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诗文库 序
三都赋(并序。己酉覆试。十九岁作。) 明 · 李穆
 出处:李评事集卷一
愚尝观古人都邑之作。黄绢幼妇者多矣。至如班固两都。张衡两京。左太冲三都等赋。气局轩豁。体势雄伟。自汉魏以来。至于今罕有之。可谓天下之杰作矣。然未免夫后世虚妄之欺。嗟乎。此数人。以不世之才。牵于文章之癖。而有黄榴白鸦之虚诬。都邑之作。亦可谓之难矣。今愚以彫虫之学。任班张之事。得无为学西施之嚬。而反有嫫母之恶乎。且夫寸晷之下。不可得考地志。则于三都之山川草木之名。宫阙鸟兽之类。亦不可坐知矣。故愚窃效崔滋三都之作。先述箕子之德。次及前朝荒淫以亡。然后滥记汉都经营之盛德为赋。虽不足窥前人之作。亦可观风化之何如也。其辞曰。
今夕何夕。云敛碧天。
天风翩翩。明河涓涓。
客有西京谈叟。松都辩生。
相与为友。连袂而行。
摅怀旧之蓄念。发思古之幽情。
挟天风以壮观。至汉都而乃息。
汉都主人。引客而入。
坐以华堂。醉以欢伯。
再拜问于谈叟曰。西都之事。
可得闻欤。叟曰诺。
惟我西都。在海之东。
大江之溶溶。负巨岳之嵩嵩。
箕子之受封。振文风于东方。
陈九畴与八条。纳斯民于康庄。
遂令左衽之徒。变为衣冠之俗。
懿风淳而俗美。宛镐京之日月。
岂山溪之足赖。谅仁风之暗结。
何孱孙之不继。奄巩基之瓦裂。
虽先圣之已矣。俨清风之如昨。
民到今受其赐兮。闻弦诵之不绝。
西都之一区。异寻常之陈迹。
抚山川以浩歌。念明德兮伤神。
主人于是。闻言而喜。
将书其绅。松都辩生。
亦欲誇以中京之丰。乃言于主人曰。
盖闻天以日月为纪。地以四海为纲。
咸阳为王者之里。洛邑帝王之乡。
拔萃于班固之赋。标名于张衡之笔。
子亦闻松都之事乎。请为子陈之。
于赫丽祖。合三为一。
赫矣建都。是为松京
郁郁青木。屹屹高城。
耸宫室之撑天。纷鸡犬之相闻。
长堤紫陌之逶迤。歌童舞儿之缤纷。
壮平皋之游畋。极后宫之繁华。
公子王孙之遨游。琼姬玉女之如花。
金陵之豪华。倒秦关之险阨。
风流之浩浩无涯。羌难得而备说。
览山川之壮固。实王者之攸御。
言未讫。主人赩然不悦曰。
客之言过矣。昔者。
西宾言戏而受侮于东主。凭虚好奢而见辱于安处。
不亦宜乎。吾闻固国不以险。
兴邦必以德。是以箕准荒淫。
千年之基草没。辛隅虐民。
操鸡之业云灭。彼两都之为墟。
曾不满夫一噱。子独不闻汉都之盛制乎。
当其丽季板荡。干戈不息。
文恬武嬉。上陵下谗。
下民仰而上诉。上帝怒而降监。
乃致命乎圣祖。作生灵之明辟。
圣祖于是。授金尺于梦寐。
协天人以决策。遂使区宇再造。
日月重光。于以定鼎于汉之阳。
壮哉地势。天辟地设尔。
其首善之地。豪侠之窟。
四方之所辐辏。风化之所由出。
南山之崔嵬。后北岳之崭巅。
真天府之胜地。宜列圣之相传。
今圣主之在上。乃善继而善述。
夏禹之卑宫。察周书之无逸。
仁德焉是宅。何山溪之足说。
宇宙郁兮阳春。乾坤调兮玉烛。
圣子与神孙。传万世而不拔。
然则彼五百年松都之基。八百载西京之业。
又乌可与言于今日哉。辩生于是。
矍然失容。逡巡避席。
傥非主人之诲我。吾其为醢鸡之烛臅也。
乃相与歌曰。平城月明。
松都云飞。故国无人。
吾谁与归。再歌曰。
圣人作兮河水清。两京破兮汉都开。
早归来兮青云路。不知此身之登于春台也。
其一 明 · 贞白子
五言绝句 押词韵第十一部 出处:三峰集卷之一
贞白子问于玉洁先生曰。诗可学乎。曰。不可。学诗如学禅。自有古人公案。先生因甚道诗不可曰。待汝学禅了。方向与汝道。曰。则不问。请问不可。曰。言之则触。不言则背。触也落这边。背也落那边。不触不背。中中而入。方许你觑得本分风光。曰。弟子根机下劣。时缘未到。今闻先生之言。与蚊虻咬铁牛相似。请先生不惜方便。下一转语。以终惠焉。先生默然良久。微吟上八绝。贞白子听之。竦然有个省会处。即呈偈曰
缕玉制衣裳,啜冰养性灵。
年年带霜雪,不识韶(一本作昭)光荣(按后人评曰此遁世间之意)
洪星州瑞凤 明 · 柳根
五言排律 押元韵 出处:西坰诗集卷之一
人有恒言曰。晚节难。余少时得闻斯语。不知为何所指也。余今且老矣。于身固已试之。古之人岂欺余哉。孔子曰。血气既衰。戒之在得。玆其所谓难欤。苟无定力。虽知当戒。谁得以制之。孔子曰。吾尝终日不食。终夜不寝以思。无益。不如学也。老而不衰。其必由学乎。学之道奈何。孟子扩前圣所未发曰。我知言。我善养吾浩然之气。老而不衰。其不在养其气乎。夫志。气之帅也。气。体之充也。志之帅其气者有未至焉。则气之充于体者有时而馁。少也犹得犹人。老而衰也。不能有卒。前后如二人者何限。甚可惧也。如欲养其气。必自知言始。持其志养其气。俯仰无所愧。然后庶免为罔之生。而晚节不足忧。昔卫武公年九十。犹作抑戒以自警。虽过四十五十而无闻。安可以老遂已乎。余有故人。志学者也。垂老冰檗自持。今适出宰山水郡求别语。遂书此以赠之。
乃祖南阳秀,东方杜审言
二难才独步,三百学专门。
赤管魁重试,青毡托后昆。
登瀛继通籍,握节踵承恩。
叶茂枝由干,流长水有源。
云程接霄汉,风翮看飞翻(古事。即官用赤管。公之大父。以水曹正郎魁重试。公亦中甲科。)
黄海道观察使权公神道碑铭 明 · 李廷龟
四言诗 出处:月沙先生集卷之四十二
盖余未弱冠。赘公之侄判书公门。始拜公于南城外之第。是时公年已六十四。位显且剧。而端坐读书。萧然如学究。尝辱一言提撕。余尚少。虽不敢窥测其事业。而犹知其为笃学君子。退而闻诸判书公。知公之行于家者。无非学之推也。后十一年而公卒。于今三十年。余发亦种种矣。警欬如昨日。尚忍为此文哉。盖按公状。而益知公平生皆从学问中来。公幼有成人器度。年十三。始从姊夫圭庵宋公学。遂闻为学大方。自是日检其身。平居。必晨起盥栉。读圣贤书。会心处。乐而忘食。晚又好易。未尝去手。尝曰。数则吾不知。理则程传尽之。自可乐也。诲子弟。必以小学为先曰。朱子发挥六经。其业固广。然只是编辑此书。其功为第一。居丧庐墓。奠具必亲执。孝慕诚敬。无所不自尽。祭式一依文公家礼。家法肃如严朝廷。遇族党能别以恩。贫无资者。咸取足焉。圭庵之遘祸也。公终身悲恸。抚其孤不啻己儿。始为正言。有玉堂官带备局者。公启筵官不可兼仕杂职。以乱其思虑。及盛玉堂。将进讲。必斋宿以入。声音清亮。论议剀切。务以诚意格君。柳公希春常曰。如某者。不可一日离讲席。宣庙初载。诵诗访落篇。仍陈敬之之义。又举程子天德王道之语。论谨独之功。同时登对者出曰。真讲官也。宣庙尝命修庆会池砌。公于上前。争以为不可侈于旧。上厉声折之。公不色沮论。谏愈益恳。观者叹服。退溪先生力辞赞成。累召不至。公以司谏曰。李滉贤人。本不可以爵召。乞姑许其恳。至诚特召。上如其言。退溪果至。每曰。吾以权司谏故有此行。后累乞归不许。政院径请给马以送。公上疏论之。其略曰。贤者之去留。人心之向背。国家之存亡。系焉。某识见高深。论议精粹。当此进讲方急。未闻絷驹。反请给马。何耶。言甚切至。士林韪之。己卯间。朝论携贰。栗谷先生李珥务欲调剂。反为所攻。时白公仁杰上章论时事。其打破东西一款。实栗谷之意也。言者将论栗谷代人作疏。公以大司谏独启。以为所论果是。则虽代述何妨。乃引程子代彭思永作疏事以明之。遂为同僚所劾递。又于筵中。群议攻。公独启忠赤无他。其可恕。时流滋不悦。以公长德宿望。亦不敢显挤。及癸未。北鄙事起。栗谷主兵。悉心担国事。三司将因军务间过差以攻之。公适为副提学。同列发议。初若略纠者。公长者信而许之。劄出。诋以擅国慢君。公惊以为乃至此。则非吾意也。欲遂己之。众皆年少气锐。一谈和附。公以孤踪。猝然独当。力既不可沮。又欲䌤缝毋激。遂苦争终日。删去过中语。终不免联名劄中。宣庙方向重栗谷。恶其倾轧。窜首倡三人。公亦坐此。出为星州牧使。不知者或疑公。而知公者不以是累公。然公则以为平生之恨。其为州。政尚平恕。必使吏畏而民爱。以故所至号治。去后常有思。始公中丁酉司马。后太学荐公行义。初授义禁府都事。例迁直长壬戌。登第。仍升典籍。自是历扬华要。台阁正言、献纳、持平、掌令、司谏、执义、副修撰、修撰、副校理校理。或有前后屡更者。省署则礼兵曹佐郎正郎检详舍人直讲、司艺、司成、司导、尚衣正。带知制教。或兼春秋馆。盖九年间也。庚午。以判校特拜同副承旨。升至左。癸酉。以圣节使朝京。乙亥。出拜黄海监司。入为户兵部参议、参知。薇垣胄监。拜吏曹参议、都承旨副提学。治星州一年。移拜光州。病还。丁亥。丐闲。又出判川。瓜满还京。辛卯七月。卒于第。距公生戊寅。得年七十四。讣闻。官致吊赐祭赙。其年十二月。葬杨根禾大谷丑坐未向原。公讳德舆字致远。其上世曰太师金幸。实新罗宗姓。佐丽祖讨逆有大功。以为达权炳几。赐今姓。封安东食邑。十传而至赞成㫜。生讳溥。位冢宰秉文柄。谥文正。勋名福德冠世。五子三婿。皆封君。其第四曰煦。忠宣王见而奇且爱之。养为子。赐姓王封鸡林大君。再作相。有大臣度。生大司宪重贵子肃。入国朝。复姓权。为恭安府尹。赠户曹判书。高祖讳循。判济用监事赠汉城府右尹。曾祖讳实。济用监判官赠吏曹参议。祖讳龄。工曹参议赠刑曹参判。考讳博。尚州使赠吏曹参判。妣吴氏。海州望族。典牲署奉事致精女。检校监仁裕后。公先夫人。固城李氏。佐郎后之女。生一男二女。男克纯。早死。女适士人沈守崙。次适宗室咸宁君寿璿。沈生一男一女。男徽。女适洪世则。徽生二男一女。咸宁无子。以灵川君侹为嗣。后夫人平山申氏。高丽忠臣壮节公崇谦之后。己卯名贤吏曹判书文节公鋿之孙。开城经历匡国之女。有志行。为南冥、大谷所称。夫人生于法家。以礼顺偕。及归于公。事君子尽妇道。御仆妾惠而威。遇先出逾己出。闺庭之内无异言。四十年一日也。公卒之翌年壬辰卒。春秋五十八。葬公同茔。生一女一男。女适别坐李廷直。先逝。男克中进士世子洗马侧室克慎克恭观象监参奉。别坐生一男琡。监察。洗马判官南琯女。生五男一女。尽己翰林。次责己、次直己、次儆己进士。次为己。女适士人李敏开。监察生三男一女。翰林生二男二女。责己生一女直己生二男。儆己生二男一女。为己生一女。公简重端方。谦和温粹。早从师友。笃于自修。动容周旋。悉裁以礼。以是重诸公间。人目之以精金美玉。然喜自敛晦。不露圭角。平居苦疾病。退然如不自胜。及其临事也。虽不苟为异同。而义所当为。则毅然能自立。好恶是非。绝无偏系。公杜门。一切荣利。淡如也。于词华。虽不役志。遇兴之作。往往冲淡自得。与人谈论。情境洒然无一毫障蔽鄙倍之气。未尝形诸色辞。故人见其貌而。与之居而爱而不能舍。虽其资质之美。盖得之学力者尤多。斯其所谓恺悌君子而不流者非耶。然其年不满德。位不配行。岂不尽其以昌其后者耶。洗马砥行。能守家业。学优而不求闻。内翰诸君文行彬彬。噫。公之所以不尽其者。其不在斯欤。遂为之铭曰。
权自罗宗,入丽始隆。
锡姓以功,惟德与位。
世趾其美,垂一千祀。
既丛既积,乃钟魁硕。
克光其籍,家庭袭训。
粹然天分,济以学问。
惟日淬砺,乃仪于世。
华问以揭,徇不喜纷。
介而能群,如玉之温。
执经登筵,仁义陈前。
一心无偏,从容中规。
精白自持,庙堂之姿。
惟不卒施,学以遗之。
积庆攸基,其尚不亡。
益绵以昌,百世之光。