玩法，墨以廉终，弱伸强慑。按察扰狱，夙如我谋。君不为夺，械囚于州。将范文正，叹爱而谓：「畏宜绳私，公勇勿畏。君愿持此，毕身无尤」。荐监越酒，旋宅父忧。判官于滁，擢丞大理。汝州郏城，来知县事。富姓赇吏，寓田势家，役烦且窘，中户愁嗟。君裒伪券，应手即辨。完蠹嘘枯，俗戒以劝。秦王诸孙，上冢入郛，卒榜驿隶，君擒而诛。将劾中人，匿车夜遁，移内侍省，罪令即讯，迄明年至，徒御无哗。能声震越，号称其家。易曹济阴，太子赞善。督尉索盗，里闾宴衎。马入罢牧，地租于民，厨传费剧，输之殆贫，君曰闵哉，责岂无豫！操书镌守，多绌其数。迁官博士，去领开州。大筑学校，率衣冠游。温汤之盐，实不酬课。岁蠲五万，奏自君可。氓疾不治，谒巫代医。教以饵药，尽投诡祠。失怙恃者，予其娶嫁。坐堂朝晡，饮酒閒暇。英宗纂极，员外于虞，比驾二部，阅最而除。今天子恩，始正郎位，摄舒期年。条教逾肄。殍来邻邦，赈使无僵，扶携饱去，又遗之种。敦于除害，未始爱力。取枞阳河，避罗刹石。析池口征，合于铜陵。官不失算，舟无危行。人幸是为，旷数十载。趋令欢呼，无有稚艾。孤山、马当，岁漂百航。凿秋口浦，直走雷江。脱险风涛，几五百里。章随驿闻，就付其事。方冬告役，君夏子徂。寿五十五，识者叹吁。齐公孙氏，作配甚似。封永康君，诞惟四子：端仁、端义、端礼、端智。仁中进士，常州司理，义郊社郎，馀则未仕。五女四人，归为士妻：石端、侯彦，侯归而嫠；范、胡二婿，纯粹、僧孺；幼处于家。君孙有五：男节、符、篯，其二则女。惟君平生，外晦内明，忤出不意，默无与争。禄赒族姻，恩称疏戚。庖无朝炊，笑语如昔。晚尤静旷，病不告遗，极谈性命，方绝之时。子丐埋辞，衰粗走汴。掇其绪馀，以质幽竁。

某年某月甲子，张君元老以疾卒于邛州安仁县之居第，享年七十四。凡三族之亲，及其乡之士大夫，闻而哭曰：「义士死矣，今而后，吾属有患难，谁其恤」？里巷之耆叟耋妇，与其孤童弱女，闻而哭曰：「仁者亡矣，今而后，吾家有窘困，谁其济」？至某年某月甲子，将葬于县之某里，则向之哭者，又往吊而哭焉。君讳某，字元老，而三蜀之士，识与不识，皆称曰「元老」者，爱之也。盖君天禀仁惠，而乐于义，与人交，同其休戚，施与不吝。以急难告，不择险易，必竭诚拯之；以贫匮请，不间疏密，必极力赒之。友人黄子山客死合阳，子幼且窭，寓榇未还，谋于乡，无肯出力者，君奔走数百里，护其丧归郡。文学张之翰，父亡二十载，未遑窀穸之事；莆阳范还卒于安仁，诸孤无托，君皆给田使之葬。樊氏女大归，父母继没，贫甚，君择良家子妻之。其勇义好施，率如此。于亲属尤笃爱，虽沦没不忍欺。仲父惟一女，早失怙恃，君抚养勤，至为纳赘婿，分产与之如昆弟。或谓在律不然，给之田太多，君曰：「吾仲父不幸无子，幸而有婿，吾与之田，奉岁时血食，安忍计多寡哉」？按君之先居南阳，值唐季乱，避地入蜀，今为临邛人。曾祖某，祖某，考某，皆不仕。君娶黄氏，生二子：长曰某，早卒；次曰某，皇祐中举进士，为天府高第，累迁朝奉郎。君以子立朝，封大理评事，迁光禄寺丞。孙男几人，曰某某。君少力学，善词章，一时名士多师友之。晚岁安閒，惟诗酒自适。其生平气节，好出于仁义，故书其大者，以示来世。铭曰：

仁及乡闾，义加朋友，懿行之最，君安而有。傥或得位，力行其志，扩而充之，人蒙其利。惜也不达，用于退藏，勤铭墓隧，显发幽光。