尝闻见性为本。知常曰明。幽探元珠。相付法印。必将有主。人无閒言。故如来立三世之事也。大师讳惠源。俗姓萧氏。兰陵人也。曾祖梁孝明皇帝。大父讳瑀。皇中书令尚书左右仆射司空宋国公。父讳釴。给事中利州刺史。纷纶葳蕤。奕世名家。原大师之始诞也。惠音清越。閒气冲亮。禀天真于太和。集神祐于纯嘏。及数岁后。养必申敬。动皆合理。发迹契道。出言有章。屏金翠而窒其繁华。绝荤膻而割其嗜欲。超然战胜。但思出家。天鉴孔明。精心上感。年二十二。诏度为济度寺尼。如始愿也。受戒和上□寺大德尼□道之崇也。羯磨阇梨太原寺大德律师薄尘。法之良也。乃延师立證。登坛进律。僧夏岁洁。戒珠日明。奉以周旋。不敢失坠。初大师才至九岁。遘先大夫之酷。二十有七。执先夫人之忧。皆泣血茹哀。绝浆柴毁。古之孝子。乌足道哉。每秋天露下。衰林风早。棘心栾栾。若在丧纪。不忘孝也。亦能上规伯仲。旁训弟侄。嗈嗈闺门。俾其勿坏。则天伦之性。过人数级。夫其内炳圆融。外示方便。恂恂善诱。从化如流。亦犹狮子一乳。魔宫大隤。则感激有如此者。行住坐卧。应必皆空。慈悲喜舍。用而常寂。黄裳元吉。清风穆如。则龟镜有如此者。后遇高僧义福者。常晏坐清禅。止观传明。殊礼印可。又有尼慈和者。世莫之识。知微通神。见色无碍。时人谓之观音菩萨。尝于大众中目大师曰十六沙弥。即法华中本师。释迦牟尼之往号也。非大师心同如来。孰能至于此。而更精承密行。亲佩耿光。十数年閒。演其后事。他日。大师厌世示疾。以开元二十五年秋九月二日。从容而谓门人曰。死生者。天之常道。身没之后。于少陵原为空。迁吾神也。言卒。右胁而卧。怡然归寂。始知至人不滞于物矣。呜呼天丧。门人曷以仰。曷以律。时大师享年七十有六。即以十一月旬有二日。从事于空。遵理命也。志无疆之德。旌不刊之典。不亦可乎。铭曰。

猗那明行。足不复还。至人去兮。逍遥天地之閒。

某启。伏见四月六日敕。刺史崔简以前任赃罪。决一百。长流驩州。伏奉去月二十三日牒。崔简家口牒州安存。并借官宅什器。差人与驱使。伏惟中丞以直清去败政。以恻隐抚穷人。罪迹暴著。则桉之以至公。家属流离。则施之以大惠。各由其道。咸适于中。威怀并行。仁义齐正。绳愆纠缪。列郡肃澄清之风。匡困资无。阖境知喔咻之德。凡在巡属。庆惧交深。伏见崔简儿女十人。皆柳氏所出。简之所犯。首末知之。盖以风毒所加。渐成狂易。不知畏法。坐自抵刑。名为赃贿。卒无储蓄。得罪之日。百口熬然。叫号羸顿。不知所赴。傥非至仁厚德。深加悯恤。则流散转死。期在须臾。某幸被缧囚。久沐恩造。至于骨肉。又荷哀矜。循念始终。感惧无地。谨勒祗承人沈澹奉启陈谢。下情轻黩。

唐永州刺史博陵崔简女讳媛。嫁为朗州员外司户河东薛巽妻。三岁知让。五岁知戒。七岁能女事。善笔札。读书通古今。其暇则鸣弦桐讽诗骚以为娱。始简以文雅清秀重于当世。其后病惑得罪。投驩州。诸女蓬垢涕号。柳氏出也。以叔舅命归于薛。惟恭柔专勤。以为妇妻。恩其故他姬子。杂己子。造次莫能辨。无忮忌之行。无犯迕之气。一亩之宅。言笑不闻于邻。元和十二年五月二十八日。既乳。病肝气逆肺。牵拘左腋。巫医不能已。期月之日。洁服饬容而终。年若干。某月日。迁柩于洛。某月日。祔于墓。在北邙山南洛水东。巽始佐河北军食。有劳未及录。会其长以罪闻。因从贬。更大赦。方北迁。而其室巳祸。巽之考曰大理司直仲卿。祖曰太子右赞善大夫环。曾祖曰平舒令煜。高祖曰工部尚书真藏。简之父曰大理司直煜。祖曰某官鲵。唐兴。中书令仁师议刑不孥。其二世大父也。巽之他姬子丈夫子曰老。女子曰张婆。妻之子女子曰陀罗尼。丈夫子曰某。实后子。铭曰。

翼翼仁师。惟仁之硕。一言刑轻。绵载二百。其庆中缺。曾元不绩。简之温文。卒昏以易。七男三女。八我之出。仍祸六稔。数存如殁。宜福而灾。伊谁云恤。惟薛之妇。德良才全。邻无言闻。臧获以虔。推仁抚庶。孩不异怜。兄公是怙。夫属忻然。髲剃峨峨。笾豆惟嘉。蒸尝宾燕。其羞孔多。有苾有严。神飨斯何。奚仲仲虺。胡祐不遐。高曾祖考。胡嘏之讹。淑人不居。谁任于家。书铭告哀。以寘岩阿。

永州刺史博陵崔公之灵。天之生人。或哲或愚。君取其英。爰曜于初。誉动京邑。施于方隅。密勿书奏。元侯是俞。蜀寇内侮。祸联羌髳。君出显画。披攘其徒。南平剑门。西获戎俘。超受刑曹。留总南都。移刺连部。下民其苏。道不可常。病惑中途。悍石是饵。元精以渝。雷谤爰兴。桉验增诬。始虽进律。终以论辜。溟海浩浩。而君是踰。崇山茫茫。而君是居。厥弟抗愤。叫于康衢。天子悯焉。讯以文书。御史既斥。连帅是除。期复中壤。遽沦别区。丧还大浸。又溺二孤。痛毒荐仍。振古所无。何谪于天。降此剪屠。柩不及归。寓葬荒墟。将葺将就。誓还里闾。呜呼哀哉。君之子姓。惟自我出。母仪先亏。父训又失。茕茕相值。抚悼增恤。咸冀其才。以大家室。惟昔与君。年殊志匹。昼咨夕计。期正文律。实契师友。岂伊亲昵。谁谓斯人。变易成疾。良志莫践。乖离永诀。呜呼哀哉。永山之西。湘水之东。殡纼以出。斧屋爰封。神非久留。息驾于中。书石为志。世德斯崇。手以酹。涕出焉穷。

嘻乎崔公之柩。嘻乎崔公。楚之南。其土不可以室。或坋而颓。或确而崒。阴流泄漏。瀸没渝溢。硕鼠大蚁。傍穿侧出。亏疏脆薄。久乃自窒。不如君之乡。式坚且密。嘻乎崔公。楚之南。其鬼不可与友。躁戾佻险。睒眒欺苟。脞贱暗䀜。轻嚚妄走。不思已类。好是偫丑。不如君之乡。式和且偶。日月甚良。子姓甚勤。具是舟舆。宁君之神。去尔夷方。返尔故邻。奕奕其归。宜乐且欣。君死而还。我生而留。永矣殊世。曷从之游。酹觞于座。与涕俱流。

始存之不以予古拙。不责予以今人之态。能遗其铅黄外饰。直索子心于古人之心。在今之行古者然。虽无以应君子。幸存之不友子以面。予何人。敢不以心友于存之邪。且古人相知在此。今愚忌存之固有未予知者。矧与相面者。其能异于行路之人哉。固无也。有恨偫居时。口未能言及此。还罢又不相处。虽素尚蓄积。竟未得露一毫于方寸之地。每一相见。何尝不嗛嗛于内。若饮者实满于腹。思一吐而未果者。存之谓予是言似乎哉。以为似。则予不得不吐于存之矣。先此二十年。予方去儿童心。将事四方志。若学山者以一篑不止。望嵚崟于上。誓不以邱陵其心而尽乎中道也。志且未决。适遭天谴。重罹凶咎。日月之下。独有形影。存之以予此时宜如何心哉。苟将尽馀息以鸿同大化。或有论予者。相晓以古道。且曰。若身未立于时。若名未扬于人。若且死。独不畏圣人之经戒。俾立身扬名之意邪。蹶然而恐。震骇且久。曰。微夫子。吾几得罪于圣人矣。噫。圣人之言天戒也。天戒何可违乎。历数岁。自洙泗渡于淮。达于江。过洞庭三苗。踰郴而南。涉浈江。浮沧溟。抵罗浮。始得师于寿春杨生。杨生以传书为道者也。始则三代圣王死。而其道尽留于春秋。春秋之道。某以不下床而求之。求之必谋吾所传不失其指。每问一卷。讲一经。说一传。疑周公孔子左邱明公羊高谷梁赤。若回环在座。以假生之口以达其心也。迩来数年。精力刻竭。希金口木舌。将以卒其业。虽未能无愧于古人。然于圣人之道。非不孜孜也。既而曰。以是为驾说之儒。曷若为行道之儒邪。贮之于心有经实。施之于事有古道。犹不愈于堆案满架。矻矻于笔砚间邪。徒念既往者未及孔门之宫墙。自谓与回牛相上下。传经意者。家家自以为商偃。执史笔者。人人自以为迁固。此愚所以愤悱。思欲以圣人之为市南宜僚。以解其纷。以衡石轻重。俾将来者知圣代有谯周焉。此某所以蓄其心者。元和初。方下罗浮。越梅岭。泛赣江。浮彭蠡。又抵于匡庐。匡庐有隐士茅君。腹笥古今史。且能言其工拙赘蠹。语经之文。圣人之语。历历如指掌。予又从而明之者。若出井置之于泰山之上。其为见非不宏矣。长恨司马子长谓挈诸圣贤者。岂不然乎哉。脱渐子长之言。予之厄穷其身。将淬磨其心。亦天也。是天有意。我独无恙。何也。夫然。亦何必瞽吾目然后国语。刖吾足然后兵法。抵宫刑然后史记邪。予是以自忘。其愚瞽。故有三传指要十五卷。汉书右史十卷。黄中通理三卷。翼孟三卷。隋监一卷。三禅五革一卷。每撰一书。何尝不覃精潜思。绵络指统。或有鼓吹于大君之前曰。真良史矣。且曰。上古之人。不能昭明矣。某其如何。有知予者。相期不啻于今人。存之信然乎哉。此古人所以许一死以谢知已。诚难事也。如不难。亦何为必以古人期于今人待邪。又自史记班汉以来。秉史笔者。予尽知其人矣。言东汉有若陈宗尹敏伏无忌边韶崔实马日磾蔡邕卢植司马彪华峤范煜袁宏。言国志有若卫顗缪袭应璩王沈傅元茅曜薛莹华覆陈寿。言晋洛京史有若陆机束皙王铨铨子隐。言江左史有若邓粲孙盛王昭之檀道鸾何法盛臧荣绪。言宋史有若何承天裴松之苏宝圭沈约裴子野。言齐史有若江文通吴均。言梁史有若周兴嗣鲍行卿何之元刘璠。言陈史有若顾野王傅宰陆琼姚察察子思廉。言十六国史有若崔鸿。言魏史有若邓渊崔浩浩弟览高允张伟刘横李彪邢蛮温子升魏收。言北齐史有若祖孝徵陆元规汤休之杜台卿崔子发李德林林子百药。言后周史有若柳虬牛宏令狐德棻岑文本。言隋书有若王师邵王冑颜师古孔㯋达于志宁李延寿。言皇家受命有若温大雅魏郑公房梁公长孙赵公许敬宗刘允之杨仁卿顾允牛凤及刘子元朱敬则徐坚吴兢。次而修者亦近在耳目。于戏。自东观至武德以来。其间作者遗草有未行于时。及修撰未既者。如闻并藏于史阁。固非外学者可得究诸。予虽无闻良史。至于实录品藻。增损详略。亦各有新意。岂无班马之文质董史之遗直者邪。盖有之矣。我未之见也。常欲以春秋条贯。删补冗阙。掇拾众美。成一家之尽善。有若采葑菲者无以下体。衣狐裘者无以羔袖。言不多乎哉。以为多。则存之视予力志何如耳。昔阮嗣宗嗜酒。当时以为步兵校尉。虽非其任。贵且快意。今予之嗜书。有甚于嗣宗之嗜酒。且虚其腹。若行哺而实者。存之宜如何处予哉。传不云乎。心志既通。名誉不闻。其足下何遗邪。此存之所宜动心也。脱禄不及厚孤弱。名不及善知友。匡庐之下。犹有田一成。耕牛两具。僮仆为相。杂书万卷。亦足以养高颐神。诚知非丈夫矣所立。固不失谷口郑子真耳。敢布诸足下共图之。某再拜。