诗文库
冯进士墓志铭(开禧元年十月) 南宋 · 曾丰
出处:全宋文卷六二九三
吾郡大姓,冯其一也。绍兴间,康(下阙)若时浸兴矣。乾道乙酉,今雩都丞公文荐新贡礼部,为门户九难。弟邦基声气相薰,衣冠自贲。乐与邑之耆德宿望游,至其家,共具不计费,未尝以数故厌、久故倦,昌运家。行之其子也。生颖拔,见者齿叹,殆好事之报欤。既髫而孤,不溺童习。甫服元服,有老成风。体先德贻燕意,开馆设榻遇赛旧。复以属望之重,张几置席,聘师友,日与俱,听翍经肝,翻《语》《孟》,讲解圣贤大指。意向有嘉,躬行罔咈。入奉其母,蹈子道,出奉其长,执幼礼。有馀力学文,业举子业。岁在甲子,与子大任应大比诏,大任中赋一选。明年,挟贡书来赴南宫,距试浃而觭,而天夺所怙之讣至矣。讳日,盖三月朔也,享年四十有一。匍匐而归,吊者塞门,退则游谈聚议。市人怀爱,曰:「籴不我邀」。氓人怀惠,曰:「贷不我拒」。同人怀德,曰:「往来之扰不我厌,缓急之须不我吝」。邻里、姻连、宗族怀之,视三者第如时令若丞、簿、尉。又以其捐訾锓今尹合广东漕使黄公景说之《白石稿》、右司郎中汪君文振《制锦集》于木,以广其传;起今广西宪使赵公彦橚先朝散公之庙于郊,以其祀,类美事也。今莫继矣,而有慨焉。其得人之情如此。室氏周,不幸先卒矣。所幸其孤得宦族女栾为继母,有所恃,其女得宦族子李冲为夫,有所归,无憾也。卜十月三日,葬于双溪之滨。其孤以余尝与交游,来谒铭。辞不获命,铭曰:
仰于厥先,有以恢兮,固不虚其有以开兮。俯于厥后以遗兮,固不虚其以贲兮。生不足者荣兮,夫以芝兰予之馨兮。死不足者寿兮,余以金石予之久兮(《缘督集》卷二六,清抄本。)。
绍兴府新置二庄记 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四九四、《水心文集》卷一○、雍正《浙江通志》卷二六一、《越中金石记》卷四、《两浙金石志》卷一一、诸暨金石志 创作地点:浙江省温州市水心村
嘉定七年,越州初建二庄于诸暨县古博岭。越之西皆海也,水怒防失,冒宝盆,隳白杨市,两县间荡为沧溟。事闻,上遽颁经常,命太守赵公彦倓筑堤捍之,起汤湾,迄王家浦。公又益以留州钱千馀万,役自秋复夏,乃毕。越人谢曰:「昔土塘而今石,宜可久无患」。公愀然曰:「未也。堤之始穴尺寸尔,慢不省,积岁月大溃矣。今虽壮好,后将复然,石何能为」!初,民杜思齐获罪,家没入公,请买于安边所,别藏其租,以备补完,一也。越为郊畿而民不胜困,卿相迭守而治反疏卤,城堞营署无不敝缺,聘问燕飨无不削损。若夫命乡论秀,合乐以侑之,古今常礼也,然且寂而无声数十年矣。公又叹曰:「越为东诸侯率,而简陋至此,况以贵傲士哉!幸吾在,皆略具,而《鹿鸣》歌矣,若异日何」?因思齐之馀,又买诸傅氏,以待三岁之用,二也。余知公者,故以记来请。嗟夫!政未有不得其本而后成其末也。故捍海之功巨而害原于小,举士之费小而所关者大。二庄之作,赵公知之矣。非特此也,券易米而致镪,三物相流通,不贵籴矣;持券索钱,昏暮无不与,天下坐会子,犯法相望,不滥罚矣;勤收而俭藏,以贯万数者四十,乙亥大旱,举以救民,不病岁矣;有本之效也。抑又有焉。夫名峰异岭,在扬州盖百千所,独会稽为镇山,越之奇胜峻特擅于东南者,以山也;其深泉高瀑,百道争流,昔人浚而为湖,山之窈窕萦纡,媚于越中者,以湖也。湖今废矣,公能疏凿以复汉、晋之旧,存王、谢遗迹,则治越之美,可垂无穷,二庄区区,又岂足为公道哉!虽然,天子召公归矣。嘉定八年。
季子庙记 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四九五、《水心文集》卷一一、《文章辨体汇选》卷五九二、乾隆《阳湖县志》卷五、一○、《常郡八邑艺文志》卷二 创作地点:浙江省温州市水心村
初,赵公彦橚为晋陵县,听民讼,多族姻也;所为讼者,赀产割裂也,子本贷易也,什伯必取铢两不舍,壹于法而恩义绝,贰以情而廉耻丧。赵公曰:「噫!殆将非亲戚骨肉耶?奚不讼而犹讼也」?顾城阴寂寥,有屋丛彗中,太半摧塌,曰季子庙也。又叹曰:「彼薄千里之吴,不王而食于此,邑人故忘之耶?徒争之为病,不让之为贵,今故忘之耶?宜不讼而犹讼也」!即市头改筑,题曰:「有吴延陵季子之祠」,与僚佐奠谒尽敬。二十馀年矣,人心感动之深浅,视牒诉损益有考也。而竹幽水清,过者祓涤,季子存矣夫!余尝疑泰伯既遁于蛮,染其俗以自晦,则子孙之于文献礼乐,非有先君王之旧闻也,季子何以能知群圣贤之德业,历见中国卿大夫,所言皆中其过?岂非命世杰识也哉!至于父兄好勇轻死,约不传其子而必传其弟,则道固已行于家矣。肯嗣吴而治,为文王可也,何愿于子臧?盖其志远矣大矣!让所以畜德也,毫釐之让,足以灭丘山之争。国犹未离乎争也,不幸有毫釐之争,则灭德矣,斯季子不为欤!孟子曰:「无辞让之心,非人也」。非人者,形具而人非者之谓也。又曰:「好名之人,能让千乘之国;茍非其人,箪食豆羹见于色」。嗟夫!孟子信以不让为非人,而又以为非其人不能让乎,何前后异指也?由后而言,非其人不能让,能之者,泰伯至季子五人而已,是绝天下也。由前而言,人皆能让,天下皆季子也;晋陵其邑人也,有不能乎?不察而已矣。当以孟子前之言为正。嘉定十一年。
宜人宣氏圹记 南宋 · 孙应时
出处:全宋文卷六五九三、《烛湖集》卷一二
宜人宣氏,其先五世自越山阴徙家馀姚。曾祖弼,祖昂,父祗德,皆以儒行重于乡。宜人生于绍兴戊午三月初吉,归故朝散大夫、提点广南西路刑狱赵公彦绳,三封至宜人。嘉泰二年五月二十一日以疾卒,享年六十有五。三年十二月壬寅葬上虞县永丰乡金鸡山之原,从赵公之兆。三男子:朴夫,从义郎、前监镇江府都作院;枢夫,迪功郎、前池州东流主簿;懋夫,早夭。三女,适进士苏涛,奉议郎、知宁国府太平县;陈潜,从事郎、吉州左司理参军;杜思恭。孙男七:时儒,迪功郎,监户部路庄酒库;次时传、时任、时保,馀未名。孙女一,尚幼。宜人闲典训,明义礼,静重洁修,时然后言。孝敬慈淑,俯仰中法,阃内顺治,燕及宗党,俭而有礼,简而用情。赵公勤事爱民,名清白吏,有贤配也。子孙谨厚,克守素风,门庭泊然,不溷有司,有贤母也。具德兼美,无愧女史。粗列终始,幽堂是纪。
休宁税课提举邵公行状 南宋 · 汪莘
出处:全宋文卷六六四五、《方壶先生集》卷三
公讳全,字昌国,睦州青溪人也。世居谏村。其先出周太保公奭,厥后有穆公虎、武公过、昭公廖,世有功周室,诗书所称可考而见也。秦为东陵侯平,汉为广、严、欧,少府信臣名最著。信臣传十七世,为隋始新令坦,卜居其邑,盖今之青溪也。坦又传十六世,为文学息熊。息熊生孟,开封尹。孟生珥,河东潞州判。珥,公父也。母方夫人,以某年月日生公于谏村。公少而颖敏,受书辄解。弱冠为诸生,有名。绍兴二年,以祖开封荫奏名,赐张九成榜出身,非其志也。四年,会公父监州公自汴中告老而归,宦既久而倦游也,召公语曰:「全来,吾家世有闻人,岂中衰于余乎!吾老不逮事,终负国恩,愿汝舍学代吾仕」。公心念父老,亦不欲其再出,受命惟谨。无何,监州公偕其夫人方氏并以天年终。服阕,公悉以家私财让其介弟,乃独携先世宦牒而谒选焉。得官于兹,居吾休者十有二年,洞利害之源,通商贾之路,刷吏胥之奸,谨税课之入,孳孳昼夜,惟既厥心,冰蘖之操,有如一日。故令王公仁仲、今令赵公彦质并重其才望,每曰邵昌国经济之才,使其当国度支,汉萧何、唐刘晏不是过也。监司数荐于上,会六考满,奏最当迁,乃以病壮年长逝,何天之啬报善人如此哉!公博学多文,于邑中名士无不延引,然与程传之及不肖号为亲昵。及其终也,二子往候,公据几而语之曰:「嗟乎!吾死矣。夫有弟不及诀,而子呱呱莫可告语,仕宦贫而死,复何归乎?愿二兄为余地」。不肖遂以园献,传之心许以弱女女其子,然尚未识其夫人有居志否也。既卒,赵公为之经纪后事,箧中仅百金,皆其俸积所馀,监司、郡邑僚属赙金亦百,使其行足裹粮,其居仅可卒岁。呜呼,又孰谓廉吏贫至是哉!公卒于隆兴元年八月五日,年四十三。娶陈氏,天台参赞陈公女。子坚。
黄公墓志铭 南宋 · 曹彦约
出处:全宋文卷六六六七、《昌谷集》卷一八
通判公墓有志铭,太府寺丞灏以族人之谊许论撰矣。未几,寺丞守漕广右,诏趣行甚亟,秉笔未竟,而通判公之葬,卜日已定,其势不能走数千里介以请,乃俾某述其大略,先纳诸圹。按南康军都昌县土塘黄氏,分派于江州湖口县之沙溪。自沙溪而下至通判公才六世,其族蕃衍,星居两郡者,不下十族,多者辄数十家。而土塘之族号为最盛,则公高祖居士拱实启之也。居士居乡有盛德,赀财百万,漫不以加意,赈穷恤乏,无所不尽其力。后有仿释氏之说,作龙华会以召天下。信士闻风而来,无不满意,倾囷倒廪不计也,人皆以居士称之,至于今未改。生子寘,能世其业,号小居士,为土塘族祖。小居士生子可,累荐试春官不第,教子诗礼,不使为科举碌碌计,后赠朝散大夫。大夫生汀州使君武,汀州生通判公。公讳瑰,字少苏,又字继苏,汀州之长子也。母封氏,封太恭人。初汀州有四方志,以奇节自许。当建炎中兴初,投匦论两河事宜,召问中书,即布衣授招讨司干办,赞大名军,与平剧贼。田知古招洺州叛人王江等,有奇功,荐于朝,未报去之。会李成寇江州,特自外奋入围城,又告急行在所。见谓过计,及遣兵往救,不及事,朝廷旰食,乃上书论军国利害,对执政慨慷愤发,为时论所服。高宗奇其才,授承务郎,知黄州黄冈县。历婺州义乌县丞,擢知郴州,又知汀州,与秦丞相不合,奉祠十馀年,不为屈。通判公初受遗泽,中乾道七年铨选,调德安府孝感县主簿。秩满,调光化军司理参军。以荐者改宣教郎,知江州德安县,通判江陵府。丁太恭人忧,服阕,授潮州通判。未赴,以疾自请,得主管台州崇道观。嘉泰二年十二月己未卒于家,享年六十有七。官至朝奉郎。公赋性简淡,不事表襮。事父母为令子,处诸弟为贤昆。与人交,和易平直,人不知其有立。遇事耿耿,势位不能夺。当官治民,一意不扰。雁鹜行不以为便,思有以挠之,不可得也。孝感本无职业,惟奉诸台差檄,未尝少暇。以刬刷钱粮委之,辄不称意。至剖决狱讼,予夺产业,则皆服其宽平,莫能加损。在光化四年,未尝以升改介意。贵游子弟恃荫挠政,守以下皆避其锋。公执法正爰书,不为少屈。大家豪夺民田,莫辨其伪,公视印文不合,上其奸状,阖郡嗟异。旧城在汉水北,与敌界错居,得阑入愚民,即欲置死。公言此皆中原赤子,非奸细,不可杀。狱迟久不上,遂得末减。累政皆信其贤,争推荐之。今资政殿大学士赵公彦逾总饷湖广,知其举将溢格,犹以公名剡上,且曰:「吾宁坏一举削秩,不可失一贤者」。故工部侍郎颜公度为转运副使,以收拾孤寒自许。时连岁不擢职司,部内有常员,皆不得磨勘。颜公初入境,意已属公。公受代即辞去,无顾望色,颜公亟荐之。德安新减民租,会一岁乏供,数且万缗。公下车适遭其会,用度不给。州家循习泛敷,迫使取诸民,不肯奉命。曹掾官有所诛求,又不供亿,姑含怒媒孽,欲连坐佐贰。公言此知县罪,不当旁及,广座肆言,无所畏避。邑民亦诵言不可,势未敢发,遣郡吏物色帑藏,无一毫私意,俸禄外餐钱未尝以例取,其计遂屈。顾已檄入郡郛,不可中辍,俾摄事佥幕,以便郡政。佐贰理邑事,视州家风旨,敲扑深入骨髓,宜治办井井,反不如前时。邑民走诸台,愿终得黄佛子乃已。州家始不自安,乃还旧物。大资政赵公帅蜀,召还过郡,得其事,津津有喜色。又贻书怂恿之,且言坚忍以事上官,尽力以恤百姓,举贤如此,可以无负。在邑几五年,终始如一,旁观若不满意。后有改其涂辙,立致祸败,公论亦且不与。好学,未尝废简册,适意即自赋诗,不可强也。平居安坐静室,不以世俗事介意。户庭之外,至旬月不一出。所居州县守令有满去不得一见。遇宾客契合,饮酒弈棋,陶然自得,真乐于接物者。官满俸辄尽,无求田问舍意。往来都昌、湖口间,或寓南康城下,惟意所欲。娶曹氏,实彦约之姑。子男三人:渭、溱、洎。皆能有立,渭尝以乡老献书登于天府。女三人,长适同官子蒋椮,文雅有贤誉。次适彦约,其次则彦约弟彦继。孙男五人:枹、柄、橚、槱、樗。女八人,皆未有所适。诸孤将以四年十一月辛酉葬于湖口县五石山之北,青山觜之下。前事十三日而来告期,得渭所书族谱,与蒋椮所亲见德安事实,乃参以平日所闻,撮其梗概以志不朽。至若为铭为表,刻诸坚珉,立于墓道,以利其嗣人,则寺丞事也。乃为之铭曰:
百世之下,知通判黄公之葬在此,起敬起爱,有不可已。如其表墓,以俟君子。
朝奉大夫主管崇禧观萧君墓志铭 南宋 · 曹彦约
出处:全宋文卷六六六八、《昌谷集》卷一八
崇禧萧君讳必简,字季然。赠朝散大夫讳固、宜人彭氏之曾孙;朝奉郎、秘阁修撰、赠朝散大夫讳之敏、太恭人项氏之孙;赠奉直大夫讳顗、恭人刘氏之长子。以修撰公遗泽,补将仕郎。年二十一赴淳熙丙午春铨,入等,授迪功郎、宁国府南陵县主簿。秩满,调郴州司理参军。遭外艰去职,服阕,差湖州长兴县合溪酒官。合溪为提领所辟客,曩时主者以贵游自处,往往遥领不至,以鹖冠摄职。酿政不修,逋欠山积。君下车亲履其事,奉行月令,六物靡有差忒。曾未满岁,绩以最奏。宰邑者苛于关市,民旅病之,创立机阱,旁及近郊。白其事于郡将,犹未能革,乃使与闻弹压,悉柅吏奸,民无横扰,事亦不废。未满,又遭内艰。服阕,用荐者改秩,知绍兴府山阴县。县近辇下,调度繁急,事力单弱,不与他邑比。赴调者不敢问,而君独以为天下无难事,欣然飞舄。会成肃皇后上仙,当应办宿顿之任,变出非常,尤更胶轕,卒无阙事,亦不病民。复土奏功讫,得优赏。秩满到阙,差通判兴化军。先世怨家当道,尼不使赴,改通判均州。时边防故多,房陵与光化阙守,摄事主诺,居无宁日。蜀帅闻其贤,辟通判金州。荆帅不忍其去,改辟通判襄阳府。未两月,选知郢州。房在万山中,舟楫所不能达,正供所贡,以白金易泉货。初以为利,其后金值益昂,券值益广,较前所偿,何止三倍。官不能办,取足于胥。胥又不足,取足于民。郡僻且陋,莫敢诉者。君独叫号总饟,告急诸台,利害痛彻,遂复其旧。郢迫近边境,郡计仰给,榷酤鼎立,三库官吏冗糅,本息单寡,所费日广,所入日薄。君定计并省,合而为一,蠹毙既去,经费乃饶。始议郡郭狭隘,缓急难守。其外东南面百馀步坡阜反高,俯瞰城内,势若窥井。在昔尝建堡寨,而基址旷远,不可固守。开禧被敌,寇直据其上,城中汹惧,几废汲爨。前守李国录诚之按视裁缩,欲板筑不果。君至即议成其事,以至讫役,高以二丈,周以千步,城门楼橹,皆如州郭,钓桥羊马墙,俨若对敌。又念民熟干戈,易致苟简,俎豆之事,漫不留意,乃撤新大成殿宇,增拨公田,以助养育。以其贡士有庄,又拨田以增其费。休声上彻,擢提举京西南路常平茶盐公事,兼本路提刑运判。朝廷降盐钞实边,岁以万计,谓之军前钞。至则先次给盐,不与他钞一律,商旅争欲得之。历岁既久,或以供互馈者,相师成习,无复本意。君痛革前弊,募人运米塞下,阅月八九,积枣阳米十五万石,而本年之钞不与也。州县以丁夫运粮,素无定籍,临事调发,奸吏司其柄,贫富异役,怨嗟载道。即为斟酌,定列为三等,每制司大举入敌境,随军应办,未尝乏事。值调发益急,不以摄养为意,六辔督运,冲冒霜露。越明年得旨,奏事行在所,而君以疾告矣。大声抗章,以归田为请,得主管华州云台观,改建康府崇禧观。病革,乞致其事,以嘉定甲申十月望日卒于正寝,享年五十有九,积官至朝奉大夫。娶陈氏,朝奉郎、池州通判讳柜之女,封宜人。子男二人:曰有大,曰有立。循谨有家法,皆当受命。孙三男一女,皆幼。昔修撰公以直谅受孝庙深知,执事殿中,掌酹胄监,又摄贰仪曹,事衣绣,乘輶轩,持使者节,为乾道、淳熙间荐绅表仪。君虽未冠,犹逮事也。奉直公议论峻劲,诗文清驶,辞官不受,凛然晋宋间人物。见闻观感,自不与凡俗等。流风遗烈,钟于崇禧君,故其事亲以孝闻,处诸第以友爱著,其学也有原,其居官也不苟。爱贤则如昵,治民则如伤。丞相葛公邲、京公镗与观文赵公彦逾、端明赵公方,皆爱重荐引之。本江州湖口人,以先世葬南康,乃卜居城下。一堂之外,前不可以领客,后无燕息处,倚伏腊于祠官之廪,食且不足。其卒也,几无丧具。二子将以十二月丙辰葬于星子县清泉乡庐山凌云峰下凌云庵之侧,以铭为请。余尝铭奉直公矣,尚忍铭其子哉?辞不可,则告之曰:
受任先烈古所贵,科目第云身自致。崛起题名誇出类,无所取则吁可畏。崇禧家有清白誓,祖风直谅祢好义。拍满醍醐宗庙器,归而求之有馀味。谓窭为常侈则愧,之死有身无葬费。若昔部氓今抆泪,甘棠不到门无吏。足矣报国犹不翅,刊此铭焉可百世。
萧景苏墓志铭(开禧元年十二月) 南宋 · 曹彦约
出处:全宋文卷六六六八、《昌谷集》卷一八
祭酒萧公三子,其二早世,景苏其季也。读书究本末,善属文,温恭礼逊,井井有典则,居官不忤物,乃以办治。盖其事亲从兄居家已理,移而为吏,无往而不称,宜寿考以大其家,年过半百有二而殁,君子于是谓沮善矣。昔我先君司理与祭酒公友善,两家各生子,每命名率多吻合。余年在苏下,自戌而丑,其命名亦相若。乡人至作诗歌之,以为宜婚姻也。我先君即世,不肖子未有所立,祭酒峨豸立朝,以其子妻之。故景苏与余也,少相狎,长相爱,又复缔朱陈之好,则铭景苏者或以余为可,余安得辞?虽然,自从宦以来,得款曲于景苏者有数矣。同时到铨曹,皆得一尉,余尚待建平次,景苏上蒲圻,拿舟送之,同寝处三数日,说从政发轫事,莫逆于心,有疑义辄刺口问难。乃兄景仁在旁舟,扣舷称快。间一年,余过鄂渚,今资政殿大学士赵公彦逾、太府卿商公飞卿在焉,二公早有雅望,重许可人物,说景苏廉谨有家法,且善公家事,守贰皆敬爱之。又二年,景苏上印,过余建平,粗问蒲圻政,纤悉缜密,不为惊人可喜事,而其戢吏爱民,俨若一律。既再到选岳阳法掾,国方大恤,丞相京公镗时为宰士,选授金国报谢使,景苏以亲属从。议北燕不当举乐,与京公合,据经执礼,众不能诘。归湖口道其事,且有源委。当京公归报时,孝宗嘉叹良久。第公增秩,景苏当改注美官,奉亲急禄非所愿也。满岳阳秩,用荐者改京官,调宰海盐,以内艰不果往。复调宰婺源,余往来湖湘间,不与景苏偶。别八年而过婺源,观其邑政,又问岳阳事,自言事两使君,不专治三尺一职,每以幕画相倚重,了民间不结之案不知其几,有相承数十年者。郡庠阙博士,命景苏摄其官,辞以故事不获,郡人士合词以请,且将谒诸台。不得已乃受其名,不食其禄。有司治钱粮,正录督程课,郡不能夺,识者称韪。婺源地大民夥,以镬汤名东南,县斋榜曰止沸,士大夫以柱后惠文治之,其士愈哗,其民愈健。景苏下车不设备,接之以礼,如平居无事,有犯者亦不贷,莫敢毁侮。听断从容,洞达情法。有顽民终讼,欲反其说,处之以和,无所愤嫉。健吏欲舞文求之,卒不能改。好事者汇为一编,质诸老成,究其指归,以教化厚俗为先务。岁尝小歉,非水非旱,百姓抱苦无所告诉。景苏得其隐瘼,为部使者道其事,使者壮其言,独得薄输,不与他邑等。又二年,余在乐平,及与景苏修邻好,叩境上所闻,与所亲得不谬。居则邑人诵之,去则思之,郡太守露剡荐之,方伯部使者、王人董饷者连剡上之。值京公当轴,以嫌自列,调通判宁国府。道出乐平,留四日辄求去。自是与景苏别,不知其宁国之政也。会辛酉贡士,宁国官属有校试旁郡者,过乐平,称贰车贤德甚都,大府所恃。经总制积弊已久,书逋籍以累万计,景苏理其侵渔,證虚额非是,以整办闻,宽诸邑无所苛取。去年冬余自江西护帅印东来,始与景苏相见于乡郡,事有期程,留我饭不能得,浮我大白,卒爵而不得酢。问所以,则曰:「脏有毒疢,每暴下,辄不止」。余相从久,知景苏饮酌有度,在婺源以县事为重,竟岁至不举酒。今又止饮,知甚自戒。呜呼,不知其止于此也。今年夏,余归自临安,江行过湖口,问景苏,则曰已矣,为古人矣。问其病,如去年所谓耳。其人有令德,不使之永其寿;其先人有名德,不使之显其世。其为病又不足以死人,而独死之,将何以解说于善类也?景苏讳硕,曾大父讳仲山,妣徐氏。大父讳固,赠朝散大夫,妣宜人彭氏。考讳之敏,朝奉郎、国子祭酒,赠朝散大夫,妣太恭人项氏。本江州湖口人,近南康境上。彭宜人始葬都昌,祭酒公登第也,以南康荐,景苏受遗泽,亦南康上其事,今卜居焉。家世儒学,至祭酒公始著,立朝以刚正闻。家有文集,有奏议,国史有传。景苏前孺人京氏,宣教郎、赠太师、卫国公讳祖和女,无子。今孺人周氏,通直郎、江淮宣抚使司干办公事、特赠承议郎、凤溪先生讳燔女。子男二人:必学、必则。自十七年至十二,聪悟皆过其年。女二人,以余子况为长婿,其季未许嫁。景苏孝友出于天资,诚实粹于外貌。居膝下,得父母欢心,祭酒公所至,每以自随。乌府密奏,多其手书,任以笺翰,不为点窜。米盐细务,不升于堂。兄弟会聚处,无景苏则不满意。事有难处,经景苏剖析,辄不异议。从先生长者游,即称道不置口。行辈群居,爱之而加敬。临幼贱上恩意,毕备所至而去,人怀其德。释婺源六年,有如父母之谣未已。御史因事及之,至达天听。来南康未久,出多于处。其亡也,无不骇叹。寒暑变矣,犹若有所失。生绍兴中丙戌之四月,卒开禧乙丑五月之六日,历官自迪功郎至奉议郎,为尉、掾、宰邑、丞郡,至待次点检赡军酒库所主管文字。始居南康时,负郭田未有尺寸,得林地数十亩以供薪爨,乡曰清泉,山曰福源,去家十里,人以为便。既卜兆,龟筮寡协,独福源告吉。将以其年十二月庚申葬焉。请铭之曰:
刚明正直,其生不数。上下千载,倒指落落。汉谊、黯、舒,唐贽、愈、蕡。揭若日月,其后无闻。惟祭酒公,耿耿不朽。有子而贤,可以藉口。既贤而仕,天实德之。既仕而穷,天胡啬之?始时祭酒,入棘出节。旅榇归时,片瓦徒设。景苏三迁,筑室未全。负郭十里、孰为此阡?清贫再世,家法一体。国人皆曰,幸哉有子。天道茫茫,何有何亡?惟此令德,百世不忘。福源有泉,清彻庐阜。景苏之风,永锡尔后。
通直府君曹公墓志铭 南宋 · 曹彦约
出处:全宋文卷六六六九、《昌谷集》卷二○
通直府君之将葬也,有属其从弟某铭其墓者。某与府君出同族,生同屋,居同邻,读书同砚席,其游宦不同寮寀,尚得同时而睹其易箦也,则铭府君者,某其奚辞!然当其未葬时,居官有戎事;既葬前一月,又成命已当去职,交承之际,其事益殷。又两月过家,欲抚棺不可及。既病且被劾,与文字愈契阔。今病稍间,日从事田野间,衰老少暇逸,惧不得如今日也,铭将废乎?请次序其事。府君讳昈,字日华,居南康都昌。为龟山曹氏者,则自有唐叔世派别于宣州之南陵也。南陵而上不考其所自来,来龟山为大家巨室,至府君十有二世矣。以周之旧典《礼经》,选乡老登仕籍,则自府君高祖兄弟以来,未之有改。曾祖讳溪,祖讳大经,不为世俗学,故不上于有司。妣皆黄氏。至显考承事公讳晋,在族党乡里中尤所推敬,学术事业远出行辈上。又以诗文骈俪名,率皆表表。是时中兴之后,一郡贤能书族无虚榜,莫不为承事公扼腕者。其配孺人陈氏,又能善事其夫,义训其子,有识延领所望于府君与其后者甚至矣。府君生绍兴之丙辰,殁嘉定之己巳,荐于绍兴之壬午,得一命于绍熙之庚戌。始官于成都府之税院,终于常德府之观察推官,解褐于迪功郎,稍进文林郎,而挂冠于升朝之通直。此其大凡也。其为举子也,习父业;其为孤子也,承母志。当乡举奏捷时,陈氏至惊喜,曰:「吾事汝父数十年,见其勤苦,曾不若汝妇之睹汝效也」。其处兄弟也,始终如一,食贫指众人无间言。晚岁官薄,迎其兄以往,奕棋赋咏,与儿时嬉戏不异。其居乡授徒,诱进后辈,沉浮流俗,不为诡激行。其居官简廉,不事表襮。在成都则宽征税,以便商贾。所入当少损,反更衍缗钱数十万。故事私有公用,独不肯下笔,当以羡献,又不许。共事者不以为便。命决疑狱,则受财者自败。在常德行县,多释系囚,蠲旱户租课,皆得行其素志,百姓指为佛子,上官以至诚公目之。蜀帅赵公彦逾尤所推许,谓廉勤自将,与其适合也。恬于名利,久无州县意。在常德二年,欲去之屡矣。会某得持常平节,即以引嫌告。法吏守故常,谓共事不满半岁,不可,乃引年得请。命既下矣,岁适当宗祀,即荣其亲,治装未发而微疾不起。贤兄在侧,问何所疾苦?则萧然閒雅,诵东坡诗数句而已。始陈孺人梦飞龙,生府君,因以龙为小字。其后登名天府,当孝宗初年。载名仕版,用光宗新沛。造物于斯人,决非偶然者。孺人雷氏,亦有贤德,与府君相待如宾,先一岁卒。子男七人:正子、晏子、高子、曑子、开子、文子、斌子。曑子先卒。女二人:适刘朴、游去疾。晏子、去疾,试礼部未效,馀皆有声场屋。孙男四人,已长立者弥大。女亦四人,已适人者婿柳三顾。以嘉定壬申二月五日,葬江州德化县江矶山史家砻之原矣。既不记诸圹,当铭其碣,以表于墓,曰:
古人受姓,姬嬴妫芊。邾与小邾,谓鲁曹比。后世分封,以国为姓。晋秦陈楚,分光并命。姬嬴无传,妫芊亦然。风姒己子,今何有焉!以此推曹,不在邾后。振铎文昭,垂裕已厚。伯阳溃国,参、窋封君。节、腾之际,中已纷纭。宛陵有族,自晋江左。臆度恐然,推本未可。别子避乱,有唐政厖。都昌为邑,厥属九江。本朝来属,太平建垒。族聚始盛,广袤十里。府君高祖,昆弟惟五。始以绿绶,脱迹民伍。若子若孙,儒风益壮。秋赋春闱,项背相望。更有源流,旧典礼经。奕世游刃,若新发硎。至于府君,益光前业。己则首荐,子亦屡捷。立身有行,居官有政。不究所施,自安其性。我作铭诗,因得累数。归而质诸,尚有族谱。
梅坡先生彭公墓志铭 南宋 · 曹彦约
出处:全宋文卷六六七○、《昌谷集》卷二○
梅坡先生之丧,当有铭以纳诸圹。其子方会稡行实,乃以属诸某,谨论次其事。先生讳蠡,字师范,避大川名,改讳凤,以小字行,姓彭氏。世为宜春望族,自大中祥符以后,三徙而居都昌,遂为南康都昌人。曰雷州户曹讳寿,是为先生皇曾祖;曰淮宁府教授讳图,是为先生皇祖;曰三十三居士讳时中,是为先生皇考。曰太安人秦氏,是为先生皇妣。当元丰、元祐间,士大夫以师道为重,儒风文物,所至彬彬。都昌在江左之底,尤著见于上国。推所从来,多出户曹讲学。户曹君文行粹醇,经学淹贯,既以授其徒,又以诲其子。三舍法行,而淮宁君每冠多士,既首选上舍,赐政和二年第。户曹君以积阀场屋,亦授初品官,彭氏父子始表表于天下矣。居士倜傥不羁,不以世事介意。会靖康之乱,淮宁君既即世,与太安人居里中,陶然自得。虽生事渐废,日用且不给,嬉笑自若,不失常度。有子五人,崭然头角,先生位在次。与伯兄自致学问,不诱而好,不习而惯,不师资而明辨。年十六七,而户外之屦满矣。以声律试有司,未尝专技,诸经传疏,无不通彻。又读诸子百氏,得其膏馥,评议古今治乱,如指诸掌。然后习朝廷典故,商略时事,胸中勃勃无所发越。故国子祭酒萧公之敏,户曹君之外孙也,立朝为御史。当庚寅、辛卯之旱,而时相持禄,以四方灾异为讳。先生知其然,赋《辛卯叹》以告萧公,又为书论汉魏相事。其言慷慨,与萧公意合。会时相有疑,禁六察不得言事,而常平使者张公郯持节视旱,先生以十事说之。自戢吏奸以至除盗贼,凡八千馀言。张公一见,以为此魏元忠也,以其书造朝,不报。先生以为此不足以尽吾志,必以告君而后可。草万言成书,且将就道矣,会萧公为言事御史,不十日而弹时相,势不两立,仗斧按江左臬事。先生贫不能自往,乃止。才大志广,频不利于乡举。刑部侍郎郑公湜为贵溪主簿,校丁酉秋赋,乃以《草茅言天下事》命题。先生一见,自许以为吾志也,论草茅言事处,词意激切,郑公奇其能,以首选,得随计吏。及己亥、庚子,时晦庵朱公熹为南康守,入学讲说,自《中庸》、《大学》章句之外,又出《太极讲义》一编,以示学者。学者了章句未暇,无论太极。先生一见释然,不烦审订,明日抽出疑义,问难往复,晦庵称善甚久。方修白鹿洞书院,以先生为经谕。晦庵既去,而乡之后生子弟,闻晦庵之学者,往往于先生求之。先生筑室梅坡,授徒肄业,江淮之士,来者云集,规矩森立,屹不可犯。去家数十步,日问太安人安否。盖自皇考早世,太安人得疾,先生养得其志,疾病自祷,至欲损寿以益母。太安人始遇庆典,以先生与伯兄尝试礼部,封太孺人。及登仕版,乃益今封。先生喜甚,以吾子之官足以及吾母,与伯兄戮力门户,训三弟与子侄,皆有成立。数楹之下,内外半千指,人无间言。有子二人:曰文、曰方。文早卒,方妙龄秀发,以经学魁癸丑省闱,赐进士第,调池州教授。先生奉太安人就养。至庆元庚申方上二考矣,先生一旦感疾,治命不乱,独以太安人不终养为之流涕。四月癸丑卒于教授官舍,享年五十有五。越四月,而太安人卒于里居。娶陈氏,生文与方及一女而卒,及见方试礼部,与其女适进士周景南。再娶曹氏,则某从父信丰丞女也。方有二子:曰炳、曰焞。既卒哭,奉遗命,立克为文后。凡孙男三人,孙女一人。先生弱冠策励,为有用之学,于简编得隽,自信甚笃,广座议论,旁若无人。其后益更敛藏,不自表襮。为文平易详复,不见斧凿。及别白利害,驰骋贯穿,屈其座人,无不披靡。为诗虽祖少陵,雅不好依仿,自出机轴,与古人相上下。对客饮酒,立成篇咏,又好作大字,挥染捷疾,好事者常以酒阑候之,磨墨按纸,出其不意,旋搜奇句,未尝停笔。资政殿大学士赵公彦逾、太常少卿曾公㬇为县宰,以客礼延见,访以境内之政。先生剧谈终日,未尝略及外事。至县人利害,有益于衣食,有助于名教者,未尝不纚纚言之。都昌地无粳稻,民病于输,二公知其事,未有以发也。赵公帅金陵,始言于馈饷者,仿和籴之例,代以他米。曾公为常平使者,则又具奏得请。时先生兄弟往来金陵、池阳间,为二公力陈其事,县人得不强所无,为利甚博。邑居人食贫且死,往往多用火葬,相率成风,不以为异。先生为曾公道其事,作兴孝园于负郭不毛之地,人以为便。某年十二岁学《春秋》,从先生读三传,由属对以至识音韵,自讲《论语》以至举子业,在先生左右,终始五年。先生严毅明达,诸生不敢仰视,独于某侍侧,乃复假借言色。其后萍梗涣散,不频奉先生书策。遇岁时拜师席,与亲戚相会聚,先生每赋诗必令属和,或酒间分韵,或马上联句,不以其不能而废。岁在丙午,某为广德建平尉,入郡迓长官,夜宿旅舍,大雪且止,有剥啄扣门。出问姓名,则先生徒步而来,喜谓某曰:「吾子方当随计吏,吾惧其幼不更事,与之俱入都城。过建平不相值,留赋二诗矣」。某拜且贺,因问近所作,先生历历举似,惊动邻屋,有同寮在傍舍,为之不寐。明日更相誇说,以为盛事。及先生在池阳,某适当班见,过池阳,留且数日,谆谆与语,夜出就外次,使某与方连榻而卧。稍寤即说赋诗,或起坐待旦。临行不忍别,徘徊九华楼上。篙师以风便请,不许,至关吏告合钥乃罢。调官来归,复如前日。不及二年,讣已至矣。昊天不吊,山颓梁坏!方卜以明年辛酉八月丙申合葬陈氏于南山之原,来乐平告期,既不得辞,乃为之铭曰:
吁嗟先生,隐隐谹谹,早以道鸣。匪絷匪羁,侯骋侯驰,百不一施。满中纷纶,《子虚》、《过秦》,骇汗延绅。露刃先登,人疾其能,鬼神所憎。力穑逢年,人众胜天,天定亦然。允也苍苍,盖棺不亡,克肖有方。职思负任,居官有箴,铭藏诸深。
先兄从事郎庆元府奉化县主簿墓志(开禧元年三月) 南宋 · 卫泾
出处:全宋文卷六六四○、《后乐集》卷一八
吾兄姓卫氏,讳沂,字与叔。龆龀知好学,忘寒暑食饮。为文雅驯,场屋不耦,年三十三,始以余任馆职中胄子举。又五年,联姻内宗,授迪功郎、主庆元府奉化县簿。余被命聘北,以守宅赏循从事郎。吾兄志则自奋,益刻励于学。年四十三,登庆元进士科。试吏俸,以郎摄邑事,有能称,尤不苟于所职。邑人蒙赖,无追呼横敛之扰。帅黄公由、赵公彦逾皆首荐之。赵于当世士少许可,特加器重。秩满,部使者亦交章荐论,而遽以疾谂矣。嘉泰四年九月十七日丙子卒于家,享年四十有八。呜呼!吾兄早罹艰阨,甫踰弱冠,连失怙恃。先君爱均子侄,且教之,日望其有成。比吾兄锁厅,再贡礼部,先君尚亡恙。时昆弟同试四人,吾兄独与选。先君语诸弟曰:「若伯父有后,吾喜甚于若辈为之也」。吾兄长余二岁,幼同研席,晨窗夜灯,相处二十年,怡怡如一日。呜呼已矣,尚忍言之!吾兄天性温厚,事尊抚幼,孝友辑睦,人无间言。自乡党族姻,凡所与游者,莫不得其驩心。其不幸而死,亦莫不悲伤叹惜,盖古所谓善人君子者耶。吾兄积勤苦得一第,谓必大其所就,而讫若是,呜呼,其命耶。余之哀思,其何穷也。吾兄先取郑氏,前十八年卒。今配赵氏,故福建安抚司参议官不绵第三女。子男三人,曰模,曰楷,曰槐。女一人,适乡贡进士符衍。模等以明年开禧改元月正二日庚申葬吾兄于湖州武康县大坞山之原,以郑氏祔。伯父任通直郎,知临安府仁和县,讳时敏,吾兄其长子也。兆域相距十里许,乡里世系伯父,既有铭,姑识名字行事始末及卒葬月日纳诸圹云。同堂弟、朝请大夫、新知赣州军州兼管内劝农事、提举南安军南雄州兵甲公事、江西兵马钤辖、借紫某述并书。
故湖北参议汤朝议行述 南宋 · 刘宰
出处:全宋文卷六八四九、《漫塘集》卷三四
汤本殷姓,宋有天下,以讳易焉。公家金坛,讳宋彦,字时美,盖敏肃之孙,故左司谏讳邦彦弟也。少学于司谏,凡闻见所及,辄手抄口诵,既已则终身不忘。尤善医方及阴阳卜筮之书,为诗及长短句下笔辄成,人服其敏。用敏肃荫入仕,铨试中上等,授迪功郎、湖州司户参军。湖剧郡,户冗曹,公以妙年居之有裕。录重囚于狱,得其冤状,白请更讯,未几更获正囚,阖郡称其明。秩满,辟差提领建康府户部赡军储酒库所准备差遣。时使者赵公汝谊清名盖世,不可干以私。公之入幕也,既受其辟,而关升改秩,复两受其荐。故公之幕画虽相去时已远,不可尽知,而以其所主观之,知其廉善必有大过人者。知绍兴府馀姚县,县大事丛,前政多不善去。公为之凡三岁有半,推其诚意以遇民吏,闻善辄从,无固无我,民感其意,而吏亦喜为尽力,赋入常先诸邑。通判庆元府,兼董舶务。倅岁常与郡分其赢,公不取。摄郡久,后守赵公彦逾亦以清德著,阅计簿,咨其廉。通判婺州,以经总制及额减磨勘二年,擢知广德、汉阳军,皆惮远次不赴。改浙东安抚司参议官,再授湖北安抚司参议官。议幕府尊位高,帅守所优礼,多不事事,公率鸡鸣上府,为同僚先,帅守以是爱而敬之。乃嘉定壬申三月十四日卒于治所,享年六十有九。公姿禀淳厚,胸次坦夷,世方以智相笼,以术相角,而公之遇人一以诚,虽时受人之欺,终不逆诈。其孝友天至,人所不可及。司谏以使事得罪,未复用而卒,公念之,方兄弟析居,独益之以己分良田六十亩。初得任子恩,即以官其孙。幼女未行,公之子甫联姻,得俗所谓系捉钱者,即就回奁中取三之一授之。将行而家益贫,公久閒无以为助,为之折节称贷,随鬻产酬之。次得任子恩,以予长弟之子暹,今官从事郎、滁州司理参军。又次以予季弟之子遇,今官修职郎、新平江府昆山县主簿。世衰道微,士大夫家以父祖遗泽相贸易,有同市道,公独以兄弟之子犹子,择未命者以义授之,可不谓难欤!故公之没,乡党无贵贱少长,皆曰善人亡矣,相与欷歔流涕。公娶蒋氏,故御史中丞继周之女,克有令德,以配君子,先公十八年卒。男逾,文林郎、新绍兴府司理参军。女三人,长适宣教郎、通判黄州军州事蔡廙,次适保义郎曹随,次适进士周岩老,皆名家子。公丧过黄,长女哭之恸,未几卒。孙曰全孙,尚幼。公之没也,逾方注官中都,家无侍子,帅辛公克承数亲临其丧,又属公所亲厚经理内外,以及归涂,靡密周悉,费皆出公帑,人以是叹辛之贤,且以为公平生盛德所召。逾将以其年十一月庚申葬公于县之唐安乡蒋夫人之兆,衰绖来告,曰:「先公遗言,俾逾从君图不朽,愿丐所以发潜德之光」。某以妇党从公游良厚,又感公遗言,故不自揣其不文,既为之详其行治如右,复掇其略以铭圹云。
朝请大夫利州路提点刑狱主管冲佑观虞公墓志铭(宝庆三年十月) 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一一八、《鹤山先生大全文集》卷七六、《经义考》卷三四、嘉庆《四川通志》卷一八三 创作地点:湖南省怀化市靖州县
粤自高皇帝狩杭之旬月,二凶构乱,时则有魏忠献张公帅师勤王,繇是被遇,以克复神州为己任,阨于嫚秦,志不得施。封寇崇奸,凡二十有四年,以启金炀侯之侮,时则又有雍忠肃虞公歼虏于采石,于瓜州,而炀为僇。繇是亦被遇,与魏公同心壹力,以任克复。又不幸而阨于弃地归俘之议,不得卒其志。盖自中兴,于今百年,而是非之正靡有止戾。或曰天之梦梦,适遭其未定耳。呜呼,人心之昭昭则天也,而有未定者乎!魏公自戡难,实生二子,为世儒宗,为时吏师。雍公之子孙日以蕃大,而又有如提刑公耸善徙义,克绍正学,以恢厥家。或又曰,天固未尝梦梦也,然而是犹以善恶之报妄测天道,不知善而庆,不善而殃,亦各以其类感。古之人上不敢负其君,下不忍欺其民,此岂有为然哉!凡以事其心耳。事其心则事天也。日由于天理之中,则福自己求,命自我作矣。公讳刚简,字仲易,一字子韶,故直秘阁、赠光禄大夫公亮之仲子也。雍公以隆兴二年宣抚京西湖北,六月,公与今邛州守方简生。雍公喜曰:「吾家自曾大父而下世传一子,今一产二孙,人世百不羡矣」。乾道八年,雍公以武安之节宣抚四川。明年郊,任公承奉郎。淳熙元年,雍公薨于汉中,公侍光禄护輤以归,执礼如成人。光禄除丧不仕,庐墓教子,厉以气节。公自幼趣尚不凡,故相赵文定公奇其才,以子妻之。生长见闻,薰习益异。铨选六年,未肯出仕,再举于礼部。年二十有六,始监成都府郫县犀浦镇酒税,次华阳县丞。丁母窦夫人忧,服除,辟差成都府路都钤辖司干办公事,堂差知华阳县,通判绵州,权知永康军。末上,丁光禄忧。服除,再差知永康。成都路安抚使黄公畴若以公闻于上,诏赴都堂审察,寻主管建宁府武夷山冲佑观。起知渠州,改黎州、果州、万州,皆未上。制置使辟公参议官,知简州,擢夔州路提点刑狱,兼提举常平,改利州路,主管冲佑观,积官至朝请大夫。公在钤司,遇事敢言,曲畅军民之情。华阳地大事丛,又摄属茶马司,公旦理邑事,晡趋幕府,细大毕举。县庠久圮,撤而新之。异时县令于制帅进见有时,制帅乐闻公之言,蜀利病皆得关白,公论浩然归重。治永康,晓民以义利之辨,讼牒用稀。正社稷,增黉泮,治沟洫,缮城池,甃道路,葺秦李太守祠,复废泉,即学官绘周、程、朱、张子象,招诸生讲肄经学,为士者识趋乡之正。军有评事桥,岁费钜万,公愀然曰:「是有司之责也,而以厉民乎」!节缩少府浮费代为之,且请于台梱以上诸朝,定为久比。民大说,至今象而祠之。将趋召察之命,部使者惑于浮言,尼公之行。未几,起家为守,又为御史李楠所劾。凡七年居閒,聚同产子而教之,亲仁友善,安土乐天,若将终身焉。嘉定十一年春,虏盗边,制置使临川董公居谊徙治利州,辟公自助,公固辞不行。或劝之曰:「公事也,不可以弗之恤」。久之,黾勉就辟。首请收人才、明公赏、厚犒给以结人心,抽还忠义人之配隶内郡者以纾边人之愤,又请缓科内三路饟夫之直,皆见纳用。何进归自秦而我拒其来,虏督其反,有言其可用者,公赞帅释之,进后以勇捷称。大散关陷,利州东路都统制李贵遁去,天水、皂郊皆被兵。而西路副帅刘昌祖谓此正帅王大才地分,非己责也,有请遣属调护,皆莫肯行。公慨然请往,且言自制司移利,凡再犒师,而人裁三缗耳。今宜有增益,于是视旧三倍。次沔,邀帅视师以作士气;次鱼关,以书抵帅,谓不当分析军分,不当遣老弱乘边,又当遣吏振恤天水、皂郊流民。遂自杀金平次河池,檄主捋集创痍之士,躬自犒劳,士皆感说。次西和,召刘昌祖督之曰:「必复皂郊、湫池,使是二堡归我,则虏气必夺,虽席胜执以乡秦、巩可也」。昌祖壮之,遣何进、麻仲火杜株平。虏之守湫池者资粮在焉,悉力驰救,我师遂复湫池。昌祖喜曰:「可矣」!公曰未也,申前语督之。昌祖以近旨辞。先是,边人恨虏残虐,皆有报复之志,而枢密院虑其生事,每以越竟为戒,人情愤郁。公白帅请于朝,已去此语,而诸戎帅犹以是藉口,故虏得深入无所忌。昌祖既以公命如南谷,遣其爱将王逸偕忠义人进屯皂郊,于是阶、凤、成、和、天水五州之民闻之,无小无大皆荷戈以行,几三十万人,军声动天地。士肉薄乘障,虏大败,毙其贵将郭赟。赟,虏之爱婿也。公既得捷,犹督昌祖乘胜捣秦、巩。秦州正虚,虏甚怖。公竣事还河池,会节制司参议官魏邦佐至,乃以密劄谕昌祖抽还忠义人。众大愤,拆矢倒戈,散而为盗,于是皂郊复受兵而虏入成、和矣。公檄审官统制王仕信,以十八族之师捣巩上青野原,号召忠义人及溃卒,人犒钱三十千。数日间众至万人,仕信之师亦出。虏帅包长寿引军还,牵制之说至是益信。十二年春,虏又大入,陷河池,闯武休,公请听四戎司越竟牵制。俄闻虏已撇梁、洋,趋大安。诸司集议,公请督张威出师,而僚属各遁去,人心恟恟。公独不可,曰:「我师既出,虏必不能越大安」。乃独留利州,且以肩舆告谕军民。既而石宣剿虏于大安,皆如公料云。董公既召还,公如简视事。裁五日,利东溃卒入利州,杀王人以叛,繇果、阆、遂宁趋简。公承窾籍枵帑之馀,誓言死守,且取家于成都,示无去志。募土豪,劝义助,贷缗于诸司,移粟于近郡,部伍其众,阻江为守,获谍辄纵弗治。贼知有备,去之普,保茗山。张威引军沿广汉而下,公迎劳之,给缗钱五万有奇。威至普,又四日绝粮。公治糗糒扉屦而具药物牛酒,率三日一遣。士百跃争奋,曰:「使我守边得此,岂惮虏邪」!凡饟师捍城,为缗八万有奇,而民不知役。刘文节公里居,与目其事,乃言于上,谓公料事无遗策,给饷无阙事,保守一城,蔽遮西川,人以为实录。至夔部,明保伍连坐之法,定里正差役之令,严巡尉侵牟之戒,开居亭自新之门,申黥隶逃归之禁。部故多盗,未踰时民得解衣而寝。制置使崔公与之奏言,自古用蜀,多藉蜀才,请以蜀名胜之任四路藩节者兼制置司参议者,公与其一,众谓得人。十六年春,建台于汉中,习知利路自被边多贼谍,且军骄不可令,繇田里不相联比,乃条保甲之法,视夔部加详。凡乡井长有小大,正有都副,有赀产者为团长,有干局者为提振,不数月而事济。边民器械夙备,又为放周人鼓铎旗物以辨乡邑之制,除器益备。无事则谍贼者不得作,军不得恣,有警则守望相助,戎虏知畏。盖无熙宁间刺手遣戍、月就教阅及州县科差之劳,故人不怨而乐趋。三年之间,一路团集凡三十九万二千馀人,汉中独占五万,剑、阆尚不与焉。公谓此法可久,上诸朝,利东西安抚丁公㥔、赵公彦呐亦谓便,诏从之,遂刻石以谂来者。其后虏尝一入,制置使郑损自沔奔阆,蜀大震。赵公出师于沔,刑狱使者集保甲之民以守,虏知有备而去,至是人益服公远略云。公尝奏言梁、洋与关外五州宜为屯田,诏下制司。制司以营田隶转运司,屯田隶提刑司。公方选吏按行,都统制司径白枢府沮其事。公又言曰:「屯田当修堡棚,而戎司谓衅不可启。然边民自修水关,虏未尝顾也。当寓军于农,而戎司谓军不可役。然何进首遣师垦天水之田,士未尝怨也。然而莫如以并边逃田听民自耕。明年遄见其利,藉未输公,亦使民食贱粟,官无贵籴。大抵耕广则谷贱,谷贱则人聚,人聚则边实」。诏下,民翕然从之,未几垦田凡百馀万亩,官耕者三万馀亩。始时麦石为缗十有五,粟二十有五,期年麦十有二,粟十有六,边实人足,咸如公策。先是宣抚司以军饟不给,下四川州县括绝户田产,吏并缘乾没。公在夔在利,皆下所部归所歛而继绝焉。郑损涂炭衣冠,鱼肉军民,公随事救正。丁晦父资誉浸显,郑疑其代己,突至汉中,迫辱陵藉,吏民皆重足立,人毋敢造。公造之如一日,且言于郑,毋为已甚。有此人来归者,公言于郑善遇之,俾为我用,且以系遗黎之心。郑弗听,致有反侧者。公亦自知多忤寡与,郁不得伸,凡五上归休之请。宝庆元年十有二月,裁被报可之命,即日上道,汉中士民攀号载路。既还沧江,宾朋毕集,乐意融融,殆有人不及知者。然公表里洞达,每朝廷有善政,必喜见色词,至忘寝食。人有寸长,亦谈不绝口,必荐进扶植之乃已。脱有不善,虽大官要人亦切责无顾畏。盖其善善恶恶,惟义是比,不以利害得丧动其心。反室既七月,郑卒以谰词劾公,镌秩罢祠,公亦不以怨尤也。厥三年,鞑虏始入寇,郑弃阶、凤、成、和、天水五州,画守内郡。公移书赵敏若,力持不可。属何进毋去西和,属成都转运判官守文龙。忧国一诚,纯终弗疵。贰年秋八月辛亥,以疾卒,年六十有四。赵宜人先公十四年卒。男子二人:嘉,迪功郎、监雅州卢山县酒税;奭,未仕。女子二人,长适宣义郎赵婿,宜人之侄也,嫁未久而赵卒;次许嫁登仕郎张景谟。公资孝友,居光禄丧,庐墓三年,尽力茔垄。二季知茂州秋、知荣州夷简蚤世,公拊育诸孤,丧纪昏嫁,一以身任。所得先畴推以遗季弟迪简,遇恩任以补族子圭寅。所居西南都会,来者辐凑,公精力绝人,五官并用,殆如昔人所谓目数飞雁、耳节鸣鼓者。援笔为文,隽明踔厉,词辨蜂出,辄屈其坐人。四举于礼部,谓世繇此选,不敢忽也。壮岁于赵文定之子希先昱尽得程、张、吕、谢、杨、尹诸子《语》《孟》读之,犁然会心。为钤属,为华阳,又得与成都范公文叔仲黼、季才荪、少才子长、少约子该、豫章李思永修己、延平张子真士佺、汉嘉薛仲章绂、同郡陈叔达遇孙、李微之心传、贯之道传、唐安宋正仲德之、汉嘉邓元卿谏从相与切磋于义理之会。最后了翁试吏,佐四川幕府,倾盖如故交。始犹以记问词章相尚也,既皆幡然改之,曰事有大于此者矣。公自上华阳印,筑室成都之合江,以成雍公卜居未遂之志,秀才范公为榜曰「沧江书院」。公已尽屏幼志,非益友不亲。自绵州后,则又弃去科举业,于圣贤求仁立德之要益审思不释。沈潜六经,于《易》尤为精诣,以周、程诸子遗言与邵子先天书、汉上朱氏变玄之说参贯融会,随文申义。阅十有六年,书成而未出,尚朝惟莫习,以益所未至。大抵赜诸阴阳五行之奥,必约诸躬行日用之近,读者玩词观变,则有所据依,以迁善远罪。长沙吴德夫猎谓人曰:「湘中胡、张子流风所被,而得其学若此者鲜」。永嘉钱文季文子亦自以不及。潼川杨伯昌子谟尝从容论《乾》二五皆言大人,公曰否之,二五亦皆大人而时义不同。因相与问辨,繇是定交。平生论著有《语解》《诗说》,皆未及编次。士之请益者肩摩袂属,谒无留门,坐无虚席,爨无停炊。自二十年来,知与不知皆曰沧江先生。卒之日,蜀之士民涂泣巷吊,学于成都者二百馀人聚哭于沧江。焕章阁待制眉山李公𡌴亦为文以吊之,有曰:「天禀超轶之才,世传经济之学,知味千载之圣贤,结交四方之英俊」。人亦服其公云。呜呼!气质之禀,自非生知上知,宁能无偏?学则所以矫其偏而复于正也。然今之学者有二:繇博以致约则落华而就实,故志为之主,愈歛而愈实,愈久则愈明;或者唯博之趋,若可以哗世取荣,然气为之主,气衰则志索,于是有始锐而终惰,始明而终闇者矣。学乎学乎,其记览词章之谓乎!嘉既以宝庆三年十月辛酉葬公于嘉定府龙游县熊耳峡震山之原,与赵宜人同兆异域,而使其弟兟与公之门人范义父晞韩,以予同产兄高南叔稼之状抵予于靖曰:「昔者戚友之会,子尝有位焉,而丽习观摩,道同志合,莫子若也,墓道之铭,敢以累子」。予执书以泣曰:非后死者之责乎!铭曰:
维忠肃公,剪戎植华,以兢有邦,以明有家。于维仲孙,雍祖是则,咀嚅圣言,浩然独得。歛华以实,律身以度,山泽之脩,雷风之裕。摧奸不惧,见义必为,疏畅忱明,气改质移。匪光禄有子,忠肃有孙,维蜀有人,虽死而固存。
宋故籍田令知信州王公墓志铭 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一一八、《鹤山先生大全文集》卷七六 创作地点:浙江省杭州市
共惟乾道、淳熙之盛,俊乂错出,祖宗德泽之感,前哲风流之被,固非一日,亦惟我孝宗皇帝封培而兴作之。是时官无小,士无远,姓名登闻,朝奏暮召,从容造膝,交启互发。人知疑必问,问必辩也,莫不积诚以备对。夫然,故事有中失不可诬也,人有能否不可掩也。淳熙十年,分水县令王公自中以中书舍人王公蔺特荐,诏赴都堂审察。未至,帝数以问近臣。及见,帝曰:「望卿甚久」。公曰:「昨诣堂,宰执已传谕圣旨,草茅贱微,何自得此」!因反覆敷陈数百言,帝为动容。徐出二疏,其略曰:「臣尝读唐《兵志》有言,蓄兵所以止乱也,及其弊也,反以为乱,又其甚也,至困天下以养乱,未尝不为寒心。今去古既远,井地之赋不得而论矣。所可论者,唯唐初国无供军之费而军足以待事。故自贞观至开元,百三十年间,战胜攻取,伸缩如意。自其法废,致天下大乱。太祖皇帝有意于更革,而当时议者未能远谋,故为今日之计,莫若取唐之意推而行之。唐初民田皆从官给,今两淮、荆襄、西蜀,三边之地田之在官者,往往散而为民田,民田正数之外,包占尚多。朝廷务宽边民,终不致诘。臣请言之:曰营田,曰力田,曰屯田,曰宫庄,曰荒田,曰逃绝户田,此边田之在官者也;曰元请佃田,曰承佃田,曰买佃田,曰自陈、续陈田,此边田之在民也。曰义勇,曰神劲军,曰弓弩手,曰山水砦,此边军之在民者也。州曰厢禁军,县曰弓手,镇砦曰土军,其重地皆有戍军,此边军之在官者也。有官军、有民军、有戍军之地,又皆有城池,若可以为固矣。然有城而不能守,不如无城。今戍军往来,仅同逆旅,人之多寡不与城称。号为义勇者,又为生生之具,一旦有警,则民必先逃,而军亦不能守矣。守且不可,奚暇议攻?臣愚谓宜尽以并边州县镇砦分缓急为上中下三等,以精卒配之,多者至三五千人,少者不下数百人。然后以田之在民者家出一夫为卒,得免其田税六七十亩。家无常人,人无常数,取其强力武艺堪充军者而精其选,使勇者知贵,怯者知耻。其民之田多者,听以田募客为卒,卒五人以某生户为伍长,而免田税二百亩,十人则为什长。田愈多者军愈众,军愈众者税愈轻,而阶级又愈进,入则有主客之恩,出则有部曲之分,租课悉循其初,官无所与,而新募流民者官更量给之,如此则主户乐出其田募民而为卒矣。于是因民田之近于州者,三十里内皆使家于州;近于县者,二十里内皆使家于县。及新种之时,乃以古制即田为庐,田事毕而后反,使与所配之卒犬牙而居,不为营而为坊。为民者因农隙以事武,为卒者皆分为三番,而季一上,以给官司之役。盖一年之间,番上者仅四月,而馀月得自治生。夫如是,则军民合一,通馈问,结婚姻,皆有安居乐业之念,而吾事集矣。下至镇砦,亦莫不然。去州县镇砦远则聚而居之,为之府如唐法,上府千二百人,中府千人,下府八百人,立都尉将校之官,为堡障战守之具。依险负阻,相度经营,务合事宜。名其军曰卫府,此民田也。官田则官募军或民分屯之,悉从府卫之法,每屯上至千二百人,下至八百人,名其军曰屯府,此官田也。如是,则并边之地无一夫非卒,皆思所以保家计,存骨肉,卒然有戎,莫不协心毕力,以事死敌,其与族寓之军闻风先溃者,功相万矣。积以数年,屯卫军益强,官军缺者勿补。军益强,费益省,恢复之后,即推其法于西北,而卫屯之军满天下矣。然又当先选天下忠良勤干之贤,不间文武,为之守令将帅,授以方略,责以事功。贤焉则久其任,且使其子若孙之贤者得世其爵。尽罢诸司而专以总领者统治之,通融有无,品节劳逸,增鼓铸以给其资,置平籴以收其利。迁移招集,适于便宜者辄行。于是练沿江之屯以壮边军之心,练三衙之军以为顺动之备,又练内地州县军以待不时之须。令天下皆设武学,立子弟所,招效士以收翘楚之才,文武并用,军民杂居,化民为卒,化卒为民,使其声势足以相接,密疏足以相维。四头八尾,触处为首,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。虏若猖狂来寇,则清野入守。虏攻一处,必虞诸处之师,势不免立营置栅,分兵抄掠。则所在府兵依其乡井设伏,出奇以破之。若长驱深入,则我表里之军夹而蹙之。欲全师而出,则我之诸军随而蹑之,持重徐行,见可则进。于是六飞亲督侍卫之兵出临江上,气势既合,斟酌号令,明信偿罚,务尽众善,无一发差舛,则北方豪杰舍二百年父母之国将安之乎」?其二略曰:「臣尝观自昔兴王之世,必有道同志合之士,此不可多得,得四三人或一二人足矣。陛下必已有所属,臣不得而知也。臣徒怪所在州县或连数城,以守令问之,民鲜不非笑,是使元元安所倚赖?风俗奚由美?奸盗奚由戢?或重用之,又将何以胜任」?奏对之明日,特命改合入官,除籍田令。数语大臣:「朕急欲用自中,可与超迁」。未几,又语大臣:「自中必有善类,令举其所知者」。呜呼!君臣之间,未有相得之素,一朝陈谟,问对蜂出,无虑数千百言,猗其伟欤!后四十有四年,通判绍兴王自强以书抵余曰:「吾兄道夫有经世大虑,受孝、光两朝非常之遇,卒困于谗。庆元五年八月癸未,赍志以没。厥十有一月,葬仙坛故山。中书舍人陈公傅良志其圹,今未有以铭之也。子秉笔太史氏,可使堙没无传?敢状其事,以惟子也请」。按状,王氏系出琅琊。五季之乱,自闽徙温之莆门,高祖父母徙凤池,葬际坑。公之曾大父正臣,不仕。大父成子,又徙四溪。父廷佐,累赠朝请郎,母安人施氏。生三子,公为长,气度超绝。年十八,丞相叶公梦锡尝辟塾延之,命诸子从学。明年入都,诸公闻风愿交。参知政事周公葵、给事中吴公芾、礼部侍郎王公十朋尤见器重。乾道三年,朝廷议遣归正人,公叹曰:「是绝中原之望也」。诣阙上三疏固争。其意谓朝廷内虚无贤,掇时相怒。初议罪,时相面奏云:「靖康因士人伏阙几召乱,尝著令伏阙者斩。如自中者,陛下前欲从恕,且当远窜」。帝曰:「不可」。曰:「亦须编管」。帝又曰:「不可」。曰:「送远郡听读」。帝曰:「送近处」。于是遣之徽州,仍谕知临安府姚令则,差晓事使臣发送。姚面宣上意以戒使臣。是冬,时相去位,戚方以贿败。公以书自通于尚书周公操,未之识也。得书大悦,率同列白其事,以郊霈得自便,听读人该赦自公始。乾道六年春,谒范公成大于西掖,始识韩公彦古,距上书时四年矣。淳熙元年就试两浙转运司,为诗赋第一。四年再举,登明年进士第。周益公必大为详定官,谓公论宣和、大观事皆人所不能言。暨殿试,中第一,孝宗皇帝宣问,籍记其姓名,循修职郎、舒州怀宁主簿。两淮旱,以赈济有方,资政赵公彦逾以漕节行郡,举之以风诸郡。燕公世良代之,以朝命下州敷买六合筑城砖,州县惧乏兴,勿敢言。公乃言曰:「旱暵为虐,而边臣遽请城筑。且以蕲、黄、舒、和、无为五郡言之,砖以片计二百二十二万,片一十八斤,为钱三千六百重,人荷四片,为钱十四千四百,丁庸船僦,此何从出也」?燕用其说,人两贤之。其后为令奉常,会监察御史阙,帝善其前对,欲用公。王鲁公谓公尝言朝士皆不可用,今为御史则朝士皆当束担矣。于是忌者并力索瘢,不可得,遂诬公布衣时纳韩彦古,今荐其才堪宰相,右正言蒋继周劾公。方公上书时,韩在下僚,未之识也。公既去国,孝宗简记不衰。蔡邵州必胜陛辞,帝曰:「人才不易得,如王自中本无事,等閒教去,心颇念之」。于是排沮者益力。明年二月,帝谕辅臣与边郡,辞以资浅。上曰:「且与通判」。道授郢州通判。十四年三月之郢,道改知光化军。初,上谕宰执以见阙边郡授武学博士邹诩,及进呈,上特笔命公。公守边务在结人心,固保障,为民代输绍熙元年夏料役钱,减常贷直,免房廊河渡等钱,赏罚有章,人乐为用。绍熙二年入见,光宗皇帝云:「闻卿有忠直之誉」。又问常时作郡来,当为何官,欲留之。公谢曰:「朝列有不相乐者」。帝曰:「朕嗣位之日,寿皇言卿可用,令朕记取」。公固辞。翌日,帝谓宰执曰:「王自中以母老再三不肯留,近郡孰阙守」?以常、信对,遂差知信州。为政简静知大体,六邑多逋负,公为宽补解之缗,严当上之数,皆感激思奋,课更以最。期年,被命奏事。丁太安人忧,庆元元年二月服阕,监察御史王恬掇拾蒋疏再论公。四年四月差知邵州,中书谢舍人源明封缴。朝廷察其非辜,畀以祠禄。五年,诏填兴化见阙,谢犹在后省,同舍又封缴,然未几公亦病矣。积阶至朝请郎,享年六十六。以孝友称,自奉简,俸馀悉以给亲友之贫者。尝以差役为风俗害,率同志为义社,第赀产以定役次,由是乡闾息争。博通古今,文气奇杰,尝注《孙子新略》前后序并历代年纪十二卷、《王政纪原》三卷、表启奏劄歌诗五卷。公自号厚轩居士,因以目文集焉。娶林氏,封安人。二子:长遵度,迪功郎、前安丰军霍丘县尉;次遵庾。四女子。凡皆状所述,而状作于卒葬之年,今追为之铭曰:
莫难乎时几之会,莫乐乎臣主之逢。孰乘墉于陵之时,孰噬胏乎颐之中。弗骏厥庸,以甸我邦。呜呼,奈何乎公!
南堹斗门记 南宋 · 谢宜中
出处:全宋文卷六八七五、民国《连江县志》卷五
东湖纳九溪之水,湖而下皆支塘,南堹斗门属其尾闾。斗门修废,利害相远也,刘、鞠二公始复。是湖时尚深广,灌溉民田,未尝少涸。岁久湮塞,水潦大至,则湖隘而溢于江矣。遇旱无备,农人病焉。数百年来,未闻有以南堹为潴泄计者。淳熙间,傅公伯成修治之,防堤末流,靡不周密,然浸淫冲坏,未免渗洒之患。于是斗门之左臂钻穴突出,日久倾圮。嘉定改元之夏,邑侯赵公善嵩初下车,祈雨出郊,访知利病,即令僚佐相视,更筑堤防于旧址之外。佥议既协,乃命工鞭石,从横甃结,坚若长城,湍流莫齧,利及无穷。蓝田赵公彦侜实董是役。起于是冬,不越三月而工毕,靡钱数万,侯不少勒于民,虽召父、杜母不是过也。嘉定三年上元日撰。
按:民国《福建通志》总卷一二,民国二十七年刻本。
添助学田记 南宋 · 谢南
出处:全宋文卷七○四六、《吴都文粹》续集卷三、道光《苏州府志》卷二四
国家驻跸钱唐,吴为股肱郡,涵濡文教,人材日盛,校官养士,岁费益广,宜以不足闻也。嘉定戊寅,判待制赵公彦橚出在官之馀田三百亩,岁可得米二百石有畸,以助经费,且作简谓冷曹曰:「养成美材,为明时须」。旨哉斯言,公之爱士乃所以爱国,其仁岂有既哉!是秋,提刑摄府事即今右史王先生棐也,参稽前比,弛其征入,由是学宫益沾全惠,而终始赞其决者,佥判赵君与缙为有力焉。南不才分教,蒙此巨助,幸迫终更,何敢没其实?用叙大略,并与公帖存之,庶几来者有考云。谢南记。
胡藤州墓志铭 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七六二九、《后村先生大全集》卷一五四 创作地点:福建省南平市建阳区莆田
公胡氏,讳余潜,字叔昭,世为台州临海人。上世讳南仲者,居太平乡之黄奢,倾家集众捍剧盗吕师囊之锋,以身死难,里人哀思之,共窆于治平寺,公曾大父也。妣方氏。大父讳彦直,妣吴氏、任氏。父讳绶,累赠宣教郎,妣安人叶氏。公襁褓而孤,随母适余氏。束发以行艺推于乡,前一辈皆愿交,钱相象祖弟兄尤器重,迎致家塾最久。既而席下弟子益众,然应举犹用余姓,耆旧或告公所自出,公矍然,即日返本宗而更今名,示不忘长育恩也。俄首乡荐。登辛未第,为铅山主簿,守章公良朋罗致之幕。玉山久不治,俾摄令丞,逋赋滞讼,刃解冰泮。夏潦夜至,公避之驿楼。向晨,盛服精祷,水去楼板仅寸许,家人皆泣,公不顾。有缘栋攀木号呼者,命纳之,曰:「何忍视其先毙」!水退,全活者多。郡走书慰劳,趣还,邑人泣随数里。后公道玉山,送迎皆然。丁公黼檄公商义役,先授荐书,公自言未有尺寸劳,且永丰任尉贤,又迫满,巽与之。丁公寻亦荐公,去为会稽丞。诸暨阙令,章公已持仓节,与帅吴公格、宪汪公纲皆曰无如胡君者,至则其邑大治。寓公或强市卑幼产,夺还之。秩且满,宪已兼帅、仓,辟庆元府长山盐场,实留幕中。余公铸继至,以公廉勤类己,尤见委任。在仓幕七年,多所补益,如社仓、惠民局,积蠹实惠,见之罢行。于是京状尚欠合颖,盐司援增羡常乞为减一削,有司沮格,公亦不愿受,径注馀杭酒库。尹袁公韶谓人曰:「当为胡君了兹事」。遂班改知平阳县,以亲嫌改金溪。闽江盗作,金溪为盗区矣,所亲多劝勿往,公疋马疾驰,求兵与食于郡,守愧谢曰:「郡不自谋,如邑何」?邑宿兵千六百馀人,日费不赀,常赋已预借至再岁,公慨然告谕诸大家曰:「留货以资寇,不若赡兵以禦寇。然令不敢科抑也,暂贷以纾急,可乎」?众皆乐输。又请本钱于郡,权搉监酒以佐军费。内平斗讼,外接事机,躬视诸隘,激励隅总。有邓、富两社团结义兵共数万,皆精悍,公抽还官军,以其廪与义兵,分布防守,遇贼追剿,所向辄捷。招抚流移,以渐复业。始至时红巾满野,未两考,田莱辟,桴鼓稀,撤戍罢搉,还本钱于郡,贷于民者理为新赋。他人寸功必力言于上,丞黄必大、尉曾勋改秩,将校邓克济、富梯等初授者数十人,而绝口不自伐。帅李公寿朋、漕赵公彦覃、宪陈公恺、仓黄公炳合辞论公桑洲、飞鸢、沙溪、暖水剿贼之功,暴露经理之劳,不报。夏旱,公祷雨于仁政堂,芝产堂梁,吏民惊异,甘澍果应,士民歌之。比去,赢钱尚数百万,且储粟三千石备赈荒。公书生不能析利,素清俭,无锱铢妄费而已。丁公守庐陵,熟公邑最,会擢桂帅,约诸司同以桂倅辟,弗就。复以帅司干办公事辟。或谓中书堂记公姓字久矣,奚以南为,公不答。至桂,海南黎寇、宜州罗蛮弗靖,筹画尤审。既荡定,以次受赏,公亦不预。诸司委摄外郡,则辞,谓其子曰:「吾起寒畯,仕至外郎,望不及此」。将寻松菊盟矣。端平初元,辟知藤州,命未下,起居如常,然若忽忽不乐者,一夕端坐,奄然而逝,六月辛卯也。年六十有九,阶朝散郎,以子升朝累赠某官。娶盛氏,赠安人;继林氏,封太宜人。子二人:太初,朝请郎、秘书郎兼景献府教授;从龙,某官。女三人:长适某官傅自朴,次适韩辙,次适王挺。公有至性内行,事母极孝。既归宗,余氏子止一女,公欲为命继,倩弗乐。公谕以秋毫无侵,自买田以助,择余宗当立者后之。钟爱女弟,一食必剖。方岩王公居安尝荐公,云「孝友闻于乡闾」,人谓实录。公少负俊声,长有美誉,宜速成蚤达,然登第已四十馀,通籍已六十馀。学高辈流而不得预于礼乐文字之选,材周世务而仅施于簿书米盐之间,白首一麾,假使临郡,其惠不过及于古藤斗垒而止。然天于是区区者犹不公畀,谓之何哉!公历六任十四五考,贫不能归,仕越偶市屋小,因居焉。其逝也,秘书君适归应试,讣闻,跣足万里,哀动行路。将母护柩,反葬于山阴县承务乡谢墅之原,乙未十月庚申也。后十有九年,淳祐辛亥,余典册府,与秘书同舍。一日过余曰:「先墓之碣未立,非缓也,有待也,敢以累君」。言发涕下。昔文中子叙铜山府君以下,柳子厚志其先君、先夫人,六一公表泷冈,皆不属笔于人,秘书顾谦巽而诿诸僚友乎!铭曰:
仕勿速化,不可以久,禄勿多取,留畀尔后。贤哉胡公,有德之言,不于其躬,于其后昆。英英秘郎,进擢未已,匪天胜人,乃父遗子。
赵克勤吏部墓志铭 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七六三三、《后村先生大全集》卷一五八 创作地点:福建省南平市建阳区莆田
淳祐丙午,予蒙恩召至京师。上总揽权纲,清献游公当国,众贤聚于朝,馆阁尤盛,木石尤公长也,予贰也,获与其英俊并游。赵公克勤方佐著庭,日有掊击商论之乐。不旋踵公去,予继之。辛亥予复召,俄又去。不十年,同舍郎多贵显,有持钧枢者,惟公留落外服,终其身不再入以死,悲夫!公秦王之后,南渡来居外邸。曾大父忠训郎公端。大父彦䌽。父砺夫,赠朝奉郎,母林宜人。幼号奇童,擢嘉定庚辰第。谢绝富豪求婚者,乡先辈黄公以宁为女择对,意属公,遂婿黄氏。为侯官尉,寓贵欲包尉地以广其圃,帅欲决西湖闸汎舟,皆持不可。外艰,调长溪东尉,盗窜它境。内艰,通前任仅一考,赵公彦侯、李公韶来泉,皆器重公。会赵公使湖湘,以漕摄帅,辟甘泉酒库,治法征谋,皆咨而行。项帅寅孙至,辟安抚司干官。项去,公随司罢监封桩库门。无惰赵公希𡉙求士于康吏部直,康以公对,一见如素交,擢户部架阁,兼吏部馆检阅。考省试,得策卷,喜曰:「必名世士」。揭晓,则徐君霖也。除太社令,升兼校勘、太常寺簿。轮对以强公室、杜私门为说,略云:「妃后四星,环拱帝极,间以异服,实干天象,正礼明法,宜反其居。天子之富,古无私藏,九重之贵,礼无私觌,昭德塞违,宜端其本」。次言:「陛下进退忠邪,出于独断,孰不鼓舞?夫何臣汉弼死,臣范又死,至臣元杰死,则大异矣。是三臣者,取数于当世甚薄,用力于当世甚厚,受怨于小人甚深。沦没之后,家事萧然,闻者酸鼻,其存者稀疏如晨星,安知不为拥厚赀、包祸心者之所姗笑窥伺」。末乞以张魏公浚配享。迁秘书郎。明年日食正月旦,公封上曰:「昔刘向论日食,以上无继嗣、政归一姓为忧。臣忝属籍,窃谓国本宜蚤定,世卿宜显绝」。迁著作佐郎、国史院编修官、实录院检讨官,兼都官郎官。是岁丙午,朝野以厄运为忧,公轮对言:「丙午、丁未之厄,古无是说,议者推原宣、靖致祸之本,始于治平用王安石之岁、邵雍闻杜鹃之年。治平末至靖康之初,甲子适然一周,午、未遂为大讳。臣闻《易·系》曰:『几者动之微』。又曰:『吉凶悔吝生乎动,吝者自吉而趋凶,悔者自凶而趋吉』。言知而能惧,惧而能悔,则几之失者可救、数之否者可享也。臣谓不惟陛下当惧,大臣公卿百执事皆不可不惧」。其言忠愤激发,上嘉纳。改礼部郎官,史职如故。山相免丧,朝论欲倚宅之以拒其来,遂擢史长。公折柬丞相曰:「诸贤崇长童孺,不正莫甚,一竖扬扬其前,诸老逐逐其后,不知朝廷视史院为何等官。自古惟闻以正攻邪,未闻以邪攻邪也」。相愧其言。无惰在省闼尤执法,虽大臣启拟、中批处分者皆封还之,始多听从,后稍厌倦。又其人清峻,门无杂宾,惟公至清谈永日,故严惮无惰者亦仄目公。无惰欲决去,公责以宗国之谊而止。刘公应起厚光范,李公昴英滞郎省,始皆善公,刘深相结纳,李至呼其子出拜。后游、赵二公内不说,外未有隙也,俄而李拜谏官,首劾公去,刘旁观而已。嗟夫,诸人之急于去公也,岂有他哉,将以安游公而重其权也,将以孤无惰也。公去数月,无惰出赞督府,然游公亦不能安,以大学士侍经筵,不拜而去,而魁枋改属,局面一转,前日之诸贤皆去,卒如公言。明年起知抚州,竭力航粟以饷诸屯,总所为停专人。郡逋版曹绢二万,公积所却例册,节他费,得六十万缗以偿。枭旗军剽敚者,和籴钱米,两手交付。民相语曰:「今年不白科矣」。秩满,差知端州,改广西提刑,皆以风闻寝。以考功郎官召,复寝。提举江西常平,禁部内预借。新制令民实产,公谓袁板籍素明,止勿行,袁人德之。樵寇声振邻境,公密觇严备,四封肃然。又以风闻去,一路嗟惜,而抚民攀卧尤甚于前日。公归,葺居室,辟便斋,为小亭,以焚芗听琴为乐。除广东运判,公雅不喜南辕,属台阃皆虚,有诏趋行,留其子守舍,曰:「吾且归矣」。入境,罢潮城覆税,禁白身摄官,黥黠胥,绌污吏,一路𢥠然。俄得上气疾,日治事不废。稍剧,自札四书置夹袋,预治棺衾,奄然而逝,宝祐丁巳闰月九日也。得年五十七,积阶朝散大夫。家人发书视之:一与其属,曰「无功百姓,重费司存」;一与其子,曰「能为善士,穷达不足计矣」;一以身事属其客;一与常卿洪公天锡诀,援坡翁「今生兄弟」之书。经略使、常平使者见书为恸。建台才九十日耳。一子,若鲁,迪功郎、福清主簿,洪公婿也。孙嗣璘,尚幼。若鲁未尝跬步去亲,讣至,万里奔丧,三伏护柩归于正寝,以其年腊月丙午合祔于普山门黄宜人之墓,松竹参天,公所自卜也。公未达时,翁婿间自为师友,又受教于乡先生忠简傅公,故问学有源委而议论依名节。其仕与无惰俱进退,上素敬无惰,虽去犹访人物焉,岁晚召除,皆其密启,无他谬巧也。公居中补外,咸有可纪,古所谓达材成德,异于世之静言庸违者矣。有《耻齐杂藁》、《考亭文抄》、《临汝讲义》各若干卷。公散语条畅,四六温润。诗尤精诣高雅,盖深于此事者,然谦厚不以诗名,惟余知之。若鲁奉洪公之状来速铭,予长公十四岁,衰病不出户限,公方与贤哲驰骛于世,孰谓遽舍我而先乎!洪卿,公之亲友,所载详备,余著其大者于志。公讳时焕,字文晦。始名时敏,字克勤,既易名,犹以旧字行。铭曰:
孰挽之,承明庭,瑞锦窠。孰推之,潦雾中,槃涧阿。众阳极,一阴生,可若何。百年短,千载长,名不磨。
潘左藏墓志铭 南宋 · 林希逸
出处:全宋文卷七七四一、《鬳斋续集》卷二一
咸淳五年五月十五日,靖州太守、左藏、开国潘公年八十九卒,其孤公助以状来请铭,曰:「此吾兄告院公湜所作也」。余读之悚然,曰:「公辈行高而得閒久,余后进也。景定甲子,始拜公于里第,挹其容,听其言,知其为钜人长德也。而公于湖湘知名许早,治兵料敌,独有古名将之风。赏不偿劳,以老自遁,世之负公多矣,而略无几微见于辞色,贤矣哉」!遂叙次而铭之。余虽荒拙,忝前史官,盍纪其事,庶公之尚有传也。惟长乐之潘,为闽大姓,实唐御史中丞季旬之后。徙而城居,著籍闽邑。衣冠之盛,自五世祖通奉公常始。宣义郎、建州教授、赠朝议师孔,于公为曾王父。朝奉郎、肇庆府、赠太中飞英,于公为王父,晦翁以「种德」名其茔者是也。朝奉大夫、兵部郎中、赠银青光禄子韶,则公皇考也。银青三室,前后两朱氏,公母周夫人以梦得之。生而三乳,颇有异质,银青酷爱之。初补将仕郎。银青殁,事继母,人以伯奇悲之,屏而不怨。嘉定辛未,铨调常德龙阳尉。朱夫人殁,终丧,为黄岩买纳盐场,以廉谨得誉。丞郴桂东。时东南盗作,如螗如猬,江西舒庆二、黄十五,吾闽晏头陀、罗五官,郴之高垓,衡之妙甫则、扶友嵩、谢了负、包全、李纂九,皆其最桀黠者也。自绍定己丑,朝廷调兵遣将,忧劳凡数。此邑万山之中,为湖南、江西、广东三路门户,乃黑风洞罗李二巨贼窟穴也。其民暴悍易动,小忤意则刀鞘四起。台阃以公辟,公曰:「辞难非义也」。慷慨就职,一以赤子待之,民安其政。俄桂阳寇急,权令盛桂以城危告,公曰:「解围不如捣虚」。自提官军义勇入战洞中,簿、尉何琛死于阵。公之气愈厉,相持岩谷数日,出奇掩袭。高垓贼先奔,诸党随溃,桂阳围遂解。诸公益知其能,遂以招抚一委之。公曰:「屈以力易,得其心难,吾为张纲可也」。单车造贼地,不以兵自随。群獠章章,竞出迎拜,曰:「我侬非敢弄兵,以自速祸。常时不堪侵枉,使我至此。公生佛也,今惟令是从」。公停马留食与语,恻恻然晓譬以逆顺祸福。闻者相顾泣下,送公还邑,巢落几空。辞拜之际,有出而言者曰:「我侬何以报公,苟有驱令,愿为朝廷尽死力」。皆举手加额而去。诸峒闻风,相继听命,公知其可用矣。适庐陵守赵公彦覃、江西宪魏公大有以檄求援,公遣七甲义士助之。于是舒庆二自陨,黄十五乞降,台阃皆以义士功居多,争上其事,得旨因任改官,理为须入,仍与升擢差遣。公又为之储粟治药,创立义冢,使饥者病者死者有资焉。然后伤死事之家,旌孝妇之节,以揉其心;新学校之宫,还教导之员,以回其习。于时蛮俗,为之一变。添差通判潭州。朝廷知公得溪洞之心,留之于此,盖有待也!嘉熙丁酉,酋为边祸烈,史制垣檄公以七甲三洞策应。公即日就道,点集壮勇八百人直抵寿昌,突围以进,北酋惊顾曰:「赤脚蛮兵来矣」!或守月城,或战清淮门,我军屡捷,敌遂退。制府上功,得旨,全军补转三官资。赤脚蛮之声遂振于境外。当是时,公之名于兵间何如也!秩满,除监左藏东库,人谓公乡用矣。无何,出守浔州,众以为讶,而公自视犹若欿然。在郡孜孜,如理家事。以岭民去天远,疾痛不得上闻,切切然毛缕诊治之,损例卷,损浮费,代其民输夏税一年。帅谢公逵状公治行,累数百言上之,不报。继知韶州,以父讳辞,改梅州,未上,朝以黄平为虑,改知靖州,公亦喜于自用。初,公以浔陛辞,援汉唐蒙、晋董元二事,痛言蜀广可通之路,黔郁共下之江。时干腹之传未的也,先事之见已如蓍龟。及抵渠阳,访求大理、自杞蹊径,严加防遏。曾未三月,以侍御史周坦疏罢,公论惜之。归食崇道禄,寻擢广东参议官。时有谏官居寓里者,欲请大奚山垦田,同僚惮其声势,噤齘阁笔。公独奋然曰:「此盗窟也,居海中心。昔在淳熙,为朝廷忧甚久,幸而锄薙,不许生聚种植其间,著在令甲,是乌可许」?其事遂寝,闻者韪之。公讳周伯,字宗之。庄重沉默,即之粹然。无崭崖异之行,与人极和易。居官不求赫赫誉,而人自称之。间关盗贼丛中,十一年不徙邑,劳绩著甚。亦既登朝,随以一麾而去。其在渠阳,甫为边计,而又斥之。史之当国,其失士大抵如此。老留瘴岭,非其所乐,于是慨然归而请老矣。至于开、庆之元,湖广蟊讧,向公所藉之士赫然有闻,临阵争先,多为朝廷死节;而主其兵者罗诠,亦公在邑时荐之帅垣,留之飞虎者也。缙绅之士,以此为誉,而公绝口不自言,公朝亦无知者。此余所以为公恨也。优游里社,岁晚康宁,人以为造物所报。门无杂客,时与邻曲年德相若者往来,乐以忘忧,至于没齿。人无远近,以「潘佛」称,尚德哉若人也!积阶朝议大夫,闽县开国男,食邑三百户。娶刘氏,继赵氏,庸斋忠清公女兄也。子三人:长公湜,故通判抚州;次公助,漳州推官;次公嵓,将仕郎。女二人,杨某、赵某其倩也。孙男四人:成祖,将仕郎;广祖、兴祖、彰祖。女孙四人。其年七月二十有八日,葬洪塘山之原。铭曰:
士于今世,患不知兵。既仁且勇,如公几人。一纪于郴,七甲三洞。何以得之,惟公所用。彼獠所穴,白刃如林。单车直诣,示以赤心。人狝以禽,我视如子。所以其人,为公效死。援淮之役,自将往还。敌亦惮之,曰赤脚蛮。上功虽频,赏功何薄。曾是登畿,亦尔落落。天南何所,一再易麾。渠阳甫至,又以斥归。边犹未宁,失此伟士。俾之得閒,几二十祀。劳而不报,所得者年。一身之啬,百世之延。伊昔公家,名以种德。是又种之,以铭以勒。
准斋先生吴公行状 南宋 · 徐元杰
出处:全宋文卷七七五八、《梅野集》卷一一
先生讳如愚,字子发,临安之钱塘人。家世以积善闻,至武翼公,益茂厥钟。先生生而岐嶷,骨象异凡儿。武翼居閒垂二十载,笃意义方,择名士为师。课书一览成诵,辄通晓大义。甫弱冠,于诸子百家靡不究竟。一日,忽厌喧杂,往居城西别墅,捐绝世虑,凝然寂然。未踰月,顿有所悟,自是留心清净寂灭之教凡三四年,《传灯》有节,《庄》、《老》有解,将终身焉。已而言曰:「《系辞》言易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此?吾道之大,体用兼全,何必死灰槁木,独善其身而已」!乃弃所学,以孔子为师,赋诗寓意,有云:「践履不加功,虚行岂为道?有体必有用,辨之所宜早。成己以成物,斯殊佛与老」。定省馀閒,刻意经学,所得日富。世味澹如,不以仕进之为念。武翼年及告谢,乃乞以泽官之,先生弗知也。迨寝疾,始语之,故且勉以仕,补承信郎。中吏部铨,调福州连江县监税。故例,山货至,有抽解,名曰呈样;又有合收税钱不附赤历者,皆税官之利。先生悉禁止,无一毫之私,商旅皆愿出于涂,课入盈衍。处同寅间推诚相予,和而不同,邑大夫深敬之。讼有难,多所资倚。先生不察察为明,每以理义开晓,莫不感服。邑有讼事,愿委之先生,部使者讶之,问其故,咸曰连江县政皆吴监税相赞剖决,民自不冤。由是当路交荐,以为可备知县、县令任使,举词类以清正廉介、公平明敏称之。新南安教林君益严精场屋文,既收上第,来摄簿正,爱敬尤深。一日治具招先生,以所著私稿与得之师友间者,类分胪列,相谓曰:「公天分高,践履实,天将畀以大任,不致君泽民不已。局于右列,志不得施。愿以衣钵相传,一第直慁子耳」。先生逊谢之。又曰:「税务多善书吏,纵不屑科举,漫录以遗诸郎,可乎」?先生终弗诺,林益加敬,闻者叹服。再调平江常熟县户部原塾犒赏酒库。整顿规矩,总其大纲,尽革异时苛琐之政,课入由是整办。库隶漕台六十有四,大半西班居之,间有弗谨厥职,自贻伊戚者,往往逮系,日至于部使者之庭,惟原塾举职。赵公伸夫深嘉之,檄入幕府,延见进礼,俾督诸库。先生终辞焉,乃以洁己、好学、不凡荐于朝,备升陟任使。既解职,时吉安人年踰八秩,谓不当驱驰就养,以荣其亲,遂不复扣铨,杜门里居,共子职惟谨,研究理学,多所发明。虽所守坚定,未尝请于人,有欲坐致者亦不可强,然声华旁畅,自不容掩,登朝之士与上庠名流、四方学者,过从日盛,车辆盈门,先生莫能拒。当国者不能无疑,乃遣都司之亲信者诣先生,觇所为。既见,言动中理,惘然如有所失,遂倾心愿交焉。当国者闻之,亦为起敬。交游中有相知之深者,念其贫无以养,欲白庙堂畀祠廪。先生闻而力止之,谓君子爱人以德,非所望也。府尹雅知敬,欲月致馈以示优贤之意。知先生一介不取,乃先遣所厚致意焉。答曰:「某于府尹有桑梓之分,平时足不登贵人门,若坐受馈,是无礼也。因馈出谒,不应遽变所守,曷若勿讲之为愈」?自是诸公益加敬,愿为久要交。继是尹京多故人,先生例以前说却之。丁吉安人忧,哀慕骨立,发须尽白。卒哭颒栉,须眉尽脱,阅月复生,其黑如旧。终丧不茹荤酒。既即吉,亲朋咸劝以仕,先生叹曰:「余以父命受官,继以母养就禄。今二亲俱逝,宁复作是念耶」!自是磨勘不复循转,两该恩霈亦不陈请,安穷乐道,私淑同志。扁其室曰「准斋」,自为之序曰:「乾元用九,乃见天则,此准之在天者也。天生烝民,有物有则,此准之在人者也。尧传之舜,舜传之禹,以至文、武、周公、孔子,不曰执中则曰用中,不曰建极则曰立极,无非准也。大则弥纶天地,远则放诸四海。余取之以名斋,则知是斋也,其天下之广居耶!操存有地,积累有基。得是斋之门者,不废绳墨者也;升是斋之堂者,罔失法度者也;入是斋之室者,行中规、还中矩者也。居是斋者何为哉?或出或处,惟正是适;或默或语,惟平是持。守之以仁则如射,行之以义则为的。礼犹衡则审轻重之权,智譬巧则终条理之事。惟直内方外,有自然之则,故举斯加彼,即同然之理。夫如是,则不独准于一身,又将准于万民而同其归;不但准于万民,抑将准于万物而平其施。是必无所不用其极,斯无愧于名斋之义」。赵公彦悈雅厚先生,尝奉诏以贤能才识举。端平更化,复以行义纯固,可为师表荐。嘉熙戊戌,孔山乔公当国,言于上曰:吴某两为筦库,寻即隐居,官簿当进,亦不自言,垂三十年矣。虽居都城而杜门不出,臣欲识之不可得。多有为臣言其行醇而介,气直而温,讲道穷理,精于著述。凡士大夫之仕于朝与三学之英、四方之俊,苟有志问学者,莫不造门质疑,皆充然有得而去。今年踰七十,略无倦容。近在目睫,傥不示以旌别,天下何观焉」!于是特授从政郎、充秘阁校勘。先生力辞,谓不可出者有五,大意谓:「先人遗泽,两任榷征;后缘亲老,侍养无违。从此杜门不仕,志在圣经,分甘廛隐,虽乐有朋之来,每守往教之戒。今历年之既久,贵晚节之弥坚。苟贪荣而复动,则是以积年修业工夫为一旦进身捷径,失其本心矣」。又谓:「虽居西班,实受父泽。若舍武就文,是以文阶为荣,不以亲恩为重」。有旨不允,日下供职。先生再辞云:「尝谓《易》言不事王侯,高尚其志,必见《蛊》卦之终。盖《蛊》之一卦,专为干父干母而言,故至于终推明其义。是知所谓高尚者,乃为亲而不仕,非谓欲洁其身而废君臣之义也。《象》以志可则也言之。如曾子不忍违亲而辞齐之聘,其志岂不可则?伏睹公朝剡上之文,有欲识不可得之褒,是以某之杜门不出为可嘉尚;今若祗受,为一身之宠荣则得矣,其如乖初志何?从此奔走公卿之门,驰骛名利之涂,岂不上负旌别之盛礼哉」!奉旨,复不许。乔公一再折来相勉曰:「父泽不欲改易,于孝道得矣;君命召,不俟驾,其可牢辞耶」?先生三辞云:「尝观《兔罝》一篇,载于《周南》,自公侯干城至公侯腹心,皆以赳赳武夫为言。夫《关雎》之化行,虽田野武夫,虽处贱事,而不失其诚敬之心,致使诗人美其好德,形诸歌咏,为周家之盛事。然则武夫虽勇,岂无用于国家哉!某虽居右列,未尝以文武惑其心,而公朝所以旌别者,幸不以文武异其宠,是则公朝荐才之举,有光周诗之所咏,而某诚敬之心得以常存,无愧《兔罝》之武夫矣。某岂不知君命之不可违?然观孟子所载君命召,不俟驾,是以将朝者论,盖谓当仕有官职而以其官召之,则不俟驾而行,乃礼所当然。今某屡辞,是亦终安愚分,亦义所当然也」。有旨:「吴某重更父泽而就文,恳免秘省之列属,高风可尚,雅志当从」。特转秉义郎、差监袭庆府东岳庙,任便居住。词曰:「朕闻德义可尊,遗佚不怨,自古已鲜,于今尤希。尔某隐于王城,泳于学海,朕以大臣所荐而擢西昆之职,尔以严君之泽而安东岱之祠。重违高怀,勉从雅志,庶国人有所矜式,知老成重于典刑」。孔山论荐之日,上问所著何书,孔山遣所厚求所著来上,先生辞曰:「未毕」。盖有深意。于是先生践履之实益孚于人,而人益叹晚节之高为不可及。侍郎曹公觱时分台察,亦以先生荐,谓「其识见融明,践履纯笃,经学《易》数,所得尤深。特其固守命义,难以强之出仕。宜遵用先朝召种放、程颐故事,特赐延见,或咨以治道,扣以理学,必能发挥素蕴,进吐嘉言,以为缉熙就将之助。善类兴起,岂不足为邦家之光」!先生居閒岁久,理明行修,登门之士,争欲得一言以自启发,先生谆切语之,不以为惮。某尝取其言而读之,虽愧谫陋不足以知,然求其大旨,往往于道义则自得之深,于学问则自信之笃。《诗》、《书》有说,《大易》有传,《论》、《孟》、《中庸》、《大学》之有解,靡不自其心之体认而不敢有隐,犁然自为一家之成书。其他杂说可以类观。吾与我一也,而毫釐之必辨,有曰:「心与身之不同,理与欲异也」。而公私之未辨,则不肯遽以善不善为别,曰:「五累则合有形无形者言之」。而知见之累,则以贤人所不免者为戒,曰:「四力则分在天在人者论之」。而于学力,则以为人之所当尽,而恃得天之福,忘修己之道者,必深警而弗少恕也。先生之言语文字,固未易以浅窥,先生之穷行践履,尤卓然为不可及,非可以纸上虚文观也。永嘉陈君昉登朝日,亲炙不倦,得所著述,退辄录之,刻为一编,惠其同志。临川罗君愚复刻于广右漕台,所传益广矣。然其探赜索隐,莫深于《易》。在原塾时书已脱藁,未欲轻出,始因门人永嘉王致远之请,乃授爻象三十目。复以其同门群请愈力,遂出全书。一时名胜分刻相先,未三月而相毕。又著《阴符经解》,尤非学识肤浅者得窥其蕴奥。且谓《易》原于八卦之画,而其实则不外乎三画之《乾》,因而为三教之辨,破释氏生死之偏,推本吾夫子之教,使人养生丧死而无憾,所谓行乎万世而无弊也。他日论孔孟践迹践形之异,遂著《践迹说》以授王君致远。谓子张所问乃善人之道,非但问善人而已。迹者,实之著而诚之所形也,《中庸》言诚则形,形则著是也。践形者生而知之,动容周旋中理,所谓诚者,天之道也。践迹者学而知之,其于非礼必勿视听、勿言动,所谓诚之者,人之道也。门人九华程爚请事斯语,先生又作《践形说》以授之。至是致远又欲明《中庸》、《大学》续解,先生为作续序,并以要旨一编示之,其言曰:「《大学》言心不言性,《中庸》言性不言心,岂异旨哉?盖二书首章一曰明德,一曰修道。能尽心学则德斯可明,能知性理则道斯可修。学者将以尽心知性,可不于二篇之旨慎思明辨而笃行之哉」!先生之于讲学,每谓不造于尽心知性之境,泛泛然惟纸上尘言之是徇,非卓然自有所见者,惑也。平居又曰:「塞乎天地者皆实理,行乎万世者皆实用,惟尽心知性则实理融而实用贯,天地万物,孰有外吾方寸中者?故曰至诚之道可以前知」。先生以是而言《易》,盖孔孟以后所未尝言者,皆彰彰然显言之,故天地万物之数多能了达于胸中。其交游之密契者,凡于吉凶悔吝之故,虽兆朕未形,亦多豫言而辄验。当世搢绅诸公,或即其居而深扣之,先生不以告也。尝语人曰:「不知命无以为君子,不知言无以知人」。使朋友退而详味之。某壬辰叨第,时坐局者阅月,同年多谓某曰:「子不见吴准斋乎」?某曰:「何人也」?曰:「今代之力学好修、守道不屈、日用动息具有典刑者也,故自号曰准斋,而莫不以准斋先生称之也」。因率同年共谒之。进见之倾,其色庄,其神凝,其德容表里盎如也。某生晚学蒙,待以忘年交,然某之敬先生,又岂敢以行辈自躐哉!再月禀别,得其言曰:「子之心,某知之,非若禄仕易动者。然年岁间其有《临》象之占乎」!初莫解此,亦不敢诘。违居越幕,踰岁之八月,乃以罪衅而有先君之忧,痛莫追矣。岁戊戌,滥员班缀,寻欲丐外,数请弗俞。一日往求教焉,先生曰:「子所请将遂矣,第此别后,再盍簪也,必甲辰之春」。于是举酌别。当时合席凡二十士,共闻斯语,未必皆以为然。已而某之尘劳忧患,果不逃至诚前知之道。其时诸贤出处进退,凡得于仁人之一言者,顺之则吉,背之则凶,今皆隐之于心,非厚诬也。先生书眼如月,自照其心,而了一身之出处。其事亲孝,其居家理,其待人接物以忠恕,权衡尺度,毫发弗少越也。修然环堵之居,充然百氏之书,不即人而人即之者何纷如!樽酒论文,又胡为而日无虚!呜呼!众率谓京洛红尘车马驰逐之间,依然见安乐窝明《易》之尧夫焉;纷华盛丽、纡朱怀金之中,而卓然有此心斋坐忘、陋巷乐内之癯儒焉。父泽终宝之,则凛凛素守之弗渝焉;君命固避之,而非好高以为孤焉。始也遁世而无闷,终也乐天而不忧,岂非所重者仁义忠信,而何事乎公卿大夫焉!吁!此愚恸先生之终而相与屡致夫今复有斯人乎之叹焉。先生充养灵虚,了达生死,未感疾前,某谒之,语曰:「余其有阨乎」!未几,微若气痞,人忧弥甚。某造省数四,先生指其躬曰:「此破屋也,先人之弊庐也,风雨飘毁,其颓乎!命医如命将,拯疾如拯溺。尽吾力一日必葺,然支撑莫能起,命也。得正而毙,不啻足矣」。四月壬辰夙兴,命家人悉至卧内,豫付后事,首戒二子友恭,毋坠家训。门人程爚侍疾,朝夕无惓容,先生以《明心》、《明性》二说及《孟子》、《毛诗》解授之。谓致远丞郡池阳,以《论语》、《尚书》二解俾爚转付之。阅十日,端庄而逝。生于乾道丁亥正月之己未,卒于淳祐甲辰五月之辛丑,享年七十有八。元配王氏,继室陈氏,先卒。男二人:宗仁、宗大。孙某某。宗仁等以八月甲申奉柩葬于钱塘县钦贤乡西溪之原,与贰室同兆,去武翼墓百步而近,遵硕言也。所著书已刊已授之外,犹存手藁十五册。或以书问发明义理,或以酬唱形诸赋咏,或解经析理为之训说,篇目尚多,方将编类,别为一集以传。武翼在时,有先畴三百馀亩,僦金之入日十千。逮先生易箦时,所存仅二十七亩,而僦金十损其一。盖其閒居三十年间,凡所以资宾客之费者,于此乎取,惟知道腴之可味,而不知生理之日削,尤昔人之所甚难也。名公要人,多从先生游,清谈终日,未尝一语及乎私。间有求致曲于当路者,先生色温辞厉,且诲且戒,莫不愧服。顽民恃先生宽大,有负僦佃课累岁不偿、反以知术相欺者,先生非惟不校,且颠则扶之,死则赒其妻孥,无不惭感,顽者亦革心焉。兹盛德事,非勉强所能为也。葬有日,二孤请状其行于检正少蓬韩公祥,忽转某曰:「子知准斋之深,其状之」。某曰:「此非二孤意也。况某浅陋,请辞」。转嘱愈力。既而程君来访,达二孤之请,辞甚逼。某因念畴昔沐爱予甚至,方慨叹乎今不复有斯人,哭之恸屡矣,矧状其行以实不以文,其何辞!于是始忘其僭,摭其闻见著述之大略,书以告当代之立言君子云。淳祐四年七月日,宣教郎、守尚书吏部员外郎兼崇政殿说书徐元杰状。