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佛会山题名政和二年二月 北宋 · 张励
 出处:全宋文卷二五二六、乾隆《历城县志》卷二三
政和二年仲春既望张励深道王勤无逸、张仲纲彦正、杞世享延国、王有方承之、韩思永子长、洪炎玉父、周洵彦直、史安民惠叔同瞻石龛大佛□登览,晚还城中。
龙洞祷雨题名政和七年四月 北宋 · 张励
 出处:全宋文卷二五二六、《济南金石志》卷二
长乐张励深道问农祷雨至龙洞大梁刘公彦君贶,郡人张仲纲彦正韩思诚存仲、杞世享延国、李孝鹤、王有方承之,绛郡史安民惠叔长乐李撰德修大梁宋宗年嘉绍、士𡖓彦威、赵公回子发同来,政和七年四月二日
龙洞府城东南三十六里,山长而深,独秀峰最高峻。
其北为天门,又高以峻,至者必缘崖蹑蹬,盘折而上。
横山腰百数十步,湫在后涧半里馀,水色黝然,大旱不枯,古传黑龙渊云。
深道题。
承仕郎蒋君墓志铭 宋 · 胡寅
 出处:全宋文卷四一九二、《斐然集》卷二六
新昌郡学教授蒋允济既葬其父承事君五年,来见谓曰:「先子之藏,右迪功郎藤州岑溪县石安民虽寔铭之,更愿为墓碣,庶伸罔极之思」。
且袖出石文,垂涕洟再三请。
予不得辞,乃约铭志所载而著之曰:君八桂兴安人讳熙字明远
生七岁而孤,号慕如成人
长事母,躬亲膳寝饫饥寒燠之适。
母病,不解衣者累月。
丧母,执丧哀毁。
每遇父母讳日,辄哭泣不食。
事叔父致其孝,尝有间之者,叔父怼君,顺承愈谨。
叔父病,率诸子事奉不少弛,叔父爱以感生。
初,君服勤南亩,以供亲养,恨不得从学。
后居室苟合矣,乃俾二子业经史,求师友,曰:「吾为其劳,女为其逸,盍勉则吾志」?
二子承训自力,遂同登进士第
君禀赋刚直,不妄交际,见布衣韦带之善者则礼遇之。
言不及财利,惟赞使勉懋修身扬名。
周恤困窭,至于解衣节食。
以贫且贱,故周知民间疾瘼、吏道疵病。
其子居官,君必戒以廉敏公正,督责尤严于未仕时。
或有稽缓,必曰:「民莫苦于是」。
及曹无滞事,然后颜色怡然。
允济善恶明白,表表有立,所至号循良吏。
君三世隐约不耀,及君教子起家,而蒋氏有闻矣。
蒋氏之在永间者,大抵出于相公琰。
之蒋,儒衣仕版相望也。
君长子允中左迪功郎,卒于融州融水
允济既升朝列,预绍兴十九年冬祀南郊赦令,封君右承事郎致仕。
君享年与卒葬月日,其贤妃孺人秦氏及女嫁、孙名,则石文具之。
惟次序其潜德必流羡于后者,使刻之墓道,而系之以词。
其词曰:
笃于亲,严于子。
言不及利,惟义与理。
虽曰未学,是即学矣。
嗟嗟士夫,身纡紫朱,言与行乖,何贵读书?
种之以德兮,百年之则兮。
俾后有考兮,不在斯勒兮?
书议论要语卷后 南宋 · 罗博文
 出处:全宋文卷四六七五、《豫章文集》卷一六
伯祖先生《议论要语》,得之于眉人石安民大任。
仲父道叟公辙绍兴乙卯尝为延平学官,获此题,云传之郡人彭君。
先生云亡,无所取證,恐兵火之后,飘散未可知。
观其议论高致,真有用之学,致主庇民,修身养心,尽在于斯,于是知先生之学不为空言也。
归当以示友人朱元晦而审订之。
时乾道丙戌十月,寓成都燕堂罗博文敬书。
石惠叔以石斛为贶因笔赋诗 南宋 · 张孝祥
七言绝句 押尤韵
截得苍山一段秋,千峰万壑翠光浮。
虚堂百尺琉璃簟,对此真堪作卧游。
与赵李二同年夜饮有怀石使君惠叔 南宋 · 张孝祥
佳月久不见,忽见如故人。
清风何方来,过我孤竹君
我有一尊酒,政为二子斟。
会此风月宵,更觉笑语新。
北城石先生,欲唤不敢频。
坐上欠此,长怀渺无津。
南方凤之徒,瑞世五色文。
铁石赋梅花,一洗瘴海氛。
台家须贡珍,我欲列九阍。
且补谏官阙,日酌白兽尊。
邕帅蒋公墓志铭1168年8月 南宋 · 张孝祥
 出处:全宋文卷五七○四、《于湖居士文集》卷三○、《粤西文载》卷七三 创作地点:湖北省荆州市江陵县
乾道元年,余守桂林,初识浔州蒋君德施
是岁君趋朝,执政三人者共称君之贤,赐对,擢守邕管
其明年,余免归江东,君与邦人送余于兴安,置酒击鲜乳洞之下。
时方六月,洞中极寒,水如冰雪,余与君褰裳脱履,篝火入之。
凌兢石间,题名赋诗,火尽乃出。
于是君六十有二矣,精神矍铄未艾也。
明年,余帅长沙桂州旧僚以书来,则云君至邕管死矣。
夫以君之岂弟慈祥,忠信孝友,而位与年才止于此,何耶?
桂州在二广号称士乡,其间固多贤,然余之所与游者,若君与石君惠叔,其尤贤者也。
君之没,惠叔盖亦前数月死,故余甚悲之。
明年八月,余帅荆州,君之子砺自徒行数千里,持惠叔之弟安持状君行事求铭于予,予方谢府事未间,砺至刺血为书以请。
夫以余悲君之心而砺之诚孝如此,则乌可以不铭也。
君讳允济,为兴安人
父熙,以君赠奉直大夫,其葬也,得致堂先生胡公为之铭。
致堂道学高一世,语不妄发,奉直之铭可知也。
奉直力贫教二子,君与其兄允升,俱中绍兴二年进士第
柳州柳城容州普宁,改秩知邵州新化县贺州富川县,新州教授通判宾州,知浔州邕州,于是朝廷方知君,而上亦且试君于邕。
将用君矣,而君遂死,积官朝请大夫
君在州县凡四十年,一以恩信结民,务安便之,其出入期会,皆与民先为要约,无一切迫促之政。
岭南取民无艺,贫不堪,则黠且强者往往群为盗。
君所至常平其赋,又设方略,盗畏之,多去易业,间发捕必得。
新化号难治,奸民猾吏与寓客之有力者,根株囊橐,令不得一摇手,即以危法中之。
君至属尔,俗为之变,积岁不输之租,车牛系道,库廪皆溢。
会丁太夫人忧,租未至县者,知君去,复以归,相率数百人遮部使者,愿夺君丧。
富川,适行经界,鄙远不素习,旁郡惊扰,有死者。
君亲为指画,条疏节披,吏受其成而民听之,从容讫事,部使者取其法下诸郡。
尝摄昭州,始官出钱二百予民,输布一匹,既复折布为钱,十倍之。
君疏以闻,竟减其半。
隆兴诏书第良二千石,君在浔州,为广西第一。
尝按平南巡检尚贤,夺一官;
及君丧过浔,尚贤哭舟中哀甚。
或问之,曰:「曩我实犯法,非公之私,公贤者,我安得不哭」?
邕州控蛮獠,岁买国马,百货所聚
君至,尽蠲异时武臣敝事,马大入,诸蛮怗服,至不敢相雠杀。
死之日,哭者罢市。
君娶于秦氏,生四子:砥、硕早卒;
次砺,以君任将仕郎
次确。
又娶王氏,有女春娘
君之孙男女凡六人。
君葬以乾道四年八月丙申,在兴安县之赵村巨木塘,二夫人祔焉。
铭曰:
居也孝友,仕也循良,外甚和愉,中乃峻刚。
惜乎生于南方,仕于南方,天子方将用之于既老,而君则啬于数而云亡也。
田畴惠叔 南宋 · 吕午
 出处:全宋文卷七二一四、《竹坡类稿》卷一
嘉定辛巳良月,某寓处四明萧寺。
同僚中亟言华亭田君博通六籍《论》、《孟》,皆为之说,而于《河图》最深,心固知所敬慕矣。
一日相过于李广文座上,纵谈及《鲁论》、《诗》、《礼》,率新奇有据,儒先所未道。
其论《易》,则专以卦画推明辞旨,又以大衍五十通知于万二千五百二十,以为此自然之数,毫厘不差。
口诵指授,闻者叹服。
乌乎,经未易言也,《易》尤精微难知。
汉儒专门名家,独田何以《易》著。
岂其苗裔耶?
某学晚无师,且以吏废。
然于《论》、《孟》尝读晦庵先生《集注》,于《诗》、《书》尝读东莱先生《记》、《说》,于《易》又尝读伊川先生之《传》。
顽钝寡陋,终不能窥其藩篱。
虽黝赤纷如,心力彫耗,至欲从四方师友,相与阅诵遗言,以求真是之归,以无负初心,拳拳未忍自弃。
比闻郡博士乡大夫士招致田君,頖宫敷说经义,观德甚盛。
某方有公事,尼不获往。
未几,君以倦游怀归告矣。
絷之维之,岂无是情?
鹤怨猿惊,浩不可遏。
于是率意所欲言者以为序,且志吾遇,庶邂逅田君者,知汲汲于亲炙云。