自契兄之行，所与往来者赵司直一人耳。契兄逐逐里巷间人，固知其贤，而未知其所以贤也。善观人者，要当知其大者，人岂易知哉？以故仆之所望于执事，诚不敢以流辈并也。然乡间风气浅薄，不贤者不足道，贤者往往量狭而气轻，量狭则易足，气轻则不能任重。人莫不知圣贤之可慕，道德之可贵，曷尝有一人终日慊然常有不足之意，慨然常有必至之念？因循岁月，终其身为常人者，狭故也。小才小慧殊不足道，稍足以异于流俗，便沾沾自喜，识者视之，政可一笑。只此意思，隔了多少好事，此无他，轻故也。区区之愚，更望契兄于公事之暇，掩关静坐，常以舜何人、予何人自省，便如适远乡而思见父兄。更以圣贤经训深自玩绎，不宜虚过岁月，今年只是这人，明年亦只是这人也。又看自古圣贤到处是如何，今吾之所有处是如何，相去几千万倍，方知平生所有皆不足道。以此自省，深沉静默，异日结裹，为世间第一流，此区区之至望也。无由面言，未知是否，亦足见拳拳爱望之切。

四郎来，闻为况之详，武伯至，又承惠书，感感。但四郎具言体候不安之状，殊令人虑。干生平所在守官，真是不顾身命。其所管干之事，全不是紧要，只是见世人全不肯理会，故心下不平，须要理会。今思之，全不济事。然干素贫贱，柰辛苦，故亦不觉其劳，便遭大病，如呕血数升，亦能保全至七十岁也。今左右本是膏粱，只是天资高，脱去世俗之鄙习，然肌体重大，不耐劳，亦复不顾辛苦，大恐非所宜也。但做得一尉，十分称职，亦济得甚事？干之所深虑者，归乡两年有馀，遍阅朋友，无一可人意者，其可与语者，李随父、陈仪父耳，其他难言也。然陈、李亦天资醇耳，恐未必堪跌扑，故每与相识言，且烦于乡里寻个张敬父样人，则久而无对。非敢为谄也，实是无第二手，然亦天资高耳。人之难得如此，又岂可轻试于一尉耶？更宜千万谨重，此皆非鬲上语也。干已得予祠之命，父兄之为子弟谋，不过如此，自此可以无饥矣。春夏间晴和，或可约朋友相会于嵢峡之间。若非官路，只是隔溪，有小寺，相聚三五日亦佳，却旋谋之也。宋□□者，人品之最贱者，顷在临川，渠来相见，不知其人，姑收接之，记得许多言语，便每书来求荐于乡之守令。后闻其持此以遍谒诸路使者。此人之最无耻者也，若此等人，又复收拾之，则吾之符水不灵矣。但当斥绝之，庶使坚苦向学、不求名利者气亦有所伸也。左右乃以为贤姊夫之荐为重，必欲周旋之。使贤姊夫荐一盗蹠，亦复周旋之耶？人心不正，大类如此，可叹也。此人视盗蹠亦恐无异也。公晦礼书已写毕，更俟月末杨志仁来即附去。

春序平分，景物明媚，恭惟政成楚甸，望耸汉朝，台候神相，动止万福。某去岁此时，特勤迂道，赐以临存。衰疾之人，久与渔樵争席，脱帽露顶，不复顾藉，闻贤者之来，强整冠巾，修宾主礼。槃餐羞涩，所不足计，而峙康瓠于周鼎之前，铿瓦釜于黄钟之侧，今犹且忸也。道中回便，更勤书赐，好风送帆，吴楚夐隔，一笺莫寄，仰止徒勤。鹊噪檐前，家童出视，有闯门而立者，则来使也。再拜受书，三复展诵，知开府以来，令严而疆宇宁谧，政和而年谷顺成。赞喜之极，不知手足之鼓舞。顷见图经，长林一县主客户十有三万八千，口二十九万皆有奇。至庆元四年主客户仅于一万六百，口三万五百，不知何多寡悬殊如此，岂承平时入京便道固应尔耶？不然，恐地利有遗。试思之（当阳县户口，比靖康中多寡悬绝亦类此。）。李全幸已诛，其妻逃去，则犹有可疑。二赵取山阳，犹未奏捷。自昔盗贼初起，必未能为大害，向后乃可忧，而谋国者与任事者皆狃于幸胜，有轻敌之心，奈何！王颖叔初至邵武，经始郡事，为寄居朱寺丞者所间，与漕、仓弗咸。朱君既过建昌，漕、仓方觉其非，而江东赵监军者又从而间之。虽化地力相主盟，未知竟能免否。要之颖叔此行终欠商量，曾未若高飞远引之为得也。罗能父摄副帅，此兄廉谨有馀，临事尚欠斡旋，不无赖教诲扶持之力。韩监丞来乡郡恳恳为民，所以明辨于茧丝保障之间甚至。方羽书交驰，大使复移司于此，征徭杂出，军期文字周匝，乡落供亿不前，微韩使君则巷无居人矣。但御吏稍宽，待顽民与良善不异，恐政久则玩，因书望有以警之。某多病之人，气血固应蚤衰，而年来特甚，未知犹及见衮衣之归否？宠贶潭罗，当染紫作衫，用以送老尚有馀。椒附并贶，衰年胃膈冷，服此以扶老，恐紫衫尚可袭藏未用耶，可发数千里外一笑。台眷恭惟均燕繁祉。山泽放浪，委役所及，不敢以请。某物漫以寄意。天下之宝，当为天下惜之，惟厚自珍爱。

某窃以孟秋首序，金风未清，恭惟某官治最上腾，鼎来召节，威德有相，台候动止万福。某昨人回辱报翰，庄诵数回，不啻执热濯清风之快。且审《礼书》二门将成，念此大典，群儒拱手，宗祝醉心。朱文公一生精而补而为之，犹以二门属其上第，三十年间始克成帙。某本刻之延平，正恐其书无始，忽成宠索，此天意不欲使此书中辍，遂值大贤，慨然任之。初亦不知费重劳人，今既竣工，实为伟特之举。此书它日后世为国家者据而行之，一洗不经非圣之陋，伊谁之力欤！是门下始劳终得，诚可贺也。杨丈复乃勉齐上足，十馀年补足，专人赍纳，乞趁工匠未散，聚手刊成，一失机会，则为后悔。《丧礼》十六册，改字颇多，然非门下好学不倦，何能校勘若此。外有一纸，具载节目，并申纳，敢乞台照。

炎令司衡，赫威铄石。乃眷上流之寄，具宣外禦之劳。爰锡珍良，式资宝卫。

敕具官某：士君子知用舍有命，行藏有义，则身可屈气不可折。尔轩岸而闳伟，任重器也。荆门城筑之役，平板干，程土物，其成不愆于素。如楚艾猎民，方便安之，遽掣其肘而去。身虽屈，其气全矣。起之家食，丞于外府，朕盖以是为事任之储。可。

敕具官某：季子归鲁，廉颇用赵，民望素孚则舞辔于熟路易为功。尔气壮而材丰，识高而论伟，曩守边垒，奋不顾身，以卫其民，重湖以北，莫不想闻其风采。兹驾漕轺，往填鄂渚，号令未施，列城已信，其能福我矣。转输澄按之馀，扶羸饫饥，蒐惰缮圮，使隐然长城之足恃，斯增重于夙望。可。

敕具官某：江汉上流而下，三制阃相望，撑里拓表之势也。鄂渚参襄阳、金陵之间，事权既还，责任与等。尔气盛于折冲，谋深于应变，而崇论足以发之，廷臣欢谓可当一面。宝奎寓直，龙节虎符，往为朕控长江而制胜。远观三国必争之形，近考中兴布置之略，民力汝裕，军实汝充，千艘万弩汝肄。坠者举，惰者奋，而隐然老罴当道之足恃，乃言底绩矣。可。

《先天庐吟》，盖欲追辈邵子，此用功非一日。某凡三游东南，行半天下，交道亦广矣。如邵《易》，少有能知之者。惟乡间有张文饶，名行成，自号观物先生，颇得象数之详。有《通变》、《经世》、《述衍》、《翼元》、《元包》、《潜虚》、《观物》七书，大意谓理者太虚之实义，数者太虚之定分。未形之物因理而有数，因数而有象；既形之后，因象以推数，因数以推理。今不可论理而遗数。此等说极精，佥判曾见之否？程《易》明白完粹，无智愚皆知好之。如邵《易》，不藐之为象数，则惮其难知。尝欲为之发明，今兹未能也。得生还之后，多活几年，傥可以毕此愿乎！馀诗大抵精当，但铜屏篆体多误，只是铸工杜撰，诸公褒饰太过。向侍坐时，精采烨烨。今来诗多有衰病之语，岂诗家常词邪？其信然邪？