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法華部類
 子史无所不窥善诗工书法遒劲有致一时宫殿扁

 额皆出其手至元间诏蓄发授昭文馆大学士有雪
 庵集帖传世 印简
俗姓宋世业儒年十一祝发佛书无所不通及王
 公问治民道必以儒术为先后游云中住华严寺年
 五十六示寂茶毗 (第 56a 页)
 去隐武安山中后游云中留居南唐寺世祖在潜邸
 即海云禅师被召过云中闻其博学多材艺邀与俱
 行既入见应对称旨屡承顾问 海云
南还秉忠遂留
 藩邸至元初拜光禄大夫位太保参预中书省事诏
 以翰林侍读学士窦默之女妻之 (第 68a 页)
 金为邢州节度使因家焉遂为邢人秉忠年十七为
 邢台节度使府令史以养其亲居常郁郁不乐即弃
 去隐武安山中后游云中留居南唐寺世祖在潜邸
 即 海云禅师
被召过云中闻其博学多材艺邀与俱
 行既入见应对称旨屡承顾问海云南还秉忠遂留
 藩邸至元初拜光禄大夫位 (第 68a 页)
吏乎
大丈夫不遇于世当隐君以求志耳即弃去隐武安山
中久之天宁僧虚照招致为僧往来云中会呼必赉召
僧海云 海云
邀秉忠俱行既入见应对称旨秉忠于书
无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地理律
历三式遁甲之属无不精通 (第 5a 页)
为刀笔吏乎
大丈夫不遇于世当隐君以求志耳即弃去隐武安山
中久之天宁僧虚照招致为僧往来云中会呼必赉召 僧海云
海云邀秉忠俱行既入见应对称旨秉忠于书
无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地理律
历三式遁甲之属无不 (第 5a 页)
  始废
补郓王拜珠薨晋王入继逆臣诛命奉王像祠于海云
(黄文/献集)

增海云禅寺佛日圆明大宗师海云年十九开堂于庆
寿祖庭之兴国厥后三住庆寿遍历诸刹岁次辛丑燕
京普济院僧众举寺以施于师曰此刹始立于金天会
七年至大定二年赐是名其地爽垲幽僻非师居之不
可元朝壬子春师罄衣钵命庵主觉文等勠力兴修殿
宇雄丽金碧辉映为诸刹冠以师之道号曰 海云
赐为
寺额(元一/统志)
(补张炎题海云寺杏花三姝媚词来芙蓉城畔侣乍卸/却单衣茜罗重护傍水开时细看 (第 22a 页)
  始废
补郓王拜珠薨晋王入继逆臣诛命奉王像祠于海云
(黄文/献集)

增海云禅寺佛日圆明大宗师 海云
年十九开堂于庆
寿祖庭之兴国厥后三住庆寿遍历诸刹岁次辛丑燕
京普济院僧众举寺以施于师曰此刹始立于金天 (第 22a 页)
  始废
补郓王拜珠薨晋王入继逆臣诛命奉王像祠于海云
(黄文/献集)

增海云禅寺 佛日圆明
大宗师海云年十九开堂于庆
寿祖庭之兴国厥后三住庆寿遍历诸刹岁次辛丑燕
京普济院僧众举寺以施于师曰此刹 (第 22a 页)
  壁文多漫漶故节录以资考證云
原至元三年四月敕僧道祈福于中都寺观诏以僧机
为总统居庆寿寺(元史世/祖纪)
(原耶律楚材为庆寿寺化万僧疏欲隐迹林泉置死生/于度外随身瓶钵寄口腹于人间 隆三宝之风强遣)
(万僧之化何须异味惟求野菜黄齑不/用多般只要山田脱粟 湛然居士集)

原至顺二年三月绘皇太子真容奉安庆寿寺之东鹿
顶殿如累朝神御殿仪(元史文/宗纪)
补中统元年赐庆寿寺 海云师
陆地五百顷(续文献/通考)
补忠烈王三十二年王如元欲与前王俱东还王维绍
等谗搆两宫谋废嫡以瑞兴侯琠尚 (第 19b 页)
由是考试无复退落寻有诏听僧/道如故 按霞哩满洲语斜眼也旧作厦哩今译改)
   (臣/)等谨按庆寿寺 海云禅师
本末朱彝尊原书引
   帝京景物略载王万庆塔碑文多有脱落舛误处
   即如碑云受金朝卫绍王恩赐纳具足 (第 18b 页)
胡按青吉斯旧作成吉思今照蒙古源/流改正 土克义见前旧作忽都护今译改)
(增大蒙古国燕京大庆寿寺西堂 海云
大禅师碑记略/ 师山西岚谷宁远人俗姓宋氏礼中观沼公受戒脩)
(童子行崇庆改元受金朝卫绍王恩赐纳具足 (第 17b 页)
额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔今寺尚有海云可
庵二像衣皆团龙鱼袋 海云
像其弟子刘秉忠作赞(帝/京)
(景物略胡按青吉斯旧作成吉思今照蒙古源/流改正 土克义见前旧作忽都护 (第 17b 页)
额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔今寺尚有 海云

庵二像衣皆团龙鱼袋海云像其弟子刘秉忠作赞(帝/京)
(景物略胡按青吉斯旧作成吉思今照蒙古源/流改 (第 17b 页)
  圆恩寺详北城条下
原小时雍坊五铺(五城坊巷/胡衕集)
(原崔子钟好剧饮尝至五鼓踏月长安街席地坐李文/正时以元相朝天偶过早遥望之曰非子钟耶崔便趋)
(至□傍拱曰吾师得少住乎李曰佳便脱衣行觞火城/渐繁始分手别 艺苑卮言)
(原金幼孜晚出西长安门诗少白发毵毵老从官篮□/自便□登鞍京华久住交游 惟有西山耐久看 金)

(文靖集豋春雪曲/原王稚) (春风吹雪下桑乾添得城中一夜/)
(寒鳷鹊楼高消不尽长安/街上马头看 燕市集)
原双塔寺即元庆寿寺在西长安街塔二一九级一七
(春明梦/馀录)
原九级者额曰特赠光天普照佛曰圆明海云佑圣国
师之塔碑题燕京编修所次二官王万庆撰略曰海云
印简
山西之宁远人八岁礼中观沼公受戒修童子
行年十一能开众讲义济众凶岁金宣宗闻之赐号通 (第 16b 页)
 侍郎一人
郎中一人 员外郎一人
元礼部尚书三人掌天下礼乐祭祀朝会燕享贡举之
政令凡仪制损益之文符 印简
册之信神人封谥之法
忠孝贞义之褒送迎聘好之节文学僧道之事婚姻继 (第 20b 页)
 (冠今乃汨没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山天宁/虚照禅师闻之遣其徒招致为僧以其知书工翰墨)
 (命掌耆记后游云中值 海云禅师
被召北觐见秉忠/与之俱行皇弟甚重之因留侍左右秉忠遂条具时)
 (政所宜数十事上之皇弟由是日见亲遇凡征 (第 6b 页)
 (宰辅其再相也年齿衰暮政归妻子閒废之人或/因缘以贿进为世所少然端平之治有足称者焉)
 谢方叔吴潜为左右丞相徐清叟参知政事董槐佥
 书枢密院事○蒙古以 僧海云道士
李真常各领其 (第 34a 页)
 (初邢台人刘秉忠英爽不羁以家贫为府令史一日/因案牍事不惬意叹曰吾家奕世衣冠今乃泊没为)
 (刀笔吏乎即弃去隐居武安山寻为僧于天宁寺往/来云中值呼必赉遣人召僧海云 海云
邀秉忠与俱)
 (既入见应对称旨秉忠于书无所不读尤邃于易及/邵氏经世书至于天文地理律历三式六壬遁甲之 (第 66b 页)
 (初邢台人刘秉忠英爽不羁以家贫为府令史一日/因案牍事不惬意叹曰吾家奕世衣冠今乃泊没为)
 (刀笔吏乎即弃去隐居武安山寻为僧于天宁寺往/来云中值呼必赉遣人召 僧海云
海云邀秉忠与俱)
 (既入见应对称旨秉忠于书无所不读尤邃于易及/邵氏经世书至于天文地理律历三式六壬遁 (第 66b 页)
 一日因案牍事不惬意叹曰吾家奕世衣冠今乃汨
 没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山(武安县之山也/武安注见前)
 寻为僧于天宁寺往来云中值呼必赉遣人召 僧海
 云
邀秉忠与俱既入见应对称旨秉忠于书无所不
 读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地理律历三
 式六壬遁甲之属 (第 17b 页)
杨文(含山人洪武二十九年古州蛮林/小斯以妖术倡乱命楚王湘王讨)
(之文以左都督充总兵官佩征蛮前将军 印简
徒/二十万由沅州伐山开路二百馀里营天柱县率)
(偏师直抵洪州泊里永从诸洞砦/分道夹攻大破之擒馘二万馀 (第 23a 页)
 ︹仙释︺︹五代︺︹唐︺诚慧(灵邱李氏子其亲祷于台山而娠/长不愿娶从五台真容院法顺和)
(尚披剃尝诵华严于李牛谷有五六儒服者来坐/听或持异花鲜果而献怪问之答曰某神仙也愿)
(充执侍诚慧舍而他适同光元年庄宗制书并紫/衣赐之固辞不受吉祥而逝寿八十谥曰法雨大)
(师塔号/紫云)︹元︺李溥光(大同人号雪庵幼为僧博学工/诗善书法一时宫殿扁额皆出)
(其手至元间诏蓄发/授昭文馆大学士)张可昙(云中人生于世祖初/幼好道弃家云游年)
(几百岁面如童颜过交城上𣓉霞观人呼为石头/道人重阳日自言曰我明年今日去矣至期尸解)
(时至正/元年也) 印简(俗姓宋世业儒年十一祝发于佛书/无所不通及王侯公卿问治民之道)
(必以儒术为先后游云中住华严寺时年五/十六示寂茶毗之日焰烟所至皆成舍利)
︹明︺一
  斋(大同地藏庵僧持戒律终日闭关燕坐或施金/帛多不受受亦随施贫者或雨雪则累日不举) (第 60b 页)
浑源之/封龙山与李冶张得辉结吟社称)
(龙山/三老)刘秉忠(邢州人尝为僧游云中留居南堂寺/世祖在潜邸 海云禅师
被召过云中)
(闻其博学多才艺邀与俱行既入见/应对称旨世祖大爱之遂留藩邸)︹明︺沈良(仁和/人刑) (第 56a 页)
   ︹元︺刘秉忠(邢州人生而风骨秀异志气英爽不羁/八岁入学日诵数千百言年十七为邢)
(台节度使府令史以养其亲寻弃去隐武安山中/为僧后游云中世祖在潜邸 海云禅师
被召过云)
(中闻其博学多材艺邀与俱行既入见应对称旨/遂留藩邸上书数千百言皆天下大计世祖征大)
(理 (第 11b 页)
  衣冠今乃汨没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山

  寻为僧于天宁寺往来云中值太弟遣人召僧海
  云 海云
邀秉忠与俱既入见应对称旨秉忠于书
  无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地
  理律历三式六壬遁甲 (第 11a 页)
  衣冠今乃汨没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山

  寻为僧于天宁寺往来云中值太弟遣人召 僧海
  云
海云邀秉忠与俱既入见应对称旨秉忠于书
  无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地
  理律历三式六壬 (第 11a 页)
  杨 文(含山人洪武时左都督三十年古州蛮林/小斯以妖术倡乱命楚王桢帅师湘王柏)
  (副之以文充总兵官佩征蛮前将军 印简
徒三十/万由沅州伐山开路二百馀里直抵洪州泊里永)
  (从诸洞寨分道夹攻大/破之擒馘二万馀人)
   (第 38a 页)
 旧题刘秉忠撰明刘基注秉忠初名侃字仲晦邢州
 人少补邢台节度府令史旋弃去隐武安山中从浮
 屠法更名子聪世祖在藩邸 僧海云
邀与入见大悦
 之留赞大计人称聪书记及世祖即位始创议建国
 号规模制作皆所草定至元元年拜光禄大夫太保 (第 23a 页)
 十二人掌检断各司取法文字
元礼部掌天下礼乐祭祀朝会燕享贡举之政令尚书
三人侍郎二人
 凡仪制损益之文符 印简
册之信神人封谥之法忠
 孝贞义之褒送迎聘好之节文学僧道之事婚姻继 (第 28a 页)
  刘秉忠字仲晦初名侃拜官后始更今名其先瑞州人
仕辽为官族秉忠生而风骨秀异年十七为邢台节
度使府令史居常郁郁不乐一日投笔叹曰吾家累
世衣冠乃汩没为刀笔吏乎即弃去隐武安山中后
游云中留居南堂寺世祖在潜邸 海云禅师
被召过
云中邀与俱行既入见应对称旨秉忠邃于易及邵
氏经世书至于天文地理律历三式六壬遁甲之属
无不精通 (第 22a 页)
  焉初名侃字仲晦少补邢台节度使令史慨然投

  笔去𨼆武安山中遂从浮屠法更名子聪后游云
  中留居南堂寺世祖在潜邸时 海云禅师
被召过
  云中闻其博学多材艺邀与俱入见应对称旨屡
  承顾问秉忠于书无所不读尤邃于易及邵氏经
   (第 5b 页)
 (觉即迁别舍明日法普至而居之宣/和初召住岳麓辞不往作颂而逝)德一(宋宜春人/九岁出家)
 (诣仰山参 简禅师
后云游四方祷雨辄应有云震法/雷击法鼓布慈云兮洒甘露又云伫看长空垂雨泽)
 (直教四海尽丰登绍兴/末忽 (第 41a 页)