臣伏自去年闰十一月二十五日京师失守，詾詾夜二更，上降亲札宣召，臣等闻命驰赴，而门禁已不通，乃自城南西冈循蔡河直北，繇宜秋门以入。通夕大雪，四面纵火，烟焰烛天如昼。衣冠士族毁容易服，累累然趣万胜门而去。閒关乱兵中至东华门，骑吏皆不得从，独持一笏以入。有顷召见，上已微服坐祥曦殿后。内侍云：舍人由玉阶上。而学士莫俦以馆伴虏使，刘晏为乱兵所逐，不知所在，吴幵偶得疾僵仆坐閒。故臣独掌书诏，凡遣使命，自景王室郓王，及陈过庭、孙傅、何㮚等国书，多自撰述。而有司悉已奔散，缮写缄题，又出臣手。御膳亦已阙供，臣等二日不火食，五日衣不解带。上怜臣寒甚，赐一大袍，寻为郑建雄所窃。无何，二十七日，卫士杂然欲邀车驾跳幸，而贼四合，无所向。群噪宫庭、劫请百出，始排阖不得入，又有斧延和殿门，遂毁彻乘舆服御之器，剔取金玉纳之怀中；复攘酒数十壶，群饮大呼，醉溺殿上；杀内侍四五辈，兵仗狼籍，僵尸流血，上不能禁。命驾登宣德楼，而群卒争挽御衣请行，赖景王攘臂麾却之，乃止退。御祥曦殿，诏卫士坐两庑下，太官给食，上手持一剑顾臣曰：「贼骑下城，与卿等死于此」。

三十日，臣等侍辇幸青城，群臣多以无马不及往。出门遇铁衣数百，各持一戟来道，以卫至掖门宰执位。越日，渊圣面谕臣作称藩一表，臣以非本职固辞。何㮚曰：「更召执政、待制同议」。群臣莫肯对。㮚曰：「君父在患难而不顾，诸君忍出于此耶」？渊圣变色，臣顿首奉诏，草表以往，不合。虏使别持一纸书来，大率言海上请盟，以至交恶，亹亹数百言，请以此意作表。臣就用本语稍加檃括以应之，又不合。复令别用四六引事实为之。渊圣谕臣曰：「朕欲亟归尔，卿勿计空言可也」。㮚亦不作，遂自操笔为之。时有起居郎胡交修在傍知状，然使者五反而后定。

当狡虏连扰之艰，值国家非常之变，靖康国破，渊圣表降，亟欲援吾君挤陷于不测之危，岂复计此身诛绝于中兴之后？有喧公议，请寘严科。凡此误朝，谁为祸首？俾二圣辱在泥涂而不问，则一时信于翰墨以何尤？

正月初九日，二酋致书，请上出城议尊号。何㮚面奏宜如书。十日，复幸青城，舍亲王位。供帐萧然，馈饷皆不至，群臣相顾失色。萧庆讽李若水留官吏三百人，馀悉遣归，故人多放还者。于是虏人以数辈持兵守阍，谨谁何。日将入，掩关外向，以铁绳维之，燃薪击柝，传呼达旦。上不堪幽闭之辱，往往出涕。

十四夜，中贵人刘当时传旨召臣，臣亟往。方进晚餔，何㮚侍傍，命臣坐，赐以卮酒，上辍食语臣曰：「卿作即事诗，须用三百字」。臣言车驾未有还期，臣等忧懑无聊，而三百字非立谈可办，容臣退思，以候他日。㮚曰：「圣情不悦，群臣当有以娱侍帝者，赋诗不足辞」。上曰：「以『归』字为韵」而内侍辈持烛操笔、研摘纸，趣臣：应诏。臣不获已，以绝句一首诗成进御。又令赋回字一篇。上大悦，复赐臣酒，仍召冯澥、曹辅、吴幵、李若水、谭世绩、汪藻同赋。群臣见归、回二韵，益悟圣意所在，不觉歔欷。鼓三通，刘当时裒集臧去，臣等拜辞以出。继此，二酋遣使须求。凡上所不欲见之书札者，必遣臣密谕孙傅，凡六七遣矣。

二月五日，赴击毬之集。比还，意不怿，何㮚亦有忧色。六日，渊圣复遣臣抵孙傅，命臣坐，赐食，且曰：「卿与朕同艰难之苦，无惮行，朕不忘卿也」。臣顿首曰：「主忧臣辱，何惮一行」！既出，独怪圣语遣劳如此，莫测其故。比出馆，忽遇铁骑数队分立泰禋门外，见之大惊。行次藉田，复为数骑所庶留。止墙隅閒，而内使全渊亦来，徐见三百馀骑自南北至田所，一人举鞭招之，而身在中矣。未几，郑宽之、梁平、王孝竭、王宗沔自城中来，亦留不遣。薄暮，使人传国相令，召臣等入青城伺候。内东门一胡出，持小纸，传唤梁平、王孝竭、王宗沔、金渊四人姓名，与俱入，留臣与宽之待门外。良久，四人者出，臣挽孝竭等，问知其故，惊悸失声。

菩萨于天圣元年五月中泛大海，至于江阴。有客舟邂逅菩萨于中流，随船放光而行，舟师以篙枝退，如是者三，放光不已。相次至江岸小石湾，住彼不去。是夜现白衣人，托梦于邑人吴信云，缘化右臂。信曰：「臂实难舍，馀可奉从」。白衣人曰：「此邑杂卖李氏家有香檀，可以作臂」。信候天明，惊异寻访，有市人相传江岸有观音泛海而来，其长及丈。信往视之，果见菩萨，仍无右臂。于是信宣言于众曰：「菩萨托梦以求此臂，我今发心，圆满功德」。后果得檀木于李氏家，长五尺许，乃能成就。自是邑人迎请归寿圣，奉安广兴，供养祈祷，屡获感应。宣和甲辰二月二十二日，孝竭被旨按兵，同常倅王松抵是邑，暂憩寿圣，遂获瞻礼。时长老秘源持菩萨示迹，请记本末，庶几见闻，发心归向。夫大士应愿满心，令诸有情，获安乐地，随缘赴感，现六神通，以妙智力，使彼众生观其音声，而得解脱。应得度者，即现其身。此亦濒江近海，大士度人应世悲愿之一也。王孝竭稽首为记，以书事实。赞曰：

大士愿力，如彼慈云。随声救苦，普济群伦。泛彼沧海，来斯江津。杨枝净水，洗三业根。示现脱臂，于彼邑人。与士与庶，作果作因。三涂八难，平等冤亲。于一念际，合觉背尘。顿能颖脱，了达见闻。信彼大士，百亿分身。在微尘刹，转妙法轮。巍巍堂堂，人天所尊。

通直郎、知常州江阴县管句劝农公事、兼管句兵马司公事余恂立石。宣教郎、权通判常州军州、同管句神霄玉清万寿宫、借绯鱼袋王松。

先君讳某，字光弼，饶州人。曾祖讳某。祖讳某，赠中大夫。皇考讳某，通直郎，赠右太中大夫。妣太硕人董氏。先君登政和五年进士第，主台州宁海簿。会令去，摄其事。民旧苦市绢不均，先君始令物力百千者赋一匹。大姓王隆多买田，不受税，岁才五十匹，至是数增三倍。馀以次定赋，蠲贫弱者四千八百户。李氏富而戆，家藏妖书，号《二宗三际经》，时节集邻曲，醵香火，祀神元，未尝习也。奸人诡入伍中，通其女，既泄，即告县，逮送狱。先君入食，有小吏偶语喜甚。诘之，曰：李氏辈赂钱五十万，故喜。先君曰：是下狱属耳，而赇吏若此，可缓乎？即呼囚庭下，委曲问情，得并告者平决之，吏骇顾失色。方腊反，台之仙居民应之，踪捕反党。及旁县一日驱菜食者数百人至县，丞、尉皆曰可杀，先君争不得。丞、尉用赏秩，不踰年相继死，皆见所杀为厉云。拜南京国子博士，未上，贼犯杭州，经制使陈公亨伯檄主饷。奏功迁宣教郎，为秀州司录事。宣和六年秋，大水，田不没者什一。流冗塞路，仓府空虚，无赈救策。先君白郡守，以荒政自任。悉籍境内粟，留一年食，发其馀粜于城之四隅外。损市直钱五，戒米肆揭贾于青白旗上，巡行无时，抶其旗靡者，皆无敢贵籴。不能自食者，官主之。立屋于东南两废寺，十人一室，男女异处。防其殽伪，涅黑子识其手，东五之，南三之，负爨樵汲有职。民羸不可杖，有侵牟斗嚣者，乱其手文逐之，皆帖帖畏伏。借用所掌发运名钱，钱且尽，会浙东纲常平米斛四万过城下，先君遣吏锁津栅谕守，使截留。守噤不肯，曰：「此御笔所起也，罪死不赦」。先君曰：「民仰哺当至麦，今腊犹未尽，中道而止，则如勿救，宁以一身易十万人命」。讫留之。居亡何，廉访使者王孝竭至郡，曰：「平江哀号诉饥者旁午，此独无有，何也」？守具以对，即延先君，如两寺验视，民肃然无出声。孝竭曰：「吾尝行边，军政不过是也。违制抵罪，得为君脱之」。且厚赏，呼吏草奏。先君曰：「免戾幸矣，安所赏？但食犹未足，公能终惠，复得二万石乃可」。孝竭以闻，米如请而得。至麦秋，民相携以归。前后所活九万五千馀人。州人既不死凶年，先君出，无不手加额，呼为「洪佛子」。累官朝散郎。丁太中忧，还乡奔丧。太硕人年七十矣，与弱孙在秀。诸卒以城叛，卤掠，无一家免。过门皆曰：「此洪佛子家也，毋得入」。贼平，先君还，过临安。时苗傅、刘正彦出逃未伏诛，上将迁狩建康。先君上疏言：「今内难甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。宜遣近臣，先往经营，庶事告办，鸣銮未晚也」。时庙谟已定，不能从。既而悔之，上问宰辅：「近谏移跸者为谁？今安在」？丞相张和公时知枢密院，以对。过秀，邀先君至平江，欲以为部使者招二凶。适捷书至，乃止。将辞归，和公曰：「吕丞相欲见君」。即遣直吏介谒。俄有旨召见，时方墨衰绖，丞相脱巾服衣之。既对，上以国步艰难，两宫远狩为忧。先君极言「天道好还，裔夷安能久陵中夏？此正春秋邲郢之役，天其或者警晋训楚也」。所言反复，当上意。上曰：「卿议论纵横，熟于史传，有专对之才，朕方择使，无以易卿」。先君以母老父丧恳辞，不许。擢徽猷阁待制，迁五官，假礼部尚书，为奉使大金军前使。令与宰执议国书，先君欲有所易，辅臣护其文，不喜，遂抑迁官赐告。一日归别，先君持太硕人拜且泣。时长子适甫十三岁，逖以下皆襁葆，呱呱省别，行路不能仰视先君佛子也。淮甸贼蜂起，兼淮南京东等路抚谕使，俾李成以兵护。至南京，成乃方与耿坚围楚州，以责其降虏为名，实持叛心。先君遣书抵成，成曰：「汴涸，虹有红巾，非五千骑不可往，军食绝，不克惟命」。先君闻坚可撼，阴遣说之曰：「君越数千里赴国家急，山阳纵有罪，当禀于朝。今擅兵攻围，名勤王，实作贼尔」。坚意动，遂强成歛兵。先君行，未至泗境，谍云有迎骑介而来。副龚璹曰：「事叵测，虎口渠可入」？送兵亦不肯前。先君不得已，遂返。即上疏言：「李成以朝廷不抚恤，稽餫饟，有引众纳命建康之语。今靳赛据扬州，薛庆据高邮，万一三叛连衡，何以待之？方含垢养晦之时，宜选辩士谕意，优进官秩，畀以京口纲运，如晋明帝待王敦可也」。疏奏，上遣閤门宣赞舍人贺子仪抚谕成，给米五万石，令第将士名貤恩。初，先君戒所遣吏，须疏从中出，乃诣政事堂白副封。时方禁直达，忤宰臣意，以托事滞留降承议郎，许出滁阳路。张守忠、李贵啸颍上，道益梗，提举官范潩、张锐尝招尉之，旋复乱。先君至顺昌，闻贼有至近郊以牛驴市物者，约与相见谯门下。先君晓譬切至，曰自古无白头贼。贼竦寤，请归报其渠，乃为书至其窟穴。守忠、贵听命，率所领入宿卫。守忠初名俊，入朝赐今名；李贵即俗所谓李阎罗者。先君间关至太原，留几一年，虏遇使人礼益削。及至云中，大酋粘罕迫遣与副使官伪齐。先君曰：「万里衔命，不得御两宫以归，大国度不以足有中原，当还诸本朝，乃违天以奉逆豫。豫可磔万段，顾力不能，忍事之耶？今留亦死，不即豫亦死，偷生狗鼠间，甘鼎镬不悔也」。粘罕怒，命壮士拥以下，执剑夹承之，先君不为动。旁贵人唶曰：「此真忠臣也」！止剑士，以目为跽，请粘罕怒少霁。遂流递于冷山，与假吏沈珍、隶卒丘德、党超、张福、柯辛俱。副使至汴，受豫命，知恩州。流递犹中国编窜也。云中至冷山，行两月程，距虏二百馀里。地苦寒，四月草始生，八月而雪。土庐不满百，皆陈王悟室聚落。悟室使诲其八子，或一年不给衣食，盛夏至衣觕布。番课四隶，采薪它山，尝久雪薪尽，至乞马矢煨面而食。绍兴二年，使者王公伦归，为上言之，即下秀州存问家属，赐银绢二百。适未冠，得监南岳庙。先君辱于悟室十年，多为诗文以讽，皆忧国伤时语。悟室尝得献取蜀策，持以问先君，先君历陈古事梗之。悟室锐欲吞中国，曰：「孰谓海大？我力可乾，但不能使天地相拍尔」。先君曰：「兵犹火也，弗戢将自焚。自古岂有四十年用兵不止者」？又数数为言，所以来为两国大事，今既不受使，乃令深入教小儿，兵交使在，礼不当执。悟室或应或否。一日大怒，曰：「汝作和事官，却口硬，谓我不能杀汝耶」？先君曰：「自分当死，顾大国无受杀行人之名，此去莲花泺三十里，使之乘舟，一人荡诸水，以坠渊为言可也」。悟室义而止。两宫蒙尘五国城，尝遣私人奏书，并献胡桃、梨脩、粟面诸物，两宫始知赵氏中兴。永祐陵讳闻，先君北乡血泣旦夕。临后遇讳日，即燕山开泰寺为文以荐，其略曰：「故宫为禾黍，改馆徒馈于秦牢；新庙游衣冠，招魂但歌于楚些。虽置河东之赋，莫止江南之哀。遗民失望而痛心，孤臣久絷惟欧血」。又云：「盛德之祀，传百世以无穷；在天之灵，继三后而不朽」。故臣读之，无不掩涕。虏已遣使约和，悟室问所议十事，先君条折之甚至。曰：「封册是虚名；年号本朝自有；金三千两，景德所无；东北宜丝蚕，大国有其地矣，绢不可增也。至于取淮北人，摇民害计，本朝必不可。景德之盟，南北所得人皆不取。载书犹在，可覆视也」。悟室曰：「吾固欲取投附人诛之以惩后，何为不可」？先君曰：「昔魏侯景举十三州地归梁，梁武帝欲以易其侄萧明于魏，景遂作乱，陷台城，仆两帝。中国所监，决不相从」。悟室稍悟，乃曰：「汝性直，所言不诳我，吾与汝如燕，遣汝归」。议遂行，所存沈珍、丘德、党超三人。既而莫公将北来，议不合，囚涿州，事复变。道达靼帐，其酋闻洪尚书名，争邀入穹庐，出妻女胡舞，举浑脱酒以劝。到燕一月，越王兀术族悟室，党与坐死数百千人。独先君故与持论，身几死数矣，兀术知之，故得免。燕人重先君执节，争持酒食相劳苦。先君间行廛市，物色谍者，得赵德，书机事数万言藏故絮中以归。曰：「顺昌之役，虏震惧丧魄，燕之珍器重宝悉徙以北，意欲捐燕以南弃之。王师亟还，自失机会，虽再躏河南，后必更成」。具以悟室问答语并两宫诸王主所居报上。是岁绍兴十年也。明年夏，求得皇太后书，遣邵武男子李微来。上大喜，因御经筵谓讲读官曰：「不知太母宁否几二十年，虽遣使百辈，不如此一书」。遂官李微。其冬，复以书曰：「虏已厌兵，势不能久，异时以妇随军，今不敢携。朝廷不知虚实，卑辞厚币，未有成约，不若乘胜进击，再造犹反掌尔。所取投附人，只欲保守江南，归之可也，独不监侯景之祸乎？若欲复故疆，报世雠，不宜与。胡铨封事，此或有之，知中国有人，益生惧心。张丞相名动殊方，可惜置之散地」。并问李、赵二相安否，献六朝御容、徽宗御书。其后和定，祐陵及太后归音皆先报。凡四年中，以文书至者九。数陈军国利疚，谓施行之则宗社生灵之福，留中皆莫得闻。先君言无隐情，归国以此触罪。诸子惧深祸，过庭不敢一问北事，故忠谋秘策不详得，独系帛书所存，大略如此。尝有旨以先君母老，赐钱百万，又与将仕郎恩泽五人，它赐予者三。参知政事万俟公出疆，上知先君急阙，命其副特持赐金帛。十二年二月，适、遵滥登博学宏词科。宰臣以所试制词进读，上顾姓名，问曰：「是洪某子耶？父在远，能自立，此忠义报也，可与升擢差遣」。故遵除秘书正字，适为删定敕令官，继亦改秩入馆。自博学宏词改科即除馆阁，自遵始。次月，宰辅贺皇太后有来期，上曰：「洪某身陷虏区，乃心王室，忠孝之节，久而不渝，诚可嘉尚。某之二子并中词科，亦其忠孝之报也。士大夫茍能崇尚节义，天必祐之。先圣福善祸淫之训，于某可以见矣」。语在《慈宁宫回銮事实》。初，宇文虚中既换虏官，欲扳先君分谴，乃力荐于虏庭，换先君为翰林直学士，力辞获免。虚中为详定礼仪使，始造赦，其文复及换授。先君诉虏相韩昉，乞于真定或大名养济，图逃归计。昉怒虚中，赞其决，遂换中京副留守，复力辞。昉大怒，降留司判官，为承德郎。趣行者屡矣，誓以死，不就职。虏法，虽未换官，曾被任使者，永不可归。虏欲以计堕先君，令校云中进士试，使者监上道。先君日损食，阳为有疾状。既至，谓院官曰：「今取士以诗赋，吾故学经耳」。曰：「岂不能出语策士乎」？考官孙九鼎者，有大学旧，为以疾闻，得回燕。虏议遣奉使人各还其乡，因赦及之。它使者幸稍徙，多占淮北，无敢言淮以南者。先君实以饶州闻，张公邵、朱公弁亦自言和州、徽州人。既议和，还淮以南使者，故先君三人在遣中。用事者多曰：「此等人若放了，几时更有？今不留，后必为我患」。归计屡欲变。参知政事王公使至燕，先君得虏阴谋，从坡上与馆中人语，为留守易王所获对吏，将驰流星骑上其事。副留守渤海人高吉祥素嘉先君忠，委曲护出之，且易以它牍。先君行月馀，方以元牍奏。垂入境，追者七骑，至及诸淮，则在舟中矣。至旴台，以奉使无状自劾。上方以来归为喜，报无罪可待，日以御扎趣觐。既至阙，登时见。内殿奏事罢，力求乡郡养老母。上曰：「卿忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过，岂可舍朕去也」？赐内库金带、鞍马。既又以马惊，复拜赐，又赐御铭盾制琴一、黄金叁百两、帛五百匹、象齿三百斤、绵、香、酒、茶、诸果物。中使日踵门咨访，宸章沓至，且谕旨将柄用。皇太后之归也，过燕，先君冒禁朝焉。至陛对，乞赐见，明日即召之。慈宁殿已设帘，皇太后顾帟人：「吾故识尚书矣」。命彻之，问劳优渥，语必称尚书，赉予系道。东朝封外庭臣，唯先君一人。见宰相秦桧肆言无所避，弥三日不休，曰：「张丞相虏所尊惮，乃不得用；钱塘暂跸而景灵、太庙极土木之工，示无中原耶」？语侵秦皆类此。秦语适曰：「尊公信有忠节，得上眷，但官职如读书，速则易终而无味，要当如黄钟、大吕，乃可阅九日」。进徽猷阁直学士，提举万寿观，兼权直学士院。虏来取赵彬辈三十家，先君疏言：「昔晋韩起谒环于郑，郑小国也，能引谊不与。虏既限淮，臣官属皆吴人，留不遣，盖虑知其虚实情伪也。彼方困于蒙兀，姑示强以试中国，若遽从之，彼将谓秦无人而轻我矣」。后三日，复上疏言：「或以不与之故致渝盟，且曰俟渊圣皇帝及皇族归乃遣」。又言：「王伦、郭元迈辈，以身徇国，弃之不取，缓急何以使人」？辞益剀切。经筵进故实，引楚平王止子旗伐吴事，因言：「吴取州来，楚弗与校，抚民治国，五年而后用师。今淮右之民劳罢流散，宜时使薄歛，勿令转徙无告，中兴急务也」。秦益不喜。初，虏围楚州久不下，时秦留粘罕所，虏使之草檄谕降，有室撚者在军知状。先君与秦语及虏事，因曰：「忆室撚否？别时托寄声」。秦色变而罢。明日，侍御史李文会论先君在朝必生事，遂出知饶州。时太硕人春秋八十有五，昼锦膝下，学士大夫荣之。明年大水，秦方钳天下舌，不得言。中官白锷，从皇太后北归者，宣告：「燮理乖盭，洪尚书名闻华夷，顾不用」！秦闻，系锷大理，狱成。锷实不识先君，特以虏中知名故。锷既流岭海，谏议大夫詹大方指先君与锷刎颈交，更相称誉，遂提举江州太平观。未几丁太硕人忧，先君恨牵久使事，承颜阙养，空囊中办大葬，一椽一石，心营指授，终日挟杖，与工佣等劳。而御史中丞何若犹论先君为睥睨钧衡谋不靖者。服除，复得太平观。州通判李勤与太守王公洋、同僚陈公之渊积不相能，且幸以讦进，诬先君作欺世飞语，王、陈与闻之。有雅憎先君者，从中实其事。殿中侍御史余尧弼以为言，王、陈罢去，先君责濠州团练副使，安置英州。既至，得僧舍数楹于黄茆丛竹中，居之泊如。地产奇石，遣僮嬴粮幽讨，罗列四壁下，手斧凿，昼连夕，丁东其间。闽人倪察老矣，以承务郎守郡，自谓秩卑无奥主。闻新兴守以巧中迁客取使节，意跃然效之，钩先君为奇货，使主兵官左右狙罅隙，捕鍜家奴狱中，欲持一两事酿成罪以梯己。未及发，察死。其后徙居城北山中，仍年溪涨通衢，没其栋。先君容郡人避水，扶襁老稚，填溢堂庑，几千指，皆廪食之，数日水退然后去。先君半世朔庭，入翰林不旬浃，还乡三秋，执丧之日过半。屏徙厉土、岚毒侵淫，无珍膳良药自辅，二年而瘴作，盖不食十有八日，惛不知人。尝少寤，口占秀州救灾事授诸子。呼天请命，夜梦之帝所，有宣赤章云云者。诘朝即能食，至于复初。后二年，乃卧末疾。谪九岁，始复左朝奉郎，主台州崇道观，居袁州。未隃岭，疾革，以二十五年十月二十日薨于南雄，后一日秦亡。讣至，辅臣入奏，上嗟惜久之，即复敷文阁直学士。制曰：「有功见知，圣人醲于用赏；不幸而过，君子为之动心。矧予严近之臣，备载忠勤之绩。眷倚方渥，爱憎随生。坐一眚以投荒，积九年而不徙。人无言者，朕甚念之。洪某学有本源，气存刚大。惟知忠力以卫上，不顾险夷之在前。衔君命以干征，厄海滨而不悔。诚贯白日，声震朔方。义重于生，耿恭无玉门之望；天将悔祸，苏武持汉节而归。大节无亏，多言不宥。遂解禁林之直，卒迁瘴岭之南。阅岁滋深，馀龄可悯。宜畀真祠之逸，仍增延阁之华。尚对宠光，归安乡社」。自圣上躬万几，还逐臣非罪者，先君适以不起闻。而圣意哀厚，首得旧物，使及其生存而宠之，故训词恻怛如此。遗奏未至，特诏赠四官。推遗、致恩，别以一孙官江东漕司庀襄事。先君少英傥，有奇节。以诸生待庭试京师，伯父给事位南床，王黼为中执法，慕先君为人，欲女以女弟。给事以同台故，曲为平章。先君恳拜曰：「妇所以事舅姑也，家素壁立，今暴得一官，乃令鼎贵荐女，身得计矣，如父母何」？暨擢弟，朱勔复请昏，资送万计，且啖以显仕，拒尤力。朱不获命，脔榜中周审言婿之。及周直内阁，服金带，为秀州守，先君乃在幕下，人为先君惜之，视之蔑如也。使虏得修职郎四人，时有六子，独适预名，三以官弟侄，且乞以一弟晔奉甘旨。故晔起布衣，夺哀为秀州判官。凡弟侄及姊妹之家，以先君入官者七人，庶弟孤侄虽多，力为谋昏对。前后赐物，班内外之亲，无馀嬴。不为问舍求田计，窀穸即功，始假贷。有一廛未及穫而贬，已贬犹岁割粟以赡亲之贫者，至自奉恶衣櫔食不择。初，抚谕京淮，降空名告身二十通，以便宜赏功，存其半。或求窜名，却弗应，封以还尚书。懿节皇后之姨高氏与其夫赵伯璘隶悟室戏下，贫甚，先君屡赒之。范蜀公之孙祖平，虏不以为官，佣奴之。先君使以东坡所为蜀公铭白曰：「我官人也」。虏曰：「东坡书之，不疑矣」。即释之。先君资以归装。贵族有流于黄龙府优籍者二人，先君嘱副留守赵伦除其籍。刘公光世之庶女小丑在虏豢豕，为赎以重价，求匹偶衣冠之家。略为人奴者，赎之数十人。张待制宇发自蔚州，死云中。先君过荒寺，见其榇，携之至燕山，授其仆钟禹功，使葬。司马侍郎朴握节以死，居数年无有能明之者，先君为陈本末，诏以忠节显著，赠兵部尚书。其归也，北人治饯具几月。后使者至虏，多问先君今何官，居何地。先君天性强记，书无所不读，虽食不释卷，稗官、小说亦暗诵连数千言。宣、政间，《春秋》之学绝，先君独穷遗经，贯穿三传。在冷山，摘褒贬微旨，作诗千篇，北人抄传诵习，欲刻板于燕，先君弗之许。于姓氏尤精，官浙部日，使者胡公直孺尝问祖之所自出，先君曰：「姓书以胡为陈胡公之后。陈，妫姓也。若以谥为氏，齐亦有胡公，岂独陈乎？盖胡自有两祖，春秋有胡国，尝以女聘鲁襄公，《经》书『夫人归氏薨』，则胡以国氏，归其姓也。今为安定胡氏，晋胡奋其后也。魏孝文入洛，改功臣复姓，以纥骨氏为胡，今所为河南胡氏者是也」。同列董公将戏曰：「董亦有两祖耶」？曰：「昔飂叔安之裔子董父善扰龙，帝舜赐姓曰『董』，封诸鬷川，鬷夷氏其后也。又辛有之二子董督晋典，晋于是有董史，因为董氏，董狐其后也」。二公叹服。善琴弈，好古，能别三代彝器。见书画不计直，必得之乃已。有书万馀卷，名画数百卷，皆厄兵烬。居穷绝域，复访求囷载以归。《四夷附录》所载西瓜，先君持以献，故禁囿及乡圃种之，皆硕大，西瓜始入中国。有《文集》十卷、《春秋纪咏》三十卷、《輶轩唱和集》三卷、《帝王通要》五卷、《姓氏指南》十卷、《松漠记闻》二卷、《金国文具录》一卷。先君刚直，言不诚不发，虽与人尺牍，无一字过誉。有胆略，遇大事敢为。平居慷慨，有经略四方之志。常语诸子曰：「在北方久，料之孰矣，今其势日削，可以凭轼取之。过河朔时，见父老指其子孙，云：『是皆生长兵间，已二十馀矣，不知有宋。我辈老且死，恐无以系思赵心』」。不幸大忤时相，挫抑颠沛，天不假龄，赍志没地。诸孤不孝，不及见其成大功名也。苍天苍天，安所声痛！先君自为从官，不报考功课，故官止朝散郎，以赠至大夫，职至徽猷阁直学士，爵至鄱阳郡开国侯，食邑至一千一百户，寿至六十八。娶沈氏，左太中大夫复之女，封硕人。初，先君眷恋庭闱，不忍去。太硕人以移孝显亲谆谆勉之。且曰：「妇孝，足以宁起居，切毋以我老关念」。既越疆，胡马益南牧，音邮绝不相及。太硕人倚门积忧，几罢寝食，硕人左右虞侍，极意顺适，致太硕人康宁，及见先君之归。其择师教诸子，则不远千里。拊妾侍尽恩纪，爱其出隆于己生。叔妹娣姒，细粗柔刚不同，一切得其欢心。中外语妇德之最，必以为法。即世五年，先君始还，以不见为戚，故终不忍复娶。洪氏始居乐平之金山，自曾祖府君种德重义，以气节闻。子中大夫蚤世，二孙幼，府君慨然思所以成立计，即挈诸城中，访先生之贤力教之，因占籍鄱阳。长孙讳彦升，起家，遂给事中。太中虽不遇，至先君益显。八男子：适，左奉议郎、主管台州崇道观；遵，左朝奉郎、秘书省正字、兼权中书舍人；迈，左宣教郎、通判袁州；逖，右宣义郎、徽州婺源县丞；逊，右承务郎、佥书连州判官事；邈，右承奉郎、江西安抚司准备差使；邃、迅，未仕。四女子，嫁左从政郎、池州建德县令余执度，右迪功郎、潭州湘阴县主簿王駜，将仕郎臧栋，一尚幼。孙男十一人：槻，右迪功郎、江东转运司准备差遣，柲、灌、楀、栐、桴、楹、𣚃、槔、绵、栶。女九人。初，先君既得合葬于滃潭，去五里所，其乡曰「和风」。南管得故县之原，瞻爱其山川，呼畚锸画墓位，曰：「吾百岁后必于斯，从二亲不远矣」。薨之明年，孤适等恸哭行所卜问丛辰，五行家曰十一月丙申吉，将以其日蒇事。忍死纪实，求立言君子大书，且以备太史氏采择云。绍兴二十六年二月二日，孤某等泣血书。

曾祖僧护，故赠少保。曾祖母廖氏，成国夫人；龚氏，茂国夫人；卢氏，昭国夫人。

祖赓，故赠太保。祖母黄氏，秦国夫人；饶氏，魏国夫人。

父夔，故任中大夫，充右文殿修撰，赠太师，追封卫国公。母吴氏，韩国夫人。

邵武军邵武县八龙乡庆亲里李纲年五十八。

公字伯纪。其先系出有唐，有以宗室为建州刺史者，卒官，因家焉。皇朝太平兴国四年，析建州置邵武军，故今为邵武人。曾大父、大父隐德不仕，行义为乡闾所宗。先卫公以进士起家，为时名卿。妣韩国夫人，处州龙泉人，贤淑懿范，中外所仰，事具龟山杨先生所撰墓志铭。公形神俱清，器识绝人，自幼有大志，举动必合于规矩法度，见者知其必将名世。年十有四，从先卫公官延安。时夏人入寇，围城甚急。旧法，边城被围，乘城者以日计功，僚属子弟皆登城冀赏，公独不从，然时时骑绕城上，示无所畏。寇退，朝廷以言者谓滥赏报罢，众以是愧公。将冠，丁韩国夫人忧，庐毗陵锡山茔次凡三年，哀感闾里。手植松柏数十万，处画规摹，他人莫拟。父执见之，谓人曰：「吾畏李君」。既冠，补国子监生第一。方先卫公之入上庠也，名在第一，而公继之，每试必上列，声称籍甚。举进士未第，以先卫公遇郊祀恩补假将仕郎。附试贡士，复首送。属闻期亲之丧，友人贻书谓道路之传盖不的，勉试春官以慰亲望，公不可。调将仕郎、真州司法参军。政和二年上舍及第，胪传之日，徽庙顾问再三，特旨升甲，改合入官，授承务郎，充相州州学教授，以亲庭远易镇江。四年，召除行国子正。十二月，对便殿，除尚书考功员外郎。五年，谒告迎先卫公于霅川，有旨除先卫公提举醴泉观以便就养。九月还阙，道除监察御史、兼权殿中侍御史。既入台，尝因职事进对，先卫公亦以是日朝见。徽庙顾公曰：「卿父子同日造朝，搢绅荣事」。未几，以论内侍建节及宰相任用堂候官、从官入朝以笏击其下凡三事，忤权贵，罢言职。公之在台才一月耳。十一月，除尚书比部员外郎。六年，转承事郎。七年，差充礼部贡院参详官。八年四月，复召对。五月，除太常少卿。八月，出朝陵寝，未还阙，除起居郎。十二月，差兼国史编修官。宣和元年，同知贡举。六月，京师大水，徽庙降诏遣使，所以忧劳者甚至，而在位者乃寂不闻有发愤纳忠之人。公独异之，怀不自已，奏疏论列，谓「变异不虚发，必有感召之因；灾害未易禦，必有消复之策。臣有已见急切利害事须面奏，乞许臣因侍立次直前奏事」。翌日，宰执班退，传旨閤门，令公先退，更不侍立。公因奏便宜六事，且上章待罪。有旨所论不当，送吏部与监当差遣。继以待罪章上，有旨更降一官，与远小处监当，授承务郎，监南剑州沙县税务。先是，父友故赠谏议大夫了斋陈公瓘识公之幼，每谓人曰：「李公有子」。了斋既以天下之重自任，知无不言，欲求天下奇士以此道付之。方是时，人皆以公为凤鸣朝阳，了斋闻之，以书至先卫公曰：「伯纪所言，天下亦有非之者乎？天下莫有非之者，则其言也当矣。使不当其可，天下岂有不非之者乎？积诲有自，可以百拜为寿而远莫能也」。公既来沙阳，目所居僧舍曰「寓轩」，职事之馀，阅藏教于其间。时了斋以书至，且为公引狄梁公、李文靖、王文正前言往行，继之以言曰：「嶷嶷梁公，畴克与对？文靖、文正，辅世无悔，谁者嗣之？愿公继𨇗乎筌筏之外，羸壮不同事，趣舍不同业，安敢以同我者为是而忘尽忠之告欤」？时故右文殿修撰罗公畴方家居，尝以书致了斋，道与公从游之适。了斋报书曰：「吾侪老矣，寓轩之人尝发妙旨于箜篌，举世倾耳以需其再鼓，今乃欲韬弦袖手以适吾侪羸歇之社。若许其来而不拒，则是私乎适己而以天下为非我事也」。其为一时名德推与爱重如此。其后公两在庙堂，所为所守，天下想闻风采，盖不负了斋所期矣。二年六月，复承事郎。十月，复本等差遣。三年，磨勘转宣教郎。公归膝下，五月，先卫公感疾不起，公哀慕不自胜。八月，合葬先卫公于韩国夫人之茔。了斋方谪居山阳，以文致祭，其末云：「孟仲叔季，咸遵诲饬。论水者谁，其动也力。不苟不许，孰曰不然。谁其为之，严父之贤」。识者谓了斋所许与父子之间不遗馀力矣。丧既除，六年，差权发遣秀州。未赴间，七年三月，除太常少卿，六月到阙。是冬金人败盟，边报狎至，朝廷震惧，不复议战守，惟日谋避狄之计。岁暮，贼马逼近，始遣李邺奉使讲和，降诏罪己，召天下勤王之师，且命皇太子为开封牧。宰执日聚都堂，茫然无策。先是诏求直言，有旨召侍从之臣聚议，各具所见以闻。公上封事，大略以谓当今禦戎之急务要须治其本原，敌乃可制。杜牧所谓上策莫如自治者，诚为知言。所谓治其本原者，其说有五：一曰正己以收人心，二曰听言以收士用，三曰蓄财谷以足军储，四曰审号令以尊国势，五曰施惠泽以弭民怨。又陈捍敌十策。时建牧之命既下，公素与故相吴公敏厚善，敏时为给事中，夜过其家，谓敏曰：「事急矣，建牧之议，岂非欲委以留守之任乎？东宫恭俭之德闻于天下，以守宗社是也，而建以为牧非也。巨盗猖蹶如此，自非传以位号，使招徕天下豪杰与之共守，何以克济？公从官以献纳论思为职，曷不非时请对，为上极言之」？敏曰：「监国可乎」？公曰：「不可。唐肃宗灵武之事，当时不建号不足以复邦，而建号之议不出于明皇，后世惜之。上聪明仁慈，傥感公言，万有一能行此，金人且将悔祸退师，宗社底宁，岂徒城都之人获安，天下之人皆将受赐，非发忘身徇国心，孰能任此」？敏翌日求对，具道所以，且曰：「陛下果能用臣言，则宗社宁长，圣寿无疆」。徽庙曰：「何以言之」？敏曰：「神霄万寿宫所谓长生大君，陛下也，必有青华帝君以助之，其兆已见于此」。徽庙感悟叹息。敏因言：「李纲之论盖与臣同」。有旨召公赴都堂，禀议讫，随宰执至文字库祗候引对，实十二月二十三日。公具劄子，大略以谓「皇太子监国特国家閒暇之时典礼如此，今大敌入寇，天下震动，安危存亡在呼吸间，而用平时典礼，可乎？名分不正而当大权，禀命则不威，专命则不孝，何以号召天下、率励豪杰、期成功于万分之一哉？胡不假皇太子以位号，使为陛下保守宗社，收将士心，以死捍敌。如臣之计，天下可保，在此一举」。仍刺臂血书之。其日徽庙御玉华阁，先召宰执吴敏等对至日晡，时内禅之议已决，公不复得对。二十四日，孝慈渊圣皇帝即位，诏有司讨论所以崇奉道君皇帝者，公在太常条具以闻。二十六日，上实封言事，大略以谓：「方今夷狄凭陵，中国势弱，奸邪充斥，君子道消，法度纪纲荡然无统。陛下履位，适当斯时，得不上应天心，下顺人欲，外攘夷狄，使中国之势尊，内诛奸邪，使君子之道长，以副道君皇帝所以付托之意」？二十八日，召对延和殿，渊圣迎谓曰：「卿顷论水灾疏，朕在东宫见之，至今犹能忆诵」。尝为赋诗，有「秋来一凤向南飞」之句。公叙谢讫，因奏曰：「今金寇先声虽若可畏，然闻有内禅之事，势必退缩请和，厚有所邀求于朝廷。臣窃料之，大概有五：欲称尊号一也，如契丹故事，当法以大事小之义，不足惜；欲得归朝人二也，当尽以与之，以示大信，不足惜；欲增岁币三也，当告以旧约以燕山、云中归中国，故岁币增于大辽者两倍，今既背约自取之，则岁币当减，国家敦示和好，不校货财，姑如元数可也；欲求犒师之物四也，当量力以与之；欲求割地五也，则祖宗之地子孙当以死守，不可以尺寸与人。愿陛下留神于此数者，执之坚，无为浮议所摇，可无后艰」。渊圣嘉纳。二十九日，除兵部侍郎。靖康元年五月三日，充行营司参谋官，盖斡离不之兵遂渡河，是日闻报故也。夜漏二鼓，道君皇帝东幸，宫闱相续以行，侍从百官往往潜遁。四日，公侍对班于延和殿下，闻宰执奏事，议欲奉銮舆出狩襄、邓间。公思之以为不可，适遇知东上閤门事朱孝庄于殿庭间，语之曰：「有急切事欲与宰执廷辨，公能奏取旨乎」？孝庄曰：「宰执未退而从官求对，前此无例」。公曰：「此何时而用例耶」？孝庄许诺，即具奏，得旨引对。公因启奏曰：「闻诸道路，宰执欲奉陛下出狩以避狄，果有之，宗社危矣。且道君皇帝以宗社之故传位陛下，今舍之而去可乎」？渊圣默然。太宰白时中曰：「都城岂可以守」？公曰：「天下城池岂有如都城者？且宗庙社稷、百官万民所在，舍此欲将何之？若能率励将士，慰安人心，与之固守，岂有不可守之理」？渊圣顾宰执曰：「策将安出」？宰执默然。公进曰：「今日之计，莫若整龊军马，扬声出战，固结民心，相与坚守，以待勤王之师」。渊圣曰：「谁可将者」？公曰：「朝廷平日以高爵厚禄崇养大臣，盖将用之于有事之日。今白时中、李邦彦等虽书生未必知兵，然藉其位号，抚驭将士，以抗敌锋，乃其职也」。时中怒甚，厉声曰：「李纲莫能将兵出战否」？公曰：「陛下不以臣为庸懦，傥使治兵，愿以死报」。渊圣顾宰执曰：「执政有何阙」？赵野对曰：「尚书右丞阙」。渊圣曰：「李纲除右丞」。面赐袍带并笏。公致谢，且叙方时艰难不敢辞之意。宰执犹以去计劝渊圣，有旨命公为东京留守。公为渊圣力陈所以不可去者，且言：「唐明皇闻潼关失守，即时幸蜀，宗社朝廷碎于贼手，累年然后仅能复之，范祖禹谓其失在于不能坚守以待勤王之师。今陛下初即大位，中外欣戴，四方之兵不日云集，敌骑必不能久留，舍此而去，如龙脱于渊，车驾朝发而都城夕乱，虽臣等留守，何补于事」？渊圣意颇回，而内侍王孝竭从旁奏曰：「中宫国公已行，陛下岂可留此」？渊圣色变，降榻曰：「卿等毋留朕，朕将亲往陕西起兵以复都城，决不可留此」。公泣拜俯伏渊圣前，以死邀之。会燕、越二王至，亦以固守为然，渊圣意稍定，即取纸御书「可回」二字，用宝俾中使追还中宫国公。因顾公曰：「卿留朕，治兵禦寇专以委卿，不得稍有疏虞」。公皇恐再拜受命。是夕，宿于尚书省，而宰执宿于内东门司。中夜，渊圣遣中使令宰执供军令状，诘旦决行。五日，公自尚书省趋朝，道路纷纷，复传有南狩之事，太庙神主已出寓太常寺矣。至祥曦殿，则禁卫皆擐甲，乘舆服御皆已陈列，六宫襆被皆将升车矣。公遑遽无策，因厉声谓禁卫曰：「尔等愿以死守宗社乎？愿扈从以巡幸乎」？禁卫皆呼曰：「愿以死守宗社，不居此将安之」？公因拉殿帅王宗濋等入见曰：「陛下昨夕已许臣留，今复戒行何也？且六军父母妻子皆在都城，岂肯舍去？万有一中道散归，陛下孰与为卫？且虏骑已逼，彼知乘舆之去未远，健马疾追，何以禦之」？渊圣感悟，始命辍行。公谓宰执曰：「敢有异议者斩」。因出祥曦殿，传旨宣示，禁卫皆拜伏呼万岁，其声震地。复入劝渊圣御楼以见将士，渊圣可之，驾登宣德门，宰执百官将士班楼前起居，复降步辇劳问将士。公与吴敏撰数十语，叙金人犯顺，欲危宗社，决策固守，各令勉励之意，俾閤门官宣读。每读一句，将士声喏。须臾，六军皆感泣流涕，于是固守之议始决。是日以公为亲征行营使，一切许以便宜从事。自车驾御楼之后，方治都城四壁守具，以百步法分兵备禦，每壁用正兵万二千馀人，而保甲居民厢军之属不预焉。凡防守之具无不毕备。又团结马步军四万人为前后左右中军，军八千人，日肄习之。以前军居东水门外，护延丰仓，仓有粟豆四十万石，其后勤王之师集城外者赖之以济。以后军居宋门外，占樊家冈，使贼骑不敢近。而左右中军居城中，以备缓急。自五日至八日，治战守之具粗毕，而贼马已抵城下。是夕攻西水门，公临城捍禦，斩获百馀人，自初夜防守达旦，始保无虞。翌日，贼攻酸枣封丘门，公虑城上兵卒不足用，乞禁卫班直善射者千人以从，传旨如所乞。贼渡壕以云梯攻城，公命班直乘城射之，皆应弦而倒。公登城督战，激励将士，人皆贾勇，近者以手炮櫑木击之，远者以神臂弓强弩射之，又远者以床子弩座炮及之，而金贼有乘筏渡壕而溺者，有登梯而坠者，有中矢石而踣者甚众。又募壮士数百人缒城而下，烧云梯数十座，斩获酋首十馀级，皆耳有金环。渊圣遣中使劳问，降御笔褒谕，有「公忠略之志朕记于心」及「公悉心捍禦朕皆知之」之语。特给内库酒、银、绢等以颁将士，人皆欢呼，自卯至申未间杀贼数千人。贼知城守有备不可以攻，乃退师。因遣使随李邺请和，抵城下已昏，坚欲入城，公传令辄开门者斩，竟俟明乃入，实初十日也。渊圣御崇政殿，引使入对，出斡离不书进呈，道所以举师犯中国之意，闻上内禅，愿复讲和，乞遣大臣赴军前议所以和者。公因请行，渊圣不许，曰：「卿方治兵，不可」。命李棁奉使，郑望之、高世则副之。宰执退，公留身问所以不遣之旨，渊圣曰：「卿性刚不可以往」。公对曰：「今虏气方锐，吾大兵未集，固不可以不和，然所以和者得策则中国之势遂安，不然祸患未已。宗社安危，在此一举，臣恐李棁等柔懦而误国事也」。因为渊圣反覆具道所以不可割地及过许金币之说，渊圣颇以为然。李棁是日至军中果辱命，北面再拜，膝行而前。金人出事目一纸付棁等达朝廷，棁唯唯不能措一辞。金人笑之，曰：「此乃一妇人女子尔」。自是有轻朝廷心。十一日，棁至自军前，宰执同对于崇政殿，进呈金人所须事目，须金五百万两、银五千万两、绢䌽一百万匹、马驼驴骡之属各以万计，尊其国主为伯父，凡燕、云之人在汉者悉归之，割太原、中山、河间三镇之地，又以亲王、宰相为质，乃退师。具道其语甚狂厉，宰执震恐，欲如其数悉许之。公引前议力争，以谓尊称及归朝官如其所欲固无害；犒师金币所索太多，当量与之；太原、河间、中山国家屏蔽，号为三镇，其实十馀郡地，塘泺险阻皆在焉，割之何以立国；又保塞翼、顺、僖三祖陵寝所在，子孙奈何与人；至于遣质即宰相当往，亲王不当往。为今日计，莫若择使与之往返熟议，道所以可不可者，金帛之数令有司会计所有续具报。宿留数日，大兵四集，彼以孤军入重地势不能久留，虽所得不满意，必求速归，然后与之盟，以重兵卫出之，彼且不敢轻中国，其和可久也。宰执皆不以为然，方谓都城破在朝夕，肝脑且涂地，何有三镇，而金币之数又不足较也。渊圣为群议所惑，凡争踰两时，无一人助公言者。公自度力不能胜众说，因再拜求去。渊圣慰谕曰：「不须如此，卿第出治兵，益固城守，恐金人款我，此徐议可也」。公被旨不得不出，复前进曰：「金人所须，宰执欲一切许之，不过欲脱一时之祸，不知他日付之何人，能为陛下了此，愿更审处，后悔恐无所及」。因出至城北壁，复回，尚冀可以力争，而誓书已行矣，所求悉皆与之。今上皇帝方在康邸，俾同少宰张邦昌为质于金人军中。公无如之何，则为之留三镇诏书，戒中书吏以辄发者斩，庶几俟四方勤王之师集，以为后图。而宰执裒聚金银，自乘舆服御、宗庙供具、六宫官府器皿皆竭取，复索之于臣庶之家，金仅及三十万两，银仅及八百万两，宰执以金银之数少，惶恐再拜谢罪，公独不谢。于是王孝迪建议，欲尽括在京官吏军民金银，揭长榜于通衢，立限输官，限满不输者斩之，许奴婢亲属及诸色人告，都城大扰。限既满，得金二十馀万两，银四百馀万两，而民间藏蓄为之一空。公奏渊圣曰：「收簇金银限满，民力已竭，复许告讦，恐生内变。外有大敌而民心又变，不可不虑」。渊圣曰：「卿可往收榜」。归行营司，移牒王孝迪照会，人情乃安。自十五日四方勤王之师渐有至者，日数万人，公于四壁置统制官招集之。至十七八日，统制官马忠以京西募兵至，遇金人于郑州南门外，乘势击之，杀获甚众。金人始惧，游骑不敢旁出，而自京城以南，民始获奠居矣。二十日，种师道、姚平仲以泾原、秦凤兵至，公奏渊圣曰：「勤王之师集者渐众，兵家忌分，节制归一乃克有济，愿令师道、平仲等听臣节制」。而宰执间有密建白以为不可者，于是别置宣抚司，以师道签书枢密院事，充河北、河东、京畿宣抚使，以平仲为宣抚司都统制，应西兵及四方勤王之师并隶宣抚司。又拨前、后军之在城外者属之，而行营司所统者独左、右、中军而已。渊圣屡申敕两司不得侵紊，节制既分，不相统一，宣抚司所欲行者托机密往往不复关报，公私忧之。自议和誓书既行之后，金人益肆须索，无所忌惮。及勤王之师既集，西兵将帅日至，渊圣意方壮。又闻金人虏掠城北，屠戮如故，而城外坟墓𣪁殡发掘殆尽，始赫然有用兵之意。公赞渊圣曰：「《易》以《谦》之上六称『利用行师，征邑国』；《师》之上六称『开国承家，小人勿用』。盖谦之极非利用行师不足以济功，师之成非戒用小人不足以保治。今陛下之于金人屈己讲好，其谦极矣；而金人贪婪无厌，凶悖已甚，其势非用师不可。然成功之后，愿陛下以用小人为戒，使金人有所惩创，不敢有窥中国之心，当数十年无夷狄之祸。不然，一日纵敌，数世之患忧未艾也」。二十七日，公与李邦彦、吴敏、种师道、姚平仲、折彦质同对于福宁殿，议所以用兵者。公奏渊圣曰：「金人之兵，得其实数不过六万人，又太半皆奚、契丹、渤海种类，其精兵不过三万人。吾勤王之师集城下者二十馀万，固已数倍之。彼以孤军入重地，正犹虎豹自投于槛阱中，当以计取之，不可以角一旦之力。为今之策，莫若扼河津，绝粮道，禁抄掠，分兵以复畿北诸邑，俟彼游骑出则击之。以重兵临贼营，坚壁勿战，如周亚夫所以困七国者。俟其刍粮乏，人马疲，然后以将帅檄取誓书，复三镇，纵其归，半渡而后击之，此必胜之计也」。渊圣意深以为然，众议亦允，期即分遣兵，以二月六日举事。约已定，而姚平仲者古之子，屡立战功，在道君朝为童贯所抑，未尝朝见，至是渊圣以其骁勇，屡召对内殿，赐予甚厚。平仲武人，志得气满，勇而寡谋，谓大功可自有之，先期于二月一日夜亲率步骑万人以劫金人之寨，欲生擒所谓斡离不者，取今上皇帝以归，虽种师道宿城中弗知也。公时以疾给假卧行营司，夜半渊圣遣中使降亲笔，曰：「平仲已举事，决成大功，卿可将行营司兵出封丘门，为之应援」。公具劄子辞以疾，且非素约，兵不预备。斯须之间，中使三至，责以军令。不得已力疾分命诸将解范琼、王师古等围，斩获甚众。复犯中军，公亲率将士以神臂弓射却之。是夜宿于城外，而平仲者一夕劫寨，为敌所觉，杀伤相当，所折者不过千馀人。既不得所欲，即恐惧遁去，宰执台谏鬨然，谓西兵勤王之师及亲征行营司兵皆为金人所歼，无复存者。渊圣震恐，有诏不得进兵，而斡离不遣使以谓用兵特将帅所为，不出上意，请再和。宰相李邦彦于渊圣前语使人曰：「用兵乃大臣李纲与姚平仲结约，非朝廷意」。佥议欲缚公以予之，使人反以为不可，遂罢公尚书右丞、亲征行营使，以蔡懋代总兵。蔡懋计会行营司兵所失才百馀人，西兵及勤王之师折伤千馀人外，馀并无故，乃知朝廷前所闻之非。是夕渊圣赐亲笔慰劳，且令吴敏宣谕将复用之意。公感泣谢恩，方欲丐归田庐，而太学生陈东与诸生千馀人诣阙上书，明公及师道之无罪，不当罢。军民闻之，不期而集者数十万人，填塞驰道街巷，呼声震地，舁登闻鼓于东华门，击破之，军民必欲见公及师道乃去。于是渊圣遣中使召公及师道入对，公闻命惶惧，固辞不敢行，而宣召络绎，不得已入见渊圣于福宁殿阁子中。公泣拜请死，渊圣亦泣，有旨复公尚书右丞，充京城四壁守禦使。公固辞，渊圣不允，俾出东华门至右掖门一带安抚军民。公禀圣旨宣谕，乃稍散去。再对于福宁殿，渊圣命公复节制勤王之师，先放遣民兵，盖不复有用兵意也。所留三镇诏书，公既罢，乃遣宇文虚中赍诣金人军中。是夕公宿于咸丰门，以金人进兵门外治攻具故也。先是，蔡懋号令将士，金人近城不得辄施放，有引炮及发床子弩者皆杖之，将士愤怒。公既登城，令施放自便，能中贼者厚赏之。夜发霹雳炮以击贼军，皆惊呼。翌日薄城，射却之，乃退。金人自平仲劫寨及封丘门接战之后，颇有惧意，既得三镇之诏及肃王为质，即不俟金币数足，遣使告辞，初十日遂退师。十三日，宰执对延和殿，公奏渊圣曰：「澶渊之役，虽与大辽盟约而退，犹更遣重兵护送之，盖恐其无所忌惮，肆行抄掠故也。金人退师今三日矣，盍遣大兵，用澶渊故事护送之」。宰执皆以为太早，公固请之，渊圣以公言为然，可其请。是日分遣将士，以兵十馀万数道并进，且戒诸将度便利可击则击之。金人厚载而归，辎重既众，所掠妇女不可胜计，气骄甚，击之决有可胜之理，将士踊跃以行。十四日，除知枢密院事，封开国伯，食邑八百户，食实封一百户。十七日，泽州奏粘罕既破忻、代，围太原，陷威胜军，入南北关，陷隆德府，遂次高平，朝廷震惧，恐其复渡河而南。宰执咎公尽遣城下兵以追斡离不之师，将无以支吾。公曰斡离不之师既退，自当遣兵护送，粘罕之师虽来，闻既和亦当自退，决无他虞。而执政中有密启渊圣者，悉追还诸将之兵。诸将之兵及斡离不之师于邢、赵间，相去二十里，金人闻大兵且至，莫测多寡，惧甚，其行甚速，而诸将得追诏即还。公闻之，于渊圣前力争，得旨复遣，而诸将之还已五程矣。虽复再进，犹与金人相及于滹沲河，然将士知朝廷议论二三，悉解体，不复有邀击之意，第遥护之而已。于是金人复旁出抄掠，及深、祁、恩、冀间，其去殊缓，而粘罕之兵闻已和，果退，如公言。乃命种师道为河东、河北宣抚使，驻滑州，而以姚古为制置使，总兵以援太原，种师中为制置使，总兵以援中山、河间诸郡。先是，公乞力守三镇不可割之议，朝廷佥议以租赋归之，求保祖宗之地故也。三月，诏以道君回銮，命门下侍郎赵野为奉迎使。初，恭谢行宫所，以都城围闭，止绝东南递角，又止东南勤王之师，又令纲运于所在卸纳，泗州官吏以闻，朝廷不以为然，道路籍籍，且言有他故。道君还次南都，欲诣亳州上清宫烧香，及取便道如西都。渊圣忧之，每有御书至必及朝廷改革政事，又批道君太上皇后当居禁中，出入正门，又批吴敏、李纲令一人来，莫晓圣意。公奏渊圣曰：「所以欲臣及吴敏来，无他，欲知朝廷事耳。吴敏不可去陛下左右，臣愿奉迎。如蒙道君赐对，臣且条陈自围城以来事宜以释两宫之疑，决无他虑」。渊圣初不许，公力请之，乃听，即令赍御书达道君行宫。既次陈留县秋口，遇道君太上皇后船，公幄前奏事，太上皇后曰：「朝廷欲令于何处居止」？公对曰：「朝廷见以撷景园为龙德宫，奉道君太上皇后，盖遵禀道君十二月二十三日圣旨指挥」。道君太上皇后曰：「已得旨令居禁中」。公对曰：「天下大义，惟礼与情，情欲其通而礼所以节文之。以皇帝圣孝，殿下圣慈，母子之情岂复有间？但稽之三从之义，道君居龙德宫而殿下居禁中，于典礼有所未安，朝廷讨论，但欲合于典礼以慰天下之望，两宫安则天下安矣」。道君太上皇后曰：「朝廷须是措置令是则得」。公拜辞登岸，复传教旨曰：「相公所论甚有理」。公以前语具劄子奏知，且云道君太上皇后已有许居龙德宫意，愿一切不示疑阻，以昭圣孝。抵南都，道君御幄殿，公升殿奏事，具道帝圣孝思慕，欲以天下养之意。道君泣数行下，曰：「皇帝仁孝，天下所知」。且奖谕曰：「都城守禦，宗社再安，相公之力为多」。公因出劄子，乞道君早回銮舆，不须诣亳社西都，以慰天下之望。道君慰劳再四，因曰：「相公顷为史官，缘何事去」？公对曰：「臣昨任左史，得侍清光者几一年，以狂妄论列都城水灾，伏蒙圣恩宽斧钺之诛，迄今感戴」。道君曰：「当时宰执中有不喜公者」。公愧谢，因奏曰：「臣昨论水灾，实偶有所见，天地之变，各以类应，正为今日兵革攻围之兆。灾异变故，譬犹一人之身，病在五脏则发于气色，形于脉息，善医者能知之。所以圣人观变于天地而修其在我者，故能制治保邦而无危乱之忧也」。道君以为然，因询戎骑攻围、都城守禦次第，公具以实对。道君复曰：「敌既退师，方渡河时，何不邀击」？公曰：「朝廷以肃邸在金人军中，故不许」。道君曰：「为宗社计，岂复论此」？公于是窃叹道君天度之不可及也。语既浃洽，道君因宣谕行宫止递角等三事，只缘都城已受围，恐为金人所得知行宫所在，非有他也。公奏曰：「方艰危时，两宫隔绝，彼此不相知，虽朝廷应副行宫事亦不容无不至者，在圣度照之而已」。道君因询朝廷近事，如追赠司马光及毁拆夹城等凡二十馀事，公逐一解释，复奏曰：「皇帝小心仁孝，惟恐一有不当道君太上皇帝意者，每得御批诘问，辄忧惧不进膳。臣窃譬之人家尊长出而以家事付之子弟，偶遇强盗劫掠，须当随宜措置，为尊长者正当以能保田园大计慰劳之，不当问其细故。今皇帝传位之初，陛下巡幸，适当大敌入寇，为宗社计，政事不得不小有变革。今宗社无虞，四方以宁，陛下回銮，臣以谓宜有以大慰安皇帝之心者，其他细故一切勿问可也」。道君感悟，曰：「公言极是，朕只缘性快，问后即便无事」。因内出玉带、金鱼袋、古象简赐公，曰行宫人得公来皆喜，以此慰其意，便可佩服。公固辞，不允，因服之以谢。宣谕曰：「本欲往亳州太清宫，以道路阻水不果，又欲居西洛，以皇帝恳请之勤，已降旨挥更不戒行。公先归达此意，慰安皇帝」。因袖中出书付公，仍宣谕曰：「公辅助皇帝捍敌守宗社有大功，若能调和父子间使无疑阻，当书青史，垂名万世」。公感泣再拜受命，辞讫即行，先具劄子以所得道君圣语奏知。渊圣批答曰：「览卿来奏，知奏对之语，忠义焕然，朕甚嘉之」。二十五日，还抵阙下，进呈道君御书，具道所以问答之语，渊圣嘉劳久之。二十七日，宰执进呈车驾出郊迎奉道君仪注，耿南仲建议欲尽屏道君左右内侍，出榜行宫门，敢留者斩，先遣人搜索，然后车驾进见。公以为不必如此示之以疑。南仲曰：「或之者，疑之也。古人于疑有所不免」。公曰：「古人虽不免于疑，然贵于有所决断，故《书》有『稽疑』，《易》曰『以断天下之疑』，傥疑情不解，如所谓窃鈇者，则为患不细」。南仲纷纷不已。公奏曰：「天下之理，诚与疑、明与闇而已。诚则明，明则愈诚，自诚与明推之，可至于尧、舜；疑则闇，闇则愈疑，自疑与闇推之，其患至于有不可胜言。耿南仲当以尧、舜之道辅陛下，而其人闇而多疑，所言不足深采」。上笑之，南仲怫然，怒甚。既退，再召对于睿思殿，南仲忽起奏曰：「臣适遇左司谏陈公辅于对班中，公辅乃二月五日为李纲结士民伏阙者，岂可处谏职？乞送御史台根治」。上及宰相皆愕然，公奏曰：「臣适与南仲辩论于延和殿，实为国事，非有私意，而南仲衔臣之言，故有此奏。伏阙之事，陛下素所鉴察，臣不敢复有所辩。今南仲之言如此，臣岂敢留，愿以公辅事送有司，臣得乞身待罪」。上笑曰：「伏阙士庶以亿万计，如何结约？朕所洞知，卿不须如此」。南仲犹不已，公因再拜辞上而出，不复归府，入劄子求去，章凡十馀上，皆批答封还，不允。道君皇帝以三日入国门，公扈从朝于龙德宫讫，复上章恳请求罢知枢密院事，并缴进劄子，以谓「今日朝廷方祸乱敉宁之初，正当以别白是非为先。庙堂之上，是非不明，何况天下？若以南仲之言为是，朝廷自当付之有司，根治党与，诚果有之，臣首当在诛夷之列。若以南仲之言为非，则当明告中外，洞然晓知，使臣不受黯闇之谤。臣之于此，岂得不辨？必若朝廷重惜大体，欲两全之，莫若与臣一宫祠，使归田里」。上降手诏数百言，不允。有曰：「乃者敌在近郊，士庶伏阙，一朝仓猝，众数十万，忠愤所激，不谋同辞，此岂人力也哉？不悦者造言何所不可，故卿不自安，殊不知朕深谅卿之不预知也」。复令徐处仁、吴敏谕旨，又召至内殿，面加慰谕，且曰：「戎马方退，正赖卿协济艰难，前事不足介怀，宜为朕少留」。辞意恳恻，公不得已就职。虏骑出境，公具奏乞用富弼守禦二策，分兵控扼要害之地，又乞修边备防秋，仍用李邈措置塘泺水匮等事。批答依奏。又具劄子，乞措置三镇及诏在廷之臣集议，择其所长而施行之。于是条具所以备边禦敌者凡八事。其一谓以太原、真定、中山、河间建为藩镇，又分滨、棣、德、博、建、横海一道如诸镇之制。其二谓河北、河东保甲宜专遣使团结训练，令各置器甲，官为收掌，用印给之，蠲免租赋以偿其直。其三谓复祖宗监牧之制。其四谓河北塘泺不复开浚，又自安肃、广信以抵西山益增广，宜专遣使以督治之。其五谓河北、河东州县城池皆当筑城，民有所恃而安。其六谓河北、河东州县经戎马残破蹂践去处，宜优免租赋以振恤之。其七谓宜复祖宗加抬粮草钞法，一切以见缗，走商贾而实塞下。其八愿复祖宗解盐旧制。渊圣俾宰执同议，而其间所论异同，公力争之不能得。大抵自贼马既退、道君还宫之后，朝廷恬然，遂以为无事，防边禦寇之策置而不问，公切忧之。惟兵事枢密院可以专行，乃与同知枢密院事许翰议渊圣前，以谓今秋敌必再至，宜预诏天下起兵防秋，为捍禦之计。条具将上，得旨颁行，然后关三省。其间犹有以为不须如此者，公又乞降旨在京许监察御史以上、在外监司郡守帅臣各荐材武智略大小使臣，枢密院籍记姓名，量材录用，渊圣从之。二十四日，以覃恩转太中大夫。吴敏建议欲置详议司，检详祖宗法制及近年币政当改革者，次第施行之，诏以公为提举官。命既行，为南仲沮止。公奏渊圣曰：「陛下即大位于国家艰危之时，宜一新政事，朝廷玩愒，未闻有所变革。近欲置司讨论，寻复罢之。今边事方棘，调度不给，前日爵禄冒滥、耗蠹邦财者，宜稍裁抑以足国用」。渊圣以为然，委公条具以闻。公条上三十馀事，谓如节度使至遥郡刺史，祖宗本以待勋臣，今皆以戚里恩泽得之，除边功外，宜悉换授环卫官以抑其滥。又三省堂吏，祖宗时转官止于正郎，崇、观间始许转至中奉大夫，今宜复祖宗之制。馀皆类此。渊圣深然之，降付三省。已而揭榜通衢，曰：「知枢密院事李纲陈请裁减下项」。又榜东华门，曰：「守禦使司给诸军卸甲钱多寡不均，御前特再行等第支给，而守禦使司初未尝给卸甲钱也」。公闻之惊骇，徐询所以，乃执政间有密白渊圣，以公得都城军民之心，欲以此离散之。公始忧惧，不知死所矣。方欲丐罢，五月初，会守禦使司补进武副尉二人，具状奏知，渊圣批出，有「惟辟作福，惟辟作威，大臣专权，浸不可长」之语。公惶惧，于渊圣前辨明，曰：「始亲征行营及守禦使司得旨一切以便宜行事，给空名文武告敕宣帖等三千馀道，自置司以来用过三十一道而已。此二人乃赍御前蜡书至太原，当时约以得回报即与补授，故今以空名帖补讫奏闻，乃遵上旨，非专权也」。且叙孤危之踪为人所中伤者非一，愿罢职任，乞骸骨以归田里。渊圣温颜慰谕，以谓偶批及此，非有他意。公待罪丐去，章十馀上，皆批答不允，遣使宣押归府。公翌日见渊圣曰：「人主之用人，疑则当勿任，任则当勿疑，而大臣以道事君，不可则止。今陛下惑于人言，于臣不能无疑，又不令臣得去，不知圣意何在」。渊圣安慰久之。公自此多在告，日欲去而未能。会种师中殁于军前，师道以病告归，执政有密建议以公为宣抚使代师道者。初，粘罕之师至太原城下，太原坚壁固守，粘罕屯兵围之，悉破诸县，为锁城法以困太原。姚古进师复隆德府、威胜军，阨南北关，累出兵，互有胜负，然未能解太原之围。于是诏种师中由井陉道与姚古掎角，应援太原。师中进次平定军，乘胜复寿阳、榆次诸县，不设备，有轻金人之意。又辎重犒赏之物悉留真定，金人乘间冲突，诸军以神臂弓射却之，欲赏射者，吏告不足而罢，士皆愤怒，相与散去。师中为流矢所中，死之。师道驻滑州，复以老病丐罢。渊圣纳议者之说，决意用公宣抚两路，督将士解围。一日召对，谕所以欲遣行者，公再拜力辞，自陈书生不知兵，在围城中不得已为陛下料理兵事，实非所长。今使为大帅，恐不胜任，且误国，死不足以塞责。渊圣不许，即命尚书省出敕令面受。公奏曰：「藉使臣不量力为陛下行，亦须择日受敕，今拜大将如召小儿可乎」？渊圣乃许别日受。公退，即移疾乞致任，力陈不可为大帅，且云此必有建议不容臣于朝者。章十馀上，并批答不允，且督令受命。于是台谏相继上言公不当去朝廷，渊圣皆以为大臣游说斥去之，乃无敢言者。或谓公曰：「公知上所以遣行之意乎，此非为边事，乃欲缘此以去公，则都人无辞耳。公坚卧不起，谗者益得以行其说，上且怒，将有杜邮之赐，奈何」？公感其言，起受命。渊圣录《裴度传》以赐。公入劄子，具道「吴元济以区区环蔡之地抗唐室，与金人强弱固不相侔，而臣曾不足以望裴度万分之一」。且言：「寇攘外患有可扫除之理，而小人在朝，蠹害本根，浸长难去，其患有不可胜言者，谓宜留神照察在于攘逐戎狄之先。朝廷既正，君子道长，则所以捍禦外患者有不难也。今取裴度论元稹、魏洪简章疏，节其要语，辄尘天听」。渊圣优诏宠答。宣抚司得兵二万人，分为五军。时胜捷兵叛于河北，遣左军往招抚之，又遣右军属宣抚副使刘韐，又以解潜为制置副使代姚古，以折彦质为河东干当公事，与潜治兵于隆德府。宣抚司见兵实有万二千人，所得银绢才二十万，期以六月二十二日启行，而庶事未办集，乞量展行期。渊圣批曰：「迁延不行，岂非拒命」？公惶惧，入劄子辨所以未可行者，且曰：「陛下前以臣为专权，今以臣为拒命，方遣大帅解重围而以专权拒命之人为之，无乃不可乎？愿并罢枢筦之任，乞骸骨」。渊圣趣召数四，公入见，具道所以为人中伤，致上听不能无惑者，秪以二月五日士庶伏阙事。今奉命出使，无缘复望清光。渊圣惊曰：「卿只为朕巡边，便可还阙」。公曰：「臣之行无有复还之理。昔范仲淹自参知政事出安抚西边，过郑州，见吕夷简，语暂出之意，夷简曰：『参政岂复可还』？其后果然。今臣以愚直不容于朝，使臣既行之后，无沮难，无谤谗，无钱粮不足之患，则进而死敌，臣之愿也。万有一朝廷执议不坚，臣自度不能有所为，即须告陛下求代罢去，陛下亦宜察臣孤忠，以全君臣之义」。上颇感动，乃以二十五日戒行，前期锡燕于紫宸殿，又赐御筵于琼林苑，所以赐劳甚渥。公犒军讫，号令将士，斩裨将焦安节以徇。初，安节隶姚古帐下，在威胜军，虚传贼马且至，安节鼓扇众情，劝姚古退师。至隆德，又劝遁去。于是两郡之人皆惊扰溃散，而初无贼马。至是从姚古还阙，公召斩之，人皆以为当。翌日进师，以七月初抵河阳。入劄子以畿邑泛水关西都河阳皆形胜之地，城壁颓圮，当亟修治，今虽晚，然并力为之尚可及也。又因望拜诸陵，具奏曰：「臣总师道出巩、洛，望拜陵寝，潸然流涕。恭惟祖宗创业守成垂二百年，圣圣传授，以至陛下，适丁艰难之秋，戎狄内侵，中国势弱，此诚陛下尝胆思报、励精求治之日，愿深考祖宗之法一一推行之。进君子，退小人，无以利口善谝言为足信，无以小有才未闻君子之大道为足使，益固邦本，以图中兴，上以慰安九庙之灵，下以为亿兆苍生之所依赖，天下幸甚」。初，公陛辞日，为上道唐恪、聂山之为人，陛下信任之笃，且误国，故于此申言之。上批答有「铭记于怀」之语。留河阳十馀日，训练士卒，修整器甲之属，进次怀州。自出师后，禁士卒不得扰民，有赶夺妇人钗子者立斩以徇，拾遗弃物，决脊黥配，逃亡捕获皆斩，以故军律严肃，无敢犯者。公尝谓步不胜骑，骑不胜车，于是造车千馀两，日肄习之，俟防秋之兵集，以谋大举。而朝廷降旨，凡诏书所起之兵悉罢减之。公上疏力争，大略以谓「今河北贼马出没，并边诸郡寨栅相连，兵不少休，太原之围未解，而河东之势甚危，秋高马肥，决须深入，宗社安危殆未可知，故臣辄不自揆，措画降诏团结防秋之兵不过十万人，使一一皆到，果能足用而无贼马渡河之警乎？臣被旨出使，去清光之日未几，朝廷已尽改前日诏书，所团结之兵罢去太半。若谓太原之围，贼马不多，不攻自解，则自春徂秋，攻守半年，曾不能得其实数。姚、种二帅以十万之师一日皆溃，彼未尝有所伤衄，不知何以必其兵之不多。今河北、河东州郡日告危急，乞兵皆以三五万为言，而半年以来未有一人一骑可以副其求者。防秋之兵甫集，又皆遣罢。若必谓不须动天下之兵而自可无事，则臣诚不足以任此责，陛下胡不遣建议之人代臣，坐致康平，而为此扰扰也」？未报间，再具奏曰：「近降指挥减罢防秋之兵，臣所以深惜此事者，一则河北防秋阙人，恐有疏虞；二则一岁之间再令起兵，又再止之，恐无以示四方大信。夫以军法勒诸路起兵而以寸纸罢之，臣恐后时有所号召，无复应者矣」。竟不报。渊圣日以御批促解太原之围，而宣抚副使、制置副使、察访使、干当公事、都统制皆承受御前处分，事得专达，进退自如，宣抚司虽有节制之名，特具文耳。公奏渊圣，以节制不专恐误国事，虽降指挥约束，而承受专达自若也。公极为渊圣论节制不专之弊，又分路进兵，贼以全力制吾孤军，不若合大兵由一路进。会范世雄以湖南兵至，即荐为宣抚判官，方欲会合，亲率师以讨敌，而朝廷之议又变矣。初，贼骑既出境，即遣王云、曹曚使金人军中，议以三镇兵民不肯割地，愿以租赋代割地之约，至是遣回有许意，其实以欸我师，非诚言也。朝廷信之，耿南仲、唐恪尤主其议，意谓非归租赋则割地以赂之，和议可以决成。乃诏宣抚司不得轻易进兵，而和议之使纷然于路矣。既而徐处仁、吴敏罢相而相唐恪，许翰罢同知枢密院事而进用聂山、陈过庭、李回等，吴敏复以内禅事责授散官，安置涪州。公窃叹曰：「事亡可为者矣」。因入表劄奏状丐罢。初，唐恪谋出公于外，则处仁、敏、翰可以计去之，数人者去则公亦不能留也，至是皆如其策。章数上，犹降诏批答不允。公具奏道所以材能不胜任者，且得昏愦之疾，不罢决误国，并叙曩日榻前之语，于是渊圣命种师道以同知枢密院事巡边，交割宣抚司职事，召公赴阙，且俾沿河巡视防守之具。公连上章乞罢知枢密院事，守本官致仕。九月初，交割宣抚司职事与折彦质。公行至封丘县，十八日，除观文殿学士、知扬州。具奏辞免不敢当，且上疏言「所以力丐罢者非爱身怯敌之故，特事有不可为者，难以虚受其责。始宣抚司得兵若干，并防秋兵若干，今屯驻某处，皆不曾用。始朝廷应副银绢钱若干，又御前降到若干，除支官兵食钱并犒赏外，今皆桩留怀州及在京降赐库，具有籍可考按也。臣既罢去，恐不知者谓臣丧师费财，惟陛下遣使覈实。虽臣自以不材丐罢，愿益择将帅，抚驭士卒，与之捍敌。金人狡狯，谋虑不浅，和议未可专恃。一失士卒心，无与禦侮，则天下之势去矣。臣自此不复与国论，敢冒死以闻」。既而言者果谓公专主战议，丧师费财，于是自落职提举亳州明道宫，责授保静军节度副使，建昌军安置。又以公上疏辨论，谓退有后言，再谪宁江。