敕沈炎：纬武经文，枢廷已试；著律定令，府宰攸司。朕方图内外之修攘，明政刑于间暇，虽讨裁各分乃属，而典领必惟其人。成命既朌，巽章可止。

敕沈炎：朕为宗社万世计，豫定国本，于兹一年，储学日益，储德日进，皆卿等羽翼调护之力也。年劳迁转，凡有职于春宫者莫不然，矧居园、绮之列，安得而独辞乎？卿于从游之际，议政之顷，思其远者大者以辅导吾儿，辞官小廉，毋劳固请。

敕沈炎：朕方以水灾雷变恐惧修省，思与二三大臣讲求所以消弭咎證、感召和气者，卿于此时引疾求去，翩然出关，都人士莫不骇异。以退为高而置君民于度外，将安取此！朕已遣黄门趣卿返旆，其即奉诏，共图国事，俟民气稍苏，天休滋至，徐谋出处未晚。

敕沈炎：朕以卿两载奋庸，同心辅政，故于其勇退也，则赐温诏以勉其留；及其留之而不可也，则以秘殿大邦华其去。而卿畏避权宠，涕唾荣利，必欲丐闲。朕既俞卿辞郡之请，顾拜疏不已，辞洞霄，又辞资政。在卿洁身之谊高矣，人谓朕何？国家进退辅臣有礼，夫岂其然？所取已廉，毋庸多逊。

朕内饬治功，外严武备。虽明谟雄断，机密不传于史官；然浓墨大书，纪纂具存于宥府。兹奉钜篇而登进，载嘉硕辅之典司，叠二秩之殊褒，遵累朝之故实。胡为再疏，犹守一谦！执简而书，可以帅其属矣；循墙而走，岂所望于卿哉！其即钦承，勿劳词费。

有敕：经武之书，繄卿之力；辞官之说，匪朕攸闻。其祗服于训言，勿固持于谦志。

朕举文武二柄属之于卿，眷益隆，任益重矣，宜及国家閒暇，叶赞庙谟，汲汲焉共图修攘之政，乃抗章恳避未已。先辞受之小廉，后安危之大计，岂所望于二三执政之臣哉！已饬攸司，毋纳巽牍。

有敕：机事方来，宜深惜于日力；巽章屡上，得无旷于天工？卿请虽频，朕言不再。

涣号已行，需函未止。经曰懋功懋赏，盖以奖于贤劳；谚云经进经脩，初不分于久近。况敕属各沾异渥，岂柄臣独守一谦！其体至怀，毋勤再请。

有敕：卿与进书，适当初拜；朕方行赏，乌可独遗？有旧典之具存，在撝文之宜略。

有常立武，久翌赞于本兵；无竞维人，并延登而共政。涣扬明命，孚谂群工。具官某贯日精忠，昂霄劲节。亲逢千载一时之运，遍历三院七人之官。当群憸朋偃月之奸，门庭如市；独累疏数滔天之罪，堂陛始尊。圮族者殛于羽山，埒国者失其金坞。黯在廷而邪谋寝矣，城伏閤而武夫拜之。洎秉事枢，倏踰岁籥。边防属宥府，既资筹筴之良；政本在中书，兼倚弥缝之助。必长驾远驭以疆理戎索，必翕受敷施以奔走人材。位望愈隆，责任尤重。噫！大纲小纪，卿宜计天下之安危；内修外攘，朕欲讨国人而申儆。其思职业，益励猷为。

清朝辞位，寻故里之钓游；邃殿冠班，奉殊庭之香火。身名俱泰，礼貌愈隆。具官某直哉惟清，卓尔有立。进用匪由于捷径，自柬眷知；指陈每及于权门，乃无附丽。极力破倚冰之党，昌言击偃月之奸。擢自上坡，延登政路。干钧枢之二柄，殚寅协之一忱。大在廷，细在边，筹帷之计审；贤和朝，物和野，调鼎之功多。曾委任之未衰，何嫌疑而勇决。退有一辞之易，出无三宿之难。先朝创资政以来，不轻除授；旧弼解繁机而去，宜示褒崇。仍典领于竹宫，俾燕熙于枌社。名途巇险，孰如还政堂之高；物表逍遥，深得独乐园之趣。载嘉晚节，奚愧前修。噫！曾侍尧阶，应效华封人之祝；回瞻魏阙，宁忘公子牟之心！式对宠光，永绥寿嘏。可。

公讳应子，字定夫。饶氏之谱曰：尧后也，尧都冀，其后食菜于冀之平阳，至汉鲁阴太守威、渔阳太守斌迁临川，国初自郡徙乡，且十世，乡始隶临川，后改隶崇仁，今为崇仁人。曾祖美，以孝友称。祖延年，疏财好施，鹤山魏公书其墓曰长者。父焯，两贡于乡，是为东山先生。公初授业于黄公义明，黄伯仲皆考亭门人；学文于章公节夫，章得之陈公刚，陈得之于止斋、水心。入太学，一时名流争折节愿交。由内舍擢绍定五年第，教授岳州，士有自湖南、江西至者。帅欲驻兵于学，公拒不纳。秩满，监封桩上库。一日内侍传旨，以内帑十七界会子三十万易十八界，公谓财皆天子之财，以小易大则非国体，卒寝前诏。改秩宰新建县，催科先覈诡逸，三十户为一甲，宽期示信，邑无逋赋之民，村无诟租之吏。昔都保避役如仇，至是有愿充者。豪右诬仇家为盗，监司下其事，公以其无左验，力争不得，移疾去。辟光州定城县，留沿江副阃幕府。逻执陷虏而归者为奸细，帅命诛之，公请物色亲属认识，竟脱其死。以外艰去。调江西机幕，未上，内艰。服阕，宝祐六年五月除太学录，七月升博士。有援公为紧官者，力辞。时大全当国，公责之曰：「专欲难成，高位疾颠，丞相今为怨府，天下之责将四面至矣」。大全怒甚，赖上保全。开庆元年正月，进国子博士，参详省试，兼景献府教授。七月，擢秘书郎，俄兼国史院编修、实录院检讨官。轮对曰：「天下之不常而可虑者势，天下之有常而可恃者理。理至大而无对，至实而无妄，至长久而无弊」。玉音嘉纳。九月，虏骑偷渡，上选不附大全者为耳目，因擢兼监察御史，兼说书。公本至诚，持正论，其弹劾皆老奸巨蠹，不捃摭细过。时江西、湖南北皆受兵，诏淮兵赴援，分命橐臣督之。公行次江北，手疏淮不可弛备，宜留兵牵制，上从之。或请移跸，朝堂聚议，公乃奋笔曰：「谁为此谋，宜斩其人」！又言：「空言常典不足以回天意，薄物细故不足以收人心」。条用君子、爱民命、受人言三说以献。别疏云：「毋以内降轻名器，毋以宣谕亵纪纲，毋以昏椓之顺适厌忠言，毋以肺腑之恩倖屈国法。又言洪天锡有犯无隐，监学小官如徐庚金辈扣昏去国，宜旌异。累疏大全及董宋臣等罪。其劾赵时诂、方大猷也，虽宣谕节帖不变。《讲义》斥阿谀，《故事》诋进奉，所言皆可以暴之当世，书之信史。故事，台无长官，其后论列多禀听于长公。公察，沈炎长也，尝语同列，近过府者多由此一路，不须矫激。公引涑水公辞副枢之言曰：「自古被这般官职坏了名节不少」。沈大惭。受词有赂吏求曲笔者，吏曰：「吾公不久去矣，姑少待」。景定元年四月，迁大理少卿，改秘书少监，仍兼说书。五月，以何梦然疏罢，太学诸生群走关外留行，公曰：「毋重吾罪」。既归，无一字入修门。景定三年七月丁卯得腹疾，乙巳终于寝，年五十七。娶曾氏，继娶何月湖尚书之曾孙女，俱封□人。男立，有父风，以遗泽补将仕郎。女长适曾士荣，次适黄时熙，馀三人未笄。孙齐，太学生。以景定五年六月庚申葬于临川新丰乡之徐原。所著有《南麓集》三十卷。公学以考亭为师，故正大而该体用；文以止斋、水心为法，故丽密而有□致。气劲而色和，大廷广众，望之俨然山立。未尝问家之有无，有亦多所推巽。性俭约，惟亲知急难则倾赀周恤，菆者葬之，弃不育者字之，无夫家者嫁之。居里无纤芥挠郡县，涖官清苦特甚。外若疏略，内文理密察。临大节谨不轻发，已发不可回止。与朋友论文析理，衮衮不竭，人人心满意足。对田夫野老，亦与之班荆分席。从公游者记其言行，自少至老不改度。公方隐约内美修能自重，虽合世裁量公者不过曰德人、曰词人耳，一旦霆奋蛰，凤鸣阳，皂囊白简，凛凛有庆历欧蔡、建中邹陈之风。向之裁量公者，然后追恨知公之浅也。以余耳目睹记，士大夫一除紧官，必根着不去，必极其用。沈欲公勿矫激者，何抵排公者后皆至枢辅！然不久亦去，既去议者犹绳之未已，视公得丧所较几何，而全名高节则有愧于公多矣。余不及与公同朝，而忝交仲氏御史君。御史继公峨豸，未几以议论不合去，出处大致略似长公，与二唐相望，皆余所敬畏。御史遗余书曰：「吾兄宰上之碑以属子」。又曰：「某立身本末，兄教也」。乃论次而铭之，铭曰：

端人士之盟主兮，公论国之元气。考列圣之家法兮，景前修之谠议。言乘舆兮抨权贵，上改容兮相待罪。厥后言责异于是，号贤者兮犹妩媚，或近名兮或择利。伟饶公兮奋孤士，峨獬角兮住乌寺。长语属兮相勉励，勿矫激兮取大位。公曰受帝耳目寄，祸福在前死不避。首击鹤相兮次董贤，请尸两观兮投四裔。淫朋谄子兮繁有徒，盍空窟穴兮穷党类。在朝在野兮贺国有人，并游英俊兮顾惭且惎。身如叶兮名如山，宜一品兮且百岁。世犹望兮银信之召，公遽草兮玉楼之记。前沈后何兮迭居两地，天梦梦兮胡足恃。彼阳阳兮衒浮荣之青伞，公矫矫兮立清议之赤幡。乱曰：浮荣一瞬兮清议万世，天之报君子兮与细人异。有继志兮跨灶之美子，有竞爽兮吹篪之贤季。吾为此铭兮，以俟南董氏。

臣辄沥危衷，上干圣听。臣一介衰迟，顷自鄞阃引疾乞骸，仰荷从欲之仁。还山甫浃日，而闻广寇踰宾柳而东，鄂寇越黄汉而南，陛下亟以经幄召臣。臣重惟君臣之大义，不敢以时艰为避就，扶病赴阙，亦不过谓密侍毡厦，时贡小忠而已，不谓陛下遽以前人之败局而付之。臣既入国门，无路可逃，黾勉祗承，应酬科琐。犹赖陛下惕然悔悟，引咎责躬，大洗冤沉，毕达幽枉，臣遂得以凭藉尸位数旬之久。然其间关于国家安危理乱之源，与君子小人之界限，臣向未及痛哭流涕，为陛下言也。前日忽睹章鉴涂归高斯得之章，臣为之骇愕，不能自持。照得臣于斯得素非腹心之交，金石之友，岁在丁未，臣在田野，但闻斯得为浙东刑狱使者，疏劾郑清之、史宅之辈亲党数人，邸报流传，四海之人皆为击节，臣于是始敬其人。逮岁在辛亥，臣猥蒙陛下擢置次辅，一时收召当世知名之士，而斯得预焉。奈其好为危言激论，上拂陛下之听，下忤首相之意，而阴窥密伺者因得以遂其一网之谋。自壬子以至己未，八年之间，公道晦蚀，私意横流，仁贤空虚，名节丧败，忠嘉绝响，谀佞成风。天怒而陛下不知，人怨而陛下不察，稔成夷狄之祸，实为宗社之忧。幸陛下奋由圣断，甫为善类伸一线之脉。而奸人又从而摧遏之，臣实痛焉。如斯得闽漕之事，臣固未详其虚实，特二吏之毙，正是有位者杀之以灭口，而反以为證乎！近日赃吏动至数千百万，甚者召寇启戎，使国步颠危，生灵鱼肉，陛下玉食为之不御，枕席为之不宁。鉴胡为尽付瘖哑，而独加怒于陛下已拔拭录用之斯得乎！窃见鉴尘容俗状，谄笑胁肩，徒以尝与大全同官，倾心附丽，躐跻要途。斯得纵非全名之士，不犹愈于腹无点墨、面有甲颜、淟涊依违、尝粪舐痔之鉴乎？昔元祐间，孔文仲为谏议大夫，劾朱光庭除太常少卿不当，宰臣吕公著率同列辨甚力，乃寝其奏，光庭竟就职。董敦逸、黄庆基为御史，劾苏轼兄弟，宰臣吕大防力争，乃罢敦逸、庆基言职，与州军差遣。夫元祐最为国朝盛时，台谏论列不当，宰相犹得争是非，辨曲直，况给舍乎？臣自视望实轻浅，决不能效先朝元臣大老回天之力。然阴阳消长之机，世道反覆之候，于此觇焉，臣不得不为陛下告也。臣曩叨柄任，萧泰来首弹李伯玉，是时臣不能明目张胆以感悟陛下，仅尝于榻前救解。群小噂沓，国事日非，浸淫至于今日，臣亦岂容不分任其咎哉！鉴近日数诣臣，乞为弟铸除郎，又乞为除职因任，又为其姻家郎伋求归班。臣实鄙贱其人，不复与之酬答。孟子所谓与恶人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭，臣之于鉴，何以异此！臣若不早折其萌，又将贻天下善类之祸。累卵之危，国家宁堪重坏哉！欲望陛下稍垂日月之明，毋使小人之阴乍翕而骤张，暂息而遽燃，以成夷狄之阴。臣虽陷鼎镬之诛，亦所不辞，谨具手疏以闻。臣干犯宸严，无任激切屏营之至。取进止。

〔贴黄〕臣顷尸鄞阃，抗疏乞身，固尝告陛下，以臣骨相素奇屯而命运适冲并，若留之一方，必将兴灾招衅，非军民之福，陛下于是纵臣之归。今鄂寇未清，湘寇叵测，囚停则智长，事久则变生，社稷生灵之忧，凛凛乎未知攸济。臣既无耆庞福艾之相，又非扶颠持危之才，终恐误陛下大计。欲望陛下亟发睿断，放臣退伏田里，别选奇才厚福之人，正位台席。臣数旬之间，髭发尽白，百骸九窍，无非是病，惟陛下怜之。并乞睿照。

〔又贴黄〕臣又有未尽之悃，敢空臆为陛下陈之。臣最痛切者，群臣上下合党以欺陛下。惟陛下不知，而稔成国家之祸，则陛下独当之。且如高斯得之事，此其蒙蔽陛下之大者也。斯得为湖南提刑，尝发部民陈衡老之奸恶，清之当国，遂将衡老黥籍。而高铸者，为衡老行财营救，斯得遂发其事，高铸遂被黥配。时高铸名高锜，后方改名铸，冒受官资。大全得志，高铸用事，恨憾斯得，欲置之大谴大呵之域，于是大全用章鉴之弟章铸为福建漕，以搜剔斯得之过。适斯得平日持论大苛，每于与𥲅逢人攻诋，又积与𥲅之怒，而沈炎实为与𥲅心腹爪牙，大全、高铸发踪指示，而炎甘为之搏噬。今奸党盘据，血脉贯通，故鉴又为此举，而炎亦姑泛论大全以愚陛下，使陛下真以为非大全之党也。欺皇天后土，欺一祖十二宗，欺陛下，以趣天下之危乱者，皆此等一宗小人为之。陛下如不信臣言，乞索高铸元配案视阅之，庶几信而有證。今以高铸一黥吏之故，而戕贼善类，略不顾惜，上天为何！臣言之至此，血泪迸流。伏乞睿照。

〔又贴黄〕臣老矣，粗谙世故，岂不知事有缓急，时有难易？惟愿包荒隐忍，以渐启沃，使君子小人各得其所，以养国家安靖和平之福。不谓何物老丑，乃敢挑衅召闹，以格陛下明诏。所谓世无终弃之才、永锢之士，其怀谄扶奸，罔上附下，情理尤为巨蠹。并乞睿照。

臣闻韩琦初除谏官，往谢王曾，曾语之云：「士大夫当纯意国事，向来如高若讷辈惟知徇利，如范希文亦未免好名」。琦服行其言，故其平生大节独光明俊伟，为朝硕辅。臣谓纯意国事四字，岂惟台谏当然，凡在臣子，皆当如参前倚衡之，不容须臾离也。近者徐庚金等抗疏言事，谓之非谠论不可也，惟臣独察其情。庚金盖谢方叔之死党也，其初未尝交方叔，臣丁未典举，庚金实为选士。已而臣叨尘右席，庚金犹未有一日考任，臣拔之为京府教官。旋背臣而右附于方叔矣，于是连得峻迁。及其去国，乃始贻书于臣，殆如牛腰。臣再叨柄任，甚厚望于臣，臣以包荒明望之义，复引而进之。忽一日，其馆主人吴氏以不仁不义激乡民之变，将有严陵何氏之事。臣方喻帅臣叶隆礼亟行销弭，而庚金告臣，必欲以大盗诬治乡民。时边遽正急，内地恶少多有啸聚夺攘之證，臣密行布置弹压，仅得无虞，庶几其不为外寇之资，未免斥却庚金，而庚金怨臣。方应发者，臣不知其为就何人属吏，以外改文字白臣。臣但见其尝为校勘，而不知其尝为宗谕，颇难之。饶虎臣力加引进，臣乃处以博士，而应发终怨臣。程元岳，固丁大全所识拔为校勘者也，臣以国子录迁之。元岳怒，以为左降，教今武学谕黄梦炎致曲于臣。亟叙之为博士，而元岳亦怨臣。昔者有蔡抗，系臣己酉省闱所放进士，为其改秩，其登朝多臣之力。岁在壬子，臣引之为国子司业，犹未尝历郎也。人方议其进擢之骤，属臣荐徐霖为说书，而抗恨不己及，于是归投方叔，求有以自效。未几则假借小故，以身引去，且率诸生偕去以动摇臣，而臣果去矣。方叔乃召抗，一时迁为法从，以至参大政。庚金等谓弄躅在前，可振袂而趋之，或能动摇臣，或虽不能动摇臣，而使天下传之，曰学官相率而去朝廷，亦可以为臣相业之玷，他日不妨可为蔡抗也。迹庚金所寄声馆中之士，有曰「若辈只会权郎，只会兼讲，略不能助我辈立赤帜」，则其贪爱官职、怨怼朝廷之真心可见矣，是岂纯意国事者乎！虽然，不可以情之非而没其事之是也。宋臣为天下怨府，虽三尺童子皆欲剸刃其腹，虽秃千兔之毛，刊万山之竹，不足以形容其过恶。陛下聪明远迈尧舜，固不能不喜其供奉之勤，而未尝不知其奸凶之迹，诛远弃斥之意固已久矣，岂待诸臣之言而始焉夬之决哉！特圣心仁厚，不能为四夷之屏而已。然以臣愚见，内外皆祠也，孝宗尝置甘升于沾宁庙，尝置王仲谦于池，若今宋臣以外祠，或越，或嘉兴，或安吉，俾往居住，亦可以保全其富贵而全其终身，岂非君臣始末之大恩哉？何必留之辇毂之下，以滋舆人之议也！沈炎自为小官，本无大过，特用非其据，不自植立，附阿时宰，举天下之善人莫不碎于其手。且彼自言非大全之党，而奏疏中称颂大全，有曰「鼎辅方新，钧平持正，精神之所感召，意气之所鼓动，臣民仰首以观化，夷狄闻风而损威」，又曰「睿谟深远，明见万里，料敌制胜，动中事机」，又曰「朝廷清明，户廷无壅，朝奏夕报，捷如影响」。夫招业之变，大变也，「精神之所感召，意气之所鼓动」者如是乎？「明见万里，动中事机，户庭无壅，朝奏夕报」者如是乎？其为党亦昭昭矣。而曰非党者，欺陛下也，欺天也，欺心也。一人之言，可以塞天下之口乎？陛下固谓庶官攻台谏，有坏纲纪。然臣窃观仁庙朝，苏舜钦为大理评事，监在京宅务，上疏有云：「张观为御史中丞，高若讷为司谏，二人者皆登高第，颇以文词进，而温和软懦，无刚鲠敢言之气。斯皆执政引拔建置，欲其缄默，不敢举扬其私」。夫宅务小小监当耳，尚敢攻中丞、司谏，则祖宗故事尚可考也。端平初，陈埙以编修官轮对，首攻殿中侍御史何琮、监察御史何处久，陛下旋以琮为权户部侍郎，处久为秘书监，而埙出知处州。陛下之英断，岂反不逮二十七年之前乎！顷臣授任之初，蒙被训饬，谓台谏给舍，宰臣不当干预。是时即欲具疏敷陈，见陛下忧边正苦，不敢以此伤陛下之意，今可因事而言矣。夫给舍台谏，乃国家治乱安危之所由出，而宰相不许干预，不知陛下谋之谁耶？陛下深居九重，与天下之士大夫未尝相接，何以察其贤否？非谋之近习则谋之恩幸之臣，又不然，则谋之台谏之长为陛下鹰犬者。陛下且谓近习恩幸之臣，能识天下之贤才乎？言路之甘为陛下鹰犬者，肯荐天下之贤才乎？其不肖之士为给舍台谏者，近习恩幸之臣与甘为鹰犬之臣，肯为陛下排之乎？昔高宗中兴，当绍兴之七年，狄难已消，天下已略定矣，高宗以经筵召赵鼎，旋俾再相。鼎告高宗曰：「进退人才，乃臣职分。今之清议所与如刘大中、胡寅、吕本中、常同、□季什之徒，陛下能用之乎？妒贤党恶如赵霈、胡世将、周秘、陈公辅，陛下能去之乎？陛下于此或难，则臣何敢措手也」？于是有旨，给事中、兼侍讲、直学士院胡世将，夺夕琐为试兵部侍郎，御史中丞周秘，罢为徽猷阁直学士知秀州，如霈、公辅等，皆相继补外，而刘大中等以次收召无遗。则是宰相可以去中丞、去给事中也。而陛下以为不当干预，毋乃非高皇帝之家法乎？陛下自谓台谏皆出亲擢，可以控制宰相，不知特可以控制君子之宰相尔。其小人之宰相，则内交近习，外交恩幸之臣，转以私人祝其荐引，以为台谏，不分内外上下，缔为死党，只欺得陛下一人。故陛下之亲擢台谏，实不能控制小人之宰相也。以臣愚见，曷若以一权侍郎解炎台职，而徐庚金、方应发、程元岳、杨潮南、丁应奎，并与祠禄，则不失轻重抑扬之义，而可以服天下之心。陛下何惮而不为此？臣去冬固尝疏炎之缪，而不敢尽言。今所以先述庚金等之私意，而后叙天下之公议者，盖欲释陛下嗾使之疑，以开陛下神明之听也。臣不任拳拳，取进止。

〔贴黄〕臣犹有未毕之悃，敢敷陈之。臣去冬尝准御笔，欲以沈炎为户部侍郎，兼知临安府。臣岂不将顺陛下之意，乘机而出之，则物论之定久矣。然臣扪心定虑，谓乘机则有机心矣。一有机心，则何以上对苍穹，阴消夷狄？故止告陛下，曰炎非尹京才也。于是炎尸位台端，又踰半载矣。盖臣平生自勉，念念不敢欺天，步步不敢违天。若乘机而出之，则虽陛下无疑，而臣则有愧于心，不若尽言而出之。虽陛下不能无忤，而臣则无愧于心矣。使为陛下臣子者人人与天为徒，而一毫人为不杂于其中，则夷狄之祸何至披猖至此！奈何为小人者固不知所谓天，而号为君子者，亦往往参之以人，故徒能欺人欺世，而不能欺天也。故臣愿陛下纯以天为心，则天下事大定矣，猾虏何足畏哉？并乞睿照。

一、乞御笔，丁大全首降授中奉大夫，生前致仕。一、乞御笔，董宋臣改提举绍兴府千秋鸿禧观，就绍兴府居住。臣又照得建康府门司官况极佳，若陛下以此畀之，亦不失仕宦之乐。并取圣裁。一、乞御笔，沈炎除权户部侍郎，徐庚金、方应发、程元岳、杨潮南、丁应奎并与祠禄。一、乞内批，高铸令羁管州军，决脊杖二十，配本州牢城，仍籍没家财。同日奉御笔云：「览卿所奏，具悉来意，已依所拟施行，庶以示朕意。卿之此劄，既不付出，却不须报行。徐庚金等，卿已以一单劄以发其奸，沈炎等不必见之奏劄。沈炎姑少缓除出，庶免为草茅辈所攻，以辱台纲也。卿宜深悉」。同日又奉御笔云：「览卿所奏极当，拟进三条，即已施行。李介叔充司业、二人免兼尤妙。是所引去之人，卿不可不发其奸。前日之判，有识之士莫不叹服也」。十五日又奏云：「臣恭准内批付下徐庚金等与祠事，以臣愚见，当来若不以炎权户部，从而出之，则庚金等与祠为称。今陛下既少迟炎之出，则庚金不若与在外合入差遣。然大略不过添倅干官而已。伏乞睿照。

鄂渚事势殊急，更令侍御史沈炎往沿江制副司督趣调兵，再出内库楮币五百万、银绢二万疋两付两淮制司，楮币二百万、银绢一万疋两付沿江制司支费。

客有问于高子曰：「昔扬子云为官拓落而取嘲于人，韩退之投闲置散而贻笑于士，皆为文以解之。今子坐废八年，憔悴顿踣甚于二子，无一言自解，不已拙乎」？高子莞然笑曰：「若何言之陋！二子慕君不得，热中有言，世称其文之奇，子独怜其志之卑也，子为我愿之乎？自古不得志者莫若孔、孟，直道取困，死而无悔。其言曰『天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也』，曰『夫欲平治天下，当今之世，舍我其谁也』。以天自断而未尝以说人，孔、孟之不师而扬、韩之慕，若何言之陋也」！客曰：「非此之谓也。自东方先生以来，文人才士落落于时，未有不因笔墨以自见，非特扬、韩为然。今子不足于文，姑自托于圣贤，为大言以欺我，高则高矣，而终未免于拙之诮也」。高子曰：「嘻！客之要我若是，予何爱于言。然非耻于拙而动于激，特欲客知予平生之所遇也。自嘉熙以来，予用于时者四，绌于时者六，用我者曰文清李公、曰清献杜公、曰丞相吴公、曰丞相董公；绌我者曰周坦、曰萧泰来、曰朱熠、曰沈炎、曰章鉴、曰何梦然。十人者其为人贤不肖皆非予所能知也，夫用于时则荣，绌于时则辱，天下之常理也，而好事者评予之用舍乃皆以为荣，予甚感焉。求其说而不得，则彊以意揣之曰，岂用我者法当惟其人，绌我者法当反其类，而今皆应法矣乎？夫使用我者而出于开庆之大臣，绌我者而出于端平之御史，则予之所惧也。呜呼，继自今以往，其复有知我如二清、吴、董之伦矣乎？予不得而知也。其复有厄我如坦、泰之徒矣乎？予亦不得而知也。使无二清，予则已矣，若犹有之，予虽老矣，安知其终不遇哉，如之何其勇于自绝而急于自解也？《中庸》曰：『在下位不援上，不怨天，不尤人』。《孟子》曰：『行有不得者，反求诸己而已矣』。予将循念往愆，益求其所未至，以听天之所处焉。苟徒嗟卑叹老，哀穷愬屈，以自见于笔墨之间，此特文人所为，而非圣贤用舍行藏之大法也。予非惟不能，亦不暇」。客矍然曰：「吾以语言文字望子，而子以圣贤所为自期，乃今日知所进矣」。长揖而退。

臣伏睹七月初六日以彗出柳星，许中外臣僚直言时政缺失者。臣一介妄庸，受性愚直，淳祐末祀蒙陛下擢贰蓬省，摄承记言，竟以遇事妄发得罪而去。已而朱熠、沈炎、何梦然之徒相与捃拾，坐废十年，自分此生永诀圣代，无复一言关于陛下之听矣。不谓垂死之年，乃承罪己之诏，谆勤恳恻，导之使言。臣目睹皇上震恐，大祸将至，其敢畏避权势，不罄其所怀以负圣明乎？谨沥血忱，以群臣所必不敢言、陛下所必不得闻者为献，惟陛下幸听。臣谨按国史，徽宗皇帝崇宁五年正月戊戌彗出西方，光芒长十馀丈，徽宗大惧，日进蔬食，每夕焚香涕泣至数百拜，星没乃止，于是慨然深照蔡京之奸，不由人言，奋自威断，即日罢其左仆射，凡京所为政事一切罢之，除毁党碑，凡元祐奸党指挥二十项悉从荡涤，停罢补注方田，废三卫，彻圜土，更学法，复科举，罢后苑制造，蠲六尚贡物，以至茶盐钱法并照户部议改，内外百姓歌谣鼓舞，溢于涂巷，近世以来以实应天，精切勇猛未有过于此者，后嗣安得不取法哉！陛下数年以来，专任一相，虚心委己，事无大小，一切付之，果得其人，宜乎天心克享，灾害不生，祸乱不作矣。而庚申以来，大水为灾，浙西之民死者数百千万，继以连年旱暵，田野萧条，物价大翔，民命如线，景象急迫，至此极矣。今又重以非常之异，妖星突出，光芒竟天。夫柳为鹑火，火者，国家盛德所在，而彗出焉，其变不小，若非朝廷政事大失人心，则何以致天怒如此之烈乎？臣请得而枚数之。祖宗立国，一本忠厚，大奸巨蠹，始加流窜。今也大臣轻于用之，以怖异己，庚申、辛酉之间，大小之臣追停迁放无月而无，威则立矣，如斲丧祖宗忠厚之泽何？士大夫以仕进为业者也，今使刻薄小人吹毛求疵，控持扼塞，动触新制，进退无门，旅困颠连，有历二三岁竟不得一缺而去者。又使轻锐少年数人日夜改七司法，煆炼增加，日事刻薄，惟恐一人之得进，至己所欲与，则虽碌碌下流，超资越序而无所忌惮也。人才难得，自古而然，并蓄兼收，犹惧乏使。今也以意向为用舍，以党类为去留，自非素出其门，皆弃不录，遂使怀才抱艺之士沉废流落，咨嗟愤怨，有锢人于圣世之恨，岂不足以伤阴阳之和乎？古之大臣皆以下士为贤，吐哺握发，未尝少懈，所以通达下情，蒐揽人物，共济国事也。今不务师古，妄自尊大，有造光范如谒鬼神，越月逾年竟不得通，虽有奇才异能，何以自见？凡此数者，皆为陛下失士大夫之心者也。自井田既废，养兵之费皆仰税租，汉唐以来未有能易之者也。今也骋其私智，市田以饷，自谓策略高妙，前无古人，陛下知其非计，尝欲罢之，有秋成举行之命，彼悍然不顾也。白夺民田，流毒数郡，告牒弃物，不售一钱，遂使大家破碎，小民无依，米价大翔，饥死相望，有司尚谓田恶，日更月易，无有已时，奸佃乘之，咸叛其主，识者谓异日浙西有乱，必自公田始。不特若此，又四出虎狼之吏，使之磨牙张吻，啖咋良民，柯山一鬨，远近为之震惊；苕水三贪，朝廷为之妙选。史越翁到郡数旬而聚歛至三百万，推剥之惨不言可知。朝廷锄去黠吏，本以爱民也，不知反以为害，一吏就擒，视为奇货，株连枝蔓，殃数十家，得钱数百千万而犹未已，质妻卖子，破产亡躯，哭泣载涂，臣所亲见，堂堂天朝而甘为破落州县摊赖之举，凡此数者，皆为陛下失畿甸之心者也。江汉上流，国家重地，中兴之后，简畀名臣，弹压抚摩，未始偏废。今也举而付之一夫，容养姑息如奉骄子，颐指气使，使求得欲从，斩劓杀伐，遍于湖广，监司、守令畏摄而不敢争，使陛下创残遗民，沦坠汤火而莫之救。江西、湖北岁籴给钱，其来已久，今亦半给告牒，人情宁不汹汹？以至市舶尽利而蕃人怨，盐法苛急而商贾怨。比日以来，复闻广寇赣盗相挻而起。凡此数者，皆为陛下失远民之心者也，然此特臣田间所知万分之一二耳。淮海以西、岭蜀以东，千万人之怨又奚止是哉！陛下所恃以有天下者人心而已，今大臣尽失之，则其相与愁痛号咷，哀吁上苍，产妖钟孽以警悟陛下，以昭示危亡，又何足怪哉！况近岁以来，天生柔佞之徒，布在世间，立人本朝，惟知有权门而不知有君父，或称其再造王室，或称其元勋不世，或直以为功不在禹、周公下，虚美溢誉，日至上前，荧惑圣明，掩蔽罪恶，遂使陛下深居九重，专倚一相，高枕而卧，谓如泰山四维之真可倚，不知下失人心、上招天谴乃至于此，岂非群臣附下罔上之所致哉！陛下试观五年之间，廷绅奏疏不知凡几千百，亦有一语事关廊庙者乎？意之异己者尽斥，位之偪己者尽除，上自执政侍从，下至小小朝绅，无一人而非其党，虽学校诸生，亦复数年噤无一语，言路久已荆棘，所以养成大臣横逆之气，人怨天怒，不至于彗出不止也。且灾异策免三公，汉唐以来视为常事，丙申雷变，陛下亦尝奋刚断，一日而罢二相。今彗星之应至不忍言，岂雷变发非时之比？况人心皇皇，万口一辞皆指其人，独陛下不悟耳。且后妃之家不得为执政官，仁宗皇帝之著令也，政、宣犯之，终致祸败。陛下违仁宗之令典，蹈政、宣之覆辙，固已不合天心久矣，今遇非常之变，而又不思改图，则亦何时而觉寤哉！臣恐自今上天不复谴告，而伤败旋至矣。臣忠愤所激，不胜大愿，愿陛下取崇宁彗出故事反覆披览，力见施行，因大臣求退而亟许之。取庚申以来一切刻薄害人之政即日罢去，申严仁宗著令为子孙万世之法，而又尽涤圣心，力行好事，收召贞贤，招洗冤魄，以答天心，以慰人望，如此，十日而妖星不灭，则寸斩臣以谢大臣，以戒狂妄，臣不敢辞。干冒天威，不胜震惧之至。

〔贴黄〕臣犬马之齿，六十有四，正先臣捐躯徇国之年，自草此疏，即以一死自待，盖未必膏陛下斧钺，而大臣怨毒则有不可测者。陛下若欲保全微臣，乞勿以臣疏付外，臣非畏死，盖恐一线言路遂绝，非陛下之利也，伏乞睿照。