诗文库 正文
贵州文学高君道充墓志铭 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一一四、《鹤山先生大全文集》卷七二 创作地点:四川省德阳市中江县
嘉定十有三年,天子有事于明堂,诏绍熙三年四月类试举人特与奏名,高君道充就试入等,明年授贵州文学。某时守潼川,辟君主中江县簿。君有痞疾累月,至是奉檄而疾小愈。未几疾复作,大书于牖曰:「仁者不忧,乐天也;知者不惑,知命也;勇者不惧,信理也」。以九月己酉卒。将属纩,犹自力命其子伯震奉匜盥手,为书抵余曰:「仆晚得一官,不及寸禄以死,命也。墓道之铭,敢以累子」。凡缕缕数十言,字劲语庄如平生。余执书泣不自持。又明年祗召过家,伯震泣请曰:「昔者吾父垂绝之言,公忘之乎」?余曰此死生之托也,矧尝受学于君,今何敢以行役为辞!乃叙而铭之。君讳道充,字与可,一名仲任。年十八,侍父访医眉山,父暴卒,跣护而归。大父母亡恙,诸孤茕然,见者率为感涕。从祖深甫见而抚之曰:「是非凡儿也」。为除塾招彭山宋绍庭希、宋元发蕴教之,与其诸子同衣食几研。绍庭、元发皆眉之秀也,著录之生甚众。君学戴氏《礼》,兼通诸经,往往他经生未能言,君为剖析大指,人人自以不及,郡县校官率先诸子鸣。年四十不售,更为词赋,与绍熙三年、嘉泰四年宾荐,声问益彰,士之负笈请益者踵相接,旁近郡邑竞致书币。随资诲诱,论议娓娓,听者亡倦。晚岁杜门谢聘,即所居堂之后跨渠为梁,终日其上。题诗曰:「心远世尘隔,调高俚耳惊」。其自许益不凡。又为一小室,而作诗寄余,谓「理穷性达定力胜,富贵贫贱均逍遥」。君少以才气口笔豪里中,见事风生,奋髯抵掌,不肯出人下。至是历变久而阅理多,非复昔所见矣。使为簿正,得豆区禄,何足以酬之,而仅予之而亟夺之邪!是岁邛之奏名者五人,未旬日费说之先卒,王仝往谢有司,既巾车跌而伤其足,亦寝疾而卒,君未及拜官亦卒。世之爵不称德、荣不益愧者往往而是,独于寒畯之士刓忍弗肯畀,岂卤莽于公卿之间而纤悉于州县之小吏,虽天道亦若此邪!君世为邛之蒲江人。曾祖父永安,不仕。祖父宏甫,尝游辟雍,多为时闻人所知,会靖康之变,大困而归。取魏氏,生四子男。君之考曰大中居长,亦取魏氏,生四子男。君又居长,取张氏,亦生四子男,长夭,次伯震,次梓老,次同祖。三女,适赵庆孙、郭孙贤、蒲乙中。孙男□人,外孙男女□□人。张氏卒于绍熙二年,四子男,今惟伯震仅存。先是岁在癸酉,君尝上县之仁惠里兑山葬元妃张氏,而已为寿藏焉。伯震今以继母樊氏之命,以今年□月甲子以君之丧合祔。铭曰:
贤能之书献于王,祖庙宝镇而偕藏。科举自献古意亡,东京乃以恩为郎。士而恩录初志荒,恩书乃俾命不长。岂无他人耗太仓,独此铢较而寸量。命也奈何君奚伤!
中大夫秘阁修撰致仕杨公墓志铭(绍定元年十二月) 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一一六、《鹤山先生大全文集》卷七四
上践祚之元年,杨公子谟与蜀士五人咸被特招。公自嘉定八年累疏乞身,书祠官之考,考满不复以请,间二三岁朝廷必时其满而申命焉。于是卧家十有一年矣,闻诏辞不就。士为公出处谋者不一,今屯田郎度君正移书强起公,公于屈伸之分察之已审,固谢焉。二年九月寝疾,遂致其仕,己卯属纩,年七十有四。先是公于县之南山筑室聚友,号云山书院,尝曰:「我死则葬于是山」。至是,孤仁举卜日维四年十二月庚申食,则今绍定元年也。乃以书谂某曰:「维我先君子经德履道,克纯厥终,海内知心宜莫子,若幽宫之铭,敢以烦执事」。某执书泣曰:今复有杨公邪!士不幸而不生于三代之前,师异指殊,无所统壹;其亦幸而生于国朝诸儒之后,理明义精,有所据依。虽然,抑又有甚不幸者焉。阴阳鬼神之赜,性命道德之奥与夫为人为己、成己成物之理,先儒之讲析既精,后学之诵说滋广,士习其读,玩为常谈,甚者托之以饰词辩,假之以猎声利,反以为学术之累。有如明辩而笃行、纯德表里、令名始终、人无知愚皆曰「浩斋先生」者,则走也虽藐焉罪疚,宁敢以他为辞!谨为叙而铭之。杨氏世居华阴仙谷,至唐太保汉公之曾孙庭辉入蜀为普安令,后居潼川。五季时,有为银青光禄大夫、潼川讨击使者,徙飞乌。生鲁珣,鲁珣生延秀,延秀生惟广,惟广生士达,士达生南重,南重生裕。裕生四子男,其仲曰知章,该累举恩不复仕,自号云山老人,累赠至通议大夫。妣同郡何氏,以淳熙庆寿恩封太孺人,累赠至令人。公字伯昌,自幼孝友端悫,能诵书属文。通泉王晋卿教授诸生,为第五等,公时年十六,受学旬岁已辈行高等。既冠,有大虑。周、程子诸书虽传于蜀,于时未广,通议游广汉,得张宣公之学以授公,且诲之曰:「欲造圣门,先从此入。若造深养熟,内外合一,治己治人之道备矣」。公朝夕究图,凝然一室,往往踰月不出户。自是默识圣贤下学上达之序,动静语嘿不违乎诚。淳熙四年,以词赋举于转运司,会父卒。七年,就外省试,文靖胡公得其文,以为有格君气象,置诸优等,入对大问。方阜陵锐意于治,发策数十条,公对略曰:「帝王躬行之实莫大于学,学者政事之本也。虽然,欲极乎学之用,不可不求其要。何谓要?行之以至诚、要之以不息是也。《大学》之道自正心诚意以至乎平天下,《中庸》之道自尊贤以至于来远人,皆不外乎至诚之一言。臣不知陛下之躬行果诚欤,抑未欤?臣试以天人之应而卜陛下之诚,则知容有未至也」。又曰:「臣闻之道路,谓陛下左右近习之人虽无显然害治之迹,而謟谀欺矫,实繁有徒。故凡求于速售者,率造宦寺之门,珠玉锦绣以充苞苴,络绎于道,而陛下有所不知,此非细患也」。孝宗嘉其直,擢寘甲科,盖自乡举至是三试,皆第八人。历绵州、广安军教授,调崇庆府录事参军,茶马司改辟干办公事,未报,堂差成都府教授。以举主改通直郎知隆庆府普城县,通判成都府,权发遣黎州,兼管内安抚司公事,敕差四川类省试院考试官。召赴行在,除尚书吏部郎中,迁军器监,仍兼郎。宣差御试详定官,迁大礼少卿,主管右治狱。累请补外,除直华文阁、成都府路提点刑狱公事,兼提举常平等事。凡再兼知嘉定府,又累请归田,进直徽猷阁,凡再任主管建宁府武夷山冲佑观。差知隆州,辞不就,直显谟阁主管绍兴府千秋鸿禧观、提举亳州明道宫。召赴行在,控辞未报,乞守中大夫、飞乌县男致仕,诏除秘阁修撰。公始职教二郡,皆以义理训迪诸生,成都学官盖四蜀之士咸在,公之馀论渐被滋广。在普城,纯用诗书,不杂他术,为诸邑最。岁旱,捐县帑之赢为民代输者几万缗。李公壁除兵部侍郎,举公自代,公未尝有书尺之素也。成都帅守谢公源明绳下苛急,幕府惮之,公于事无巨细,劈析是非,虽逢盛怒,率为公屈。后尝语人曰:「吾几失杨公」。碉门蕃部寇边,宣抚司辟公之黎,务以恩信羁縻,且樽节浮费与边民代输。二年,又请于朝,降缗钱,厚储峙,广土丁,省戍卒,增义勇。患士子闻见寡陋,休沐即学官诲之,士咸知趋乡。逆曦僣叛,诸蛮将伺衅而动,边民皇皇,公誓以死守,饬家人毋轻去,以为民望。移书方伯监司,起义讨贼,愿调禁军、义勇为先驱。戍将张燧将所部五百欲为乱,士不从,号呼诣郡。燧策马随至,公麾郡卒缚燧,归于制置司,以张昙次补,士俯伏听命。未几,逆党董镇至成都,陵逼蜀帅,分遣裨将雷珂径至郡交昙所领军,祸且不测。会安静寨谍羌出没,公即遣珂军二百乘边以携其党,而令义勇军还郡以张声势,贼气顿索。曦寻遣校王安国犒军,安国持郡吏,欲以留令诛之,公义形于色,安国不敢动。文移迁延,以厎贼平,人以是服公应变之略云。主四川类省试事,兼监试事,公以取文之要五、校士之目七示同事者,大要先义理而后文采,虚心从众而不断以己见,且专以论策定去取。公故为点检官,及是典领,咸谓得人。蜀帅杨公辅遂以五要、七目闻上,且刻诸试院。寻即院拜召命,控辞不获。秩满去郡,郡人象而祠之。申诏趣发,入对便殿,首论:「权臣误国,叛将干纪,陛下不动声色,诛此二孽如戮狐兔,而臣愚犹有忧者,鉴遄往之已事,开惟新之令图,在陛下审处而已」。其二论:「皇太子既正储宫之位,宜使亲正人,授正学。王者之学果何学也?《大学》之所谓正心、《中庸》之所谓谨独是也。惟辅导得人而后有所受」。三乞招填黎州土军,分番上寨,岁循旧比,给缗籴粟以备缓急。典铨二年,不徒例之拘,必权其资望而予夺之,吏道无壅。因转对,请于淮上荆襄、关表、汉中空閒之地招募军民杂耕,以省饷运;节滥赐,捐内帑,以充籴缗,以收末楮,严责州郡实常平之储,归广惠仓元蓄以备凶歉;罢军兴一切科敛之法,复师旅饥荒之地,以纾民力。又曰:「民之困苦极矣,不可以其屡经兵荒而不离。夫易失者人心,难谌者天意,修人事以符天意,其要在养民」。除军器监,寻复兼侍左郎官。轮对,申言权臣叛将之弊如初对。次论:「学术乃国家之寿脉,公论乃天下之元气,所以扶持皇极、主张国是者必归诸此。更化以来,众正之路方启,而群枉之门渐开。善类虽进而忠鲠之士有相继引去者矣,奸党虽斥而寅缘势要有抆拭叙用者矣。夫君子小人如薰犹之不可同器,今顾欲调停参用之,几何不为君子之仇而基国家之祸欤」!始公奏陈,先帝蹙頞颔首者久之,权倖侧目。公谓同列,纵以此得罪,其甘如荠。乃力请补外,朝廷不欲以言罪人,进介卿以留之。棘寺有坐伪告者,株逮甚众,公酌情为三等,奏闻决遣。事连钜阉郑氏兄弟,乃移文内侍省索粥告之赃,小人由是益怨,在寺仅半年而去。公自念非达贤无以报国,会免朝辞,遂荐蜀士四十馀人于当路。公之规摹识量盖若此,世论方隘,不足以知公也。过家上冢,历所部郡邑,屏厨传,广咨访,奖静退,抑躁竞。既抵所治,绝请托,却馈赂,审彰瘅,一道肃然向风。嘉为并边郡,公为筑堡寨,结土丁,岁给衣装,春秋阅习焉。刑狱司旧有备边库,自比岁利店之扰,储蓄几尽,公节缩冗费,补还其半。又上诸朝,乞给缗钱,为新丁衣廪之储;拨还常平免役宽剩等钱,为水旱不测之备;恩收耄疾之人,毋得注狱官、县尉。被命兼权嘉定府,嘉之中镇寨控扼虚恨之境,自北二既诛之后,虚恨疑不受犒十馀年,公遣吏往沈黎互市所说谕。虚恨酋领如约诣寨,寨将马槱利其犒赏,擅杀数人。公怒,缚槱下吏,窜徙之。巡按属部,剖决滞讼,惟成都以制阃所治,典臬者例不敢孰何,公曰是之不究,何以厉馀,乃随事平决。新繁民曲防蕴利,岁与新都相雠讼,公临视,度其地多寡,聚石为象鼻堰口以均水利,两邑便之。嘉定守洪偲报罢,公再兼府事。偲窃用府缗,公督还其半,黥窜其嬖吏,以其状上之,一郡称快。然自是得请以去,不复出矣。即云山书院讲授后进,吉月月半诵《论》、《孟》、《中庸》、《大学》,语或至旰,听之者各充然有得。呜呼,自井田、封建坏,君师之职分不明,六经之道千数百年几为未试之书。国朝自周、程、张氏及近世朱、张、吕氏相与扶持绵延,斯道复明,于是百数十年间,往往有闻见而作者。然而依世则废道,违俗则危殆,使浮湛州县,出入里闾,以其所独得私淑党类,则国人化之而仁逊,子弟从之而忠孝,乃犹有以行其志。况如公之宽和质实,发于精神,动于气貌,能使人鄙吝销释。至其阅事久而烛理明,视精粗表里真知其为一,公私义利实见其为异。故虽即温爱汎,而检履金石,仪观山河,世所谓可悦可慕者一无以动其心焉,又不知观而善、闻而兴者复几人也。未尝有所著述,惟欲使人精体实践以造于得,故其遗文仅有《浩斋退稿》若干卷。尤笃于伦类,塾居必属其亲族子弟聘士而教之。从弟子谔自幼受学,登庆元五年进士第,甫调官而卒,终身念之,以上宗祀恩官其子仁任,登仕郎。族之孤孽不能自立者,为办丧葬婚聘。乡邑尝有旱,劝分赈粜,不遗馀力。取勾龙氏,封恭人,先四年卒,加赠令人。子八人。四男:传孙、绵孙,蚤夭;仁端,尝与宾贡,终儒林郎、小溪县丞,先一年卒;仁举,再举于乡,今从事郎、顺庆府团练判官。四女:长适从事郎、新井县令何叔丁,次适奉议郎、知平泉县费法,先十年卒,次适儒林郎、签书普州军事判官冯仲烨,季女有痫疾,未嫁。孙男义质,以致仕恩当补官。外孙男女各二人。铭曰:
血气之知,哗世取妍。岁月慆迈,志随气迁。卓哉杨公,植基盛年。騑騑翼翼,陟巘自原。知行互发,华皓益坚。虽挠弗夺,虽诱弗挻。云山之颠,巽后丙前。有郁者仟,公归其全。
本空庵记 宋末元初 · 刘辰翁
出处:全宋文卷八二六九、《须溪集》卷三
余年七八,与西家二三儿共受书属对于芗城曾深甫。深甫垂髯映墨黑,尽日树笔髯间,俛首抄六经,他解附注傍,每叶字如蚁。计平生若此,何啻百馀万字。今年七十馀,皓然秃翁,不知此本束在何处。后来新义何限,旧注岂复更容入耳忽忘,展卷斑斑,茫然隔今世昨梦。空山岁晚,歌不成章,而问童子,然老无受简之儿,吟有白头之妻。喟然叹曰:五十年场屋,富贵不早来,功名事去矣。萧然四壁,读更万卷无字用,髣髴记西方偈言不多,与我意合,遂名所居曰「本空」。一日杖出城,举手裂指无他求,求余记刻壁间,死即埋以为铭。余笑曰:噫,晚矣!然士方少时,志科举,辛勤过古人,徒欲以记问工,时辈不知心血之耗;及其得也,或陆沈州县,或流落岭塞,坐念场屋何心至此。就使奇遇如磻叟,晚达如齐人,寿騃如柱下相君,其睪如宰如,亦无异土偶之复于土,而其人苦不自已。以此方彼,不犹早乎?百年未得尽,为善亦不足,初心谁负,晚背其师,方泊然依彼氏以老,宁不冀来日之有闻,而手循馀发,故将倒行,乐婴儿之无知也,则先生之志其不使余悲乎?盖死而可悲者未有若无成之士,而士之可悲者又未有若记问之为误也。是庵之设,方求释此悲者,然以吾记记于斯,得无犹有文字之习?吾为此记,犹如食蟹,动人风气,抑使读吾记者怃然长吁,惨然四顾,一雪其心之所甚痛,而后俛焉谢去,浩然无复意者,而乐亦不可言也。余年未四十,执笔数十万言,为人役未休,政坐童时属对。始悟彼本空,求吾不朽,岂儒墨相用固尔耶?先生妻庄氏,贫而乐,寿各未有艾,其归先后不可知,作山曰小孤之山,属余记其处焉,且志曰同穴。夫知性之空矣,而未有以易身之为患也,则儒者之道,其终不能无情矣乎!先生名子渊,庄氏同邑永和人。