昔先正李公辅钦宗皇帝，忠诚贯日月，勋名震夷夏，其所抱负亦大矣！而功业未就，兹岂非天乎？中兴一代事业，著为成书，乃在数十年之后，文献所存固已寥落，况于靖康之事，欲其无遗逸也难矣。公之家所藏御札为多，亦足以见其一时眷遇之隆。至于设施之略，奏议始末，具存史笔，于此当有考焉。公之孙大有欲刊此书久矣，是书前后序文，诸老先生所述为详。颖独善公之有后，而是书得以传于世，故为之书其刊行之岁月。嘉定元年十月望日，朝议大夫、集英修撰、知泉州军州事南郡章颖谨书。

余里中有岩曰瑞光，去县十许里。予七八岁时，尝侍先大父游焉。岩中有丞相读书堂，大父指示诸孙曰：「乡人李丞相尝读书于此」。因言丞相未达时，岩主僧号丹霞，能前知，一日忽书四句云：「青著立，米去皮。邪时节，尽先辉」。初莫晓其意。后丞相贵显登政府，方悟前一句，盖谓靖康年号也。大父又举似丞相诗文十数篇，乃留题厓壁间者，往往成诵。应龙从旁习其辞，间记一二，至于今不忘。其后稍长，慨慕丞相之英风仪槩，欲遍求遗文而读之，苦不多见，盖乡人无能收之者，每每为恨。逮守温陵，公之孙提干大有出示所刊丞相三朝表劄奏议，凡八十卷，又《总录》一卷，及《陈少阳尽忠录》、《如是居士靖康感事诗》。于是得尽读公之文，及见公之行事，望洋而叹，大喜过望。若夫人以立言为不朽，以有后为不死。公之文既得其子裒而集之，又得其孙镂而传之，将使天下之人家有其书，真足以不死且不朽矣。然武阳者乃公之父母邦也，闻提干将以其书之板归于三山，其何以慰乡人之思。不然，他日当告于乡郡守之好事者，取其书重锓木焉，并续其家藏文集附益之，庶使吾党之后进，有以稽其典型云。嘉定三年九月朔，朝请大夫、充宝文阁待制、知泉州军州事兼管内劝农事邹应龙谨书。

余尝与李忠定之孙大有为友，得其家所刊陈公《少阳文集》，粹类既详，今又得三山孙君遇正凤所辑，又加详焉。呜呼，自吾有狄难，如刘仲偃、傅公晦、张德祥、霍安国、李清卿、唐元任诸贤，皆死节之著者；其次则如蒋兴祖、张确、朱昭、郭许、朱友恭之等，义不苟生；又其次则有忍死于虏而卒能自明。三者虽不同，归于全其身尔矣。至于平居不与荣禄，缓急不当事任，而数陈大计，连拄巨奸，之死弗移如陈、欧二贤，则又人所难能者焉。《大过》之辞曰：「过涉灭顶凶，旡咎」。盖于事为凶而于义为旡咎。然则宁为陈、欧而不幸，与其为童、蔡、汪、黄而幸也。君遇夙号多闻，加以游淮楚，客京口，尝访陈公家里，得其言行甚悉。既为之谱系，并以思陵前后诏旨、臣寮奏陈、前辈题识与范传、李记列诸篇帙，非惟著国家育材之功，抑以章祖宗悔过之美意。集凡若干卷。