(孟子之神化不俨然在乎其崇祀于梁也固宜且/拟诸文庙而不以为过者文庙建之)
(朝廷达乎天下其为制尊故其为祀广此则祀之者梁/ 建之者开封其为祀专故其为制无嫌于侈方今)
(天子巡幸 吾豫 御史公倘以是入告将裁自人心又何/睿虑者更有非常之举于以光俎豆而兴起)
　　(如也夫如是则珥笔以记者当 (第 28b 页)

　(坐谋逆律当寘极刑奏上帝犹豫未忍曰于谦实有/功有贞曰不杀谦此举为无名帝意遂决薛瑄力言)

　(于帝乃减一等改斩弃谦等于市籍其家家属戍边/有教谕 吾豫

言谦罪当族所举文武大臣并懬诛部)
　(议持之而止千户白琦又请榜谦等罪示天下一时/希旨取宠者率以谦为口 …… (第 4b 页)
　(无馀赀惟正室鐍钥甚固启视则皆上所赐蟒衣剑/器诸物也皇太后初不知谦死比闻嗟悼累日帝既)
　(而悔/之也)质实 (吾豫

开化人多喇蒙古降人陈逵/六合人 多喇旧作朵儿今改)
戍陈循江渊于铁岭卫斥萧镃商辂为民 (第 4b 页)

　吾肇(开化人永乐进士)
　 吾豫(开化人任训导景泰初膺荐至京屡言边事防御之方煞有肯綮本兵奏用于边) 　吾翯(开化人弘治进士)
　吾翕(开化人正德进士)
　吾应鳞(开化人正德进士)
　吾谨(开化人正德 (第 6a 页)

中疏出通流 训导吾豫 景泰中膺荐至京以屡言边事兵部奏宜边
用而在边久不得支俸请于吏部项侍郎曰是尝搅我
兵部者何可与之尚书泰 (第 6a 页)

其好而上疑其法则难吾
无所操舍于法而不中民上信吾法而民失其好则难
事有所当豫而未豫之卒然而无以应则难 吾豫 之幸
而遇事不幸而不遇事则难子将何以教我王子曰守
难萧公哉即以浮梁令治治之民无不浮梁应也且难
守者则 (第 5b 页)

哉是故世之浮荣母慕宋元以来虚言母习异学之
僻谈母惑然后孔氏之学明段子名汝砺力持风裁宪
节聿峻廷议名论 吾豫 大忠襄毅公之季子云 (第 14b 页)

由斯以谈吾子姓所
笃念不忘者有在矣凡预斯谱牒者幸相与懋勉之
　　曾中丞奏议序
临汝曾公以中丞节钺来抚 吾豫 三载于兹诸所尝规
画便利草奏驿闻者积若干卷存之掌记观察袁公虑
其久而散逸或欲考镜已事无由也乃谋诸梓人 …… (第 14a 页)
　　赠中丞吴公擢南刑部侍郎序
天下事亦甚难言矣先事则逆睹之难当机则立断之
难时适其变而从容暇豫则又难故惟有高世之识者
而后可睹衅于方萌有济变之略者而后可决策于仓

卒兹两者靡得而兼也以余所见则吴公韫庵其人焉
公以中丞之节来抚 吾豫

两岁于兹其诸树表仪定经
制振纪纲厚风俗节浮冗平狱讼诘戎兵旌别廉墨种
种德意载人耳目者余不能穷以辞诸所 (第 16b 页)

　　明气之所由馁而知义不在心外也夫心之所慊者义
也行不慊心而气馁义之非外明矣告子曾不之知又
恶能集义以生气哉孟子盖曰气之不可袭而有可生
也生于集义者之心而已天下无心外之气心之得不
得而气从之天下亦无心外之义义之直不直而心受
之是故义非他也吾羞恶之心见诸行事者也其行而
宜之者义也理直则气壮所以为不馁之本其因时制

宜者心也理得则心安所以求自慊之实使 吾豫

内以
利外者无用而不周则直遂其心之本然而心安者体
舒矣一有不慊此时郁拂之心将何以顺布吾气而塞
天地乎 (第 49b 页)

吾扈
　　吴
　　吾粲
　　晋
　　吾彦
　　元
　　吾衍
　　明
　　吾绅　　　　　　　吾肇
　　 吾豫　　　　　　　 吾翯
　　吾翕　　　　　　　吾应鳞
　　吾谨
氏族典第九十七卷
符姓部汇考
《王应麟·姓氏急就篇》符 ……部主事，升郎中。文学政事，为时所称。仕至礼部右侍郎。
吾肇
按《万姓统谱》：肇，开化人，永乐进士。 吾豫
按《万姓统谱》：豫，开化人，任训导。景泰初，膺荐至京，屡言边事防御之方，煞有肯綮本兵奏用于边。
吾翯

易奇际
按《广州府志》：奇际，新会人。年十二，侍母疾衣不解带者累月。居丧，哀毁过甚。服阕，哀慕不自胜，遇岁时益悲泣。崇祯庚午登乡荐，清介自守，足迹不履。公门乱后，即绝意禄仕，研究于性命之旨。病将革，忽自起盥漱，端坐怡然而逝。所著有《逸纪》、《书诗传解》、《拂剑草》、《侨梧集》、 《吾豫 漫笔》十馀卷。
席姓部汇考
《廖用贤·尚友录》
席姓
席，安定商音。晋大夫籍谈之祖伯倏司晋典籍，因氏

功。有贞进曰：不杀于谦，此举为无名。英宗意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦等市，籍其家，家戍边。遂溪教谕 吾豫 言谦罪当族，诸文武大臣为谦荐举者并应诛。不然恐肘腋变生，部议持之而止。豫景泰中，用知兵召尝以事谒谦，

厚。及明帝龙飞，诸人皆为鬼矣。吾与足下，得蒙大造，亲过夙眷，遇苦代臣，录其心迹，复忝驱使，临崩之日， 吾豫 在遗托，加荣授宠，恩深位高。虽复情谢古人，粗识忠节，誓心仰报，期之必死。此诚志竟未申遂，先帝登遐，微

厚。及明帝龙飞，诸人皆为鬼矣。吾与足下，得蒙大造，亲过夙眷，遇若代臣，录其心迹，复忝驱使，临崩之日， 吾豫 在遗托，加荣授宠，恩深位高。虽复情谢古人，粗识忠节，誓心仰报，期之必死。此诚志竟未申遂，先帝登遐，微

佐命诸臣刱为定法，何尝不善行之。非人法斯敝矣。迄嘉靖末祀允言官议，用条鞭法江南吴楚行之，悉称便矣。独 吾豫 未之行也，近年户部移檄均行唯杞，县中牟等试之，而蔡人尤苦积。弊老羸扶杖思沾德化奈当事者，甲可乙否竟莫

。」有贞进曰：「不杀于谦，此举为无名。」帝意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。遂溪教谕 吾豫 言谦罪当族，谦所荐举诸文武大臣并应诛。部议持之而止。千户白琦又请榜其罪，镂板示天下。一时希旨取宠者，