绍兴十有九年，诏抚州创县，是为乐安。治在詹氏之墟，释老宫与墟故相左。县成，帝诞之月，国讳之日，令丞尉迂驾蒇事。三十有一年，令王植曰非便，闻于朝，迁廖源之延福寺于郭。乾道元年，筑堵未就，灾，嗣令陈荐弼改卜今址，背庚而面甲。主寺了初奉令意鼎为堂，于以措座。六年，从仕郎彭光邦之父大全袭为殿，于以措佛。八年，承仕郎黄藏器又袭为殿，于以措藏。了初之嗣广倚乞于众，袭为藏，于以措经。淳熙五年，广倚之嗣良干袭为堂，于以措翻经者。他须缺外，复策穷矣，莫出也。六年，提举常平今显谟阁学士郑侨见祖道，才之，风知州事王公晓畀以主座，责其卒工。至，则事以勤理，行以勤孚。十年，鼓吾宗进士泳与其嫂廖觉真、侄澥、汇，倡于众，袭为堂，于以措僧。又鼓詹道倡于众，袭为扈，于以措釜。又鼓朱安、黄廷振倡于众，袭为门，于以措彩，揭其上。十有二年，设会曰大乘，乘机乞于众，袭为楼，于以措钟。十有六年，觉真倡于众，又袭阁曰华严，于以措毗卢像。此其凡也。缋九大庐，竹木土石以为质，丹漆垩黝以为文。犹曰未也，其间百尔器须，一随所主办之，于寺足之。座措于堂，隆者一，其馀刹；佛措于堂，尊者三，其馀库；又其馀则罗汉像十八、观音像一，分措傍。若后藏之建，为殿柱四，觉真、泳如其数，为神龙像蟠之。为轮面八，市稠人如其数，为力士像推之。邹邦倚为岳主像措其前，黄师旦又为弥陀像措其后。藏藏藏器，所施经为大部四，为小函百而觭，计藏费增于殿堂十五。楼为钟设者，其隙复措驺山所施弥陀像；阁为华严设者，其隙复措黄梦弼所施地藏王像、十大善像。五十有三门，左措金刚像，右如之。寝有堂，医有寮，溲沐有舍，汲有井，储有帑廪，示不紊也。漏者补之，倾者正之，污者洁之，朽者圮之，窳者泐更之，示不忽也。开址詹氏子、曾氏子，施赀彭氏子、黄氏子，俱为祠享之，示不忘也。绍熙二年，又埏土布道，南与官衢接，而寺役毕矣。此其悉也。寺故律，至道二年录为禅刹。创寺僧义祥虽无图记，有钟题未剥，可覈也。粤从岁辛巳迁于郭，逮淳熙戊戌十有八年，主寺不一而足，堂殿藏质粗具，而文未称。己亥，祖道主寺，迄绍熙辛亥才十有三年，不宁一新楼阁门之质，又并堂殿藏而加文之，馀屋地界等是，所须者备，所备者美。信祖道之成终，视了初之经始，广倚之营中，劳相倍也，费蓰也。祖道白予：「费出于人，劳出于我，何当人我记之」？静循施者如大全、觉真，其身寿，其家益，其子孙昌，于报云然，可书也；而有不然者，槩书之，人未必信，奚不爱数百言而记焉？复循寺之役，实固为佛，名亦为国。止于实而已，虽劳费之必，然揆之吾教，未免为利而行之者，况有不然乎？夫惟有名，曰吾亦为国，则劳斯义劳，费斯义费，奚严数百言而不记焉？

昔我文公讲道于沧州之上，四方朋友辐辏焉，所学者非一人，所讲者非一事，见有浅深之不同，故答之之语皆因其材而开晓之，无非发明斯道之旨趣而启其求之于身也。读是书者，能以昔人之所疑便为今日之所问，能以先生之所答便为今日之所教，存之于心，体之于身，验之于事，则不待面命耳提而能自得之矣。吾友叶君云叟读文公之语录而取其会于心者编为一书，名曰《格言》，是为有以□得之矣。既又虑其法博而览者之未易能也，又为之目，各以类相从，故不待心思智虑而瞭然目睫之间。今又将录收以广其传，其为人谋者至矣。惟读者毋以为易览易知而能实用其力焉，则是书其庶几矣。嘉熙戊戌仲秋，新安朱安谨识。

张清死，无子，有咸塘陆地二亩，朱安礼、张七四互争，自县至府，展转二年。朱安礼陈词不已，张七四自刑至再。安礼之说曰：嘉熙四年二月内，用会八十贯，典到上件陆地，当年十一月投税讫。张七四之说曰：张清过房为其子，张清死于嘉熙四年十月，安礼印契于嘉熙四年十一月，张清当年三月内，委将上件地抵当在安礼处，续于五月内已算还本利，但未取得契书，所有典契，系安礼逼其已死男张百三伪书。今将县府案卷反覆看详，照得张清陆地，张七四、朱安礼皆不当得之，只合作绝户产归官。何以言之？张清将地抵当，所在乡例有之。只缘本利虽已还足，契簿未曾取回，安礼因张清身死，遂启吞谋之心，乃作正行典契投印。殊不知作伪心劳，如见肺肝。今详二契皆是旋填年月，又非出于一手，其为伪一也。既是二月立契，乃越十月投印于张清死后，其为伪二也。安礼交易不明，虽得此地，固无此说。张七四乃欲垂涎，亦为不可。盖张七四乃张六一嫡子，张清乃其叔也。张清未死，张七四自异居而各都，张清死，张七四始窜身而入室，此其非张清之子，一也。若曰过房，何为尊长、邻里不敢指證，经官除附，并无明文，而安礼执出本县嘉熙二年别事断由，明指张清为张七四之叔，此其非张清之子，二也。纵曰果曾过房，在法，为人后者不以嫡。张七四画列宗派图，其本生父只生七四一人，实为嫡子。为人嫡子，乃自绝其本生父母之嗣，而过房于其叔，于理可乎？此是张七四因张清死而无子，又知安礼交易不明，亦起吞并之心，故创过房之说，以为占据产业之计明矣。利之所在，虽微必争，遂使安礼伪为契书而不顾，张七四冒为人子而不恤，倘非尽伐其奸，何以转移薄俗。欲将朱安礼缴到伪契毁抹，行下本县，并契勘张清但于物业，尽照绝户条法拘籍入官，或为县学养士之助，仍将张七四押归本生父张六一家，承续香火。其所争陆地至微，官司非有所利也，但欲使嗜利小人稍知忌惮，不至冒法而悖理耳。