天地之德曰生。生之所恃者亲。亲存则欢泰情尽。亲亡则哀悴理极。故老莱婆娑于膝下。曾闵泣血于终年。哀悼之思至矣。自然之性笃矣。余以薄祜。夙遭闵凶。越在九龄。严考即世。示及志学。过庭无闻。天覆既沦。俯凭坤厚。殖根外氏。赖以成训。然以不才。不能负荷。仁妣弘母仪之德。迈荣寒之操。雕琢固顽。勉以道义。庶几砥砺犬马之报。岂悟一朝。复见孤弃。上天极祸。怨痛莫诉。皆由恶积咎深。不能通感。自丁荼毒。载离寒暑。茵帷尘寂。栋宇寥恍。仰悲轨迹。长自矜悼。不胜哀号。作诗一首。敢冒谅暗之讥。以申罔极之痛。《诗》曰：

祁门程生清告甘泉子曰：“六月十二寔维我宗师北江子闻人先生母夫人七十初度之辰，维我公以道义之雅，宜有言以为寿祝。”甘泉子曰：“寿其可知也，此吾素所期于北江子以臻之于太夫人者也。且以学曾子之事亲，而方诸老莱子之儿戏，以豸绣而善养，当乎斑衣之舞跌，诚未知其孰贤也。吾何爱于言哉。”言之不足，遂长言之。

上元年，吾亲若叔父并春秋老矣。献岁，吾亲始受三命，道昆越在行间。执政恤使者之不遑，且多其亲之偕老也，纪诸惇史，绍介以归吾亲。东吴王生脩二姓昆弟之义，并以名言来贶。王氏方用论著显，其言足徵。近若乡闾学士大夫，远若四方诸侯王宾客，载在简牍无虑数千万言。美哉煌煌乎！举足以当亲心而施后世。即道昆无能为养，尚亦有赖焉。比及仲春，为叔父初度，诸自远近至者宜无异于高堂。不识诸家凡若干言，谁其先鸣者？道昆自分菲薄，不娴于辞，安敢望国老之穆清、吴两生之钜丽也？藉使幸而在侧，得当诸子雁行，执爵陈词，又将焉避？乃今三寿具在，即羁鞅掌，何敢无辞？吾乡山水隩区，多列仙之迹，雅有冈陵松柏，祝者称焉。游子思故乡，千里不违咫尺。以此为祝，谁曰不宜？自昔枚叔、张衡并称作者，概诸嘉祥善事，犹可触类而通用。是取数枚叔而取义张衡，诚知不雠，直优孟扺掌耳。老莱子为婴儿戏，只取承欢。《礼》曰「父党无容」，皆是物也。属诸弟递为叔父寿，递升歌而酳之。

是岁鹑火中，诸大父行汪次公始老，期薄初度。公有事番阳，客谓：「公拥素封，胡为乎急锥刀而后樽俎？」余小子否否：「公方以孝友亢吾宗，所不足者非财，何吝高会？第考氏春秋累百，同胞孟若季皆未终其天年。以孝则思，以友则慕，冥冥有父兄在，宁徇人群而倍天亲？」客曰：「不然。明发有怀，则期颐无憾；在原有急，则诸子姓翩翩代兴。以是而概于中，且冰释矣。公惟亲睦为矻矻，其馀则推之吾党而波及之。闰曰归馀，此天之所以赞报德者也。吾党其以旅献，一纪一觞，愿司马扬觯先之，嘉祥善事举矣。」窃惟高尚之士，必遗世乃能振世，必振世乃能出世。求之古昔，吾得七人，公其徒也。事亲若老莱子，从兄若季心，息业若鸱夷，化俗若庚桑楚，检身若蘧伯玉，难老若荣启期，久视若安期生，庶几乎近之矣。旅以七献，侑以七襄，则吾党今日事也。即余小子不敏，敢不敬从？

岁在黄狗天中。省扫先茔。周省瞻仰。石兽无恙。苍松依旧。雨露沾莎。山禽悲啼。一场痛哭。归宿墓下。万籁俱寂。残灯明灭。追忆往日丧患之罔极。深感即今人事之日艰。咄咄耿耿。夜深不睡。窃自心语口曰。父母平日。不知余之不肖。钟爱特甚。白首到今。两兄继逝。单身孑孑。无所依赖。而凡处心行事。多不得中。一家上下。皆不我足。众谤丛身。积咎如山。来拜墓下。亦无其颜。而幽明之间。虽曰路殊。父母之情。死生应同。父母之灵。倘知余之来宿。冥冥中必有悲悦之怀。或托今宵之梦。更着老莱之衣。一诉心衷。死亦何恨。此实神人相应之理。岂可专付于茫昧之域也。申申嘿祷。反而自解曰。至诚感神。非人人所可得。岂有是理哉。至鸡鸣时。暂得假寐。双亲两兄。俱入梦中。各道情怀。完若平昔。实不觉其幽明之隔也。少焉梦惊。满身战汗。起而挑灯。呼童索笔。书此一律。以寓追感无穷之悲。神人相应之理。其曰诬哉。

昔老莱子。斑衣弄雏而辄逃万乘之相。颜渊。箪食瓢饮而不慕三牲之养。彼固知内外轻重之分。不以己之乐而易人之有者也。今仲馀家奉两亲。求有以养。求之不得。心抑郁而病生。颇不能保乡曲之誉。余甚慨惜。恨其不能善审轻重也。设令仲馀侈簪绂极珍异。以此而承两老人之欢。若失乡曲之誉。则是终不免于辱亲而已。夫内外之分。其悬若是。揆之得失。已自可见。况不及于此。而徒以贻忧者耶。欲益而损。宜自反之。故为此诗。以示惓惓箴诫之意云。

忘窝李公存道。以其所自叙世䌽录见示。盖公家得以华发奉。喜惧累世。故有是录。而其义取老莱子。其事仿宋时廖氏家云。噫。廖氏家所谓世䌽集者。今世无传。其几世几年。吾不知已。观于公之家。何其盛也。公之五世祖咸川君。八十二岁。四世文忠公。八十八岁。三世完善君。八十岁。二世典签公。七十九岁。典签之夫人徐氏。八十五岁。公之本生考郡守公。七十一岁。前后五世之间。得年为四百八十五甲子。则世世以华发养。不待录而可知也。何其盛也。郡守公之夫人朴氏。今七十八岁。尚康宁无恙。而公之年亦已华发矣。不知是录之编。又将继此而至于几千百年也耶。小子尝有徵于眉叟许先生寿族之记。而观于是录。尤有感于景福眉寿之符。敢不揆荒陋。率然为歌诗六章。以备诸君子乘韦之先。其亦窃附于陈谏议之于廖家故事云尔。

予于三馀。辄课一帙之书。岁以为常。而手选诸书。必印颁中外。盖亦振文风矫俗习之苦心也。书既颁。躬先诵习。为一世准。乙卯。新印朱书百选。而十月二十八日始读。再翼月十有六日完读。凡四十有九日。丙辰。新印五经百篇。十一月十一日始读。翼月初八日完读。凡二十有八日。丁巳。新印史记英选。十月初八日始读。再翼月二十七日完读。凡八十日。戊午。新印八子百选。十一月初吉始读。翼月十五日完读。凡四十有五日。己未。新印春秋。新印以前读数回。十一月十八日更读。十二月初八日完读。凡二十日。左氏史也。虽近于朱子所谓千里一曲。致慨于明招堂上。而先经后传。吾有吾心之春秋矣。于是乎予印予读已告功。自明年有新印。当如右为例。顾精力未能如宿践也。记昔幼少时。读完一帙。慈宫辄设小馔以识喜。俗所称册施时之礼是也。朱子以长子受之。送学于东莱。而付送一角之茶三十觔。即此意也。今日以有事辄闻之义。告慈宫以春秋之完读。慈宫视小子若幼少时。略备酒饼如村样。遂与监印悬读诸人。共尝之。戏是䌽衣。老莱之所以悦母也。喜动帘帏。紫阳之所以寿母也。既献冈陵祝于慈宫。因书此。要与诸人和。