枢机重地，密勿近司，倚注所先，无加于此。苟舆情之未洽，在公议以难安。宣徽南院使、枢密副使柴禹锡，早自中涓，升于近侍，载承求旧之宠，骤居宥密之任。而不能尽瘁于事，倾输乃诚，苟且因循，孤予委遇。退居散地，犹示优恩，尚参翊卫之荣，无忘钦承之意。可左骁卫大将军。

大矣哉，我佛之教也！化导群迷，阐扬宗性。广博宏辩，英彦莫能究其旨；精微妙说，庸愚岂可度其源？义理幽玄，真空莫测，包括万象，譬喻无垠。综法网之纪纲，演无际之正教，拔四生于苦海，译三藏之秘言。天地变化乎阴阳，日月盈亏乎寒暑。大则说诸善恶，细则比于恒沙。含识万端，弗可尽述。若窥像法，如影随形，离六情以长存，历千劫而可久。须弥纳藏于芥子，如来坦荡于无边。达磨西来，法传东土，宣扬妙理，顺从指归。彼岸菩提，爱河生灭，用行于五浊恶趣，拯溺于三业途中。经垂世以难穷，道无私而永泰。雪山贝叶，若银台之耀目；岁月烟萝，超香界之自远。巍巍罕侧，杳杳难名！所以道资十圣，德被三贤。至道起于乾元，众妙生乎太易。总繁形类，窍凿昏明，绝彼是非，开兹蒙昧。有西域法师天息灾等常持四忍，早悟三乘，翻贝叶之真诠，续人天之圣教。芳猷重启，运偶昌时。润五声于文章，畅四始于风律。堂堂容止，穆穆辉华。旷劫而昏垫重明，玄门昭显；轨范而弥光妙法，净界腾音。利益有情，俱登觉岸，无成障碍，求诸疲羸。冥昧慈悲，浩汗物表，柔伏贪很，启涤昏愚。演小乘，声闻合其仪；论大乘，正觉立其性。含灵悟而蒙福，藏教缺而重兴。幻化迷途，火宅深喻，虽设其教，不知者众。善念生而无量潜臻，恶业兴而随缘皆堕。词御四众，积行十方，澍华雨于金轮，护恒沙于玉阙。有顷之风不可坏，无际之水弗能漂。澄寂湛然，圜明清净之智慧；性空无染，妄想解脱之因缘。可以离烦恼于心田，可以得清凉于宇宙。朕惭非博学，释典微闲，岂堪序文，以示来者。如縻萤爝火，不足比之于皦日；将微蠡量海，未能穷尽于深渊者哉！端拱元年岁次戊□，□月甲寅朔，七日庚申建。推□□□□臣、涪州管内观察使、检校太保、知永兴军府事、兼提辖五州兵士公事柴禹锡，起居舍人、陕西转运使□□□，□□中丞、陕西转运副使郑文宝，崇仪使、永兴等州兵马驻泊都监王审钧，殿中丞、陕西转运提点刑狱□□□□□，□候高班内品、提点酒税方保言，殿中丞、通判军府事王扶，供奉官、兵马监押吴元范，殿直、同监押□□□□□度，行军司马水丘隆，观察判官臧恕，观察支使崔宪，节度推官赵湘立石，李邈题衔。

臣等窃以宰相之职，代天工，断国论，镇抚夷夏，表则官师。非有经纶之才、廉正之德，而居之者，是谓失其所任。然当中外多事之时，苟能尽心竭力，以济公家之急，纵有不逮，人或恕之。而敢不恤物议，务营私产，与细民争利，推其为心，岂可相天子而率百僚也？臣窃见宰臣晏殊，自登枢府，及为宰相，首尾数年，不闻奇谋异略，以了国事，唯务私家营置资产。见于蔡河岸上，托借名目，射占官地，盖屋僦赁。以宣借兵匠外，多占外州军人，日夕苦役，怨讟之言，闻于道路。臣等谓今年以来，灾孽相仍，盗贼继作。内有百万骄冗之卒，而不能更其法；下有亿兆愁苦之人，而不能宽其力。盗贼屡动，延及岭南；虏使交来，事绪未已。河决于北地，兵叛于边城。观此事势，大臣之责，其过均矣。然晏殊当此忧危之时，恬然自安，窥图小利，此于大臣中尤见其所为之谬也。臣等闻，唐高宗朝中书令褚遂良贱买中书译语官地，为御史弹奏，贬同州刺史。又闻太平兴国中，宰相宋琪与宣徽使柴禹锡互请宫中邸第，太宗皇帝鄙其不识廉耻，宋琪以本官罢免。二人当朝廷无事，于官司有所营取，尚行贬降；今日中外人心忧危，殊为辅相，既不能了得大计，又占射官地、役苦军人，日趁数十钱之资，情状如此，岂可尚容于庙堂也！伏惟陛下以祖宗社稷之大、天下生灵之重，久付已为失任，加之营私忘公，无所愧畏。臣等伏乞陛下特出英断，罢免晏殊，别求贤才，以救时毙。取进止。

淳化中，柴禹锡、赵镕掌机务，潜遣吏卒变服侦事。卒王遂与卖书人韩玉有不平，诬玉有恶言。禹锡等以状闻，上怒诛玉，京师人皆冤之。自是廉得他事，上不复听。至道中，又有赵赞，性险诐捷给，专伺中书、枢密及三司事，乘间言于上，上以为忠无他肠，中外畏其口。既而天子觉悟，卒诛赞焉。

臣近闻王安石家乞纳所赐第宅，或云是安石妻吴氏之请，或云是蔡卞之请，得于传闻，未知孰是。以事验之，皆蔡卞之谋也。顷者赐第之时，人已窃议非朝廷之所当与也，非王氏之所当受也，又王圭故第，亦蔡卞之所当恶也。卞于受赐之初，见得忘义，既享其利，又何辞焉，无乃去位不平而有怨怼之心乎？昔熙宁末，王安石辞位，御史中丞邓绾上章乞留安石，其说有三：一曰请赐第，二曰擢其婿蔡卞经筵，三曰除其子雱馆职。以谓行此三事，则安石必留矣。神考曰：「有是哉？安石之意，卿何以知之」？绾曰：「安石门人为臣言」。神考曰：「门人谓谁」？绾初不言其姓名，神考再三诘之，绾乃以实告曰：「练亨甫」。明日，两府奏事退，神考留宰相吴充，具言其事，且谓充曰：「只作卿意，使安石知之」。充见安石，如上旨，安石大骇，即上奏，其略曰：「伏闻御史中丞邓绾为臣求赐第，及为臣子雱及臣婿蔡卞营差除事。若审如此，则是臣卧病于家，而使绾为臣游说也」。神考批其奏曰：「邓绾操心颇僻，赋性奸回，论事荐人，不循分守，可落御史中丞，差知虢州。练亨甫罢为漳州军事判官」。圣训如此，天下传诵。绍圣中，卞为执政，先除雱秘书省正字，然后以王圭故第赐安石之家，绾所请三事，无不行者。卞之私意，可谓得矣。然而臣谓非朝廷之所当与者，以神宗无欲与之意也；非王氏之所当受者，以安石无敢受之心也。又况王圭故第，本以罪夺，夺彼与此，皆出于卞。雍熙中，卢多逊既贬崖州，枢密副使柴禹锡为宋琪请多逊故第，太宗曰：「多逊犯罪籍没，琪为宰相，曾不避恶，岂大臣之体乎」？于是太宗虽以宅赐宋琪而薄此两人，同时黜罢。先帝以王圭之故第赐卞妻家，与而不吝，得太宗之心矣，卞亦何颜，无所避恶？况在先朝，则安享无故之利；至于今日，则又无故而辞。既受忽辞，不为无意。愿下臣章三省，并议典刑，庶使轻君自恣之臣知所惩艾。