某闻在昔筑黄金之馆，首北路以争趋；附青云之名，使西山而起价。诚以求千里之迹者，先其市骨；得一字之宠者，荣于衮章。而况天下之风采耸闻，口吻之雌黄并出，以末涂之佁儗，说定鉴于妍媸。目论所加，能令重于九鼎；髦端或倚，可使逸于太霄。是宜殚重趼宿舂之劳，怀漫刺署里之字，铺论有素，题品攸归。伏惟某官禀粹天英，抽华道秘。虹蜺远映，拂霄堮而垂光；黼黻摛文，绚云河而发藻。游士乡而著品，入圣域以践优。爽爽之声，轶前良而通美；琅琅其璞，瑞昭世以称珍。爰自览辉下翔，阶木特起，掎袂于群英之彀，頍弁乎千龄之辰。列坐棘以联曹，署法庭而奏谳。若若怀绶，宛转于一纶；翘翘聘车，壅容于半刺。陈仲举以题舆而擅美，何恭祖以纚帻而驰称。垂腰佩刀，见赏三公之器；追锋给传，终膺双武之皮。第连最以推高，贲初仪而上获。公车以两令而持牍，绨几以十篇而奏文。禅衣曲裾，暮召大台之对；尚方给札，霈洒鸿都之毫。虽西昆者册书之藏，是开乎仙室；而东壁者文章之府，载郁于时风。居为显化之阶，式是育材之地，爰膺丽正之选，首被集仙之名。白蟫芸简以生香，兹焉辟恶；紫祫荷囊而备问，最近清光。固已丹毂解嘲，天禄草经而拟圣；金刀博学，太一秉藜而下观。顷缘泛驾之求，亟发违行之讼。耻从吏对，出检猾商。谓轩冕之傥来，视同于寄物；履名教之中乐，坦照乎清襟。旋关掌于郡条，久从容于别乘。一麾出守，固雅尚之所存；千里佩青，乃上心之攸注。距楗江之清郡，摽军壁之上游，犬氂之警无哗，贾室之繁甚富。足以坐棠听讼，闭閤凝神。秀野颁春，过蘅皋而倦目；清言捉尘，临雅俗以镇浮。然而未央居半夜而生思，安石以苍生而待起。望之补吏，意雅在于本朝；主父出游，帝已嗟于见晚。行奉一封之传，入随三节之趋。见堂堂之姿，送之迄目；对颙颙之表，威不违颜。登涉乎赤墀之涂，进重于高门之地，卓然远韵，度越诸公。沾芳润者漱其清芬，仰龙光者思其末照。英风有焕，物议攸归；矧此妄庸，盍希品目？伏念某社樗樠槁，膏枣钝昏，抱器质以何堪，赋天机而甚浅。晞发华旦，徒跂于清流；措足英躔，终惭于远到。自遭家之不造，早遂生于百忧。茹叹之音，悲存乎手泽；动明之韵，远失于先时。西华以孤露而见哀，庾信以流离而多感。矧复齐气多缓，嵇筋甚驽，乏朽木之先容，无一钱而为地。旁魄而论都邑，则被伧父之诃；顽钝以取世资，但听斲轮之晓。终非令器，第困穷涂。一昨窃万家之应书，随重车而上计。方策条对，廑至猥并；雅拜匪仪，失于盘辟。甘触闻而引去，但饮墨以蒙羞。卧漳滨而养痾，窜身兹久；吊湘累而感赋，些语迷招。当树之于无何，宜匠者之不顾。而或窃先生之馀论，企诸公之末晖。闻伯夷之名，增其懦气；伏海滨之下，久以望风。是敢强饰固陋之容，庶伸伏拜之谒，缀穷愁之汗简，奏芜累之庸音。窃觇崇闳，将尘隐几。登太山者小天下，在培塿以宜惭；奏《咸池》而张洞庭，非蛙咬之可度。然遇某官量陂无际，宇荫甚秾，推毂成猷，嘘枯振德。裹阳秋于皮里，不言备乎四时；吞云梦于胸中，兼容尽于一介。幸望许承音旨，少贬光尘，曲垂褒采之私，俾获题评之目。如是，则六辔在手，骥足何滞于蚁封；五色成文，乐节或资于牛铎。荷恩有素，累牍奚陈。

某早会右文，寝阶下列。出繇寒士之目，乐闻大夫之贤。若夫作世之宗师，立朝有风采，逖听舆论，率归巨公。如揭日月而行，孰不仰望；居为秦楚之隔，未尝进趋。比者伏遇就奉诏音，出观藩政。夫何恭梓之里，获被讼棠之风。敢缘幸会之机，以纾平素之愿。恭以某官德函刚实，识贯几深；道简上心，声闻天下。而自振藻书殿，代言禁廷，文章大醇，坐复古道，制作一出，立为人模。固宜畅钧轴之弼谋，广幅员之休祉。尚淹符册，屈布宽条。然秘殿侍臣，宁久外补；而上台贵仕，行被外庸。副国倚毗，协时瞻瞩。

伏念向从远宦，方复故栖，夫何恭梓之邦，获被坐棠之化。已浮单舸，将次近封，拜德有涯，实天与幸。恭以某官才谋高亮，器识宏通，早升朝弁之华，旋被书林之选。郎垣久次，素高恬退之风；帝诏趋归，行懋褒嘉之典。馀须瞻伏，以讫悃悰。

太常博士王潜夫，元丰末非辜失官，元祐丙寅八月十五日，以宣德郎终于南荣私第。终之日，其夫人向氏年三十六。三男子：长曰廱；次曰庠，年十六；次曰序，年十四。夫人执二子手泣于柩前，曰：「未亡人不能雪吾夫之横逆，复夫之官。庠、序未有成立，终不葬此柩也」。于是专室静居，命诸孤从贤师学。夫人于钦圣宪肃皇太后为从祖姑，钦圣闻其守志立节，又怜二子白身，首思官庠，庠以逊序。兄弟力学能文，崇宁初偕贡礼部，不第，庠谓序曰：「吾弗隐，谁侍吾母？子弗仕，孰大吾户」？已而庠以侍母，凡一十一次坚辞聘诏。序两献文，入等。稍迁都水监丞，治塘堤有劳，三岁五迁，至朝奉大夫，遂封赠潜夫朝奉郎。二子泣请于夫人曰：「母之教子志已成，父之官已复而有加矣，庶可葬乎」？夫人许之。既而完窆，而夫人亦殁，遂合祔焉。夫人之懿行孤节，冯澥既志而铭之，又谓「潜夫为前辈，澥不及见而知之，盍求与潜夫同时伟人，纪其详以信天下后世」？庠、序以书来曰：「唐人铭志，子孙不得柳公权笔，以为不孝。昔者先子获交于吾乡先生无尽公，诗编简牍秘于私家者，具存也。先子之平生及其诬服抵罪，乡先生固知之矣，茍无一言之赐，则庠、序不孝之罪，终天何赎耶」？予难曰：「尔父之为人，吾与范蜀公、何济川深知之；尔父之得罪，吾与诸人盖尝扼腕。当不幸时，尔未克有知，予与诸人窃叹而无及焉。今庠也太学定八行全备，为天下第一名，上于朝，又以从官之请，旌为廉逊处士。序也以仕宦褒显，累迁太中大夫，擢徽猷阁待制、知三城，又亲赐进士第。夫君子之泽，五世而斩，不质于人，必质于天，二子何必以吾文为孝之尽哉」？勿已，则杨天惠所作《双溪先生传》尽之矣。传曰：先生名梦易，字潜夫，其先京兆人，□□□德，曾祖蕴舒。方蜀盗引众围州，危甚，蕴舒夜缒出，乞邻救城以完，州人德之。蕴舒生长钧、长锐，当淳化初顺贼扰掠过荣，长锐又有完城之仁。长钧生伯琪，赠殿中丞。伯琪与其母。□□□□居四十年，雍穆无间语。有三子：长梦禾，仲梦得，先生季也，俱以孝友闻，能世其家法。御史陈谕美之，以「韡鄂」书其亭之颜，荣人号为「义门王氏」，州上其行，乞加旌表。潜夫皇祐元年及进士第，调绵州法掾。始到，转运使出巴西滞讼数百牒，命理之，皆办。异其才，率同列交荐，迁石照令。邑民喜鬻狱，□卫氏子挟母以欺兄，其兄乃前母之子，狱久不决。潜夫察爱憎均□□使母子如初。有一家三人，夜渔于峡口，为盗并杀，溺其尸而舟在。潜夫悉□濒江民，听其辞色，疑二恶少，械系閒所，使人□□伺察之。时纵鼠以出，示若无人，二囚私语曰：「姑忍之，行不死矣」。按下人突出就證，囚遂服罪，一县称神明。前此，苦徭役不平。县占籍户三千，而下户无门番□。潜夫钩得冗民隐避者数百家，劳逸始均。州因命潜夫正卫籍，甲乙有差，率十岁为一周。遇岁饥疫，出私钱十万，设糜淖，储药石，为吏民先，所活甚众，邑人述《惠政录》刻于石。再调□石，复有能名。开封尹傅求荐右军巡判官，数雪冤抑，有异状，增秩一等，除通判果州。潜夫久摄守，大兴泮宫，邻郡皆有来学之士，盛闻四川。州滨涪江，屡齧城郛，潜夫亲□其灾，筑西面堤二里，增府属之楼观，利及于后。熙宁役书新下，有司不谕德意，潜夫以税定（缺二字）十取三以为式，比一路最轻平。就求普州，得之。值在势者不悦，以事免。造朝，舒国王丞相知其才，将用之，会出□□授兴元南□县，移擢兴州。蜀司运茶入秦，艰于募民，滞留乾没，岁以万数。潜夫备奏公私之弊，宜放邮传法置递兵便，仍预言曰：「臣今所陈，贻当职怒，或以他事中伤，臣不敢惮」。上可其请，自是岁办边计，郡邑数千里，免抑雇妨农，因以养游手，万家至今赖之。时当职果怒潜夫专达，诬以私役保正，被谪还家。潜夫治归来亭于徙居双溪上，坐客常满，因□客曰：「陶渊明从人得酒乃一醉，度一月醉几何？吾乃日有酒以延客，岂不优渊明耶」？初，荣之盐井，籍民熬输，岁久澹竭，□□□□以偿虚课，祸逮子孙，悉捶挞无完肌，独免有禄之家。明□□郡守李畋患之。公之伯父及殿中公率众闻于州，按法，官户免色役，而不免科配，请以官户均煎，遂纾一方之困。畋既还朝，力言于孙文懿公，孙以序美之，曰：「抗意恤民，古君子也」。□□痛疏其弊，章上，不报。厥后有禄者兴讼，将诡法中王氏，殿中公衔冤先逝，亲脱兄于□，兄亦□卒于狱，众切哀恸。潜夫既成童，伯仲力教登科，虽蠲本户之输，泣曰：「吾父为众之公心，□不伸于泉下乎」？屡白州县，不听，则言于使者及省部，又不听，则移书宰执。最后陈公希亮判三司户部勾院，以其书闻，乃还籍没者三百一十五家。命下之日，乡闾感涕，又岁蠲三十馀万斤。自是盐赋遂轻，民得苏息，皆潜夫父子始终之德。潜夫虽不极于荣，今流庆后昆，天定胜人，岂诬也哉！又喜诱掖后进，闻人一善，若出诸己。济贫赈困，尽其诚心，固宜有后也。杨天惠传大概如此，亦几以增损矣。潜夫以庠特恩赠太中大夫，序累遇郊礼，今赠通议大夫。女三人：长适□□朱立，次适中大夫鲜于之武，季适承议郎吕元淳。孙十三人：凤宝、环宝、楚宝、贤宝、儒宝、道宝，早世；芹孙，迪功郎；公孙、桐孙、卿孙，承奉郎；槐孙、庆孙，通仕郎；兴孙，承务郎。曾孙四人：曾慧、曾光、曾□、曾封，尚幼。

无尽居士表其墓曰：予读《李邕传》，见其以文章直气，为奸邪所恶，诬以重罪，使吏平治，事出吏口，迫令手书，未尝不掩卷流涕而叹曰：「安得宽平之人，使之治狱为吏哉」！以李邕之狱例之，则刻木画地，自昔而然，岂矢人不仁，出乎其术；抑蝮蝎之性，异形而同毒哉！王潜夫，乐易急义人也，身死之后，交游散矣。后二十年，二子卓卓有立，能从冯长源、郑少微、杨天惠求文以显亲之名，又拳拳终不释予。予惟天之报施至微，而不可昧。曲于人者，天必直之；殃于人者，天必庆之。潜夫之后，方大而昌，尚何辨哉！尚何辨哉！

臣访闻开封府界提点梁子美天资险刻，善于交纳，家有三女，随势炎凉以结姻好。顷缘章惇之亲，擢使湖外，承顺惇、卞旨意，绍圣间谪官在所部者均被苦虐。陛下即政之初，是时与子美同恶之人如张景温、董必辈已蒙罢黜，送归吏部，子美独得幸免，又除府界提点，士论扼腕。近除省郎，中书舍人邹浩缴驳，特行寝罢，人以为当，尚任府界提点，人心未厌。曾未弥月，又有此差除，颇骇群听。前日之罢省郎，必以浩之言为是；今日又除京西运副，必以前日罢省郎为非。朝廷除授如此，何以信服天下？若谓京西路监司近缘应副钦圣、钦慈二皇太后山园陵事，皆得进擢，子美亦有此除授，臣窃惑焉。京西路应奉二皇太后兴造园寝凡百，所须皆本路出备，而府界只是备办自京以至中牟宿顿而已，非京西之比也。况监司专一路威福，岂宜轻授？如向者哲宗皇帝大升，舆陷于泥中，京西监司例皆得罪，而王博闻擢为光禄少卿，王诏知路州，邓棐独降远小处知军，其除授不必同，盖因人材而进退之也。今子美人品岂宜奉使要部？伏望圣慈特罢子美新除，仍正昔日湖外之罪，无使善交结者得施其巧。取进止。

臣闻天下之本在国，国之本在家。窃惟宣仁圣烈皇后诬谤郁而未明；瑶华无辜，累经赦宥，位号未复。此二者，陛下家事也，冤抑不申，如天下何？臣幸得备位谏省，胶口不言，无以逭责，谨列事之本末，条具于左。臣昔见元丰末年，伏见神宗皇帝不豫，哲宗幼冲，宣仁圣烈皇后有旨，令岐王、嘉王非宣召不得入内，其周防之虑深矣。是时王圭首建大议，请立延安郡王为皇太子，馀人无言者。退批圣语在中书，仍关实录院，众官签书，本末详具，天地鬼神临之在上，质之在傍，不可诬也。至元祐中，蔡确以罪去，其党始造为奸言以惑众听，冀徼异日之福。绍圣中，章子厚、蔡卞用事，欲中伤旧臣，报复私怨，遂实其说，上诬圣母，而以大逆之名加王圭，以定策之功归蔡确，谓己亦与有力焉。其为此谋，非私于蔡确也，其实自为，因以中伤元祐之人耳。天下衔冤积愤而不得发几四十年。伏遇陛下嗣守神器，如大明之升，无幽不烛，而臣幸得备位谏省，不得不为陛下言之也。凡元祐政事，著在甲令者，皆以焚毁灭迹，则当时所批圣语必无遗矣。然绍圣中所修《时政记》，具在秘书省国史案，犹可考也，此天实存之以遗陛下。伏乞下秘书省取索《元祐时政记》一赐览观，足以究见事实，而后昭洗王圭为臣不忠之名，追夺蔡确冒受褒赠之典。滥恩所被，悉行追改，以释天下积年愤郁之气，臣不胜幸愿之至。臣窃惟元祐皇后废处瑶华，皆缘内侍郝随造成此祸，中外冤之，以为非辜，无所赴愬。上皇即位之初，钦圣宪肃皇后垂帘听政，自瑶华召还禁中，复其位号，天下无不称庆。未几钦圣上宾，奸臣造为浮议，旋即废黜。使其实有罪恶，必不为钦圣所容。议者或谓叔无立嫂之文，尤为非理。方钦圣垂帘，始复妇位，于嫂叔何与焉？臣愿陛下断自宸衷，复其位号，上以承钦圣矜恤无辜之意，下以副中外舆议之公。不胜幸甚。

公讳撰，字子约，姓李氏。本唐诸王苗裔，其先恭王明，以太宗子国于曹。有子五人，俊、杰、价、备、偲，遭武氏之祸，屡更封，传五王而绝。价生济国公臻，无嗣。独其季偲，官止左武卫大将军，子孙蕃延，与唐始终，迄今班班可纪。世居陈留，至公之七世祖澄为温州永嘉令，始迁福州之连江。国初三从祖亚笋，以进士高第起家至三司盐铁判官，任公之祖为应天府法曹掾，稍迁至县令、郡守，所至有能称，最后以国子博士守毗陵，卒于位。柩将行，州人不忍其去，共挽留之，葬横山，泣送者填道，又图其像，岁时祠之。至今人有疾，取坟土服之辄愈，其威惠在人久而不忘盖如此。国博君生五子，公之皇考，其冢嗣也。娶范氏，司封员外郎亢之女。国博之丧，诸孤无所归，范为营室于苏，故今为苏人。公九岁而孤，执丧奉亲如礼。既冠，丁母夫人忧，寠甚，家徒四壁，惟闭门自守，虽廪食不继，澹如也。亲故高之，争持薪米以饷。服除，游太学，闻南丰曾公巩以文名天下，公往受业其门。刻意励行，务多识以畜德，不为进取计。南丰器其材，谓当为世用。会熙宁五年，诏郡国贡士，乃作《湖水碧》诗以勉其行。六年，遂登进士第，调越州馀姚县主簿。用举者监扬州高邮县酒税，移江州彭泽县令，迁镇安军节度推官，知河南密县事，除澶州州学教授。考满，荐书应格，改左宣德郎。曾鲁公布帅青社，辟置公幕府。公少从南丰游，南丰兄弟三人皆登显仕，有重望，而公尤为翰林公所知，及从青社辟，其兄弟至以书相贺，谓幕府得忠信之士。碍吏部格不行。青社移河间，再辟公州学教授。岁满，除太仆寺主簿，转奉议郎。坐乘骑误过钦圣太后仪卫，贬饶州德兴县监酒税。上即位，覃恩转承议郎，加武骑尉，赐绯衣银鱼，通判莫州。转朝奉郎，加云骑尉。堂除人例不赴吏部选，公罢选，即自陈归部，授通判永静军，转朝散郎。未赴，以堂除人衔罢，改授签书泰宁军节度判官厅公事。八宝赦，转朝请郎，用年劳转朝奉大夫，加骁骑尉。任满，以恩例就差通判袁州。自永静改授及罢泰宁任，或劝公诣朝廷申理，公曰：「吾每以士人老不知退为鉴，今固躬蹈之耶」？竟不往。执政大臣贤公行，就除通判保州，将引用，遽以疾终于正寝，实大观三年七月二十日也，享年六十有七。公初在馀姚时，有茶商夜行，遇海舶钲鼓偕鸣，更相疑为盗，持短兵格斗，杀伤十馀人。系萧山狱，吏求正名不得，连年不能决。清献赵公守越，闻公名，檄公摄县事。公至，吏前负案盈积，公一视之，即得其情，曰：「犯时不知，在律勿论」。具闻于州，杖遣之。馀悉迎刃族解无留。未几，邑大治。清献益知公能，荐公可任县令。彭泽县频江，俗穷陋喜讼，尚鬼而信巫。公一以信义道之，晨兴视事，亲为决曲直，吏簪笔立庭下，屏气惕息，受成命行文，无敢出一语者。久而民化服，讼日益稀。使者按行，见之，疑公不事事。既而勾稽帐簿，皆精致，无毫发疵戾可指摘。引囚诘吏，吏以素不深与，不能对。公徐进，具道所以，曲折详尽，卒大喜出。朝廷下括田令，转运使倚法务苛扰，欲多得匿户羡田为功。公争以为不可，使者怒，欲劾公留令，又沮格无得申复。翌旦且行，公抱牍径造卧内，使者惊问，公曰：「彭泽令以公事白，愿起视之」。面抗论移时，且请就劾，并解印绶去。使者度不可屈，卒从之，然怒犹不置。是时王公安礼为部刺史，使者还金陵，盛言公抗对状，阴激怒之，觊共置公罪。刺史反壮公所为，曰：「县令乃敢与部使者争衡，此必介特有守士也」。亟呼书吏对使前草奏荐公，使者意沮，犹数阴伺短失，卒无一事可得。巫觋有前期唱言某日某所灾者，已而果然。暴桀因缘为奸，转以相恐。公召群巫于庭，问以火将起状、期日、处所，令将诣伺，有不信，抵罪。又卜于城隍神祠，如所问巫言，有不然者，毁庙，皆曰无有。乃下令，敢有复假鬼神造言惑众者，坐之，人心悉安。朔方士鲜知学，公为二州教授，始得名儒为师，士向风，翕然一变。将门子弟至褫跗注、衣缝掖为诸生者，不可胜计。澶渊濒大河，自元丰初决小吴，河流不复由故道。元祐三年，始议遣使修复。公作《复河赋》二篇赞明禹功，究当时利害甚悉。上之，不报。大抵言河不可复，后卒如公言。又广孟子说，著《养气论》三篇传学者，其言深切著明，皆可考而行也。莫当北使道，公至，谓宜先示以文教，乃增辟学舍，益市书，日亲为讲说，士皆诵其言，化其德。初岁才五六人，未期至十倍。崇宁诏天下兴学，莫遂为边郡第一。其在泰宁，事无小大，悉赖公为理。虽守将屡易，幕府号为省事。岁水灾，首议赈救，民不知有饥，公之力也。公性刚直，不泊于私欲。居家友顺，遇妻子以礼，闺门之内雍如也。收养孀稚，均其所有，中外无间言。不事生产，约于自奉，而周人之急惟恐不及。交朋友尤笃于信义。莅官临事，以理自将，澹乎若无意于仕者。至其遇事立断，有不便于民，虽要权必争，不少回屈。率意尽诚，亦不为矫激之行，徼名于世。虽仕筦库必尽力，故所至人安之。既去，而久益思。流落州县三十年，位不称德，士论惜之。而公与家人言，未尝有滞淹之叹，其视得丧无足介其胸中者。故天下识与不识，皆知其为钜人长者。及其亡，亦莫不咨嗟叹惜。公晚尤深佛学，前数月尚无恙，居静室燕坐终日，对家人未尝辄语。屏绝情累，若预有知者，间惟焚香诵佛书而已。家人私窃怪之，莫敢问。手书寒山诗一首，意若示诸子者。大抵以攻人之恶，伐己之善为戒。疾革，犹怡怡自若，卒无一言及后事。公于死生之际，安之若此，则其素所养可知矣。曾祖讳慕玢，故任秘书省著作佐郎，赠尚书二部员外郎。国博君讳馀庆，赠屯田郎中。考讳处常，故任忠武军节度推官，赠朝请大夫。公娶柳氏，括苍人，朝散郎珣之女，有贤行。生子男六人：弥性、弥伦、弥大、弥逊、弥中、弥正。女二人。弥伦以公遗奏，补假将仕郎。弥大、弥逊，崇宁、大观间连举登进士第。弥大登仕郎，兴仁府宛亭县主簿。弥逊单州司户参军，馀皆举进士。长女适进士张延之，次适从仕郎、庐州舒城县尉陈温舒。孙男一人，女一人，皆幼。公喜著述，文辞简古，有理趣。作《毛诗训解》二十卷、《孟子讲义》十四卷、文集五十卷、史赞论五卷，藏于家。其孤将以政和元年二月二十四日葬公于横山祖茔之西，状公之行与其族系世次来请铭。予虽未尝知公，而与其子弥大游，考公之行与其历官行事始终之大节，皆足以垂世传后，是宜铭。乃叙而铭之。铭曰：

李本嬴姓，爰自高阳。天祚神尧，兴于有唐。本支十三，明国于曹。或绝或封，惟时之遭。偲实其季，为卫将军。位虽不充，蕃蕃子孙。世载其德，著于毗陵。疾谁与瘳？邦君之灵。公蕴大器，增光于前。匪斲匪雕，矩方规圆。问学有原，左右之逢。士得其师，靡然向风。有社有民，庇之以身。义在必争，力回千钧。畜大不施，其行则踬。寄之去来，视犹一蜕。善无不报，不于其躬。力穑之勤，后穫必丰。矧公多子，惟公是似。责报于天，如执右契。横山之阴，有坟其墟。公则无憾，永安此居。

某年月日，北寇袭陈，余时在行朝，得报，谓同列曰：「陈守向公必死矣」。为之废寝食者累日。未几讣至，人或问曰：「方今雄藩巨镇拥重兵弃城而遁者踵交于道，陈无高城深池以为阻固，以千百惰羸之卒，当天骄屡胜之兵，虽庸人知其不敌矣。避其锋而去，宜无不可者，何自而知其必死也」？余曰：「公之忠贯白日，非死生祸福能易其操者，其素行然也。余以是知之」。闻者莫不钦叹。其孤将以某年月日葬公于某所某原，以通判潼川府朱震之状来请铭。余告之曰：公之仗节死义有谏臣之章，议行易名有太常之诔，褒赠之典，布在天下，其勋烈不待余言而传也。然公自筮仕以来，所至皆有风绩可书，世人或未知之也，亦不可湮没而无传，乃叙而铭之。公讳子韶，字和卿，故相文简公之曾孙，钦圣宪肃皇太后之再从侄也。世为开封人。曾祖讳某，故任国子博士，赠开府仪同三司、守太尉。曾祖妣李氏，封太夫人。祖讳某，故任西京左藏库副使。祖妣王氏，封太原县君。考讳某，故任太中大夫致仕，赠通奉大夫。妣夏侯氏，封硕人。公生而有异禀，不妄嬉戏，庄重如成人。比志学，即游贤关，清约如寒士，人不知其为相门后族之子侄也。其强学自励，至焚膏继晷不少懈，同舍相与语曰：「君子之于学也，息焉而后能安其学，君何自苦如是」！公愀然对曰：「家门衰替，敢不彊勉，而自惰乎」？如永嘉刘安节辈，皆伊川先生之门人，有识致，讶其语，因问之曰：「公家富贵闻天下，二郡王日奉朝请，仕于中外，以材望显者甚众，何谓家门衰替也」？公曰：「先丞相事业寂寥久矣」。安节壮其言，引为忘年交。元符二年，与国学荐，钦圣闻之喜甚，补假承奉郎。三年擢进士第，唱名集英殿，钦圣登紫云楼，密令宦者引公至楼下视之，翌日赐赉有加。注保州司法参军，有旨改承事郎，皆特恩也。差监在京炭场，会有族人除太府卿，以亲嫌罢，改授签书荆南府节度判官厅公事。是时公方冠，初未更事，而练达政体如素官者。知荆南马瑊器其才，府事多赖之。瑊去，董必代。公尝具袍笏，而必以短帽束带见之。必为人简严，属吏无敢忤其意者，公移书责之，不少屈。秩满，知苏州吴江县。苏人私铸黄钱，流布一路，诸邑听民自便，郡守是之。公独以为不可，为书极言其害，下令禁切之，一县无敢犯者。中司论其事，诏置狱绳故纵之吏，诸邑皆曰：「太守之命也，吴江令尝力争以为不可，书具在」。公闻制使来，自谓理须被逮，即具舟束装以俟，吏及门即行。初，太守意公以抗论不从为功，比公至，卒无一言及太守者，守甚德之，而后信其为仁人君子也。狱成，自太守而下皆贬秩，公独赏一官。其后太守孙公杰召诸邑会议，欲一大保置一鼓楼，保丁五人，以备巡警，盗发则鸣鼓以相闻。公曰：「一大保二十五家而已。如吴江外镇有合境不过五里者，无虑数百家。若二十五家置一楼，则不可胜计矣。又以数十人持梃更巡，则其间不无彊悍不逞者递相侵陵，则斗争自兹始矣，不可为也」。郡守意欲必行之，不从，公持之益坚，逾月不能决。同列厌苦之，谓公曰：「不若禀令而归，到县则措置在我矣」。公曰：「不可。禀令归而不行，则有司得以慢令罪我矣」。久之，卒如公议。大观二年，除开封府右曹参军，明年，转朝散大夫。李彪欲言蔡京擅权误国，书草具未上，有告其事者。丞相何公取旨下彪开封狱，有司谓彪谤讪大臣，欲置之重典。公方初来，力争之。李孝寿尹开封，依违不断。丞相张公用公议，薄彪罪。已而京复相，御史论彪狱不当，乃流彪海岛，李孝寿已死，追所赠五官，更追三官。公时已去职监在京进奏院，追三官，停任。四年，叙朝散郎、监保州盐酒税。五年，以建储赦，复朝散大夫、提点信州太霞宫。未几除知虢州，不就。六年，差主管西京外宗室财用。外宗室之法，未出仕者计口给食，至是有养子以增数者。公与同官高大中论曰：「财用不足，患之细也。蓄养他人子，则本支乱矣」。公乃建议为之措画，以去其弊，宗室财用以黄河退滩地、淮浙围田及常平赡学所不取者充。案牍隔远，吏缘为奸，隐漏不可胜计。公手自翻阅，尽得其情，量入为出，无匮乏之患。判外宗正赵士暕常患不及，公笑而不答。他日出其大数，沛然有馀，士暕服其明焉。七年移管南京外宗室财用，俄复还旧任。宣和元年，除知虔州，又除知建昌军，未赴，除夔州路转运判官。朝廷议罢新开边郡，公条陈利害，请罢溱、播、思、珍四州，反其县。同官谓珍不可废，公争之不能得，乃罢三州，而珍州至今以为不便。久之，泸南帅刘亚夫复用夷冉万耍议，请开溪州路南通辰沅，西抵泸戎，置一州二县。诏发潼川府及夔州两路兵输钱粮，辟官属。泸南遣南骑兵至涪州，责钱绢甚急。公率同官王蕃论奏其事，蕃意难之。公曰：「若有疑，某自具奏」。蕃乃同上疏曰：「顷年庞寅孙守夔，创开边隙，是时欲建溪州，冉万耍曰险阻深僻，不可为郡县。今万耍与冉蛮老以仇怨相攻，乃更建议开路。且路之所经者十有一族，而七族被诱，四族不出。四族者，蛮老在其中。又有蛮由册一族，以人为粮。彼万耍意在报仇，假官军以杀蛮老耳。且自昔蛮人纳土请置州郡，必先通路创屋，以俟王人官司遣人相视，然后调兵储粮，经理其地。今请吏者未集，山溪未通，遽遣王师深入不测，是委肉于饿虎之蹊也，事大不便」。奏方上，而大役已兴矣。郡邑骚动，萧然烦费，人心震恐，识者危之。公又为书上二府、申御史台，极陈开边徼置州县以蛮夷弊中国之害，争论甚力。俄得可报，亚夫削官，其役遂罢。夔路廉访使者曹东请筑瞿唐关，乃唐夔州故基也。山岭越溪谷，楼橹城壁费甚广，请置兵三千屯守，公申尚书省曰：「世乱则守险，世治则去险而居平陆。守险者所以固强圉，居平陆者所以杜觊觎。故前代割据夔州，附瞿唐关，本朝削平僭乱，丁谓、薛颜乃移夔居鱼腹以就平土。今无故劳民费财，而起战争，又屯兵于外，太阿倒持，若一夫开关奋臂，则夔州无兵可抗，非久长之利」。东怒，欲以他事中公，竟不能，而瞿唐关止因其旧而增葺之，卒如公议。六年，使还，入对延和殿，首荐寒士，上皇颔之，曰：「进贤受上赏」。当路阻格之，不报，除知蔡州。下车，去贪暴，屏巨猾，宽逋负，举下吏可任以事者。然后兴学校，延见儒士。有县令狃旧例献遗利以入公帑，公判其状付州学养士。前守计份议开小河泄积水，功大不能就。公论其非于部使者，曰：「小河浅狭，不足容诸水之入，徒费财力，有害而无利」。乃罢其役。八年，主管亳州明道宫，除知徐州。靖康元年，近臣荐公材堪出使，除京东转运副使。户部尚书聂昌以国用不足，讽诸路进羡馀。知密州郭奉世与昌有旧，进万缗，昌荐诸朝，请赏之，以劝天下。公劾奉世曰：「一路财用，有馀不足相补。设使密有馀财，当具数闻，部使者通融计会，资兵吏之费。安可不恤大计，不顾他州，进通用之财，徼非道之宠？不罚奉世，无以惩奸，而主计近臣首开聚敛之端，浸不可长」。士论韪之。于是有旨下京东治其事，会昌入副西枢，故事不竟，奉世罚金而已。山东久苦李彦暴虐，朝廷初罢梁山泺税、燕山夫钱，黜兴利之臣。民凋瘵未复，盗贼相煽野聚，公条具民间利病十馀事上之。丁通奉忧，解官，与诸弟居淮宁府。会蔡州缺守，州人邀使者马首，愿得公三年，使者上其事，而蔡已除新守矣。乃起复就除知淮宁府，公三拜章乞终丧，不许。公视事六月，寇兵至陈，公率诸弟城守，励战士，开谕百姓，曰：「汝等坟墓之国，去此何之？吾与汝当以死守之」。城昼夜攻急，公亲擐甲胄，冒矢石，遣其弟子率赴东京留守司乞援。兵未至，寇益众，城陷，公犹率众巷战，力屈被执。渠帅坐城，欲降之，酌酒于前，左右按令屈膝，公植立不动，戟手骂之，遂见害。时年五十，实二年二月二十二日也。有陈掞默记其处。公弟中奉大夫、新知唐州事子褒，朝请郎子衮，迪功郎子某，皆见害，家已破散，掞入其府，取公诰敕藏之。季子鸿六岁，乳母抱去，遇寇兵，夺其母，弃儿井中，有出之者，兵又击之，一夕复活，他日过，复抱藏民家。后公子沈奔丧，乃得公遗骸并诰敕及鸿以归。后二年，子率守仪真，遣人至淮宁访寻得公季女于民家，时年十一。娶夏侯氏，封令人，先公八年卒。男十人，女五人。让，将仕郎。混、汋及三女早亡。护，将仕郎。溥，通仕郎。涖、溥、瀚及洛、汝为寇骑所掠，未知所在。沈，登仕郎。鸿以褒典补将仕郎。孙女一人。谏官上疏曰：「臣伏闻去冬夷人入寇，诸路守臣或望风逃遁。杰然以忠义自奋，誓以死守者，陈州之向子韶是也。至城陷，犹率众巷战，与介胄之士同毙于兵革之下，行道之人称颂咨嗟，忠义之士愤发激昂。愿下明诏褒子韶忠义之节，优加爵秩以旌显之，搜求其后而锡赉之。天下闻风，孰不踊跃奋厉，为陛下尽死节乎」？五月二十七日，有旨赠三官四资，本宗有服亲将仕郎。时秀州兵乱，害武功郎、江东西路经制司书写机宜文字辛安宗，有旨赠五官，与六资恩泽。谏官再上疏曰：「今戎事未息，一赏之行，万众观听。朝廷出于无心，而见闻者妄意轻重。又向迩来守土之臣，望风奔避者不可一二数，如子韶城陷犹能身率馀兵巷战致死，诚可载之信史，无愧古人，以励臣节。一时恩赠，所宜特厚，岂当更居安宗之下」？于是诏增二资恩泽，特赠通议大夫。久之，有言「用兵以来，仗节死义者甚少，朝廷所以风励之有未至也。望明诏礼官，凡临难不屈死节昭著者，特赐之谥，使得垂名不朽，亦风励节义之一端也」。太常以公名闻，有旨赐谥「忠毅」，闻者耸然以为效忠义之劝。公为人端悫夷易，不事表暴，一言之出，洞见心膂。通奉公笃于惇族，公承其志，率诸弟分俸以均给本房之未仕及待阙者。远方珍异，必以时至。通奉有疾，衣不解带。与人交，主于忠信，不为浮文末礼，以投众人耳目。书尺不过一幅，语严而意尽。所至必与君子长者游，暇则观书，门无杂宾。与人议论匪一，然必反复曲折归于至当。发为辞章，典雅温厚，有唐词人之风。自始仕，由幕职至县令，退为筦库，进而处刺史二千石，一以诚意为主，不以色辞假人，故居官可纪，去必见思。至其陷大难，临大节而不可夺，非苟然者，盖其胸中素定也。高才远识，未究其用，而遽至此，呜呼，命矣夫！铭曰：

狄人侵疆，横流稽天。取义舍生，维公则然。秉节不渝，几至覆宗。昊天不闻，罹此鞠凶。季子之幼，亡而复存。神实相之，将大其门。褒赠之荣，永光窀穸。忠毅之名，千古无斁。

瓘闻之，古贤未尝无过，周公、孔子、颜渊皆有过也。子路闻过则喜，所以为圣贤之徒；成汤改过不吝，所以为百世之师。故曰：「过而能改，善莫大焉」。匹夫改过，善在一身；大臣改过，福及天下。阁下德隆功大，四海之内所赞颂，然谓阁下无过则不可。尊私史而厌宗庙，缘边费而坏先政，此二者阁下之过也。违神考之志，坏神考之事，在此二者，天下所共知，而圣主不得闻其说，蒙蔽之患，孰大于此？瓘之所撰《日录辨》一篇，已进之于上，阁下试一读之，则所谓尊私史而厌宗庙者可见矣。瓘去年所论陕西、河东事，未尽详悉，近守无为，奉行朝廷诏敕，乃知天下根本之财，皆已运于西边。比缘都司职事，看详内降劄子，因述其事，名曰《国用须知》，亦已进之于上，阁下试读之，则所谓缘边费而坏先政者可见矣。主上修继述之效，阁下乃违志坏事，以为继述。自今日已往，其效渐见，所以误吾君者，不亦大乎？效之速者，尤在于边费。熙宁条例司之所讲，元丰右曹之所守，举朝公卿，无如阁下最知其本末。今阁下独擅政柄，首坏先烈，弥缝壅蔽，人未敢议。它日主上因此两事，以继述之事问于阁下，阁下将何以为对？当此之时，阁下虽有腹心之助，恐亦不得高枕而卧也。且边事之费，外则帅臣，内则宰相。帅臣知一方之事而已，虽竭府库之财而倾之，不可责也。至于宰相之任，则异乎此矣。岂可以知天下匮竭，而恬不恤匮竭，因坏先政，因务蔽蒙，阁下欲辞其过，可乎？瓘比缘禀事，闻阁下之言，指尚书省为道揆之地，瓘谓阁下此言失矣。三省长官，宜守法而已，若夫道揆，天子三公之事，岂太宰之所得预乎？两年日食之变，皆在正阳之月，此乃臣道大彊之应，亦阁下之所当畏也，宜守而揆，岂抑畏之谓乎！《周官》曰：「居宠思危」。今天下旱蝗，方数千里，天变屡作，人心忧惧，边费坏败，国用耗竭，而阁下方且以为得道揆之体，可谓居宠而不思危矣。阁下于瓘有荐进之恩，瓘不敢负，是以论吉凶之理，献先甲之言，冀有补于阁下。若阁下不察其心，拒而不受，则今日之言，谓之负恩可也。负与不负在瓘，察与不察在阁下。事君之位无高下，各行其志，孰得而夺之乎？瓘去年九月三日上封章，皆乞奏知东朝，所以尊人主而抑外家也。钦圣未见察，则瓘被贬黜；后来慈意开悟，则瓘得牵复。人主察孤臣之尽忠，钦圣知忠言之有补，母慈子孝，主圣臣直，此国家两全之道，庙社无疆之福也。今钦圣纳忠之美未白于天下，而谏官不二之心得罪于庙堂。胁持之风，甚于去岁，乖离之论，唱自大臣，所以厚钦慈者，果在此乎？瓘前日辞都司之命，而阁下未许其去者，阁下必有以处瓘矣，此士大夫之所共谕也。主上念钦圣纳忠之意，察孤臣不二之心，奖眷之恩，至深至厚。瓘欲择死，所以图报效，无负于人主，无愧于外家，一身之安危，岂暇恤哉！然则今日之言，安知不见察于阁下也？阁下深思而已。瓘不敢供要职，重取烦言，又不忍嘿嘿而去，惟阁下留听，幸甚。

公讳稷，字相之，明州鄞县人。登嘉祐四年进士第。公始弱冠，以进士求乡荐，主司以《丈夫不屈威武》为赋题，试出，同舍生各诵所程文，自矜扬以为得意。公在下座，独默然。人或易之，强公举似，公徐诵之，众闻小赋，已愧折。至「使秦完璧，高风独揖于相如；阨虏持旄，壮节自全于苏武」，满座大惊。众乃谢曰：「君魁荐必矣」。彻棘果首冠。始仕，主蒙城簿书。时宋莒公镇亳，闻公名，屡以问郡寮，众勉公献书求知，公终不从。莒公益器重公，亟召置之郡学，俾讲授诸生，欲荐之朝，乞召为直讲官。会莒公薨，遂寝。为襄州谷城令。县居汉上，号剧邑，富赀豪族聚居，前令鲜能以苞苴自洁，公独以善政公平称。曾子固、韩持国相继守襄，皆深奇公，与为笔研友，不以诸吏待之。时兵部侍郎叶康直宰光化，亦有能名，襄阳人歌之曰：「叶光化，丰谷城，清如水，直如衡」。持国尝曰：「丰、叶二令，他日必皆清近」。丁太夫人忧，居丧自毁，几不能胜杖而后起，疏食彻味。逮禫除，始复常，安厚卿安抚河北、京东，辟为属官。同列往往务矜肆，过饬舆马，凌忽州县。公独不为表襮，每单骑挟以一卒，所至躬见父老，延问疾苦，接官吏尽礼，人皆叹服。厚卿于是益叹重之，使高丽，因以为书状官。涉海大风折樯，舟几覆，众惶遽莫知所为，惟公神色怡然，厚卿握公手曰：「有诸内者必形诸外，于君见之矣，君未易量也」。在选调几二纪，不求荐章，人鲜知者。自高丽还，厚卿与副使陈子雍睦言诸朝，乃改著作佐郎。改秩，选知封邱。县为畿邑，若素权要请托，公亦不峻拒，第直其情，取平于法，终不以人为重轻，人亦不敢干以私，民吏畏爱之。会御史中丞李资深定荐公可为台官，召对敷奏称旨，神宗嘉之。且问公曰：「卿尝往高丽，海中风波，何以不畏」？公对曰：「巨浸连天，风涛乃其常，然商舶往来尚络绎，况仗朝廷威灵，岂复有畏」？上又问：「闻卿知佛教，其理如何」？对曰：「佛者觉也，觉则无所不了。如陛下天纵生知，故能灼见天下之务，其理正如此」。上笑曰：「卿言是」。乃曰：「大臣荐卿清修俭直，宜为御史，卿退，即有除命」。翌日拜太子中允、监察御史里行。王安礼自润州召知制诰，公言安礼守润，所为不法，及饮宴刁约家，因诱其二婢，辱之淫邪，不可侍从。章累上，不报。已而安礼遂迁翰林学士，公复言：「安礼罪当谴逐，陛下置而不问。今又躐等超擢，实内结近习，不知悛畏。臣言如不用，愿黜臣以励风宪」。章复上，上命宰相王文恭公宣谕公曰：「安礼事诚闻有之，然朕以其兄安石有功朝廷，今闲居江宁，昨遣其弟安上为江东监司，使照恤之，乃与孙圭争论，停废在家。今若行遣安礼，恐无人照管安石，朕当戒约之，如不悛改，当如卿所奏」。祀神州地祇，公为监祭，言献官贺某昏耄跛倚，非尽敬意。且某除守华州，观其老甚，必不能当承宣之寄，愿令归老。某以宫祠罢。王文恭公子仲煜以奸污为有司所劾，公言：「王圭备位元宰，不能肃正闺门，使其子所为若是，何以纠正百官？宜从罢免」。章惇参知政事，御史朱服言其与周之道请托事，诏公劾实。公分别是非，论列曲直，不为子厚地，惇坐出知陈州。知秀州吴安世以贿滥得罪，公言：「本路监司叶羲叟、孙昌龄、胡宗师、朱明之等尝论荐安世再任，盖安世宰相吴充之侄，羲叟等意怀阿附，以污为清，以偏为平，何啻指盗蹠为伯夷，乞并按其罪」。公为御史三年，弹劾不避权要。神宗尝谓谏官舒亶曰：「丰稷论事最诚实」。公益感励，执政忌之。会高选馆职，遂徙公著作佐郎。在馆逾年，迁吏部员外郎。时王安礼方为右丞，公尝搏击之，引嫌自列，诏不许，章三上乃罢新命，提点利州路刑狱。公在利路，会军贼王冲劫略商、虢、金、洋间，有旨陕西与利路、京西提刑督捕盗官擒捉，久未获，诏促限愈急。公躬率巡尉扼截险要，至踰时不归廨舍。冲与其党欲度汉中，而公以兵阻隘，卒不得西，遂为险军所擒。哲宗即位，徙成都府路提点刑狱。西蜀繁富，风俗华侈，摸石、药市等会，士女骈集，竞为奢僭，帅守、监司往往勉徇其俗，谓不如是，必召乱。公至，适冲元为帅，章质夫、孙亚夫皆为漕，俱以简俭称。一时会遇，镫火萧然，蜀人叹服，其俗顿革，争写为图画，以为宴集奢侈之戒。按刑两路，于刑谳尤尽心，所平反几百馀人，察视属吏，清浊必辨。召为工部员外郎，未踰月，用中丞胡简修公宗愈、侍御史王明叟觌荐，复为殿中侍御史。苏子由当制，有曰：「有德者必有言尔」。顷为御史，直谅不私，人以为公论。公疏言：「陛下明足以烛万事之统，而不可用其明；智足以应变曲当，而不可用其智。顺考古道，二帝所以圣；仪式刑文王之典，成王所以贤。偏听生奸，独任成乱，此古今之大患，帝王之深戒也。愿陛下以《洪范》为元龟，祖训为宝鉴。一动于深宫之中，思所以为则于四海之内；一言于细旃之上，思所以为法于千载之下。则教化自行，习俗自美。中国既安，四夷诚服矣」。夏国主秉常死，诏遣起居郎刘仲冯奉世为册使，立其子乾顺。会宣仁垂帘，坤成节上寿，而乾顺违故事，不遣使者。仲冯遂出境。公劾仲冯，且言：「昔元昊嗣立，杨告为旌节使。元昊初设席，自尊大，告迁坐，就宾位以抗之，终不少屈。后郭劝为起复使，所遗百万悉拒不受。逮庆历中，内款自新。及谅祚立，朝廷遣册命，而夏人方围庆阳。知延州程琳止诏使于鄜州，曰：『夷狄贪，此可缓庆阳之难矣』。乃具礼币赐予之数移报之，果喜而迎册使，且解围而去。今诞圣之节，万方来贺，乾顺辄失臣礼，奉世徒利其赂遗，不顾国家大体，擅入其国，宜按其罪」。章数上，未报。会公迁右司谏，表辞，因言「两对清光之下，具弹册使之非」云云，而仲冯遂以赎。论荆王、扬王当元祐初，尊宠莫与比隆，尝令成都府路走马承受造锦地衣。公以白中宪，请率台谏言之，中宪狐疑未决。公即独奏劾，以谓二圣节俭朴素，欲以化天下，而近属奢侈僭靡至如此，官吏辄奉承，宜纠正其罪以示人。奏对敷陈不已，在廷皆悚息。及出殿门，监察御史赵屼时与公同进对，退谓公曰：「闻君言，使某汗流浃背」。给事中赵君锡曰：「谏官如是，天下何患不太平」！不数日，改国子司业。迁司业，一日荐京西三学官：颍州教授陈师道、颍昌教授邹浩、蔡州教授晁说之，无不称伏。吕申公时为相，公往谢申公，申公素寡言语，谓公曰：「惟寡欲可与言道」。居典胄三岁不迁。会右史阙，执政进拟，皆未允，诏以公为起居舍人，中外大惬。哲宗御迩英，讲罢，以御书遍赐讲读官，因赐左右史，特书杜甫《登善福寺阁》诗以赐公。中书舍人郑雍使契丹，命公摄其职。数月，丝纶所播，天下传诵，以为得西汉体。御史中丞赵君锡等疏言：「近日制词，惟丰稷有古体」。公为右史踰半岁，将以次迁西掖，会王安礼守成都，以奢纵被谪，执政有不悦和甫者，以公为御史时尝亟弹之，乃候公入直降制。公务大体，薄其罪。当路不喜，谗谓公昔尝言安礼，今反顾望，罢为太常少卿。公力辞，乞补外，章六上，顿起谓公曰：「盍受命？士将以好名议公」。公曰：「士顾所行当否，不当避名」。会赵君锡等疏闻，当路亦悔之。公为少常两月，执政悔用公不尽其材，乃迁公为国子祭酒。时士久以浮靡虚诞相高，自公为司业，诱诲斥黜必当其实，所奖与者若马涓、张庭坚之徒，已服众望。顷之二人联中甲科，士益以公为知人。洎长学省，庠序之士踰三千，莫不望风慕向。国子监西门稍僻，间有潜出者，皆由于此。前是长贰杜关以防，犹不能止。及公命辟门，撤去诇伺，而士莫敢出。吕丞相大防闻之，叹曰：「士可以德服，不可以法制，如丰相之可谓以德服人也」。元祐六年冬，享庙礼毕，诏用近臣言，回驾视学，奠谒先圣，因命公讲《尚书·无逸》。讲毕致谢，上宣答：「卿问学该博，多所发挥」。面赐三品服。翌日，诏兼侍讲，儒者荣之。权刑部侍郎。公素以儒学闻，法吏颇易之。及掌邦禁，执丹笔，细大必尽其情，而靡不当于律，以舞文自任者大畏之。方春苦寒雪，公疏言：「厥罚异常。自二圣临御，朝廷清明，未尝私一喜怒以进退大臣，未尝偏一爱憎以荣辱多士。无烦徭暴政，淫刑滥罚，虽尧舜用心无以尚兹，何嘉祥未臻而沴气斯见邪？岂应天之实未充，事天之礼未备，畏天之诚未至欤？岂宫掖之臣有关预政事，如天圣中任罗崇勋、江德明等访外事，以致中外有危疑之心乎？岂同治平初有任守忠诡谋离间两宫，而史昭锡、王士安之徒肆奸恶以骇众听乎？天道聪明，苟无其事，变不虚生。若不畏惧，有以消复，而轻怠简诬，则凶变必至。愿陛下开广圣德，祗畏天心，延问名臣，思求其故，总正万事，保合太和。任贤责成而不受浸润之谮，惠民以实而不尚姑息之政，言如春阳之温而不暴，动如祥风之扇而不急。六宫和于内，百官和于朝，万民和于下，则天地之和应，而灾沴消矣」。馆伴契丹，遂为正旦国信使。虏中接伴，刘霄六符之孙。盖在其国以名臣称，见公深加叹服。时宣仁称制，两宫偕遣使，同行者四人。尝馆舍坐久，焚香，霄起曰：「此香特为公设也」。虏中故事，使者有射弓之宴。公素未尝持弧矢，及当宴，引弓一发中的，虏人相顾叹服。副使郝某退谓公曰：「某世辕门，非不习此，今日见公中的，实非素揣」。公谢曰：「此朝廷威灵使然也」。哲宗亲政，诏外任内侍乐士宣等入内寄资供职，公言：「陛下初听万机，宜登进忠良，以辅圣德。今未闻有所拔擢，而首召士宣等，伤美德于天下，臣窃惜之。望留神大禹戒舜之言，若稽仁祖听治之意，令士宣等各归本任。仲虺称汤曰：『改过不吝』，故能圣钦日跻，为百世之盛王。惟陛下裁择」。在刑部几再岁。故事：权侍郎二周岁，迁待制。公累章乞补外官，上不从，至十馀上。执政谓公：「胡不少留以应格选」？公但逊谢，而乞外愈力。遂以集贤知颍州。自颍而知江宁府，过阙入觐，擢龙图待制、知广州。陛辞，上宣谕云：「已除卿吏部侍郎，出自朕意，不许辞免」。诏以待制守侍郎，公辞曰：「朝廷昨除臣广东，加以兹职。今既改新命，义不当兼」。诏不许，章三上，从之。优诏褒答，其辞甚宠。执政方力排垂帘事，缙绅贬斥者数十人，公亦在睚眦间。而公中立不倚，每正色论议不少徇从，当路亦不悦。公复丐外，上深惜其去，而公恳求不可夺，乃以待制留守西都。西洛居守皆贵近，大抵务简略民事，公独尽心焉。太师文潞公尝曰：「吾阅洛守多矣，未有如公能留心小民利病者也」。且曰：「公所为甚似赵阅道与李及」。自洛徙郓，未至，复守洛。已而改帅真定。时执政起边衅，上方议进取，公谢章有曰：「偃兵护塞，敢忘师帅之能；生事邀功，终非朝廷之利」。执政见之，大不说。会都钤辖张某素以苛暴虐士卒，众积憾，谋因大阅教阵射杀之。前一日，公廉知其状，秘不发，即为檄，俾张出按属州营垒，且督其即去。张莫知其故，颇讶公，不得已遂行。士卒谋不果发，张乃诉公于朝，谓公无罪捃拾，有诏验实。公始具其事以闻，诏徙张京东，公犹移帅许昌，不踰月改南都。南都地当舟车之冲，例饬厨传以说往来，虽居守皆贵近，然稍忽是辄飞谤。公至，自故事当迎饯外一切置之，人亦莫能怨也。上数欲召公还，而大臣素不喜，更徙西京。未几，复守南都，以眩疾丐知湖州，诏从之。几岁，改知杭州。在杭凡三年。杭为东南会府，民物繁富甲天下，风俗以侈靡自尚。公素以简俭恬静称，始至，吏辈以为公必革奢费，过为削弱以取禀。公徐度其宜，裁以中制。民讼至庭，辨析毫釐，听断明审，吏不能欺，钱塘人至今诵说其政。宦游江闽者多自杭乘舟还朝，常不下数百员。类先权要请托者得之，以故寒士卑官淹久，终不能得。公命以投牒日为先后，不问高下遣之，士大夫悦服。公厌治剧，数丐宫祠，不许；又求守温、明，优诏不从。徽宗即位，首召公为左谏议大夫。先是，李清臣除门下侍郎，荐公自代，未几，遂召。或谓公尝贰天官，久历藩镇，今召以谏坡，似下迁。韩丞相曰：「昔神宗召赵抃自成都府还，将大用之。故事当更省府，乃但以阁学士知谏院，谕大臣曰：『用赵抃为谏官，赖其言尔。苟欲用之，何伤』？已而果参大政。今上召相之以谏坡，正用此故事，即欲大用故也」。未至阙，改御史中丞。入对，言邢恕贬辞不应如此，司马光、吕公著皆贤臣、直臣，不当以为有罪。上云：「变改神宗法度如何」？公曰：「当改」。上怒目而送之，召为哲宗山陵仪仗使。灵驾至郑，道途泥淖，行颇不便。山陵使章惇欲斩力士，收郑官吏下狱，公止之不可。遂劾奏章惇素擅朝权，天下愤怒，今又迁怒戮人，怙势作威云云。还朝，累章疏其奸，章乃得罪。蔡京及其弟卞在朝廷久，植党自固，及上即位，台谏交疏其奸，未报。蔡与公素无旧怨，公入朝，上未临御间，蔡越次揖公曰：「天子自外服召公还中司，今日首对，必有高论」。公答曰：「方睹圣君，不敢以细事闻，行自知之」。晚乃弹蔡公，章出，蔡深憾之。既而陈瓘、江公望、何昌言等皆力言，未动。公语殿院陈师锡等曰：「明日蔡公不出，吾属何面目以对台吏」？乃自草章，率寮属对扬，具疏其奸邪。状曰：「京、卞兄弟同恶，迷国误朝，为患甚大。卞虽去位，京偃然在职，卑污失己，无所不至。外结后族，内事阉人，以固其宠。若果大用，天下治乱自此分矣，祖宗基业自此堕矣。忠臣寒心、良士痛骨。臣非自爱而忧，盖为陛下忧，为天下贤人君子忧」。章四上，上宣谕曰：「朕固欲行，卿当更奏东朝」。公退，奏书钦圣，具疏其奸。不数日，京遂贬出。公数言宣仁圣烈皇后佐佑哲宗，垂帘听政，多退绌小人，洎复进用，遂造为诬谤，今宜辨明。初上章，蔡京尚未罢，尝讽公曰：「张寂明正坐言宣仁事，即日罢」。意欲以此动公。公徐曰：「宣仁有大功于天下，久为奸邪所诬。稷备位风宪，岂可缄默而不为辨明？此大事也，虽远斥所不恨」。又疏曰：「哲宗皇帝亲政，召章惇为宰相，不能以道事君，用群小合奸谋害元祐忠贤司马光、吕公著等，以变乱神考法度，谓之不忠；不能绍述，谓之不孝。以此激怒先朝，此乃王曾对仁祖所谓憸人惑上之言也。惇以光等变乱法度不足为深罪，又编类臣寮章疏，择其切直不讳之言，与夫陈乱世以讽今者谓之讪上，谓之指斥。又以言语不足为大恶，乃持文及甫、邢恕之私言，辄诬光等谋废立为不轨。按惇当国七年，窃持威柄，祸福天下，勇于害贤，敢于杀人，临大变、计大事，包藏阴谋，发为异议，陛下尚优容之乎？祖宗怒之久矣，今付陛下震之；上帝怒之久矣，今命陛下诛之。陛下何惮而不果耶」？又言：「责授武昌军节度副使章惇，昔在相位，变乱名实，颠倒是非，拔擢群小，布列中外。大明继照，群阴廓开，俊杰汇征，奸回窜伏。安惇、蹇序辰放归田里，吕嘉问、路昌衡分司外地，范镗、张商英、吴居厚落职降知小州，惟林希、徐铎、叶祖洽未见施行。希助惇为恶，布在王言，掩宣仁听政之明，蔽永泰知人之鉴。铎编类章疏，随惇好恶为之重轻，存没名臣，横遭贬窜。祖洽观望惇意，欲擅元丰之末命，轻奏王圭图危正统，议罪丽罚，宜不在安惇、蹇序辰之下」。又言：「史官修《神宗实录》仅二十年，辄以王安石家《日录》乱之，置而不问。修《哲宗实录》，事未类，笔未下，议者谓徒为谤书于后世，而相与依违不决，如此则何以取信于天下！愿选择史官申饬成书」。公自建中靖国初入朝，论列献替不一，又数言近习之非，权贵已不喜。会除钱遹为殿中侍御史，公言：「遹回邪不可任风宪，乞用陈师锡。如必用遹，臣请先罢」。诏出遹湖北提举，除陈师锡殿中侍御史。谏官陈瓘以言事贬，公使子弟出城慰劳之，且厚赆其行。黄策上封章论瑶华事，不报，公复缴入，乞施行，由是朝廷有意罢公矣。一日闻锁学士院，公谓台属曰：「此必相曾子宣，盍其论之」？具章未上，先罢公为工部尚书，乃宣麻相曾布。既降告，上命加兼侍读，公力辞不受，乞明、越一郡。章五上，三降诏，上亲谕之，乃受命。其谢章云：「壮哉汲黯，坐寝淮南之谋；美矣魏公，没为唐室之鉴。内侍已成于怨府，岂不思危；佞人方剡于言章，俄闻报罢」。上曰：「佞人为谁」？对曰：「臣谓佞人为曾布，陛下斥之外郡，则天下事定矣」。礼制局大裘成，议以金匣贮之，公力谏不已。一日上问陆佃：「大裘匣用金才四百两，此祀天之服，恐不当较」。佃曰：「郊服大裘以尚质也，非惜金，但不当用尔」。上曰：「既如是，不作匣可也。丰稷煎煼不可过矣」。既退，诸公皆叹息公之守官、上之从谏。佃谓李邦直曰：「使此等人在经筵，人主岂复有过邪」？吕原明建中靖国间为秘书少监，时曾布不乐其在朝，讽侍御史陈次升言之，以为资浅望轻，左迁为光禄少卿。时公初除礼部尚书，大不平之，即荐以自代，荐辞云：「具官吕希哲心与道潜，湛然渊静，所居则躁人化，闻风则薄夫惇」。建中靖国元年，方议哲宗配享功臣，公为礼部尚书，欲以申公、司马文正配享，草奏未就，吕原明闻之，使莱公见公云：「二公先朝被罪，官爵尚未复尽，今遽请配享，恐致议论」。公正色云：「五王之配享中宗，何尝不得罪？但有功于宗社则宜享矣」。于是立入奏，竟为曾布所沮，不行，不旋踵，公遂罢迁礼部尚书。宦官宋用臣卒，赐谥甚美，公不书其敕，奏疏驳论用臣奸邪，交结中外，不当赐此谥。公虽罢言职，以在经筵，每遇讲读，当进书，辄言天下事，至君子小人之际，必反覆切究，为上言之。公言：「人主自用则近习悦，人主自圣则谀臣进。祖宗艰难之大业，天下生灵之休戚系焉，圣虑可斯须忘直言正谏乎」？又言：「元丰中王师覆于永洛，神宗泣谕宰臣，悔不用吕公著言，今后轻议用兵，与卿等刻骨为戒。今河湟羌种未宁，臣愿下沛然之诏，许其自新，不置汉官，不留戍兵，令自择其酋长，朝廷从而命之，则所损者远略之虚名，所存者初政之仁德，可以光昭先帝戒用兵之圣训」。后遂以董毡为河西节度使。又言：「唐太宗时魏徵引齐威公以无忘在莒之论，从而警戒之。盖富贵之移人也，多忘其初。臣愿陛下无忘龙德宫时，则圣德日跻，享天遐福」。又言：「陛下以建中靖国纪年，圣人之心显于名实之中，则号令信于天下。臣愿陛下尊贤纳谏，舍己从人，夫是之谓建中；近习不敢争为奇技淫巧侵玷恭俭之化，近戚不敢干预政事招权市恩，夫是之谓靖国。体元谨始之道，无以尚兹」。织锦缘宫帘为地衣，公言：「臣闻仁宗衾褥用黄絁，服御用缣缯，尝曰：『朕宫中自奉止于如此』。祖宗家法粲如日星，自古帝王践阼之初，未有不以节用爱民为宗庙社稷之永图，奈何奢侈之端生于微而不自知？及侈心一动，穷天下之欲不足为其乐，则政事荒纪纲乱，天下之势利去矣」。诏罢之。又言：「陛下即位未久，施德日浅，建宫以宁神，营寺以崇孝，复置御前生活所以供内庭之用。外议不晓圣意，窃谓陛下好修造，尚侈轻费用，不惜民力。臣愿陛下约己以养天福，爱民以永天寿」。又言：「难盈者人之方寸之地耳。贵不期骄而骄自至，富不期侈而侈自生。陛下初履帝位，罢逻卒，减苑作，禁镂金，休工役，德意布于四海，和气生于天地，年谷顺成，几遍天下。臣愿陛下厉精为政，崇俭爱民，不移践阼之初心，则宗庙社稷万世无疆之福」。又言：「姚崇劝天子不求边功，宋璟不肯赏边臣，而天宝之乱卒蹈其害。臣恭惟先帝在御十有九年，制生财之法，以同民利，以实国用。绍圣、元符中，匪人用事，兴起边患，仓府耗荡，百姓饿损。斥堠虽远，飞刍挽粟以赡；戍兵坐困，中国势不久支。仰赖圣心节用于内，息劳于外，必先仁覆天下，使人心和乐，天地休应，年谷屡丰，方能釐补疮疣，庶几平治。中夏既乂，远人自服，安用进兵耀武以经远略？神考以用兵为刻骨深戒，愿陛下敬而守之，任崇、璟之贤而不求边功，去惇、卞之邪而不穷民力，太平之基业，实在于此」。洛水溢，坏堤舍，去应天禅院六圣神御殿百馀步。公言：「万一三川暴溢，宁无昏垫之虞乎？有司曾上朝廷赐度牒以修，而移为他用。愿以禁钱作一大坊，以卫祖宗万世之灵」。从之。公又言：「尧舜之世，众贤和于朝，万物和于野，无他道焉，内君子外小人故也。为人上者体尧蹈舜，必先以是潜于心，而戒多欲，委任正人，不以浮言摇动，则谗毁之路塞，而朋比之风暗然自消。王道平，朝廷尊，草茅贱臣皆得竭忠以闻，况贤在位、能在职乎」？又言：「大臣与国同体，任之不疑，则心德惟一，天下可合谋而治，谗间无自而至矣。比有议者谓台谏官为天子耳目，选自朝廷，则为大臣耳目矣。故谏官不归于国论，御史不归于宪府，祖宗法制格而不行，先入之言，岂无唐陈师合之意乎」？又言：「治世多君子，未尝无小人；乱世多小人，未尝无君子。人主建大中之道以靖人心，明乎安危之几、取舍之道而已。若使君子小人杂处于朝，必消泰而为否」。西京会圣宫奉安哲宗神御，诏公与入内都知冯经相视。时经方用事，及偕被命，人意公必相欢结。自往及还朝几两月，除议职事外，未尝有一语。经数因事称誉，公辄正色不答，经叹谓人曰：「丰公真清直近臣也」。公自洛使还，上眷注意厚，执政虚位，缙绅谓公当迁；而公数论事，与权近忤，大臣无为公地者，小人相与谗之，遂力请外补。韩丞相忠彦顾同列曰：「昔孔温业不乐在朝，宰相相谓可以少警：『孔吏部不乐居朝矣』！今相之亦苦求去，吾辈宁不愧前人乎」？公以议论不合，坚欲出，竟以枢密直学士知苏州。自后论公，引去益多。朝士朱肱以书抵权臣，谓如公辈「非若凫雁去来，不足为江湖多少，其出入系人望，岂可使皆补外乎」？谒告焚黄，至乡里屏简骑从。入见守令必坐客次，守令惊愕出迎，公曰：「桑梓礼然也」。见乡人，虽田夫农父，接之笑语饮食，无少间。改守越。适岁蝗，谷价腾踊，民病食，公发廪振之。寮属苦祷待报，公曰：「俟得请，民固饥死矣。某身任之，诸君无累焉」。分命属官为十数所，减市价五之二，使民各从其居便近，随老少日各执历就籴。一二日，公辄亲往按视，劳问主者，众是以皆为尽力，民赖以济。徐果上书自劾，诏原之。崇宁初，蔡京复得政，既憾公斥己，而其党相与出力，诋公无所不至。言公元符末召为左谏议大夫，《辞免劄子》引《孝经》「天子有争臣七人，虽无道不失其天下。夫人主宅崇高富贵之极，心易放逸，必先选正人置诸左右，虽有无道之心，终不为桀、纣恶德，自取败亡」，此其意在讥切先帝。坐降职知明州。故责辞曰：「尔顷繇元祐致位近班，泰陵察其用心，屏居外服。朕在位之始，选推不次，中司八座，靡不践更。而进对之间，首倡异论，以善政良法为可改废，以附会奸党为时忠贤。变乱是非，深骇听闻」。时有大星殒于庭，俄有是命。越民攀望公舟，老幼满道，号呼曰：「奈何夺吾父乎」！又言公「尝言『谏议大夫以谏争规讽为职，不为容悦逢君之恶，不怀观望阴害忠良，不以声色为常事醉上心，不以淫巧为末务荡上意』。信如稷言，则先朝以谏争规讽为职者，尝为容悦逢君之恶矣，尝怀观望阴害忠良矣，尝以声色为常事醉上心矣，尝以淫巧为末务荡上意矣。如此等语言，岂宜上达朝廷、流传四方？至章奏宰相章惇『变乱名实，颠倒是非，拔擢群小，布列中外。阴邪惨酷，更相唱和，毒流四方，感动天变』，此尤诋诬之甚者也。臣尝以《诗》、《书》所载考之，小人在位，毒逋四海，日月薄蚀，天地灾变，乃商、周季世之事，岂有席祖宗积累之休，膺美成在久之运，而遽有是耶」？禠职知常州，故责词曰「朕初纂服，首为言官，累有封章语涉讥诋」云。又言公「元符之末召为言官，讥谤先帝，公论为之不平」。未至常州，贬海州团练副使、睦州安置，道州别驾、台州安置。又言公「在元祐时用事，绍圣中行遣最轻。在元符初首为言官，倡导奸谋，殊无忌惮，封章皆有意讥谤先帝，臣子不忍道其言辞」。遂除名徙建州。公被谪，携孙侄一二人与居佛寺，怡然自得，日与衲子辈游，宾客一时杜绝。部使者、郡守往往皆门生故吏，踵门请谒，终谢不见。燕坐阅《华严合论》，钞其要为百卷。每遇天宁节，自谓虽散官流徙，昔尝居禁从，必出金就僧寺营佛事一月，躬诣焚香。逮罢散，率孙辈已仕者皆就拜，具疏以伸天保之报。居三岁，以九鼎成大赦，量移婺州。明年，彗星见，手诏除元祐党人石刻，稍复官爵，得自便，乃奉祠归乡里。初祠命至婺，公受已将出谢，婺人骈拥瞻望，几不可行。逮归过越，越之父老相与候于境上，焚香迎拜，不可胜数，观者叹异。然谓公昔帅越有遗爱，故若是。及至四明，州去城尚十馀里，士民出迓夹道，相属不绝，以至夺挽舟卒繂争自引之，相庆曰：「公将复用，吾徒有所赖矣」。郡守彭侔，蔡京门人也，因谒公，谓公曰：「公能得此于乡人，前所未闻也」。公平生所荐士多一时名臣，每当论荐，或缘权贵请属率不应，必推择乃剡奏，往往有未相识者。人怪问之，公曰：「知贤则荐，宁用识面耶」？公在京师，乡人故旧姻戚来者皆馆焉，退朝还第，必与之款接，果肴数器，酒止三行，日以为常。或贵重客至，未尝有所增益，虽晚进后生，亦无所忽略。公性寡言语，虽见宰执权要无辞费。延见宾客，寒温外或默然无一语，始未知者以为简贵自重，不知公接贵贱如一也。公持定有力，陈渊兄弟尝见之，下阶未毕，进揖不答，直至下毕，转身正立于寻常揖客处，方答几叟云。公为监司郡守，所至以简俭称。政得民心，如古循吏。自为县令，襄阳民歌谣之，张芸叟书其词于《叶康直碑》。由汝阴移守金陵，士民遮留，几不得发，贰车臧寓为序其事，刻识湖上，不过清心寡欲，无所用其私而已。尝自谓：「稷效官以来，惟知民不可罪，吏不足责，系乎上之人在此不在彼」。公在封邱时，府界教阅保甲、内侍都知王中正领提举，怙宠骄甚。所至县须索苛极，县吏望风，舍馆供帐，特务华洁。公待之无过礼。主吏请假帐帟什器于民间以迎候，公曰：「法所禁也，不可」。中正虽憾公，而无以加诬。会公召拜御史，因疏言：「中正所至骚然，初不留心职事，复纵其下指使、巡教辈乞贷，愿治其罪」。中正遂罢。公为祭酒时，高丽遣使者朝贡，请买国子监书籍数十种，馆伴陈轩牒公请贸与之。公以谓所欲市者如《册府元龟》、《历代史敕式》之属，不可以与外夷，具其事以白礼曹。时苏轼为大宗伯，亦以为然，论其事于朝，当时虽不从，议者韪之。钦圣宪肃皇后谥册，诏公书之，公辞素不善书。诏不从。公见执政，言且将复力辞，韩丞相忠彦曰：「上亦知公虽不善书，特以大典册，须清德雅望卿大夫书之，无以易公故尔」。章再上，卒不许。高丽使者入贡，公押宴，使者见公，拱手曰：「公昔尝至吾国中，闻公以重望历显要，国人每称道公才德，今日获觇风采，真名下无虚士也」。舒亶，同里人也，神宗擢为御史中丞，眷任颇厚，弹劾无所避，士大夫多仇怨之。会以误受学士院，公用为仇家所发，坐赃论，遂废于家二十馀年，不复叙，无为言者。公留守洛，举以自代。时执政有与舒不惬者，谓公曰：「天下士大夫固多，公何为举斯人？彼以自盗废，而公为近臣，乃荐之，人将疑公」。公卒不从。洎进枢直，复荐焉，舒用是获起守郡。邹浩元祐末除太学博士，言者或谓浩游执政门，交结其子弟，诏出为襄州教授。公言：「浩文学行义，端方鲠谅，臣尝荐其改官，详其为人。宜留太学贤士之关，以师表多士」。浩卒为名臣。程颐元祐中尝召侍经筵，绍圣间以为朋附司马光等，坐徙湖南。公时守洛，遇之境内，吏卒防锢甚严，颐有门下生追饯欲一见者，皆不可得。公既见，延请慰问宽勉之，斥遣吏卒，且复馈赆，使门人皆得送行。郭茂钧时为京西转运使，语公曰：「程得罪颇重，人无敢见者，公为侍从乃若此，得无忧钩党乎」？公曰：「程以学术被特起，非忝冒也。今正以趋向异途致是，岂有他罪乎？官吏过为非礼以苛待之，恐益暴朝廷之过，稷是以然，岂暇以钩党为忧」？公守杭日，以湖、秀积水害种，民多艰食，移檄其郡，俾出廪以振。又上言：「愿减本路今岁上供钱斛之半，候来年收熟，分两岁起发」。户部难之，以为乏经费。公复言：「方今民病粒食不给，州县以上供促督租税，急于星火，民益无聊赖，且将转徙，则其为他日经费之虑者尤甚。愿少纾之，以救沟壑之急」。诏特蠲四之一。始，章子厚当轴，得君自专，士夫多附之。以公名高，屡欲邀致，而公不屈，欲诬以罪而不可得。谓公喜恬静，乃数易郡以困之。知广州，过阙，上面留贰吏铨。公表谢：「升迁恩命，出于圣意，虑烦宸听，不敢固辞」。章益不悦，因公赋《荷花诗》，有「人心正畏暑，水面独摇风」之句，大恶之，故绍圣间哲宗圣眷甚隆，而卒不用。公平生喜诱掖后进，若子孙辈躬自为之讲校，虽王事倥偬不倦也。为国子长贰，所与进者，若马涓、张庭坚、崔仲致、范致明、洪拟等数十人；所荐达者，如陈师锡、朱彦、郑居中、邹浩、蔡肇辈，皆卓荦名世云。公未尝问家人生事，自陟台省历侍从几三十年，雄藩大镇，更践将遍，而平居自奉衣食如寒士，俸赐所得，悉以赒亲故族人，无留贮者。自洛徙郓，未出境，复还守洛。及自南都徙洛，不踰月复还守南都。凡迎饯例所当得，皆却不纳，一切还之。或以为恐近沽激，公曰：「吾以为理不当得，岂敢沽名乎」？在诸镇，公使馈给，必命先自下僚次第上之已遍，乃自取，以为常。故虽贵显久，而家甚贫。薨之日，有田七十馀亩，屋一区数间而已。囊箧萧然，子孙恶衣菲食，不能自给，观者太息。每当奏荐，常先弟侄。逮薨，二孙乃未官。公自钱塘诏入为御史中丞，首弹蔡京兄弟，皆得罪去。徽宗眷遇公极隆，言多从之。既而有旨，除右丞。公对曰：「陆佃神宗侍从，愿先用」。后又除公，复曰：「温益陛下藩邸师傅，愿先用」。上皆从之。乃自陈：「臣自高丽还省先茔，今岁久矣。愿得外郡，展省松楸」。上不从，许给告。或谓近侍鲜给告例，公亦坚辞，谓祖宗故事，无带内职任私事者，恐议者谓臣变国家法，乃得苏州，留候郊祀毕行，俄间召蔡京还内直。公朝辞，上劳之曰：「行召卿矣」。公曰：「昔唐明皇任姚元崇、张九龄、李林甫、杨国忠，皆从其言如转圜，故有开元承平、天宝播迁，臣愿陛下深戒之」。蔡京既复用，乃极力诋公，追官至亲改其制曰：「丰稷外示重恬，内实险阻」。仍进拟安置新州。上曰：「稷尝为经筵官，且老矣」。遂免南行。蔡京虽力诋公，然以天下士论所归，欲盖其恶。一日公乡人蒋安义入都谒蔡，蔡曰：「识相之否」？蒋噩然，佯曰：「虽乡人，不识也」。蔡徐曰：「相之清德雅望，特议论不合尔」。公为章疏，必于密室躬自剡写，子弟多不得见，退多焚稿。登对还家，默坐终日，人不敢问。建中初召入，接门人故吏未尝语及时政。及降充宝文阁待制，其责辞云：「登对之初，首倡异论，以良法美意为可变更，以朋邪奸党指为善良」。人始知公尝尽言天下之事，无所隐忌也。公平生操履，自穷约至贵显，终始不渝，老矣而规矩如晚进后生，终日靖默，若不能言者。而治事繁剧，戒斥胥吏，与夫仕宦进退、得失荣辱之际，声色不动，人莫见其喜愠。居闲端坐观书，终日不语，或至踰月不饮宴，亦不作闲文字。在襄阳时，尝作《易传》以授宋次道。晚解《论语》、《礼记》数篇，一言之出，皆可贻后世。讴歌杂说，未尝过目。家治严肃，子弟不冠带不见，闺门内外仅百口，而门庭若无人声，饮食衣服，身过俭约。遇当登对，则内外必易新衣，春秋粢盛时享必丰，待宾客尽礼。平居不燃烛，中堂青镫一炬，危坐至夜分乃寝，五鼓即起，整衣以待旦。处暗室，无人侍侧，常若对大宾，略不跛倚。居官所，虽见将吏卒伍，必正衣冠，无堕踞容。与人不为崖异，进见者得尽款密，而终不敢干以私。待宾客未尝夜宴。为西都留钥时，文潞公在焉，每会亦至暮而罢。潞公召公，逮夜，亦辞以归。终身守法度，不少过焉。公与曾子固、章质夫深相契重，而不许子宣、子厚之为人，二公柄用时，公乃力言其恶，不以二人少贷也。刘仲冯，同年席友也，及奉使失职，公亦上章弹之不恕。然皆知公之公直，终不少憾。大抵公恬于仕宦，难进易退，为言官不恤身患，直道事主，憎恶近习，小人多怨之。在建中初弹内贵，至引仇士良故事。为礼部，不肯书宋用臣谥敕，及乞纳元符所得传国玺于永泰陵中。隆德宫芝草生，上驾幸观之，公表言：「陛下未事宗庙而先祥瑞，奸人自此得计矣」。凡事三朝，历谏官六任，危言谠论，不恤忌讳，故眷注甚厚，而奸人侧目，终以此得罪。公天性嗜学，逮老不衰。方在朝廷还第，与在藩屏公事馀闲，每燕坐一静室，前后书史，终日观阅。所至惟以书籍自随，衣衾之外他无一物。年方强仕，丧其夫人，遂不复娶，不畜妾媵声妓。膳食或进重品，辄命撤去。晚益喜老、释之说，习导引服气，逮薨，须鬓不白。学佛者宗师如善本辈，皆机语相契。薨前一月，预戒后事。将易箦，犹与陈莹中语如平日。公长子安常以儒行名太学，魁南省，再任太学正，年未三十而卒。公时留蜀，后事不能举，诸生赙钱二百万以赠，安常之妻于氏泣辞曰：「儿夫节清行高，不可以此污之」。竟不受。次子太常亦早世，娶虞部员外郎陈术之女。安常两子，公贵，已官其一。太常亦两子，序在次。遇郊恩，公欲先太常之子以慰其母心，陈谢曰：「长幼之序不敢侵，愿俟后郊」。乃从其志。公之清德刑于室家，妇人女子所为犹卓绝如此。公之诸孙皆能廉恪持其门户，有自来矣。

伏睹诏书布告中外，责邹浩诬罔故邓王非妾生等事，以正朝廷之风化，以叶泰陵之圣德。衔冤上诉，俟明命于三年；颁诏亟行，示信恩于四海。下以称在廷之公议，上以慰哲庙之神灵。仰荷睿明，惟知感泣。伏念妾本京辇良家之子，玷先朝侍御之联。雨露既及于凡材，草木焉知其帝力。属邓王载诞之后，适长秋虚位之时，被两宫之玉音，及群臣之佥议，旋加册命，进长后宫。非天克相以谁为，在妾何缘而自致？奸邪横逆，指爱子作他人；中外动摇，视诏词为诞语。于妾身而敢恨，顾先帝以何如？亦当自反以人言，信出不根之私语。且以元祐皇后因逐一尼，遂倡事端。逮从制勘，禁书图画之备露，御史录案之甚明。自取彝刑，俄闻废命。卷牍固存于朝论，推原岂本于妾身。方群小之肆诬，实众尤之难辨。逮陛下承祧之始，当钦圣垂帘之间，泣血书辞，呼天雪愤，庶几中外，备见始终。岂期元祐之朋邪，竞蓄前朝之怨憾，喜闻人过，肯验是非，增饰烦言，更加伤害。方且拟议以深斥，尚何封章之可行？妾所痛者，虑伤先帝之明恩；妾所重者，恐乱后世之信史。惟大事之若是，曷小己之足论。终期群枉之冰销，果赖至仁之洞察。奋英谋而独断，绍列圣以御图。邪正剖分，黑白明著。奸言伪说，难逃圣览之明；巧诋深冤，灼见沽名之贼。曲布丹悃，昭示四方。此盖伏遇皇帝陛下尧舜相承，文武善继，上追兄弟友爱之义，下怜母子孤露之情，辨百年疑似之非，正万世彰明之典。妾殒身何报，没齿知荣。生当竭节以答圣恩，死亦无憾而见哲庙。

役回六遂，怅复土于乔陵；祭讫九虞，肃跻神于清庙。光灵肸蚃，遐迩衋伤。恭以钦圣宪肃太后配德皇英，轶功莘挚。决定大策，援圣人于南面之尊；退避宝图，复明辟于东朝之养。歘上宾于仙阙，俄升祔于秘宫。恭惟皇帝陛下翼翼文心，烝烝舜慕。悼椒涂之长逝，奉桑主以致虔。梦若平生，时起悲于脂泽；游于复道，将永奉于衣冠。愿副瞻驰，少宽悲恻。

徽音永閟，徂运载周；圣孝哀恫，舆情蕴结。恭以钦圣太后道光周母，声掩虞嫔。遭时危疑，独建大策；跻民嘉靖，遽复繁机。岂徒修阴教于壸闱，固已懋丰功于宗社。流芳彤管，将永播于亿年；脱迹紫庭，歘甫更于期岁。恭惟皇帝陛下尧仁因性，舜慕以身。疚方抱于嬛嬛，孝日隆于业业。愿宽哀念，式副《礼经》。

敕具官某：周诗之美王姬，能致肃雍之化；唐室之尚公主，必求文雅之流。惟我国家，稽古典礼，若时下降，宜举旧章。以尔天资粹温，人物秀整。凡今故相，孰如文简之一门？诒庆后昆，时乃钦圣之馀泽。擢居筑馆，式重国姻。进秩副车，参官环卫。其益思于兢慎，尚永对于恩荣。可。

切伏惟念宣仁圣烈皇后遭无根之谤四十馀年。陛下践祚之初，首降德音，昭示四方，明文母保祐之功，诛奸臣贪天之慝。赫然威断，风动天下。薄海内外，鼓舞欢呼。小臣么微，尝冒万死，于建炎元年八月内备录先臣遗记，扣阍以陈。盖自绍圣以来，大臣报复元祐私怨，造为滔天之谤，上及宣仁。先臣某方位枢筦，论议为多，臣于家庭之间，固已与闻其略。而先臣亲书记录，尤为详尽。其后蔡渭缴文及甫等伪造之书，附会废立之谤，当时用事之臣，至以谓神考非宣仁所生，以实倾摇废立之迹，欲以激怒哲宗。赖哲宗皇帝天姿仁孝，洞照谬妄；而又先臣每事极论，痛伐贼谋，故于宣仁，终不能遂其奸计。是时蔡京撰造仁宗欲以庶人之礼改葬章献，意在施之宣仁。先臣所陈，乃以谓天命何可移易，宣仁必无此心，乞宣谕三省，于诏命之中推明太母德意。时哲宗圣谕云：「宣仁乃妇人之尧舜」。又蔡京以谓不诛楚邸，则天下根本未正。先臣所陈，乃以谓就令楚邸有谋，亦当涵容阔略，岂唯伤先帝笃爱兄弟之恩，亦恐形迹宣仁，上累圣德。时哲宗又有「他必不知」之语。虽追贬王圭，力不能回，而于圭责词中，犹用先臣之言增四句云：「昭考与子之意，素已著明；太母爱孙之慈，初无间隙」。哲宗至再三称善。元符之末，太上皇帝践祚，钦圣献肃垂帘之初，先臣又尝陈三省，言元祐废立之事。钦圣云：「冤他娘娘，岂有此意」？又云：「无此事」。又云：「当时不闻，谁敢说及此事」。盖钦圣受遗神宗，同定大策，禁中论议，无不与闻，叹息惊嗟，形于圣语。诬罔之状，明白可知。逮崇宁之后，蔡京用事，首逐先臣，极力倾挤，置之死地。一时忠良相继贬窜，方遂其指鹿为马之计，岂复以投鼠忌器为嫌？颠倒是非，甘心快意。至与蔡懋等撰造宫禁语言事迹，加诬钦圣，欺罔上皇，以诳惑众听。国史所载，臣虽不得而见，然以绍圣不得伸之奸谋，施于崇宁擅权自肆之后，其变乱是非，巧肆诬诋，亦不待言而后知也。然彼不知者，公论所在，判若黑白，于陛下圣德，亦已久矣。又况二圣玉音如在，先臣记录甚详，乃欲以一二奸人之言欺天罔地，成其私意。今日之败，必至之理也。本末事实，尽载先臣《三朝正论》。伏望圣慈万机之暇，特赐省览，付之外廷，宣之史官，播告中外，使天下后世晓然皆知哲宗仁孝之德，初无疑似。钦圣叹息之语，深切著明，而四十馀年间，止缘二三奸臣贼子兴讹造讪，以报帘帏之怨，贪天之力，以掩巍巍之功，使宣仁圣烈皇后保佑大德，返遭诬蔑。今者考正是非，诛锄谤讟，阴霾蔽蚀之际，然后赫然日月之光旁烛四海，焜耀万世，与天地合德于无穷也。先臣不昧，亦鼓舞于九泉之下矣。

故和众辅国功臣、太傅、护国镇安保静军节度使、杨国公、赠太师、谥武僖刘公讳某之室曰向氏，以绍兴二十一年十二月四日薨于赐第之正寝。明年五月十九日葬钱塘之排山，合祔于太师公之域。其子尧佐以书抵一止，曰：「吾母既葬矣，隧未有铭，敢以为请」。一止昔者尝侍太师燕席，且从向氏伯仲游，稔夫人懿行。矧一代名将相之家，声实昭人，于纪述无愧，所不敢辞。惟向氏其先河内人，后家于开封。自汉晋以来，屡有闻人，然未克光大。至我朝秦文简公讳某，始相真宗皇帝，翊赞太平，功德甚盛，流泽演迤，溢于孙子，是生钦圣宪肃皇后。夫人文简五世孙，钦圣之侄孙也。以故定国军节度观察留后、追封秦王、谥康懿讳经者为大王父，以故检校少保、保平军节度使、开府仪同三司、充中太一宫使、汉东郡王、赠太师讳宗回者为王父，以故朝议大夫、通判河中府讳子章者为考。夫人生十二岁，以后恩封济阳郡君。朝议以其有异相，择所宜适。时太师从父鲁公镇西陲，居幕府中，年少英特，资貌粹温，甚武且文，朝议一见伟之，以夫人归焉。刘氏族大且显，皇姑葛氏性严介有家法，不以色假诸妇。夫人若寠人子，执礼益恭，姑特贤之。太师父子以威名雄陕右，国家倚之，隐如长城。其后遭时多艰，执戈卫社，多立奇绩，仕通显。夫人勉以忠孝，不绝于口，每言国恩，举手加额者三。故太师礼之如宾，赖之如良友朋。每奉命专征，不顾其家，内外数百口，合屯营部曲室家，无虑数千万，繄夫人是赖。建炎中敌入江浙，太师以御营副使镇江州，留家江西。时寇盗四起，摽掠旁近，部曲惶践少自安，夫人劳之曰：「尔等无恐，寇至我躬见之，彼知吾家，必不敢肆暴也」。而寇至，知太师营，旋即散去。绍兴三年，太师军池阳。明年，大敌窥江，诏全师控乌家渡。敌退，策勋，上以夫人能相其夫绥靖部曲，致士卒无返顾，效死克敌，加封魏国夫人，仍月赐汤沐赀如内职。太师三辞，不获命。尝入见，上面谕曰：「夫人相家子，又钦圣近属，非他人比」。继称贺慈宁宫，太后顾曰：「夫人习气不凡，柔嘉可则」。一时命妇，咸歆艳之。凡疏封者十，晋、康、秦、楚、润、蜀等皆所封之地。晚以二子登朝籍，进封魏国太夫人。享年六十有三。夫人端懿淑茂，寡笑与言，不见愠喜。壸政甚修，中外井井。相春秋之事，视涤濯羞簠簋，斋庄待旦。御族党信且厚，有疾病不克扶持，与贫不能嫁娶丧葬者，斥赀财与之，所赖以济者甚众。视妾媵若己子，疑妒之念不萌于胸中，忿恚之色不形于颜貌。薰然慈仁，有犯己者，初若不闻，人自愧服。平居励其子以学，俾从贤士游，且曰：「贤者非礼意不辱」。虽有甚费，不靳也。故其子咸有可观，文行彬彬，好古惇雅，缙绅称焉。奉夫人孝谨，岁时胜赏，方舟安舆，颐指办具。人谓夫人虽不登上寿，而雍容閒居之乐，无所恨焉。男四人：曰尧臣，武德郎、閤门宣赞舍人，早卒。曰尧佐，右承议郎、直敷文阁、赐紫金鱼袋。曰尧仁，右宣议郎、直敷文阁、赐紫金鱼袋。曰尧勋，右宣议郎，早卒。曰球，右承务郎。女四人，宁国军承宣使、浙东路副都总管满温卿，右承议郎、通判筠州军州事吴希祥，右承议郎、宗正丞张宗元，其婿也；其一未嫁。铭曰：

向望河内，名人间出，自我文简，始大赫奕。流泽演迤，于后有溢，是生明德，光俪宸极。国有父母，家有壸则，侃侃夫人，是训是式。归嫔钜公，曰惟太师，太师奕代，镇于西陲。智略纵横，且文且武，隐如长城，实固吾圉。逮时艰虞，执戈卫主，凛然向敌，身先其旅。闻命引道，寘家江浒，盗发四旁，小大惴惧。屯营室家，我则恩之，效死固守，罔敢叛携。克相君子，懋以忠赤，寅奉其先，蘋藻是职。侈泰矜夸，不见于色，斥其馀帑，拯难扶疾。以询其子，必时名儒，文行彬彬，左琴右书。水有方舟，陆有安舆，岁时胜赏，款款舒舒。汤沐之封，十更名国，始终哀荣，孰与伦匹。排山几几，将相之阡，过者下车，铭在墓前。