维宝应元年岁次壬寅四月庚戌朔十八日丁卯。大行文明武德大圣大宣孝皇帝崩于长生殿。旋殡于两仪殿之西阶。粤二年三月二十七日庚午。将迁座于建陵。礼也。烛列瑶宫。河低象阙。檐拥宵雾。庭微曙月。森鹭翿以成行。俨龙辒而将发。哀子嗣皇帝讳。充穷感慕。躄踊伤摧。奠元扆而增肃。瞻白云而不回。雨泗噎兮千官泣。天仗摇兮万国陪。懿业方永。神晖潜翳。乃诏有司。腾芳后裔。其词曰。

高邱演庆。元牝开祥。宝系攸重。灵源自长。文昭武穆。累圣重光。七叶增睿。时惟我皇。天帝褰裳。全真养正。窅然姑射。钦哉有命。谓禹知子。踵尧传舜。伊昔休应。虹流电惊。猗兰养德。丛桂疏荣。徇齐纯孝。宏裕钦明。光含玉理。秀发珠衡。辨日多悟。朝云更轻。尊师乐业。问寝扬名。三善克举。万邦以贞。叶契断金。观书偫玉。性与兼爱。道存濡足。询事考言。登庸受箓。运符提象。辉同偶烛。景星耀芒。大风成曲。戎羯缘间。书称猾夏。转旆秦川。连兵朔野。水灵潜卫。山祇鬷嘏。顺时徙邑。聿来岐下。用剪修蛇。匪勤戎马。辑宁黎庶。保乂宗社。赫矣天府。于皇乐都。瑶坛飨帝。璧沼崇儒。进善求瘼。明刑恤辜。丹岩藏铣。绿浦捐珠。容成启路。王母献图。功宣祀夏。道洽歌虞。物莫疵疠。人用昭苏。栎阳先惠。棣华增睦。冠带麟洲。宾延鸟服。招谏悬鼓。誓师推毂。礼备乐和。远安迩肃。恩犹覆焘。义涵亭毒。露台爱费。茅宇蠲奢。北荐舂宝。南牧若华。卿云耸盖。潏露垂葩。亩秀同颖。阶荣指邪。涤虑高居。凝神下济。远探仙诀。深入真谛。穆穆颂声。温温恺悌。荣钟三古。牢笼八裔。才生之亹爰集。良已之文莫继。伫襄野而来巡。怨祁宫而兴沴。呜呼哀哉。序分宏璧。庭临缀衣。如天落构。象曰徂辉。弃璇宇而奚速。启金縢而遂违。鸟册龙图之瑞。青邱丹浦之威。瞻脱屣兮如在。痛攀髯兮不归。岩岫晦兮愁云积。郊原空兮落景微。呜呼哀哉。环瀛缟素。鞮译凝慕。龟谋协吉。象耕遐赴。珠玉重而不藏。袭称廉而有数。静钩陈于茔所。闭阊阖于应路。靡营南纪之廛。空望西陵之树。呜呼哀哉。苍旻浩然。缇律亟迁。既深悲于寒霰。俄陨涕于韶烟。背凤城而纡郁。援蜃绋而联翩。息舆驾于悬圃。闻钟磬于广川。神理冥其造物。皇情邈以终天。呜呼哀哉。三光犹变。九丹非术。蛩隧苍茫。鲋隅萧瑟。渡清渭而徐转。指甘泉而半出。薤曲嘶管以临风。松门倚岩而蔽日。呜呼哀哉。式扬末命。戒兹偫后。至德神功。天长地久。迈千祀之腾茂。居百王之冠首。俾下武而钦承。彰典谟而不朽。呜呼哀哉。

维宝历元年岁次乙巳四月甲戌朔二十日癸巳。摄太尉银青光禄大夫检校右仆射兼太子少师上柱国天水郡开国公食邑二千户臣赵宗儒及文武官六千五百四十一人等言。臣闻自古王者之御极也。必上奉乎天地。丕承乎庙祧。法天地所以宅八纮。严宗祧所以垂万叶。非休声震越。不足以齐焘载。非尊称超卓。不足以光祖宗。则名实之际。不可诬也。肇自上古。质文未具。号兼三五。事本嬴刘。其后正闰相承。南北更王。佥事因袭。而罔图旌别。苟鸿猷既洽。徽数莫申。贻诸裔昆。靡所称谓。抑当时臣子之罪。非所谓纳君于善者。皇唐列圣。备有典常。高宗而降。代享丕号。以至于元宗之治平。肃宗之荡定。德宗之烈文。宪宗之戡剪。先圣之克荷。重熙累盛。震迈古昔。未有不由斯者已。伏惟皇帝陛下浚哲自天。宽仁在躬。圣龄方富。睿德咸称。行懋于朱邸。声飞于青宫。始践阼而虞舜之大孝闻焉。既郊天而文王之小心著焉。竭爱敬于西宗（疑）。示仪刑于四国。慎柬名傅。优宠直言。自嗣位已来。百度维新。九围式叙。边烽罔不罢。属国罔不来。灵化有肸蚃之助。风雨无伏愆之候。至元至赜。可胜道哉。由是百辟偫司。耆儒硕士。文武臣庶。缁黄幼艾。殊形一心。异声同辞。隳肝沥胆。元上徽称。其诚至矣。吾皇犹惕然三让。不得已而俞焉。斯谦尊而光。卑而不可踰者也。夫经纬天地曰文。则二仪交泰矣。克定祸乱曰武。则八蛮顺轨矣。格于上下非圣欤。通乎神灵非孝欤。臣等恭考庶言。强名圣德。不胜大愿。谨奉玉册玉宝。上尊号曰文武大圣广孝皇帝。伏惟陛下祗上帝之眷命。荷累圣之储休。外顺四夷。内从百辟。时承昌运。昭受鸿名。然后躬大易不息之义。思礼经日新之旨。鉴拜休之至诚。考无过之格言。以缉熙庶绩重其文。以斥去偫邪盛其武。以目达四聪载大其圣。以慎守九庙益广其孝。克俭克勤。有初有终。所疏者佞。所近者忠。畋游必省。献替必从。无忘我高祖太宗之丕烈。以永家邦。臣宗儒等诚欢诚惧顿首顿首。谨上。

王者照临万宇。名岂尚于难知。敬顺五行。理宜避于胜伏。徵诸前史。义实炳然。昔炎汉之兴。洛旁去水。所都名号。犹乃避之。况我国家运昌土德。岂可以王气胜于君名。所以宪宗继明之初。实已舍水。必有冥数。叶于祯祥。汉宣帝柔服北夷。宏宣祖业。功德之盛。侔于周宣。御历十年。乃从美称。朕远惟大汉之事。近禀圣祖之谋。爰择嘉名。式遵令典。敬承天意。永保鸿休。宜改名为炎。仍令所司择日。分命宰臣告天地宗庙。其旧名中外奏章不得更有回避。布告遐迩。咸使闻知。

右。臣等伏闻开成中。文宗尝顾问宰臣。欲褒崇宪宗功德。其时宰臣。莫能推顺美之心。明尊祖之义。臣等至愚。窃所叹息。伏思国家受命二百二十五年矣。列圣之功德。区宇之广大。王化之盛兴。礼乐之备具。过殷周远矣。而未有中兴不迁之庙。臣等所以夙夜发愤也。礼祖有功。宗有德。夏之祖宗。经传无闻。殷则一祖三宗。成汤为始祖。太甲为太宗。大戊为中宗。武丁为高宗。刘歆曰。天子七庙。苟有功德则宗之。所以劝帝者功德博矣。故周公作无逸。举殷之三宗。以劝成王。汉景帝诏曰。孝文皇帝德厚侔天地。利泽施四海。庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞。以明休德。然后祖宗之功德。施于万代。其与丞相列侯中二千石礼官具礼仪奏焉。丞相申屠嘉等奏曰。功莫大于高皇帝。德莫盛于孝文皇帝。高皇帝庙宜为帝者太祖之庙。孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜代代献祖宗之庙。又汉宣帝诏曰。夙夜惟念孝武皇帝躬履仁义。选明将。讨不服。功德茂盛。不能尽宣。而庙乐未称。其议奏。有司奏请尊孝武为世宗庙。奏盛德文始五行之舞。天子代代献此。则子孙褒崇祖宗之明据也。自天宝以后。兵宿中原。强侯缔交。髋髀甚众。贡赋不入。刑政自出。包荒含垢。以至于贞元。德宗惩奉天之难。厌征伐之事。戎臣优以不朝。终老于外。其卒则以幕吏将校代之。故长武城在王畿之内。斥逐主将。河中居股肱之郡。坐邀符节。韦皋因备边之势。自擅灵关。李锜窃煮海之资。专制泽国。而两河蕃镇。或仓猝易帅。甚于奕棋。或陆梁弄兵。同于拒辙。宪宗摅祖宗之宿愤。举升平之典法。始命将帅。顺天行诛。元年僇惠琳暨辟锜。季年枭元济及师道。其他或折简而召。或执圭请觐。献其名城。割其爱子。不可遍举。岂有去天下之害。不享其名。致生人之安。不受其报。臣伏见元和初议迁庙之礼。而史官称中宗不得号中兴之君。凡非我失之。自我复之。谓之中兴。汉光武晋元帝是也。臣等窃思此议。实所未尽。中宗朝自以政事多衅。权移后。所以未得称为中兴。恐议者复以此为疑。夫兴业之与隆道。事实不同。汉光武再造邦家。不失旧物。晋元帝虽在江左。亦能纂绪。此乃王业中兴。可谓有功矣。殷高宗躬行大孝。求贤俾乂。周宣王微而后兴。衰而复盛。此乃王道中兴。可谓有德矣。故诗云。车攻。宣王复古也。宣王能内修政事。外攘夷狄。复文武之境土。又蒸民。美宣王任贤使能。周室中兴焉。又江汉。美宣王能兴衰拨乱。命召公平淮夷。又汉书宣帝赞曰。功光祖宗。业垂后嗣。可谓中兴。侔德殷宗周宣之美。若皆如汉光武晋元帝。则殷宗周宣。并不得称中兴矣。臣等伏思任贤使能。内修政事。平淮夷之叛。复祖宗之土。皆宪宗有之。所谓隆道中兴。与殷高宗周宣王汉宣帝侔德矣。臣等敢遵古典。请尊宪宗章武孝皇帝为百代不迁之庙。上以昭陛下大孝之德。广贻谟之训。下以表臣等思古之愤。申欲报之诚。如合圣心。伏望令诸司清望官四品以上尚书两省御史台与礼官参议闻奏。谨录奏闻。

臣融议曰。王者则高明以茂育。法博厚而含宏。象日月以昭临。如雨露而膏泽。谥以令德。昭于至公。即轩辕颛顼文王武王是也。其有褒旌未副。则宜增美尊名。惟顺宗至德宏道大圣大安孝皇帝道合二仪。明齐两曜。恩沾万物。信若四时。始位践重光。名高少海。寝兴有度。视听必端。昔德宗驻跸奉天。礼行巡狩。扫除凶寇。实赖春闱。每誓众之初。而吐言激切。及抚军之际。皆感动师人。洎车马还都。欢娱宫禁。朝夕视膳。晨昏问安。是居重华。毓德望苑。日彰孝爱。三十七龄。三善益表于元良。六气忽婴于沉痼。德宗以龙楼重嗣。惟疾之忧。医药躬劳。至于大渐。顺宗昭事德宗之节也。询古无对。德宗廑念顺宗之至也。前史莫伦。父子之亲。君臣之义。垂荣万国。流庆千年。及历数自天。祗承丕构。不敢牢让。方遵永图。师唐虞之治。以覆帱天下。纂禹汤之化。以煦育黎元。薄赋蠲逋。宥刑恤隐。深仁降感。沛泽旁敷。减去宫人。斥绝奇贡。临轩广爱。焚鸩毒于通衢。凭槛兴仁。放猛鸷于维系。归功臣之甲第。而中外讴歌。黜残酷之剧吏。而远近欣服。虔恭九庙。眷佑万邦。宵旰勤劬。讵思颐卫。于是托付冢嫡。壮乎皇猷。以明继明。以圣传圣。孝德垂名于不朽。睿谟贻庆于无疆。是生圣明。收复河陇。刷百载失地之耻。涤八圣强邻之羞。陛下不有其功。归美祖考。追尊谥号。曰重鸿名。易曰。天地之大德曰生。圣人之大宝曰位。经曰。德者同于德。道者同于道。谥法曰。宽裕和平曰安。克慎所安曰孝。伏惟顺圣皇帝端拱造物。秉运统天。可谓至德也。感神翊运。光明正位。可谓大圣也。永图丕搆。传圣和保。可谓大孝也。臣融定加谥号。谨上尊谥曰至德宏道大圣大安孝皇帝。谨议。

维开宝元年，岁次戊辰，十一月庚辰朔，二十四日癸卯，摄太尉、左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、兼修国史赵普，与内外文武臣寮、马步诸军将校、四夷酋长、耆艾缁黄八千三百人上言曰：臣闻天生黎民，树之司牧，非至仁无以守其位，非大号不能书其功。书契以来，简编斯在。是以放勋光宅，居二帝之先；文命锡圭，冠三王之首。伏惟应天广运仁圣文武至德皇帝陛下，膺乾御宇，括地开基，威加海内，道涖天下。偏师南出而荆湘定，灵旗西指而邛蜀降。嘉谷屡登，休祥荐至，几至刑措，汔用小康。爰考旧章，再陈严祀。六龙在御，百神受职，金石合奏，天地同和，明德惟馨，无文咸秩。昭事上帝而三灵允怀，阴骘下民则万户胥悦。巍巍荡荡，焕乎成功。由是含生之伦，有位之士，同辞抗表，愿增鸿名。陛下谦尊而光，固拒其请，群心恳至，始曰俞哉。若乃其智如神，唐尧之美也；克谐以孝，虞舜之志也。生长万物之谓道，照临四方之谓明。播文武之英声，广仁圣之至德。合兹具美，用阐鸿休。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰「应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝」。伏惟陛下盛德大业，治定功成。不矜于己，不有其名。坤厚载物，乾元利贞。温恭允塞，永协隆平。

维咸平二年，岁次己亥，十一月庚辰朔，七日丙戌，摄太尉、兵部尚书、平章事张齐贤与内外文武百寮，诸军将校，蕃夷君长等，再拜稽首上言曰：臣等闻承天序以临民，播神功而育物，符命昭晰，道德敷闻，非鸿名无以表其尊，非显号无以明乎大。盖王者法舆盖于天地，圣人运舒惨于生成，上以答宗庙之灵，下以副人神之望。伏惟皇帝陛下握图御极，观妙宅中，缵二圣之丕休，兼列辟之通术。制事以简，御众以宽。天成岁功，人述日用。奉宗祏尽尊尊之礼，叙昭穆示亲亲之慈。至于蠲庸调之逋悬。削条章之靡密，穷神设教，便俗立防，内访公卿，外咨岳牧。啬夫相庆，亩有馀粮；廷尉上言，府无积牍。逮□乘秋讲武，筑台观兵，视学崇儒，右文宣化。非烟翥野，协气凝霄，昭格之功，与时俱茂，耀临之德，与天比隆。此所谓神明胥悦，天人交应者也。繇是夷夏臣庶，不谋而集，咸以为嘉运累洽，鸿猷允塞，宜受尊称，以符至公。群恳翕然，疏封五上，舆情难夺，帝命乃俞。夫昭德塞违，柔远绥近，成均讲道，宣室礼贤，七萃训戎，五营练卒，边城弛柝，绝域销烽，大圣以叶三灵，大明以熙百度。以仁克己复礼，以孝奉先承统，该总徽美，焕盈宇宙。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰「崇文广武圣明仁孝皇帝」。伏惟陛下膺宝命于中夏，答祺祥于上玄；跨越文景，焜煌羲轩；百祉斯永，九龄克延；无疆之庆，亿万斯年。臣等诚欢诚庆，顿首顿首，谨言。

维大中祥符元年，岁次戊申，十二月丁亥朔，五日辛卯，摄太尉、工部尚书、平章事臣王旦，与内外文武百官、马步诸军将校，及蕃夷酋长、缁黄耆艾等，再拜稽首上言：臣等闻，陟圜丘而禅方泽，所以勒崇垂鸿；镂金板而书玉牒，所以飞声腾实。非苍灵交感，无以兆丕应；非函夏宅心，无以建显号。故齐圣合德，必有发挥；天意人欲，不可推拒。至于践八九之遐迹，兼三五之徽称，拥百神之休，为列辟之首者，何莫由斯道也！伏惟崇文广武圣明仁孝皇帝陛下，德寓天覆，英威霆断，宅中黄而握秘纪，席萝图而操绝瑞。抚临寰海，十有二载。清心而思道，正身而率下，茂陶唐钦明之姿，敦有虞忠利之教。体禹之勤俭，而未尝满假；法汤之宽仁，而济之勇智。周武慈和，而人神胥悦；汉高豁达，而小大毕力。矧复讲求令典，咨度善言，建大中于民极，刑敦叙于内治。物色遗彦，体貌宗工，重慎一成之文，辨明三至之谤。仁风溥畅，王度清夷。乃者边候弗宁，疆吏致告。戎衣徂征，武节焱厉，扬威以靖乱，修明而继好。包束干戈，示不复用；抚和荒远，如乐之谐。此汉宣之功光祖宗也。先园俯迩，时思罔极，按历修谒，奠献悲涕，览松槚而勤止，阅脂泽而僾然。此显宗之孝通神明也。故得渊监储祉，祺祥昭答。斋居乙夜，示肸蚃之期；灵门旭旦，垂图书之锡。况施殊尤，眷命深厚，爰徇臣民之请，乃修旷绝之礼。协吉日，历岱宗，亲至上封，谒款太一。陈信辞于金策，铭休功于翠崖，影帝王之盛节，为天下之壮观。诚千载之一时也。于是群卿庶尹，虎臣爪士，闾里耆艾，夷邸酋渠，咸伏阙而言曰：陛下膺图纂服，绍休圣绪，昭姓考瑞，继诚先志。诚宜述宣鸿德，著于徽册；端委法坐，祇受尊名。兹事体大，不可阙也。陛下犹以撝挹冲让，至于五请，始曰俞哉。夫体玄则大之谓仪天，抱一守柔之谓尊道，宝命玄应之谓辅德，明章通感之谓合符。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。伏惟陛下总清明之妙用，赜希夷之至言，生成而不宰，劳谦而益尊。永锡难老，垂裕后昆，增重九鼎，比隆黄轩。臣旦等诚欢诚抃，顿首顿首，谨言。

维天禧元年，岁次丁巳，正月辛丑朔，十一日辛亥，摄太尉、天书仪卫使、恭上宝册南郊恭谢大礼使、司空兼门下侍郎、平章事王旦，与内外文武百寮、诸军将校、藩卫牧伯、郡县官吏、蕃夷酋长、僧道耆寿等，再拜稽首上言曰：臣等闻，太上元始，道之宗也，应物而强名；穹昊清明，天之体也，因时而表德。惟重熙之嘉会，集三灵之休应，广大悠久，法象昭著。增简册之徽烈，系天人之合符。伏惟崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝陛下，睿知渊凝，圣谟天远，恭睦而敦敏，文明而柔克。恢太平大定之业，慎持盈守成之戒，孝德本乎善继，时雍始于惇叙。典礼乐以布王泽，则异俗咸怀；辑典章以恢邦教，则时文载郁。万方在宥，百志惟熙，海外畅清淑之风，寰中归仁寿之域。向以乾符纷委，坤珍绍至，故升中于天而礼岱社，报本乎地而享汾脽。广虞巡之咸秩，举汉祠之合祛，馨德格于上下，介福浃于遐迩。既而作灵宫以模太紫，为至神之攸处；推尊名以周群岳，寔前载之未有。是以穹灵乃顾，高真荐降。协梦云纪，觌神汾水，启仙源于太古，谕宝历于无疆。而复景毫鸣鸾，祈禠而济物；睢阳按跸，尊祖而建都。寅奉明威，昭报繁锡，稽得一善成之道，崇生□为大之名。徽章极于范围，盛则踰于载籍，溥天率土，鼓舞称庆。由是圆首方足，不谋而同，以为神贶益章，清宁之所辅，帝绪日远，商、周之莫京。赏善是图，邦国之大业；盛美纯备，兆庶之欣戴。窃惟称谓，未昭懿铄，敢稽古训，式导群心。诏旨下临，深形谦拒，至于五请，始奉帝俞。夫克世丕基，惟新受命，感天也；膺箓协期，跻俗归厚，应真也；燕翼有初，蕃衍惟永，佑德也；高视绳契，为之称首，上圣也；齐明虚受，克念则哲，钦明也。矧以献岁初吉，奉册于殊庭；次辛协辰，升禋于吉土。方交举于盛节，宜诞膺于茂典，率吁众恳，俯伏丹阙。复露章五上，冀行前诏，陛下不获已而从之。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰崇文广武感天尊道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝。伏惟陛下总列辟之令猷，绍九皇之至德，保佑黎献，锡羡千亿，与天比崇，万寿无极。臣旦等诚欢诚抃，顿首顿首。

恭以追远之诚，爰伸大孝；尊亲之道，斯谓鸿猷。昭升属于建封，丕显期于归美。节其一惠，惟懿号而是崇；法乎二仪，取强名而斯在。用昭茂实，以导永怀。伏惟太祖英武圣文神德皇帝，受瑞圣之符，蕴神武之略，兆民欣戴，群后骏奔。显龙颜日角之奇，无黄钺白旄之罚。大勋克集，神器有归，列郡承风，苛政斯革。四方窃号，污俗尚存。于是徵节制之兵，遣折冲之将，吊民伐罪，势若风霆。代虐以宽，惠如时雨。与民休息，务穑于先畴；异类怀来，委质于重译。诞敷圣教，震叠皇灵。得猛士以守方，式清牧圉；择循良而共治，俾抚烝黎。威震殊邻，化孚品汇，增修人纪，丕变时风。圣谟汪洋，动探于理本；帝德广运，高出于古先。复万邦之贞淳，伤累朝之浇季。省官而修众职，法令著明；节用而养群生，黎元滋殖。忧劳勤于庶政，恭俭过于百王。振经国之宏纲，启卜年之鸿绪。王猷焕于方册，德泽浸于齐民。焦思劳身，同文命之底绩；雄才大度，启天汉之美名。浚哲绍兴，丕图累洽，元化溥博，庶工缉熙。大贻厥之谋，布惟新之命，民跻仁寿之域，史载符瑞之书。丕应昭格，详议佥同，顾颂美之诚，献登封之奏。屡形谦拒，难夺于臣诚，乃示帝俞，式咨于典故。仍从谕旨，固避告成，上报洪休，奉扬先烈。象功昭德，庶礼乐以交修；纪禅勒封，咏祖考之来格。严配之仪具举，孝思之念滋深，发自宸衷，诞垂诏旨。慰霜露之感，无大易名；委廊庙之臣，式重其事。表尧舜之行，顺天地之功，寅奉靡皇，发明何极！博询清议，载考前闻，具启运膺图，造邦立极，大德滋盛，乾纲以正。庞鸿锡祚，立丕丕之功；纯王因心，有蒸蒸之孝。合是具美，益其大名。伏请加上尊谥曰启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝。

恭以锡羡储祉，启无疆之休；孺慕增怀，申罔极之报。矧从舆诵，方属庆成。封禅盛仪，式扬于景铄；典章备物，恭上于尊名。表让德之至诚，慰因心之永感。伏惟太宗神功圣德文武皇帝，抚同文之运，钟上圣之姿，初创宝图，肇膺骏命。佑我烈祖，登大宝之尊；首进昌言，下先庚之令。京邑以之安谧，寰海由是底宁。久符换后之心，已著动天之德。为宗社之镇，早洽于讴歌；以天日之表，自当于历数。躬承末命，式恢大业。羁縻之国献地，负固之邦泥首，霜露所坠，文轨攸同。黎庶有覆盂之安，蛮貊走占风之贡，俗用丕变，时臻大和。轩后治兵，神武之功定矣；帝尧稽古，文思之化行焉。由是广典校之司，增庠塾之制，待贤良以不次，班宪度以惟明。咸秩无文，允釐庶政，革犹贪之弊，布在宽之教。霈勤恤之惠，式洽民和；尽衷矜之情，几致刑措。长杨罢猎，灵台偃武，示慈而好生也。卑宫菲食，黄收纯衣，节用而昭俭也。中昃听理而忘倦，乙夜读书而为乐，穷神知化，将圣多能。吻合贞宗高宗治古，尽哲王之能事，焕王者之大猷。咏叹声诗，汪洋汗简。威神辉赫，瞻云驭以在天；福祉灵长，延龟图于卜世。早留成范，爰抑升中，条制具存，讲求斯备。遗功有待，垂裕无穷。属在钦明，深惟纂服，广鸿猷而善继，敦至道以丕承。修德锡符，荐膺纯嘏之贶；展采错事，咸上登封之书。瑞命下临，物情上迫。勉思从欲，仍示好谦，匪自告于丰功，止奉成于先志。茂对穹昊，答孚佑之仁；肃奉神宗，展昭配之典。尚形至任，垂诏宰司。极归美之诚，追崇斯至；副显亲之重，拟议何阶！祖述唐虞，范围覆载，循惠之法存，至公之议具。思绥仁育，道洽化成，则太极之二仪，奉元元之三宝。皇明被于八表，烛幽无私；孝德迈于百王，化民归厚。荐兹显号，以永英声。伏请加上尊谥曰至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝。

陈孟公与人尺牍，人皆藏去以为荣，良史书之。孝穆公在先朝时贵公子也，自折简邀客，客宝之，阅三世而犹在，客岂以是报一饭之恩，盖以公子声名贵重天下而然尔。既而以遗其孙从季，从季好学工文，能世其家者也，故客卒不能有，而复还璧于赵，岂偶然哉？