書類
禮類
易類
春秋類
別史類
地理類
政書類
目錄類
編年類
故事類
史評類
詔令奏議類
載記類
正史類
金石類
藝術類
儒家類
類書類
雜家類
醫家類
譜錄類
道家類
釋家類
總集類
別集類
禪宗部類
事彙部類
論集部類
法華部類
密教部類
瑜伽部類
淨土宗部類
經集部類
華嚴部類
律部類
史傳部類
般若部類
大集部類
本緣部類
寶積部類
涅槃部類
中觀部類
清代道教文獻
太玄部
洞神部
洞真部
必为之志则可矣谦之六五曰利用侵伐当平王之
时正当侵伐收揽威权之时而谦以自处曰予则罔
克此周所以不复兴也
玉曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩
惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 6a 页)
平王之身又不胜其任此所以如是之衰微不振曰
惟祖惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位
诸侯有功于我一人可长安在位不然则我奚赖焉
父 义和 汝克昭明汝显祖唐叔之训汝之身始能刑
法文武之道用能合乃辟之心以继乃君之心追孝
于前文德之人乃辟平 (第 5a 页)
不复兴者
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国
家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
呜呼叹而自伤也我小子之继嗣适 (第 4a 页)
王若曰而下皆册命之词也父者天子称同姓诸侯
曰伯父叔父异姓诸侯曰伯舅叔舅所以见天子之
亲诸侯也 义和 者文侯之字所以尊之也丕显文武
克慎明德文武所以能如此大明者皆本之克慎明
德明德乃聪明自然之德惟其 (第 3b 页)
郁金之器也以郁金酿秬黍为酒圭瓒者以玉为勺
柄所以酌郁鬯祼以求神也此诸侯之盛礼也非有
大功则不足以当此之赐
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 3a 页)
之此篇可以见矣晋侯捍王于艰则诸侯犹藩屏王
室秬鬯彤弓则礼乐征伐犹出于天子王曰其归视
尔师则诸侯犹来朝 义和 之薨谥为文侯则列国犹
有请使平王能自此强于政治则文武自可复见惟
其在位日久略无兴复之意弃其九族葛 (第 1b 页)
时正当侵伐收揽威权之时而谦以自处曰予则罔
克此周所以不复兴也
玉曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩
惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 6a 页)
平王之身又不胜其任此所以如是之衰微不振曰
惟祖惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位
诸侯有功于我一人可长安在位不然则我奚赖焉
父 义和 汝克昭明汝显祖唐叔之训汝之身始能刑
法文武之道用能合乃辟之心以继乃君之心追孝
于前文德之人乃辟平 (第 5a 页)
不复兴者
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国
家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
呜呼叹而自伤也我小子之继嗣适 (第 4a 页)
王若曰而下皆册命之词也父者天子称同姓诸侯
曰伯父叔父异姓诸侯曰伯舅叔舅所以见天子之
亲诸侯也 义和 者文侯之字所以尊之也丕显文武
克慎明德文武所以能如此大明者皆本之克慎明
德明德乃聪明自然之德惟其 (第 3b 页)
郁金之器也以郁金酿秬黍为酒圭瓒者以玉为勺
柄所以酌郁鬯祼以求神也此诸侯之盛礼也非有
大功则不足以当此之赐
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 3a 页)
之此篇可以见矣晋侯捍王于艰则诸侯犹藩屏王
室秬鬯彤弓则礼乐征伐犹出于天子王曰其归视
尔师则诸侯犹来朝 义和 之薨谥为文侯则列国犹
有请使平王能自此强于政治则文武自可复见惟
其在位日久略无兴复之意弃其九族葛 (第 1b 页)
始仪刑之独咎同姓戚其兄之/关弓也虽然事之变久矣故以为成王命召毕率诸侯)
(相康王为/已见其几)王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬
鬯一卣彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹(周桓公/曰我周)
(之东迁晋郑焉依郑 (第 30a 页)
若汝予嘉(叹而言有功于予一人长绥安我在位惟父 义和 能继显祖唐叔始仪刑文武会合其功)
(使乃辟得继承之追孝于前文人战功曰多于此修举/捍卫我于艰若汝者予实 (第 30a 页)
救也吁亦甚可悲矣诸侯诚有罪然平王/大义既亏不能感动天下岂非其初谋之不臧哉)呜
呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克绍乃显祖汝肇
刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍我于艰 (第 29b 页)
王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位(同姓属为父/义和文侯名)
(史记世本名仇字 义和 孔氏曰不称名尊之案诸侯称/爵大夫称字固有以名系爵者亦有以名系字者诸侯)
(以属系字登于策书未有所据也 (第 29a 页)
上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位(同姓属为父 义和 文侯名)
(史记世本名仇字义和孔氏曰不称名尊之案诸侯称/爵大夫称字固有以名系爵者亦有以名系字者诸侯) (第 29a 页)
文侯之命
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 29a 页)
(相康王为/已见其几)王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬
鬯一卣彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹(周桓公/曰我周)
(之东迁晋郑焉依郑 (第 30a 页)
若汝予嘉(叹而言有功于予一人长绥安我在位惟父 义和 能继显祖唐叔始仪刑文武会合其功)
(使乃辟得继承之追孝于前文人战功曰多于此修举/捍卫我于艰若汝者予实 (第 30a 页)
救也吁亦甚可悲矣诸侯诚有罪然平王/大义既亏不能感动天下岂非其初谋之不臧哉)呜
呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克绍乃显祖汝肇
刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍我于艰 (第 29b 页)
王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位(同姓属为父/义和文侯名)
(史记世本名仇字 义和 孔氏曰不称名尊之案诸侯称/爵大夫称字固有以名系爵者亦有以名系字者诸侯)
(以属系字登于策书未有所据也 (第 29a 页)
上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位(同姓属为父 义和 文侯名)
(史记世本名仇字义和孔氏曰不称名尊之案诸侯称/爵大夫称字固有以名系爵者亦有以名系字者诸侯) (第 29a 页)
文侯之命
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 29a 页)
汝之追孝于前文人者大矣且国家新造汝多所修
完捍卫我于艰难之中若汝之功诚予之所嘉美者
也
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩
惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 36a 页)
完捍卫我于艰难之中若汝之功诚予之所嘉美者
也
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩
惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 36a 页)
释曰士丧礼主人左袒则虽凶礼亦袒左
摈者谒诸天子天子辞于侯氏曰伯父无事归宁乃邦
郑注谒告宁安也乃犹女也
释曰书文侯之命曰王曰父 义和 其归视尔师宁尔
邦
侯氏再拜稽首出自屏南适门西(案敖继公云/西下脱袭字)遂入门
左北面立王劳之再拜 (第 11b 页)
摈者谒诸天子天子辞于侯氏曰伯父无事归宁乃邦
郑注谒告宁安也乃犹女也
释曰书文侯之命曰王曰父 义和 其归视尔师宁尔
邦
侯氏再拜稽首出自屏南适门西(案敖继公云/西下脱袭字)遂入门
左北面立王劳之再拜 (第 11b 页)
之体嘉会足以合礼得会通之嘉乃合于理也不合
理则非礼岂得为嘉非理安有亨乎利物足以和 义
和 于义乃能利物岂有不得其宜而能利物者乎贞
固足以干事贞固所以能干事也君子行此四德乃
合于乾也(易 (第 25b 页)
理则非礼岂得为嘉非理安有亨乎利物足以和 义
和 于义乃能利物岂有不得其宜而能利物者乎贞
固足以干事贞固所以能干事也君子行此四德乃
合于乾也(易 (第 25b 页)
世而周亡
论曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作邶鄘而下多
春秋时诗也而谓诗亡然后春秋作何也自黍离降为
国风天下无复雅而王者之诗亡矣春秋作于隐公昉
乎雅亡之后诗之所终春秋之所以始也隐之所始平
王之所以终也按小雅正月刺幽王诗也而曰赫赫宗
周褒姒灭之逮鲁孝公末幽王为犬戎所毙惠公初年
周既东矣春秋不作于孝公惠公者东迁之始流风遗
俗犹有存者郑武公入为司徒善于其职则犹用贤也
晋侯捍王于艰锡之秬鬯则犹有诰命也王曰其归视
尔师则诸侯犹来朝也 义和 薨谥为文侯则列国犹有
请也及平王在位日久不能自立弃其九族葛藟有终
远兄弟之刺不抚其民周人有束薪流楚之 (第 20a 页)
论曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作邶鄘而下多
春秋时诗也而谓诗亡然后春秋作何也自黍离降为
国风天下无复雅而王者之诗亡矣春秋作于隐公昉
乎雅亡之后诗之所终春秋之所以始也隐之所始平
王之所以终也按小雅正月刺幽王诗也而曰赫赫宗
周褒姒灭之逮鲁孝公末幽王为犬戎所毙惠公初年
周既东矣春秋不作于孝公惠公者东迁之始流风遗
俗犹有存者郑武公入为司徒善于其职则犹用贤也
晋侯捍王于艰锡之秬鬯则犹有诰命也王曰其归视
尔师则诸侯犹来朝也 义和 薨谥为文侯则列国犹有
请也及平王在位日久不能自立弃其九族葛藟有终
远兄弟之刺不抚其民周人有束薪流楚之 (第 20a 页)
者郑武公入
为司徒善于其职则犹用贤也晋侯捍王于艰锡之秬
鬯则犹有诰命也王曰其归视尔师则诸侯犹来朝也 义和 之薨谥为文侯则列国犹请谥也及平王在位日
久不能自强于政治弃其九族葛藟有终远兄弟之刺
不抚其民周人有束 (第 25a 页)
为司徒善于其职则犹用贤也晋侯捍王于艰锡之秬
鬯则犹有诰命也王曰其归视尔师则诸侯犹来朝也 义和 之薨谥为文侯则列国犹请谥也及平王在位日
久不能自强于政治弃其九族葛藟有终远兄弟之刺
不抚其民周人有束 (第 25a 页)
言施虽薄而报当厚也则平王之赏不为过矣
文侯之命
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小
子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御
事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤
朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父义和汝克绍乃显
祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍
我于艰若汝予嘉王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用 (第 11a 页)
言施虽薄而报当厚也则平王之赏不为过矣
文侯之命
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小
子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御
事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤
朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克绍乃显
祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍
我于艰若汝予嘉王曰父义和其归视尔师宁尔邦用 (第 11a 页)
言施虽薄而报当厚也则平王之赏不为过矣
文侯之命
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 11a 页)
文侯之命
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小
子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御
事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤
朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父义和汝克绍乃显
祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍
我于艰若汝予嘉王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用 (第 11a 页)
言施虽薄而报当厚也则平王之赏不为过矣
文侯之命
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小
子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御
事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤
朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克绍乃显
祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍
我于艰若汝予嘉王曰父义和其归视尔师宁尔邦用 (第 11a 页)
言施虽薄而报当厚也则平王之赏不为过矣
文侯之命
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 11a 页)
安得云利孔子所以罕言利者盖不欲专以利
为言恐人只管去利上求也又曰孔子只说义
之和为利不去利上求利只 义和 处便是利又
曰义者得宜之谓处得其宜不逆了物即所谓
利○义之和只是中节义有个分至如亲其亲 (第 51b 页)
为言恐人只管去利上求也又曰孔子只说义
之和为利不去利上求利只 义和 处便是利又
曰义者得宜之谓处得其宜不逆了物即所谓
利○义之和只是中节义有个分至如亲其亲 (第 51b 页)
汝之功诚能修整捍卫我于艰难矣当时为臣如汝
者我实善汝也盖责之又美之所以激其心使益坚
其志以奖大王室也
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩
惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 8a 页)
所以得永安其位也平王既归功于晋郑而是时晋
功尤大故特命为伯并特呼父 义和 而褒美之曰尔
祖唐叔有功周室今尔靖幽王之难拥平王之立则
是汝实能扬乃显祖唐叔之功也汝既立功扬先祖 (第 7b 页)
无贤臣之意
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国
家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和
汝克昭乃显祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
平王上既言文武以得贤而有天下 (第 6a 页)
王若曰必非平王之言乃代言之臣顺王意而言之
也盖此下言闵予小子必在居忧故代言之臣为之
言也按春秋左氏晋文侯名仇今呼义和则 义和 者
文侯之字也字而不名者以有拥立之功故不敢名
而字之也天子于诸侯同姓曰伯父叔父异姓曰伯
舅叔舅 (第 4a 页)
王若曰必非平王之言乃代言之臣顺王意而言之
也盖此下言闵予小子必在居忧故代言之臣为之
言也按春秋左氏晋文侯名仇今呼 义和 则义和者
文侯之字也字而不名者以有拥立之功故不敢名
而字之也天子于诸侯同姓曰伯父叔父异姓曰伯
(第 4a 页)
秬鬯瓒酌郁鬯之杓以金为圭杓之柄谓之圭瓒也
毛氏谓命诸侯为东西二伯则锡以秬鬯圭瓒则平
王以此锡晋文侯盖命为二伯也
文侯之命王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于
上敷闻在下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左
右昭事厥辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 3b 页)
者我实善汝也盖责之又美之所以激其心使益坚
其志以奖大王室也
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩
惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 8a 页)
所以得永安其位也平王既归功于晋郑而是时晋
功尤大故特命为伯并特呼父 义和 而褒美之曰尔
祖唐叔有功周室今尔靖幽王之难拥平王之立则
是汝实能扬乃显祖唐叔之功也汝既立功扬先祖 (第 7b 页)
无贤臣之意
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国
家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和
汝克昭乃显祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
平王上既言文武以得贤而有天下 (第 6a 页)
王若曰必非平王之言乃代言之臣顺王意而言之
也盖此下言闵予小子必在居忧故代言之臣为之
言也按春秋左氏晋文侯名仇今呼义和则 义和 者
文侯之字也字而不名者以有拥立之功故不敢名
而字之也天子于诸侯同姓曰伯父叔父异姓曰伯
舅叔舅 (第 4a 页)
王若曰必非平王之言乃代言之臣顺王意而言之
也盖此下言闵予小子必在居忧故代言之臣为之
言也按春秋左氏晋文侯名仇今呼 义和 则义和者
文侯之字也字而不名者以有拥立之功故不敢名
而字之也天子于诸侯同姓曰伯父叔父异姓曰伯
(第 4a 页)
秬鬯瓒酌郁鬯之杓以金为圭杓之柄谓之圭瓒也
毛氏谓命诸侯为东西二伯则锡以秬鬯圭瓒则平
王以此锡晋文侯盖命为二伯也
文侯之命王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于
上敷闻在下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左
右昭事厥辟越小大谋猷罔不率从肆先 (第 3b 页)
后时以致败事也胤侯既引政典誓众以先时后时
之诛于是遂告之曰今予以尔有众奉将天罚者盖
告以徂征之意也将行也奉将犹言奉行也盖谓 义
和 所为如此非特得罪于君亦得罪于天故言奉行
天罚也既言今日之事将以奉行天罚故又勉之曰 (第 33a 页)
之诛于是遂告之曰今予以尔有众奉将天罚者盖
告以徂征之意也将行也奉将犹言奉行也盖谓 义
和 所为如此非特得罪于君亦得罪于天故言奉行
天罚也既言今日之事将以奉行天罚故又勉之曰 (第 33a 页)
化秋则万物皆成冬则岁事改易而万物皆革故从
新是皆密运于天地之间各有次序未尝或紊尧命
义和 作历既定方隅验昏旦则于时气之运又不可
不因其次序而考察之此平秩平在又不可废也平
秩者盖因其次序而 (第 19a 页)
新是皆密运于天地之间各有次序未尝或紊尧命
义和 作历既定方隅验昏旦则于时气之运又不可
不因其次序而考察之此平秩平在又不可废也平
秩者盖因其次序而 (第 19a 页)
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在下惟
时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥辟越
小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小子嗣
造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御事罔
或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤朕躬
呜呼有绩予一人永绥在位父义和汝克昭乃显祖汝
肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍我于
艰若汝予嘉王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔
秬鬯一卣彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往
哉柔远能迩惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 49b 页)
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在下惟
时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥辟越
小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小子嗣
造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御事罔
或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤朕躬
呜呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克昭乃显祖汝
肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍我于
艰若汝予嘉王曰父义和其归视尔师宁尔邦用赉 (第 49b 页)
属于五极咸中有庆受
王嘉师监于兹祥刑
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在下惟
时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥辟越
小大谋猷罔不率从肆先 (第 49a 页)
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在下惟
时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥辟越
小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小子嗣
造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御事罔
或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤朕躬
呜呼有绩予一人永绥在位父义和汝克昭乃显祖汝
肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍我于
艰若汝予嘉王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔
秬鬯一卣彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往
哉柔远能迩惠康小民无荒宁简恤尔都 (第 49b 页)
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在下惟
时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥辟越
小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小子嗣
造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御事罔
或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤朕躬
呜呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克昭乃显祖汝
肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍我于
艰若汝予嘉王曰父义和其归视尔师宁尔邦用赉 (第 49b 页)
属于五极咸中有庆受
王嘉师监于兹祥刑
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在下惟
时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥辟越
小大谋猷罔不率从肆先 (第 49a 页)
文侯未必能践此言也平王不自意得之视之为多
也燕昭小国慨然复雠而士争趋燕惜平王之无志
也
王曰父 义和 其归(晋/)视尔师(众/)宁尔邦(国/)用赉(予/)尔秬 (第 2b 页)
矣
呜呼闵(伤/)予小子嗣(继/)造(遭/)天丕愆(过则称已不咎幽/王此周家忠厚之)
(遗/也)殄(尽/绝)资(用/)泽(恩/)于下民侵(犬戎/侵伐)戎(伤/)我国家纯(大/)即
我御事(皆新/进)罔或耆(老/)寿俊在厥服(位/)予则罔克(兴衰/拨乱)
曰(所望/曰)惟祖惟父(同姓诸侯/之尊老)其(庶/)伊(此/)恤(忧/念)朕躬呜呼
有绩予一人永绥(安/)在位父 义和 汝克昭乃显祖(唐/叔)汝
肇刑(法/)文武用会(合/)绍(继/)乃辟(君/)追孝于前文人(文德/之人 (第 2b 页)
无枕戈复雠之志顾以文侯之立己自足而以成王
锡周公之礼锡之夫子之序盖贬之且伤之也
文侯之命王若曰父(不曰伯父叔父/而曰父尊之也) 义和(不名而/字之) 丕显
文武克慎明德昭升于上(天/)敷闻在下(民/)惟时上帝集 (第 1b 页)
也燕昭小国慨然复雠而士争趋燕惜平王之无志
也
王曰父 义和 其归(晋/)视尔师(众/)宁尔邦(国/)用赉(予/)尔秬 (第 2b 页)
矣
呜呼闵(伤/)予小子嗣(继/)造(遭/)天丕愆(过则称已不咎幽/王此周家忠厚之)
(遗/也)殄(尽/绝)资(用/)泽(恩/)于下民侵(犬戎/侵伐)戎(伤/)我国家纯(大/)即
我御事(皆新/进)罔或耆(老/)寿俊在厥服(位/)予则罔克(兴衰/拨乱)
曰(所望/曰)惟祖惟父(同姓诸侯/之尊老)其(庶/)伊(此/)恤(忧/念)朕躬呜呼
有绩予一人永绥(安/)在位父 义和 汝克昭乃显祖(唐/叔)汝
肇刑(法/)文武用会(合/)绍(继/)乃辟(君/)追孝于前文人(文德/之人 (第 2b 页)
无枕戈复雠之志顾以文侯之立己自足而以成王
锡周公之礼锡之夫子之序盖贬之且伤之也
文侯之命王若曰父(不曰伯父叔父/而曰父尊之也) 义和(不名而/字之) 丕显
文武克慎明德昭升于上(天/)敷闻在下(民/)惟时上帝集 (第 1b 页)
(五)遣文侯归国赉秬鬯弓矢乘马
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦遣令还晋国其归视
汝众安汝国内上下用赉尔秬鬯一卣黑黍曰秬酿以
鬯草不言圭瓒可知卣中樽 (第 2b 页)
宋 魏了翁 撰
(一)晋文侯迎立平王赐秬鬯圭瓒
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒以圭为杓柄谓之圭瓒作文
侯之命所以名篇幽王为犬戎所杀平王立而东迁洛
邑晋文侯迎送安定之故锡命焉正义曰幽王嬖褒姒
废申后逐太子宜臼宜臼奔申申侯与犬戎既杀幽王
晋文侯与郑武公迎宜臼立之是为平王迁于东都平
王乃以文侯为方伯赐其秬鬯之酒以圭瓒副焉作策
书命之
(二)呼父义和亲而字之
曲礼天子谓二伯为伯父伯舅计文侯为侯伯天子当
呼为伯父此不云伯而直称父者尤亲之也
(三)郑氏谓文侯名仇当字仪
左传以文侯名仇今呼曰 义和 知是字也天子于同姓 (第 1b 页)
宋 魏了翁 撰
(一)晋文侯迎立平王赐秬鬯圭瓒
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒以圭为杓柄谓之圭瓒作文
侯之命所以名篇幽王为犬戎所杀平王立而东迁洛
邑晋文侯迎送安定之故锡命焉正义曰幽王嬖褒姒
废申后逐太子宜臼宜臼奔申申侯与犬戎既杀幽王
晋文侯与郑武公迎宜臼立之是为平王迁于东都平
王乃以文侯为方伯赐其秬鬯之酒以圭瓒副焉作策
书命之
(二)呼父 义和 亲而字之
曲礼天子谓二伯为伯父伯舅计文侯为侯伯天子当
呼为伯父此不云伯而直称父者尤亲之也
(三)郑氏 (第 1b 页)
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦遣令还晋国其归视
汝众安汝国内上下用赉尔秬鬯一卣黑黍曰秬酿以
鬯草不言圭瓒可知卣中樽 (第 2b 页)
宋 魏了翁 撰
(一)晋文侯迎立平王赐秬鬯圭瓒
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒以圭为杓柄谓之圭瓒作文
侯之命所以名篇幽王为犬戎所杀平王立而东迁洛
邑晋文侯迎送安定之故锡命焉正义曰幽王嬖褒姒
废申后逐太子宜臼宜臼奔申申侯与犬戎既杀幽王
晋文侯与郑武公迎宜臼立之是为平王迁于东都平
王乃以文侯为方伯赐其秬鬯之酒以圭瓒副焉作策
书命之
(二)呼父义和亲而字之
曲礼天子谓二伯为伯父伯舅计文侯为侯伯天子当
呼为伯父此不云伯而直称父者尤亲之也
(三)郑氏谓文侯名仇当字仪
左传以文侯名仇今呼曰 义和 知是字也天子于同姓 (第 1b 页)
宋 魏了翁 撰
(一)晋文侯迎立平王赐秬鬯圭瓒
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒以圭为杓柄谓之圭瓒作文
侯之命所以名篇幽王为犬戎所杀平王立而东迁洛
邑晋文侯迎送安定之故锡命焉正义曰幽王嬖褒姒
废申后逐太子宜臼宜臼奔申申侯与犬戎既杀幽王
晋文侯与郑武公迎宜臼立之是为平王迁于东都平
王乃以文侯为方伯赐其秬鬯之酒以圭瓒副焉作策
书命之
(二)呼父 义和 亲而字之
曲礼天子谓二伯为伯父伯舅计文侯为侯伯天子当
呼为伯父此不云伯而直称父者尤亲之也
(三)郑氏 (第 1b 页)
(鸠排羽等事程泰之解旸谷南交昧谷幽都以为筑/一台而分为四处非也若如此则是东方之民得东)
(作他处更不耕种矣西方之民享西成他处皆不敛/穫矣大抵 义和 四子皆是掌历之官观于咨汝义暨)
(和之辞可见敬致乃冬夏致日春秋致月是也春秋/分无日景夏至景短冬至景 (第 9a 页)
(作他处更不耕种矣西方之民享西成他处皆不敛/穫矣大抵 义和 四子皆是掌历之官观于咨汝义暨)
(和之辞可见敬致乃冬夏致日春秋致月是也春秋/分无日景夏至景短冬至景 (第 9a 页)
上文既嘉文侯之功此下方命之也文侯之命乃归
就晋国特使之视尔之众安尔之邦乃在外为方伯
非周召毕公二伯之比也去 义和 而独称父亲之至
也
费誓
鲁侯伯禽宅曲阜徐夷并兴东郊不开作费誓 (第 11a 页)
立平王虽同郑武公此事当是文侯建议然后会合
行之故曰肇刑盖勤王之元勋独命为伯而不及郑
武其以是欤
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤 (第 10b 页)
与马举其重者言之
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小
子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御
事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤
朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克昭乃显
祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍
我于艰若汝予嘉
此节凡三转皆以得人辅助为主 (第 9b 页)
资鬯于天子文侯此时九命为伯故得此赐经不言
圭瓒而序云尔者锡秬鬯则必赐圭瓒故也略弓矢
与马举其重者言之
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在 (第 9a 页)
就晋国特使之视尔之众安尔之邦乃在外为方伯
非周召毕公二伯之比也去 义和 而独称父亲之至
也
费誓
鲁侯伯禽宅曲阜徐夷并兴东郊不开作费誓 (第 11a 页)
立平王虽同郑武公此事当是文侯建议然后会合
行之故曰肇刑盖勤王之元勋独命为伯而不及郑
武其以是欤
王曰父 义和 其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤 (第 10b 页)
与马举其重者言之
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位呜呼闵予小
子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国家纯即我御
事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖惟父其伊恤
朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父 义和 汝克昭乃显
祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文人汝多修捍
我于艰若汝予嘉
此节凡三转皆以得人辅助为主 (第 9b 页)
资鬯于天子文侯此时九命为伯故得此赐经不言
圭瓒而序云尔者锡秬鬯则必赐圭瓒故也略弓矢
与马举其重者言之
王若曰父 义和 丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在 (第 9a 页)