异恩躐等，顾物论以难安；成命必行，愧己材之弗称。莫遂固辞之请，终怀暴得之惭。盖闻制禄以御群臣之荣，设爵以进天下之善。才大者其禄厚，德高者其爵尊。凡号王官，盖为公器。矧如右府，是为要涂。必论其才德，可以仰承；则宠以爵禄，不为虚受。朝廷所慎，今昔攸同。如臣至愚，临事无识。初以简书而从政，继由门第以进身。大道在前，辄自生于荆棘；半途知返，慨渐迫于桑榆。其在深严，已云不次；入陪宥密，更出非常。窃稽仁祖之任贤，逮至先臣之居位。犹须黾勉，可副询谋；何意妄庸，亦兹遭遇。风云千载，适当圣政之新；门户百年，遂忝世官之美。幡然既就，惕若难忘。此盖伏遇皇帝陛下慎德在初，使人以器。深念事几之重，试承勋阀之馀。度越众官，使登要任。本无雄略，可希不世之功；惟有小心，少济当今之务。庶全终始，仰谢生成。

夫人姓杨氏，其先麟州新秦人。王大父曰重勋，保静军节度使、赠侍中；王父曰光扆，赠左骁卫将军；考曰琪，供备库副使、赠左武卫将军。妣曰李氏，延安郡太君。杨氏世将家，夫人元兄𭻁独以文章经术为仁宗皇帝识，擢任龙图阁直学士，当时称为名臣。夫人幼失所怙，年十八，龙图选所宜归，遂适张氏，为太子中舍讳景儒之妻。遇郊祀恩，封寿阳县君。以□氏宗妇光国夫人尝朝谒禁中，为夫人请命服，乃赐冠帔。夫人生而警慧，智识过人，德性敦厚，诚心悫固，虽刚介高洁，而济之以慈恕，故持己以严，待人以和，事先舅光禄公恪尽妇道，上承下御，一以礼法，闺门肃然。中舍府君累佐大府，所至以材能称，俾悉心外事，而不以家为恤者，繄夫人之为内也。暨捐馆舍，夫人尽屏珠玑簪珥之饰，而自奉养愈俭薄，日阅佛书、教训子弟为事。居常寡言笑，而莫见其喜愠之色。与家人处，如对宾客，恭庄俨恪，靡有惰容。张氏，大族也，内外敬惮，服其有常德。□□□□□□□□难□贫□□□□□□恻不懈□心，随其力而赒之。□□□□诚意，平生景慕节义，喜诸子从乡里贤者游，延安君深所钟爱，未尝随子□之官，□不欲一日舍夫人而去。方延安君寝疾，至劳辱之事必躬焉。及其寿终，执丧哀□□若不胜。晚年默悟禅观，颇达其宗旨，家虽寠狭，未尝经其心，一□翛然焚香宴坐，□如也。始婴□，自谓曰：「此疾殆非常□，及中春，吾其逝矣」。果如其言。后事纤悉皆自□处。逮至终，神识不乱，宛若平□。呜呼！妇人之美，止于幽闲和淑、柔顺静专而已。至于□命慎独，学士大夫之所难也。乃知夫人高明之操，贤于人远甚。以绍圣二年二月戊辰考终于家，享年六十。男四人，曰浩、曰□、曰澄、曰涣，皆举进士。女四人，长适孟州观察推官李□，次适进士王格。澄、涣与适王氏而下三女，先夫人而亡。孙男五人，曰□、曰绘、曰纶、曰绛、曰续。孙女一人。以其年三月癸卯葬于河南府洛阳县杜翟原，祔中舍府君之穴。前期，诸孤状其行事来谒铭，乃为之铭曰：

新秦之杨，□出弘农。重侯世将，既盛而隆。猗欤夫人，行茂□尊。靡矜靡盈，来嫔卿门。克媲其德，□□□名。顺其姑章，宜尔子孙。积善有贻，滥浚其源。报施之丰，逮于云昆。昭以铭诗，□藏诸原。

维年月日，从表侄具位晁补之谨遣人以清酌庶羞之奠，敬致祭于故资政左丞梁公十四丈之灵曰：补之少日，随亲上都，公在馆阁，有声诸儒。间从先君，及诸父语，童子无知，见公而慕。其后推择，正字秘书，公由太常，擢谏大夫。买屋城南，与公居峙，休旬杖屡，从公宴喜。公后秉政，既有贤劳，玉立班行，群邪晛消。德高来谗，亦不旋踵，岂公独伤，邦国之痛。自昔忠义，若此者多，天实为之，人其谓何！臧孙谏违，以有鲁祀，孰孝嗣之，惟忠臣子。丰碑不琢，无以图徽，尚曰万里，以丹旐归。埋光百年，一旦射斗，词以伸哀，惟其素厚。呜呼哀哉，尚飨！

伏审光膺宸綍，荣领藩符，已择便时，式须美政，恭惟欢庆。某官德高朝望，才实吏师。衣绣宠归，暂临于乡郡；追锋迅召，即拜于命书。方炎炽之届辰，计拊绥之多暇，更祈保啬，别对褒升。

臣闻《书》曰：「惟吉凶不僭，在人；惟天降灾祥，在德」。夫人君之德配乎天地，而协乎阴阳者也，故灾祥之来，皆随其德。古之人君每见灾异，则退而自省以修德焉，乃可以变灾为祥，转祸为福。伏见去岁以来旱灾屡作，今春涉夏，亢阳尤甚。陛下焦劳恻怛，精意祈祷，靡神不举，而又倾仓廪之积以赈饥，省土木之工以宽役，亲录囚徒，赦过宥罪，宜可以致雨矣，而雨犹未也。然则，天意亦必有在矣。谨按《洪范》之五事，一曰貌，貌曰恭，恭作肃，见于休徵则曰肃，时雨若也。夫人君外既有恭庄以著于貌，内必有肃钦以生于心，然后施于政事，一皆主于肃钦，则百官群吏、四方万里莫敢不肃，而天应之以时雨。此天人相与之际如影响也。恭惟陛下春夏以来，凡可以致雨者无所不讲，而雨犹未应。意者，肃钦之道或有所未备乎？陛下起居语默，多在深宫之中，非愚臣所得而见，其见于政事者，臣得以言之也。夫中都之官，雍容养望者多，而纪纲浸隳；诸司之吏，骄慢玩法者众，而鞭笞罕及。此京师官吏之不肃也。监司妄意朝廷厌于督责者，以茍简为适时；郡县妄意朝廷主于宽大者，以纵弛为得计。此监司郡县之不肃也。国之凶人可诛窜，以明国之刑者，或阻格于大臣之言；民之巨蠹可黜削以释民之怨者，或稽留于典吏之手。此刑罚之不肃也。令出惟行弗惟反，今发号出令，或数日而追，或累月而变者。此号令之不肃也。广西新州之役，以兵将邀功，无事受戮者千馀人，远方之民衔冤无诉矣，而久不正其罪。此军政之不肃也。河北塘泊之险，以大河横流涨为平陆者数百里，敌骑之来将通行而无碍矣，而莫有任其实者。此边吏之不肃也。凡政事之不肃者类如此，而求所谓时雨顺之，不亦难哉！夫仁恩岂不可致雨，而肃钦乃可以致雨者，何耶？盖肃然后仁恩可行也。朝廷不肃，则小人肆而下有受其弊者矣。政事不肃，则万事隳而民不保其生矣。夫如是，且将乱之不暇，尚何仁恩之有，况可以感天心而致雨乎？惟肃钦然后政事修而仁恩行，乃所以致雨之道也。然则，言动之不可以不肃者，臣愿躬行之；政事之不可以不肃者，臣愿深图之，庶几乎雨可致也。

余还自海南，馆于道林，道人朱公破雨自云盖来，坐未定，出昭默书一轴。予久去箴诲，初见必辄辍熟，视之不自觉意消也。秦少游至钱塘，见功臣山政禅师书，叹以为非积学所致，其纯美之韵，如水成文，出于自然。昭默暮年臻妙，其以是哉！颜平原有大节于唐，而以书名，识者惜之。予以谓斯人德高，而名往就之耳，借使此老书不工，尤当宝秘，况工乎，愈可宝也！然与其门人书，语多以见及。余衰退流落，又自恨生所知遇，不能不短气耳。

天地定位，二气合而万物生；日月并明，四序时而百度正。朕祗膺先烈，嗣守丕图。顾脩身而治家，将明内而齐外。稽《关雎》正始之义，考思齐嗣徽之音，用昭俪极之尊，爰求硕德之媛。扬于路寝，正厥坤仪。贵妃郑氏婉淑柔明，谦恭靖密。辅予内治，顾已历年。怀《卷耳》之进贤，体《樛木》之逮下。警戒有相成之道，忧勤无私谒之心。鉴图史之训以持身，谨珩佩之节以率下。德高禁阃，位极元妃。属长秋之久虚，致大臣之屡请。远惟东汉，得永平选建之公；近则真皇，有祥符宣制之比。龟筮协吉，祎翟有光。既勤绩于壸中，更仪刑于天下。一人有庆，万世无疆。于戏！王假有家，化必资于阴教；天作之合，理非侍于人为。灵承七庙之休，表倡六宫之治。惟久乃济，非初其难。用燕及于家邦，兹永绥于福禄。可立为皇后，仍令有司择日备礼册命。

丘樊屏迹，误被弓招；纶綍疏恩，遽当铨部。顾衰残而曷称，徒震惧以弥增。徼倖惟多，寅缘有自。伏惟某官德高时论，名简上心。茂建州麾，夙著劳能之效；行跻禁路，益观施设之方。特假吹嘘，以及庸陋。曾未伸于谢悃，忽先辱于诲函。谦以与人，仰佩过情之誉；歉然揣己，奚胜流汗之惭。

先王之设官也，与之亮天工、治天职。其人足以任官，其官足以行法，朝无幸位，位无旷事，然后可以比群吏之治，收庶绩之熙而成王业。方其任人也，未尝不劳于所求，优其所使，盖士之明先王之道、达古今之变者，得位则行，不得位则立，迎之以至，恭则就，不恭则去。故有爵以贵其德，有禄以富其功，有冠冕佩服之尊，有车服徒御之盛，所以立于朝廷、长于民上者，遇之已至矣。屈樛木之高而引之无遗，虚卷阿之中而受之无拒，有谏则行，有言则听，与之以美意，乐之以至诚，又已至矣。为人臣者因其同寅协恭，正直在位，致其道以养人，修其身以行法，内尽其心而不欺，外竭其力而不懈，不择事辞难，知无不为，为无不至，以服其下之所劳，以报其上之所施。不能如此，而私义以害其公，私智以非其上，怀禄图存，背公死党，则先王复何以驭焉？有刑以治之而已。夫刑之所加，常在于不善之小人，今乃致于公卿大夫之际，下则丧廉耻之节，上则伤尊贤贵贵之义，非所劝也。先王之意，以谓使之既有礼，养之既有仁，在位独不恤，而违上慢命，以乱成法，所以设官分职，复何望于治人哉！此刑之不可废也。方其功之所取，则昼日三接，不嫌于无威；罪之所去，则肆诸市朝，不疑于无恕。尧之于舜，虽迭为宾主，而善善之乐，惟恐其不优。舜之于四凶，虽放流窜殛，而恶恶之刑，惟恐其不著。圣人之情无所苟也，其于进贤退不肖之义，各从其当而已矣。《周官》太宰以官刑纠邦治，大司寇以官刑上能纠职，大司徒令于教官曰：「各供尔职，修乃事以听王命，其有不正，则国有常刑」。虽然，其刑之也又岂一日而诛之，而轻终身之善哉？日不至则待之以月，月不至则待之以岁，一岁之远犹以为未也，三岁大计，然后诛之。夫予之则甚厚，夺之则不速，然犹顽不即工，以干上之典，此刑之所以无赦也。先王之责人也既如此之详，而躬自厚者，亦未尝不谨也。成汤不迩声色，不殖货利，检身若不及，然后制官刑以儆于有位者，躬自厚之道也。主上取人以身，修身以道，凡谋之所可听、言之所可行，陟之不迟，举之不次，朝献其言而暮试其能，朝为布韦而暮为卿相，用之不违其学，与之不求其备，可谓厚于与人矣。内则于穆其德，外则勤劳其行，敦信以一好恶，明义以审是非，可谓自厚矣。官人百吏，犹不能徯上之志，行上之令。告之以嘉犹，示之以周行，或乖争以起事，或偷慢以违命，罔上而不忠，趋利而无义，在所察治而已。传曰：临事接民以义，应变宽裕有容。恭庄以先之，政之始也；然后中和察断以治之，政之隆也；然后进退诛赏之，政之终也。一年而与之始，三年而与之终，今之谓欤。

敕子盖：省所奏辞免进封开国公、加食邑食实封恩命事，具悉。朕遵累朝之成宪，严三岁之明禋。缛典告成，殊休茂渥，肆博施于庆赐，以加惠于臣工。眷惟分阃之良，宜懋出纶之宠，并昭邦数，敷锡恩荣。成命既行，谦辞难徇。往其钦受，用副至怀。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

省奏具悉。朕以明禋克举，庆赐务均，肆敷锡于茂恩，以丕昭于至意。卿夙怀劲勇，久效忠勤，任当帅阃之隆，宜示褒章之宠。式昭旧典，爰增赋田。勿用固辞，往祗成命。所请宜不允，仍断来章。

有敕：卿以才猷，任当阃寄，兹备成于大报，爰均锡于殊休。用示宠光，往其祗服。

有敕：朕丕阐盛仪，备膺灵贶，式均祭泽，爰举庆条。其亟钦承，无庸逊避。

侄甸求名其读书斋，且言曰：「小子不敏，请事斯名」。予观晚进为口耳之学，仅能诵纸上书，衒露轻儇，忽同列而侮老成，求日益而为君子，难矣。所谓君子者，无往而不致其肃也。外之言貌视听，内之心思，常恭庄端恪，不少懈焉。子试习之，积时以终日，积日以终月，积月以终岁，造次颠沛，不忘所谓肃者。行之三年，然后见予而问焉，予又将以语子。子不易予言，则自兹始。今以名斋，其出入观之。

臣等误膺重寄，夙夜恐惧，思有以报称万一。况事关利害，一失机会，后悔难及。臣等不敢隐默顾望，上负圣知，伏惟圣慈特赐鉴察。臣等窃惟兵家之事，必以谋胜。古人用师，彼出则我守，彼归则我入。故晋悼公三驾而楚不能与争；汉高祖用辕生之说，出兵宛、叶以分楚力，卒胜垓下；诸葛亮祁山之师连岁数出，竟以困魏。而王朴《安边策》亦曰：「备东则扰西，备西则扰东。奔走之间，可以知其虚实」。盖敌人事力之强，必左制右牵以乘其弊，而后可图也。若欲拱手不为，制命于敌，虽幸目前之安，终必贻患于后。矧势陵事格，有不得而暂安者乎。臣等受命以来，自惟当此财匮兵疲、民困力弱之际，第当审择险要，以守为主，而事贵权时，理难固执，揆之今日，有不得而但已者。窃闻陕西吴璘之师曾未几月，与虏人大战者已至于再。臣等私以为此不可不为之深思。盖使此虏得志于西，则气焰必炽，胁制蕃汉，聚兵边陲，迫我臣属，事固难处。使虏脱有败绩，则必形势支离，上下携贰，几不可失。使虏留屯列守，求以困我，则磨以岁月，变故多端。然则虏之胜负与夫持久不决，皆有大利害存乎其间。倘坐视不问，贻忧异时，恐非计之得也。臣等愚虑，欲先发舟师，奄出海道以摇山东，而令张子盖驻兵盱眙、楚泗之间，李显忠驻兵寿春、花靥之间，蓄锐休卒，用观其变。先立不败之地，俾贼虏首尾奔命之不暇，见利则趋，知难则守，而潜遣忠义，结约中原，机会盖有可言者。虏闻我重师临边，其精锐往关陕者又不敢辄呼之使还，人心忧顾，必致疑惑。而我师之在德顺者，知吾有牵制之举，将士之情，孰不奋作，益坚斗志。若皇天悔祸，虏之弱势，毕露无馀，则豪杰响应，理无可疑。陛下徐御六飞，来临建业，力图恢复，诚千载一时也。议者或谓此虏若复能竭国而来，吾将何以应之？惟完颜亮十年图谋，一旦举十万之众深涉吾地，身殒众遁，士马物故甚众。使亮复生，亦必不能再举全师于今日。况葛王北有契丹之扰，西有陕右之敌，分兵州郡，处处屯守，其不能遽以全师复来明矣。今我诸军久屯淮上，耳目所接，斥候固明，万一此贼或冒昧一来，小则率众抗御，足遏其锋；大则敛兵清野，以伺其便。其权固常在我，而初无所损也。仰惟太上皇帝宵衣旰食，屈己为民。而敌计多端，终不自革。太上皇帝肃将天命，大驾顺动，凶渠就陨，天之佑德，盖已可见。而亲举大器，授之圣子。恭惟陛下体太上付托之重，慨祖宗王业之艰，恤生民涂炭之苦，念金虏雠耻之大，未尝一日而忘于心。事几至此，诚不可忽。臣等中有所见，倘若隐默，则其欺天负君之罪，虽死奚及？惟是智识浅短，安敢自以为当，伏望陛下默运宸算，特赐处分。不胜幸甚。

臣已恭依诏旨，画一条具劄子缮写，俟李宗回自扬州还日附奏外，臣今月初十日待探报，七月末间，虏人稍得志于契丹，即有遣兵南来之意。虽兵之轻重未见的数，而所据间探，则欲侵陵淮甸，谋为坚守之计。臣见委李显忠、张子盖亲至边上量度事宜，措置战守。伏望圣慈特赐睿照。

〔贴黄〕臣累遣间探前去，俟得回信，续具闻奏，伏乞睿照。臣初议欲以兵临淮甸，觇其强弱之形。今虏人先为此举，以示其强，正当严为之备，静以待之，不一月间，其强弱之形毕见矣。伏乞睿照。

臣契勘虏人南向之兵在灵壁、虹县。近发回宿州、南京者，无虑数千骑。虽奸诈百出，情未可量，要之劲兵多在陕西，而宿、亳、南京一带不过近四万馀人，颍昌、襄城亦不过二万馀人。比闻复出文榜，欲以三月及八月因草地茂盛，来窥淮南。以臣度之，虏若无西北牵制之患，则今岁秋成，纠合大兵图我淮甸，理无可疑。臣日夜思所以待之之计，私以为虏之事力素强，倘非出奇捣虚，乘其不意，使各有怀顾巢穴之心，则攘却之功，未易可为也。臣自去冬，即具奏乞东西相应之举，与故镇江都统张子盖反复计度。当时所任将佐，所差舟楫，所募忠义之人，议已素定。会子盖卧病连月，而福建海舟踰期不来，致使川陕之师独当一面。失此机会，诚可叹息也。今虏兵疲弱非往昔比，而民心怀怨，日甚一日，山东虚实，可坐而料。三月以后，南风顺便，海舟之发，适当其时。因东人思奋之心而用之，事或可图矣。伏奉二十三日处分，令臣以逸待劳，观衅而动，敢不遵禀。臣愚见以为淮上大兵，当务持重，独海道之举不可不亟为。不然，彼将无所顾忌，秋高马肥，得以驱胁蕃汉，一肆所为矣。惟陛下图之，天下幸甚。

臣窃惟自昔三国鼎立，惟吴蜀相与为唇齿。故魏击吴则蜀应，击蜀则吴应。今二国之势，我尽得之，而川陕之师荷戈接战，亦既几年。陛下慨然轸念，屡发诏旨，使之措置牵制。偶舟师稽迟，张子盖复以久病，事容龃龉。然而自今以往，图之安可缓也？且夫蜀人之不欲吴璘出师于陕，犹吴人之不欲王师辄越江淮也，彼各以乡里家属为重，势有不得不然。而事机之来，缓急轻重，利害甚大，非审思力断，顺天人之心，其安能有济哉？兵家之事，难以遥度。它日或有处分至吴璘，只望详述利害，令璘随宜措置。盖恐远地所传未信，或至违误，伏乞睿照（《历代名臣奏议》卷二三四。又见《宋代蜀文辑存》卷四四。）。

此疏原未系年，详其内容，大抵与前篇同时。

臣伏奉亲笔处分，臣已恭悉圣训。臣契勘自来虏人调发大军，必用秋季之月。盖亦须俟秋成既毕，方可调发车牛应副差使。今丑虏于此时不能进攻海、泗，胁我以和，乃遣介持书，坐邀实利。其奸计毕露，事理甚明。况自八月以来，新益佥军数万人，坐食累月，粮草安得相继？前年以十馀万人攻围海州，在三四月间，正欲乘春草滋生，为久屯计。顿兵城下四十馀日，竟以粮运艰难，兼海之为州，四壁皆沮洳之地，骑兵非便，将议班师。张子盖一击破之，人马之陷没以数千计，伤败亦万馀人。今焚草已久，春雨荐作，为虏之计，似难施设。而魏胜、任旺诸军，带甲七千馀人，魏胜忠义军可及五千人，其家属多在镇江，此皆必死必守之兵。纵使冒昧而来，亦未易以旬月攻取也。城中有半岁之粮，足可支吾。臣愚意以为虏若犯海州，臣当驻楚州措置；若犯泗州，臣当驻盱眙措置。刘宝只当随臣在盱眙，去泗止隔淮河，有浮桥可以渡兵，虎视其外，与城中相表里，昼惊夜劫，不出旬日，破贼无疑。臣窃料此贼未敢轻为此举也。环海、泗三百里之地，粮草皆无。粮尚可致，草何所出？况春雨不时，三日之雨，便可困弊。其众如果为之，失算多矣。至于淮西冲突之弊，非一二万骑，安肯轻来？非惟粮草之艰，又将何所取利？且在彼国，所虞不一。前出后空，寇盗随起，蕃汉作乱。前日逆亮之事，鉴固不远也。刘宝，臣已恭依昨日圣旨，令密带骑兵前去盱眙驻劄。阎德、陈敏闻已渐各安愈。今泗州守兵近二万人，守固有馀，而我之援兵近在三百里内，足可照应措置。臣早来约与汤思退侍班，尝略说大槩，其馀俟臣来日面奏。

比得报闻，分兵三道解围海州，心颇疑之。不知地理形势，果是何如？盖分兵则弱，如彼专攻其一，则在我未易枝梧也。今李侯既在城外，莫可相约商量，更图长策。或益兵共击，或量度进退，事欲必济，宜各以协和为心，其他区区言语之间，皆不足深较。节使以名将之裔，骤取富贵，勉力功业，上以报主上，下以副先令叔循王之望。一或差跌，则公议不容，名节扫地尽矣。所宜勉之。某见治装，帅李节使带领大军，前去楚州以来照应。仍乞以某此书关报李节使、海州，及以帛书报城中将士，使共知也（《永乐大典》卷八四一四。）。

原无年月，按文乃绍兴三十二年五月遣张子盖解海州围时所写。