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跋朱晦庵送写照郭秀才序 南宋 · 陈亮
出处:全宋文卷六三二八、《陈亮集》卷二三、《宋元学案》卷四九 创作地点:浙江省金华市永康市
往时广汉张敬夫、东莱吕伯恭,于天下之义理自谓极其精微,而世亦以是推之,虽前一辈亦心知其莫能先也。余犹及见二人者,听其讲论,亦稍详其精深纡馀,若于物情无所不致其尽。而世所谓阴阳卜筮,书画伎术,及凡世间可动心娱目之事,皆斥去弗顾,若将浼我者。晚得从新安朱元晦游,见其论古圣贤之用心,平易简直,欲尽摆后世讲师相授、流俗相传、既已入于人心而未易解之说,以径趋圣贤心地而发挥其妙,以与一世人共之。其不得见于世,则圣贤之命脉犹在,而人心终有时而开明也。其于经文,稍不平易简直则置而不论,以为是非圣贤之本旨,若欲刊而去之者。余为之感慨于天地之大义,而抱大不满于秦、汉以来诸君子,思欲解其沈痼以从新安之志,而未能也。然而于阴阳卜筮,书画伎术,凡世所有而未易去者,皆存而信之,乃与张、吕异。其于郭叔瞻之能,尤爱而喜之不厌。岂悦物而不留于物者固若此乎,抑世所谓画师之能,皆未能窥叔瞻之心地而不可弃乎!故余于叔瞻无旧故,而为诸公道其所长不容已,亦因以见秦汉以来诸君子犹烦新安之刮剔,而后圣贤之心事可得而尽白也。叔瞻力求余跋,因叙其本末如此,试以呈似新安云。
与张敬父书(元简 一) 南宋 · 黄干
出处:全宋文卷六五四八、《勉斋先生黄文肃公文集》卷一五
自契兄之行,所与往来者赵司直一人耳。契兄逐逐里巷间人,固知其贤,而未知其所以贤也。善观人者,要当知其大者,人岂易知哉?以故仆之所望于执事,诚不敢以流辈并也。然乡间风气浅薄,不贤者不足道,贤者往往量狭而气轻,量狭则易足,气轻则不能任重。人莫不知圣贤之可慕,道德之可贵,曷尝有一人终日慊然常有不足之意,慨然常有必至之念?因循岁月,终其身为常人者,狭故也。小才小慧殊不足道,稍足以异于流俗,便沾沾自喜,识者视之,政可一笑。只此意思,隔了多少好事,此无他,轻故也。区区之愚,更望契兄于公事之暇,掩关静坐,常以舜何人、予何人自省,便如适远乡而思见父兄。更以圣贤经训深自玩绎,不宜虚过岁月,今年只是这人,明年亦只是这人也。又看自古圣贤到处是如何,今吾之所有处是如何,相去几千万倍,方知平生所有皆不足道。以此自省,深沉静默,异日结裹,为世间第一流,此区区之至望也。无由面言,未知是否,亦足见拳拳爱望之切。
与张敬父书(二) 南宋 · 黄干
出处:全宋文卷六五四八、《勉斋先生黄文肃公文集》卷一五
四郎来,闻为况之详,武伯至,又承惠书,感感。但四郎具言体候不安之状,殊令人虑。干生平所在守官,真是不顾身命。其所管干之事,全不是紧要,只是见世人全不肯理会,故心下不平,须要理会。今思之,全不济事。然干素贫贱,柰辛苦,故亦不觉其劳,便遭大病,如呕血数升,亦能保全至七十岁也。今左右本是膏粱,只是天资高,脱去世俗之鄙习,然肌体重大,不耐劳,亦复不顾辛苦,大恐非所宜也。但做得一尉,十分称职,亦济得甚事?干之所深虑者,归乡两年有馀,遍阅朋友,无一可人意者,其可与语者,李随父、陈仪父耳,其他难言也。然陈、李亦天资醇耳,恐未必堪跌扑,故每与相识言,且烦于乡里寻个张敬父样人,则久而无对。非敢为谄也,实是无第二手,然亦天资高耳。人之难得如此,又岂可轻试于一尉耶?更宜千万谨重,此皆非鬲上语也。干已得予祠之命,父兄之为子弟谋,不过如此,自此可以无饥矣。春夏间晴和,或可约朋友相会于嵢峡之间。若非官路,只是隔溪,有小寺,相聚三五日亦佳,却旋谋之也。宋□□者,人品之最贱者,顷在临川,渠来相见,不知其人,姑收接之,记得许多言语,便每书来求荐于乡之守令。后闻其持此以遍谒诸路使者。此人之最无耻者也,若此等人,又复收拾之,则吾之符水不灵矣。但当斥绝之,庶使坚苦向学、不求名利者气亦有所伸也。左右乃以为贤姊夫之荐为重,必欲周旋之。使贤姊夫荐一盗蹠,亦复周旋之耶?人心不正,大类如此,可叹也。此人视盗蹠亦恐无异也。公晦礼书已写毕,更俟月末杨志仁来即附去。
回荆门守张寺簿元简劄子 南宋 · 刘宰
出处:全宋文卷六八二九、《漫塘集》卷一一、《永乐大典》卷一四六○七
春序平分,景物明媚,恭惟政成楚甸,望耸汉朝,台候神相,动止万福。某去岁此时,特勤迂道,赐以临存。衰疾之人,久与渔樵争席,脱帽露顶,不复顾藉,闻贤者之来,强整冠巾,修宾主礼。槃餐羞涩,所不足计,而峙康瓠于周鼎之前,铿瓦釜于黄钟之侧,今犹且忸也。道中回便,更勤书赐,好风送帆,吴楚夐隔,一笺莫寄,仰止徒勤。鹊噪檐前,家童出视,有闯门而立者,则来使也。再拜受书,三复展诵,知开府以来,令严而疆宇宁谧,政和而年谷顺成。赞喜之极,不知手足之鼓舞。顷见图经,长林一县主客户十有三万八千,口二十九万皆有奇。至庆元四年主客户仅于一万六百,口三万五百,不知何多寡悬殊如此,岂承平时入京便道固应尔耶?不然,恐地利有遗。试思之(当阳县户口,比靖康中多寡悬绝亦类此。)。李全幸已诛,其妻逃去,则犹有可疑。二赵取山阳,犹未奏捷。自昔盗贼初起,必未能为大害,向后乃可忧,而谋国者与任事者皆狃于幸胜,有轻敌之心,奈何!王颖叔初至邵武,经始郡事,为寄居朱寺丞者所间,与漕、仓弗咸。朱君既过建昌,漕、仓方觉其非,而江东赵监军者又从而间之。虽化地力相主盟,未知竟能免否。要之颖叔此行终欠商量,曾未若高飞远引之为得也。罗能父摄副帅,此兄廉谨有馀,临事尚欠斡旋,不无赖教诲扶持之力。韩监丞来乡郡恳恳为民,所以明辨于茧丝保障之间甚至。方羽书交驰,大使复移司于此,征徭杂出,军期文字周匝,乡落供亿不前,微韩使君则巷无居人矣。但御吏稍宽,待顽民与良善不异,恐政久则玩,因书望有以警之。某多病之人,气血固应蚤衰,而年来特甚,未知犹及见衮衣之归否?宠贶潭罗,当染紫作衫,用以送老尚有馀。椒附并贶,衰年胃膈冷,服此以扶老,恐紫衫尚可袭藏未用耶,可发数千里外一笑。台眷恭惟均燕繁祉。山泽放浪,委役所及,不敢以请。某物漫以寄意。天下之宝,当为天下惜之,惟厚自珍爱。
与安南张郎中元简 南宋 · 陈宓
出处:全宋文卷六九五九、《复斋集》卷一三
某窃以孟秋首序,金风未清,恭惟某官治最上腾,鼎来召节,威德有相,台候动止万福。某昨人回辱报翰,庄诵数回,不啻执热濯清风之快。且审《礼书》二门将成,念此大典,群儒拱手,宗祝醉心。朱文公一生精而补而为之,犹以二门属其上第,三十年间始克成帙。某本刻之延平,正恐其书无始,忽成宠索,此天意不欲使此书中辍,遂值大贤,慨然任之。初亦不知费重劳人,今既竣工,实为伟特之举。此书它日后世为国家者据而行之,一洗不经非圣之陋,伊谁之力欤!是门下始劳终得,诚可贺也。杨丈复乃勉齐上足,十馀年补足,专人赍纳,乞趁工匠未散,聚手刊成,一失机会,则为后悔。《丧礼》十六册,改字颇多,然非门下好学不倦,何能校勘若此。外有一纸,具载节目,并申纳,敢乞台照。
王氏夫人墓志铭 南宋 · 陈宓
出处:全宋文卷六九六八、《复斋集》卷二一
夫人姓王氏,讳惠真,潮州揭阳县丞讳震之长女。生九岁,母夫人方氏殁,夫人实主内事赞府公,爱重之。及笄,适市舶赵公讳彦騋。事舅崇道公尽妇道,以孝称。敬夫如宾,虽小事不敢专,必咨而后行。崇道卒,居丧尽礼。市舶继卒。二子少稚,叔姑皆幼。夫人年卅一,哀苦自誓,閤门百指,节缩营办以取给。又能极力举舅姑及其夫之丧,其卜兆始竁,率以身亲之。时族之贤者,如郎中赵公伯达昆仲咸敬叹焉。二子少长,饬令从学,择师而教之。叔有室,姑有归,咸为成人。长子宠夫登庆元三年进士第,次宁夫登嘉定十六年进士第。诸孙亦皆勤学,世其科。时节庆贺,子孙诸妇列拜进寿,里人咸以为服勤教子之报。夫人治闺门甚严,待宗族有恩,其于奉先也尤谨。子妇之始至,教之以礼,如严师焉。好义善施,家虽贫,客至,治具不问有无。春秋蒸尝凡刀匕盘匝之奉,必躬必亲,其执馈也洞洞属,虽老不懈。少喜浮屠、老子之说,晚而课其书,日盈万言。病革,神闲气定,悉召男女至前,与之诀,其处死生不乱如此。绍定元年十月六日丙午,终于正寝,享年七十有九。其明年十一月朔乙丑,葬于广恩山之麓。子男二人,长曰宠夫,从事郎、建宁府观察判官,先夫人十二年卒。次宁夫,宣教郎、前知漳州漳浦县丞。女二人,长适进士方拱辰,先卒。次学浮屠法,为比丘尼。孙男七人:时楚,从事郎、漳州长泰县尉;时棣,文林郎、新泉州司法;时朴,从事郎、吉州庐陵尉;时楀,忠训郎、兴化军税官;时枅,习进士业;时柲、时概早亡。孙女一人,适进士方益之。曾孙男六人,曾孙女三人,皆幼。呜呼!自昔正烈之妇,经史班班,虽遐峤幽闺,靡不备录,所以厚礼义崇风化也。夫人年盛而守节,不以家贫累众而他其志,用能难苦俭素,训子业儒,使子孙登第者凡六人,克昌厥后,岂非修身房帷,取必于天而然耶?铭曰:
求忠臣必于孝子之门,非是母不生是子,古有此言。夫人是似,唯终身不失于正节,宜再世多有于贤嗣。
赐直宝章阁权发遣鄂州兼权沿江制置副使张元简银合夏药敕书 南宋 · 洪咨夔
出处:全宋文卷六九八六、《平斋集》卷一六
炎令司衡,赫威铄石。乃眷上流之寄,具宣外禦之劳。爰锡珍良,式资宝卫。
张元简除太府寺丞制 南宋 · 洪咨夔
出处:全宋文卷六九九○、《平斋集》卷一九
敕具官某:士君子知用舍有命,行藏有义,则身可屈气不可折。尔轩岸而闳伟,任重器也。荆门城筑之役,平板干,程土物,其成不愆于素。如楚艾猎民,方便安之,遽掣其肘而去。身虽屈,其气全矣。起之家食,丞于外府,朕盖以是为事任之储。可。
张元简除湖南路转运判官兼知鄂州制 南宋 · 洪咨夔
出处:全宋文卷六九九一、《平斋集》卷一九
敕具官某:季子归鲁,廉颇用赵,民望素孚则舞辔于熟路易为功。尔气壮而材丰,识高而论伟,曩守边垒,奋不顾身,以卫其民,重湖以北,莫不想闻其风采。兹驾漕轺,往填鄂渚,号令未施,列城已信,其能福我矣。转输澄按之馀,扶羸饫饥,蒐惰缮圮,使隐然长城之足恃,斯增重于夙望。可。
张元简除直宝文阁知鄂州兼沿江制置副使制 南宋 · 洪咨夔
出处:全宋文卷六九九二、《平斋集》卷二○
敕具官某:江汉上流而下,三制阃相望,撑里拓表之势也。鄂渚参襄阳、金陵之间,事权既还,责任与等。尔气盛于折冲,谋深于应变,而崇论足以发之,廷臣欢谓可当一面。宝奎寓直,龙节虎符,往为朕控长江而制胜。远观三国必争之形,近考中兴布置之略,民力汝裕,军实汝充,千艘万弩汝肄。坠者举,惰者奋,而隐然老罴当道之足恃,乃言底绩矣。可。
福州举自代状 南宋 · 真德秀
出处:全宋文卷七一五三、《西山文集》卷一七
朝奉郎、前知荆门军张元简,有博综古今之学,有兼资文武之材,负抱卓然,器能伟甚。论思献纳,固所优为;牧圉抚循,亦尝小试。陈义而去,有蕴未施。臣实不如,举以自代。
次韵荆门张守寺簿(元简)见寄诗韵张守以制司调民筑城申朝廷制司缴纳告敕不愿仕 其一 南宋 · 魏了翁
七言律诗 押支韵
不把离忧寄楚辞,绝嗤致邑请臧为。
日才北向夏长至,火未西流秋变衰。
消息一机川水逝,诎信二气蛰虫知。
夫(四库本作多)君识虑超馀子,我亦年来管豹窥。
次韵荆门张守寺簿(元简)见寄诗韵张守以制司调民筑城申朝廷制司缴纳告敕不愿仕 其二 南宋 · 魏了翁
七言律诗 押支韵
书来寄我赋归辞,谅子知其不可为。
𧥄𧥄牛羊刍牧隘,嗷嗷鸿雁稻粱衰。
有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知。
细玩海州三奏藁,前贤风味俨重窥(自注:张巨源至海州,以发运司调民,凡三上奏,执不遣。)。
与左丞相书 其四 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七○六八、《鹤山先生大全文集》卷三一
目前所急者,经理残破诸郡,如夷陵守汪元显,不知何人,方有奏事之命。疑是朝廷委曲周旋,不使之来否?若奏事而后来,则五六月后方到任,恐缓不及事,措置失时,已具公申矣。德安守已多端访问,从别宋才参谋得一人曰刘显德,尝守邓州,于安之地利人情极熟,亦有事力,可以为防守,贼至有以待之。行府已一面令星驰前去,续具辟牍以闻。何总卿忽移疾在告,未晓其意,已移书勉之。或云尝与王旻忤,今赵大使方来,究诘张帅元简诛陈马奴事,惧相及耳,未知果否。若是,间则开心见诚以待之,无他虑也。枣阳当及时修复,已趣襄阃出师,而令别参谋调遣见屯汉川人马以会合迎遏,共图剿逐。别丈已从吉,或正除湖漕兼鄂,亦一说也。前尝禀胡棿守郢事,盖得诸佥论,郢当用武人,如大洪山张顺之类。谓胡棿不得郢人之心,而荆门之人却甚望之。若移之守荆门,而朱荆门为湖北仓,以旌其守城之功,亦是一说,林仓久病废事故耳。凡此不敢具公申,并乞钧慈详酌其可而行。
答荆门张佥判(元简)书 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七○七一、《鹤山先生大全文集》卷三四
《先天庐吟》,盖欲追辈邵子,此用功非一日。某凡三游东南,行半天下,交道亦广矣。如邵《易》,少有能知之者。惟乡间有张文饶,名行成,自号观物先生,颇得象数之详。有《通变》、《经世》、《述衍》、《翼元》、《元包》、《潜虚》、《观物》七书,大意谓理者太虚之实义,数者太虚之定分。未形之物因理而有数,因数而有象;既形之后,因象以推数,因数以推理。今不可论理而遗数。此等说极精,佥判曾见之否?程《易》明白完粹,无智愚皆知好之。如邵《易》,不藐之为象数,则惮其难知。尝欲为之发明,今兹未能也。得生还之后,多活几年,傥可以毕此愿乎!馀诗大抵精当,但铜屏篆体多误,只是铸工杜撰,诸公褒饰太过。向侍坐时,精采烨烨。今来诗多有衰病之语,岂诗家常词邪?其信然邪?
成都府灵应观赐额记 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七○九四、《鹤山先生大全文集》卷三八
嘉泰元年夏四月,四川制置使言:臣窃惟北方真武自武当飞升受命,帝所谓民祓不祥。隋唐以来,威异显著。逮太宗肇兴观宇,累圣相承,隆名邃阙,像设有严,四方翕翕骏奔。而成都为西南一都会,乃未有特祠,脱遇水旱疾疫,祝禳无所。庆元间郡贡士刘鼎兴、道流张元简首议建祠,请于郡,愿卜蜀庄故庐之左。方鸠僝功,会臣入蜀,吏民言状,愿得即功。臣以一方休戚所系,亟命崇成,既又为记其事于石。由是物疵疠则祷之,时雨旸则祷之,祝釐禳沴,靡诚不应。吏民复诣郡乞号荣。臣稽之记牒,参诸申令,敢昧死请,愿诏有司议所以褒崇之。寻下礼官,议如律。开禧元年八月辛卯制曰可,其以灵应为观号。于是邦人厌悦抃舞,相与服天子之宠灵。复相谓曰:「观之始基也,我刘公惠顾吾土,实庀斯役。今以状闻,而公位枢筦,复相嘉号之成,是不可以无纪」?以某尝从事此州也属焉。某以为神职乎幽,人职乎明,神者助天地以成物,而人者其又为神明之主者乎。事神之间,圣人难之,然正直依人,靖共介福,古有明训。后世舍本趋末,所当交神塞明者,非委诸茫昧,则怵于恐畏,而感通之道微矣。今真君之威神启梦于列圣,效灵于四方,风行电驰,旁魄流衍,而司蜀戚休,不间遐远。公之位望,方将为天子变正天纪,陶融景化,以福百万生灵,而念蜀戚休,不间前后,则神之所以依人,而公之所以忠于民而信于神者,各致其能而不相渎矣。是二者皆宜书,敢以附号荣之末云。
周侍郎墓志铭 南宋 · 吴泳
出处:全宋文卷七二五七、《鹤林集》卷三四
有宋六君子曰周公端朝子静,真天下士也。当庆元初,韩侂胄盗权,右正言李沐朋奸诬宗相汝愚,罢政事。于是侍臣颖以显谏黜,祭酒臣祥、博士臣简以危言去,太府丞臣祖俭以上封事激烈贬。公曰:「六馆士不言,孰当言者」?遂与杨宏中等诣阙上书,辨宰臣之忠勤,指谏官之邪佞,乞窜李沐以谢天下,乞还祥、简以收士心。卓乎韪哉!盖尝读李元礼、嵇叔夜、阳亢宗传,每叹太学诸生扣阍陈义越千百年仅一见。我国家涵养士气,自宣、靖汔于庆元,不知阍几扣,书几上也。公虽坐言斥,而英风义烈盖与日月争明矣!既摈上饶,读书精舍,益励志古学。疑义有未莹,则请益于武夷朱文公,虽白道而冥穷不问也。会皇子生,赦还,随使者陈益之入蜀。蜀之耆儒夙望,如后溪刘德修、符溪薛仲章,皆深所器重。蔇归,试礼部。仲章偶以中秘书为参详官,每爱诵王逢原「世网挂士如朱丝」之诗,谓小缀大遗不足以笼络人物。至是,欲得一奇杰士压榜。读公文,异甚,遂白知举,定为第一。号揭乃公也,朝论大厌服。策嘉定四年进士第,教授桂阳军。秩满,旧比应召,当路扼之,复浮湛里闬者弥年。因史馆袁和叔荐,用为太学录。一年,迁博士。袭盖卿忽除小司成,两学甚喧。季考入直,乃欲以守气不如守约命题,公进曰:「难矣!『气』不是与『约』字对,两『守』字著略点,晦翁注下分明」。开说论辨颇久。同列有过公者,公则曰:「国家建学,聚十数科目英俊,岂可破句读《孟子》,贻笑四方」?闻者渐恨,忌者又从而下石焉,公之迹益不得安于上庠矣。用御史疏,出通判严州,居母丧,不赴。服除,授隆兴添倅,关决平处,蔼有治行。宝庆二年冬,上始御紫宸殿,号召一时名德之彦,公其选也。除国子博士,太常丞,兼庄文府教授,权司封郎官。历秘书丞、著作郎、将作少监、军器兼国子司业、秘书少监兼国史实录院编修检讨官。时宰相病,不能入朝,政事笔多出房闼,中书之务山压川壅。重以边垂外骚,寇贼内讧,郁攸煽虐,怪星昼见。壬辰闰月十八日,彗竟天,诏求言咨访阙失。公始转为丞,与校书黄诚父朴白监长曰:「是不可以无言也。夫专攻上身而不及辅相,指切宫禁而不斥权倖,此汉儒之巧于言灾异者,岂宜不反之?昔韩献子将老,必使知罃禀焉以为政;郑子皮已贵,犹能以其政授子产。今三十年,宰相名位已极,若不及精神之未衰预拟一贤者为之代,玩愒既久,国事日非,上伥伥然莫适与谋,近习捷出而乘之,则后患馀祸终未歇也」。遂同述此意,径上焉。相得书,忿懥甚。执政者谓公言曰:「诸公过矣!辛苦燥烈,彼能茹纳也。冲撼击撞,彼能顺受也。若使之避权去位,则深犯其所讳耳」。公曰:「毋忧也。直道以事人,焉往而不三黜哉」!居亡何,相薨,上亲擢公兼侍讲。此更化第一笔也。翌日,又除太常少卿。端平改元四月,权刑部侍郎,升同修撰。九月二十七日卒,享年六十有三。初得病后洋馆,皆未有知者,忽一夕逝,来往之人如愕如疑。士吊于位,大夫唁于寝,君使人襚于室,平日所亲厚复祖于道。哀哉敬夫!公秉行端壹,纯心事道。根本乎经术,错综乎史传,法度乎文献诸老。其为辞章也,学博于止斋,学奇于水心,又于其间别驱横骛,煆炼精粹,所以言论实,奏议雅,表出人上。更事两朝,前后凡十疏,大抵嘉定之言简而直,宝庆之言和而壮,绍定之言忠而侃,端平之言辨而裁。大之天德、帝学、孝治、国本,详之民力、事俗、时政、边防,诸所敷陈,更不能悉数也。余每慨念端平更化后,若徐崇父、真希元、魏华父、叶知道、洪舜俞、蒋良贵、袁广微、吴季永、陈和仲与子静诸贤,各能分道植节,掎挈当世,共争名教于衰灭之中。今其亡也,虽不幸而不得宗礼义之盟,犹幸而不及见兵戎之祸,于此亦可以观世道之盛衰矣。其子延世已于卒之明年葬公于建牙乡渚浦山之原,今七稔矣,而未有志。既遣书,又介其门人胡堂以请。其世谱家乘女男事已详《行述》,兹论撰其美者而为之铭曰:
黯然其若幽,维德之华;讷然其若拙,维言之嘉。懿有德有言兮,胡寿之不遐?愈厄于命之斗牛,玄终于岁之龙蛇。谁令然邪,抑偶然邪?学孜孜而毙兮,则又何嗟?
待制侍郎弟圹志 南宋 · 吴泳
出处:全宋文卷七二五八、《鹤林集》卷三五
有宋正臣吴昌裔,以直道黜,以力学病,以忧民死。生于淳熙癸卯,卒于嘉熙庚子。敛以士服,奠以家礼,引以侯度。婺之分,则其死所也。越一月,负丧于东嘉郡。又八月,卜兆于荆溪山。启于十月辛卯,祖于癸巳,窆于己酉。其未乱也,呼二子概、米而语之曰:「吾之病病矣,不复有起色矣。汝宜依道理行」。概问所归,则曰:「依伯父行」。哀夫敬夫,君子曰终,吾知弟之能以礼自终也。余少孤,与弟共学,食则同案,坐则同席,出游则同方,非古之道、古之文不好也。弟后余举进士,赢粮撰屦,从黄直卿先生授文公诸书以归,即书穷理,克己就义,朝讲暮习,寝食尽废,以故得痞疾。虽荣宦四方,泊如也。为御史,言论侃侃谔谔,弹击不避宰相。尝谂同列曰:「台比以课考月成,吾当言而言,何用课」?故察事才六阅月,而奏疏已三十三通。言渐广,仇者愈众,遂奉命赞西事。至丹阳病,建邺又病,从我于宣城及退居苕溪,病益牢。每病作,床头犹置书册,少间则执业以兴,呻痛诵言,杂莫能辨,盖将以是老焉。会朝家予郡出节,不拜。浙东以旱告,始佩金华绶。至之日,访序事,诏求政。首以生齿登耗籍于版,以饥贫困厄笔于书,圻分井画,丁给户散,少不获济,则忧心怲怲而不得愒焉。民正赖以宅生,而邦侯死矣。侯,西州人。家在天之涯,葬在海之角。襄者,兄中川太守,吊者祖者皆中川贤大夫士,兹殆非偶然者。惟是历十有五官,致位法从,而无宅一区,无田一廛。攒地请于朝,丧具取于赙赠,抔土寸椁皆君之赐。斯荣也,抑可哀也已!官世行治,二子已裒次其事,求之当代铭笔,且以横渠之志天祺为请。呜呼!后乎吾来,先乎吾往。叔也既不及志其兄,则伯子某敢不属辞以纳于弟之圹?十月既望,兄某志。
陈处士黄夫人墓志铭 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七六四二、《后村先生大全集》卷一六四 创作地点:福建省莆田市莆田
余友陈霆谹叔求余铭其母黄夫人之墓,余以耄荒久、菁华竭辞。谹叔求不怠,语益悲,岁晚走长须遗余书:「信夕梦伟大夫责霆曰:『汝为母乞铭而遗其父,孝子固如是耶』?霆惊悟」。乃论次二亲言行,饬长须守余门,必得铭乃归。君陈氏,名龟朋,字锡公,世为永福人。曾大父时升。大父宗亮,特科,终南城尉。父泰,隐德不仕。君生于淳熙庚子,其曾祖姑嫁伦魁萧公国梁,女适乡先生方君寀,君馆之于塾,帅里之经生学子数百人师焉。治《礼记》,改赋,与同袍课试,不魁则亚,惟大比辄遗贤。君稍厌科举,经自注疏至诸儒疑难问答,史自左、马、班、范至涑水《治鉴》、蜀李《长编》,皆手校口诵,傍注群疑己见,不足则书纸背,谨楷如一。率鸡鸣起,丙夜始就枕。虽病,犹以某册某卷脱误、某字未涂改为恨。疾革,语妇曰:「善视吾子」。又顾霆曰:「好读书,我穷坐命,非以书故」。言讫而瞑,得年四十三,嘉定十五年五月某日也。君之学虽不见于用,然月旦之评以为善人。里有忿竞,君居其间出一言,皆失所争而去。以某年月日葬君于某乡某里某山之原。黄夫人亦邑名族,事舅尤孝,敬夫如宾。既寡,家贫子幼,或云:「人生顷刻耳,何不它求乐处」?夫人曰:「吾已妇陈氏矣,复何言」!益杜门自誓。夜课儿书,常烧松明、葺麻苧以待之,琅琅成诵乃止。稍长,则聘名师,躬烹炰以为先生馔。谓其子曰:「汝父辛苦,如耕未收,收必在汝」。后谹叔擢第游宦,至改秩,夫人澹然不色喜,惟闻其南宫奏赋丹山翁公所取,又闻京状破白抑斋陈公所荐,为一开颜。谹叔注上杭令,将上,以风闻寝,夫人亦无戚容。久之,今上龙飞,或勉谹叔为亲求仕,母子恋恋不忍舍。咸淳初元,夫人年七十有七矣,犹能穿细针,截大胾,人以为寿者相。夏五感上气疾,小瘉复剧,遂以闰月十六日卒。二子:霆、霖。霖,宣教郎,前四月卒。夫人哭霖之哀,始衰。一女,嫁某人,早夭。其年八月壬午,谹叔以夫人合祔于父墓。谹叔当以登极庆霈转升朝,君与夫人皆当封赠,而未沾恩命,然君夫妇自立有不可泯没者。按古书法,仕者称爵,隐者称逸民处士,书君曰处士,书黄曰夫人,盖实录云。嗟夫!人之生子,患其不贤且才,贤且才如谹叔,而曾不少遂其显扬之志,岂文章者固天之所甚吝,才学者固人之所甚惎欤!然谹叔诗可以赓明良喜起之歌,文可以居讨论润色之任,庸讵知屈于暂者不伸于久、龃龉于前者不遇合于后欤!处士夫人之阡,双诰燎黄,万家守冢,行有日矣。铭曰:
夫人之藏,贤子自志,事母日长,记载详备。处士之没,子方十岁,追述先美,如昨日事。子厚远矣,谹叔可继,吾铭斯阡,以诏来裔。
李性传祖母追赠制 南宋 · 徐元杰
出处:全宋文卷七七四五、《梅野集》卷七
敕:登贤宥府,爰疏宠于前闻;有命昕庭,并追荣于内助。诞扬忱施,式表流光。具官李性传祖母某氏,端淑闺仪,肃雍妇道。敬夫以宾礼,宜室宜家;教子以义方,惟忠惟孝。果秀钟于国栋,兹妙斡于天枢。宜膺望郡之封,丕衍漏泉之泽。歆于时命,惟乃之休。可。