同安洪士晖寓彰化二林堡，亦三高士之一。家贫嗜学，曾持所著「集古诗」四卷，乞邑令杨桂森作序，并题其小照曰：『二林佳胜属诗人，白发书生像逼真。早识文章根性柢，能将老健敌清新。浮云不肯污穷骨，明月偏教现后身。苦海溷羁差似我，孝忠何以劝斯民』。盖许其能诗而悲其遇也。士晖集古诗及自著若干卷，藏于家，今佚。
　　埔里社开设之议，言之屡矣。道光间复有此说，廷议不许。时龙溪 石岱洲 孝廉游台 …… (第 148 页)
　　其六：『埔里彰化东，从古无人至。维嘉庆末年，人民辟渐炽。川原灵秀开，郁勃不可闭。式廓惟日增，蹙缩实非计。当听民开筑，疆理以时议。舆论如可采，愿君少留意』。
　　按 岱洲 名福祚，嘉庆五年以优贡捷北闱，数上公车不第。及亲没，绝意功名，建洌水山庄于玉屏山麓。后游台湾，主文石 (第 150 页)
书院。著「湖心亭新裁」、「稻香村杂著」、「习静轩词钞」、「洌水山庄文集」等。道光二十八年卒于台湾。门人晋江林鹗程太史汇其残稿刊之，名「检箧拾遗」。此诗六首，与蓝鹿洲上黄玉圃巡使及台湾近咏相同，唯改数字； 岱洲 通人，何以抄袭前人之作也？
　　章申友明经甫，台邑人，居府治，设教里中，著「半崧集」八卷，后附骈散文 (第 150 页)