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(朱子景行堂记江山县学故有三贤堂以祀正介/先生周君颖赠宣教郎徐君揆逸平先生徐君存)
(而今知县事金华邵侯浩又益以故諌议 大夫毛/公注 赠朝请郎毛公㮚更其扁曰景行之堂而状)
(其事且为书来告曰愿有记也熹考其状既知五/君子之学行气节真 (第 31a 页)
(而今知县事金华邵侯浩又益以故諌议 大夫毛/公注 赠朝请郎毛公㮚更其扁曰景行之堂而状)
(其事且为书来告曰愿有记也熹考其状既知五/君子之学行气节真 (第 31a 页)
(居第用漕船以运花石名为祝圣而修塔以壮临平/之山托言灌田而决水以符兴化之谶法名退送门)
(号朝京方田扰安业之民圜土聚徙郡之恶及不轨/不忠之罪凡数十事 毛注 又论京罪积恶大天人交)
(谴虽罢相致政犹怙恩恃宠偃居赐第以致上天威/怒推原其咎实在于京考京之罪盖不 (第 33b 页)
(愿早赐英断遣之出京殿中侍御史毛注言京擅持/威福动摇中外以翰林学士叶梦得为腹心交植党)
(与以所亲宋乔年尹京其门人播传咸谓陛下恩眷/不衰行且复用帝皆不听唯逐梦得而迁注为 侍御)
(史注
(恶十四事乞投畀 (第 33a 页)
(名一切更张败坏先朝法度朋奸误国公私困弊既/已上印而偃蹇都城上凭眷顾之恩中怀跋扈之志)
(愿早赐英断遣之出京 殿中侍御史毛注 言京擅持/威福动摇中外以翰林学士叶梦得为腹心交植党)
(与以所亲宋乔年尹京其门人播传咸谓陛下恩眷 (第 33a 页)
(号朝京方田扰安业之民圜土聚徙郡之恶及不轨/不忠之罪凡数十事 毛注 又论京罪积恶大天人交)
(谴虽罢相致政犹怙恩恃宠偃居赐第以致上天威/怒推原其咎实在于京考京之罪盖不 (第 33b 页)
(愿早赐英断遣之出京殿中侍御史毛注言京擅持/威福动摇中外以翰林学士叶梦得为腹心交植党)
(与以所亲宋乔年尹京其门人播传咸谓陛下恩眷/不衰行且复用帝皆不听唯逐梦得而迁注为 侍御)
(史注
(恶十四事乞投畀 (第 33a 页)
(名一切更张败坏先朝法度朋奸误国公私困弊既/已上印而偃蹇都城上凭眷顾之恩中怀跋扈之志)
(愿早赐英断遣之出京 殿中侍御史毛注 言京擅持/威福动摇中外以翰林学士叶梦得为腹心交植党)
(与以所亲宋乔年尹京其门人播传咸谓陛下恩眷 (第 33a 页)
反/又食夜反)称
于(补音尺/升反)注识(补音申志反/又昌志反)耆其(音指补音之履反诗/武颂耆定尔功 毛注)
( 耆致也读作此指字今按韦注亦训耆致也即是用毛/义矣旧音得之郑康成音巨移反老也于诗即通于此)
(则/否) (第 9b 页)
于(补音尺/升反)注识(补音申志反/又昌志反)耆其(音指补音之履反诗/武颂耆定尔功 毛注)
( 耆致也读作此指字今按韦注亦训耆致也即是用毛/义矣旧音得之郑康成音巨移反老也于诗即通于此)
(则/否) (第 9b 页)
(岂有王爵而可共牲者乎其各照数增一为五可也/一祭牲祭品皆有定额一品一笾罔可缺遗况牲取)
(亲割以告虔也取其血毛以告全也可既宰而入学/门乎豕曰刚鬣注谓其豕肥则鬣刚羊曰柔 毛注 谓)
(其羊肥则毛细而柔弱此博硕肥腯之所由称也可/以瘦瘠不堪之羊豕而饮之灌之以充牲牷乎既宰)
(第 26a 页)
(亲割以告虔也取其血毛以告全也可既宰而入学/门乎豕曰刚鬣注谓其豕肥则鬣刚羊曰柔 毛注 谓)
(其羊肥则毛细而柔弱此博硕肥腯之所由称也可/以瘦瘠不堪之羊豕而饮之灌之以充牲牷乎既宰)
(第 26a 页)
因一事立一官便无些统摄连属了
周不置三公之官只是冢宰以下六卿为之周公尝以
冢宰为太师顾命乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫
侯 毛公注 谓此六卿也称公则三公矣
古者人主左右携提执贱役若虎贲缀衣之类皆是士 (第 20b 页)
周不置三公之官只是冢宰以下六卿为之周公尝以
冢宰为太师顾命乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫
侯 毛公注 谓此六卿也称公则三公矣
古者人主左右携提执贱役若虎贲缀衣之类皆是士 (第 20b 页)
东山之诗古人做事苟利国家虽杀身为之而不辞
如今人个个计较利害看你四国如何不安也得不
宁也得只是护了我斨我斧莫得阙坏了此诗说出
极分明 毛注 却云四国是管蔡商奄诗里多少处说
四国如正是四国之类犹言四海他却不照这例自
恁地说
破斧诗须看那周 (第 47a 页)
如今人个个计较利害看你四国如何不安也得不
宁也得只是护了我斨我斧莫得阙坏了此诗说出
极分明 毛注 却云四国是管蔡商奄诗里多少处说
四国如正是四国之类犹言四海他却不照这例自
恁地说
破斧诗须看那周 (第 47a 页)
乐曲
诗三百篇皆乐也正调即雅乐也乐不过高下疾徐中
节而已 五经无乐独以乐记当之乎记曰诵诗三百
歌诗三百弦诗三百舞诗三百周礼太师以教国子内
则十三学乐诵诗舞勺成童舞象春秋大夫赋诗谕志
犹遗风也孔子修之以教弟子取瑟及琴造次不辍故
晏子有繁弦歌鼓舞以聚徒之讥子曰兴于诗立于礼
成于乐六经遗三何哉盖以书治政事春秋操是非易
穷神化若自成童庶士刻不相离而泯于日用薰陶鼓
舞则诗礼乐最切而已藏易书春秋矣教鲤学诗礼而
乐亦藏矣小子何莫学夫诗而礼乐亦藏矣郑夹漈曰
魏得汉雅乐即杜夔仅能歌文王鹿鸣驺虞伐檀太和
惟存鹿鸣至晋又亡汉有齐鲁诗 毛注 郑笺皆言义不
知音六亡诗所谓笙诗束晰补之不亦赘乎邹肇敏曰 (第 1b 页)
诗三百篇皆乐也正调即雅乐也乐不过高下疾徐中
节而已 五经无乐独以乐记当之乎记曰诵诗三百
歌诗三百弦诗三百舞诗三百周礼太师以教国子内
则十三学乐诵诗舞勺成童舞象春秋大夫赋诗谕志
犹遗风也孔子修之以教弟子取瑟及琴造次不辍故
晏子有繁弦歌鼓舞以聚徒之讥子曰兴于诗立于礼
成于乐六经遗三何哉盖以书治政事春秋操是非易
穷神化若自成童庶士刻不相离而泯于日用薰陶鼓
舞则诗礼乐最切而已藏易书春秋矣教鲤学诗礼而
乐亦藏矣小子何莫学夫诗而礼乐亦藏矣郑夹漈曰
魏得汉雅乐即杜夔仅能歌文王鹿鸣驺虞伐檀太和
惟存鹿鸣至晋又亡汉有齐鲁诗 毛注 郑笺皆言义不
知音六亡诗所谓笙诗束晰补之不亦赘乎邹肇敏曰 (第 1b 页)
抄竿扶麦竹也长可及丈麦已熟时忽为风雨所倒不
能芟取乃别用一人执竿抄起卧穗竿举则钐随鏺之
殊无损失必两习熟者能用不然则有矛盾之差矣或
曰捃刀拖杷抄竿冗细似不足纪录而皆取之何也曰
物有济于人而遗之不可故缀于麦事之末
蓑雨衣无羊诗云何蓑何笠 毛注 曰蓑所以备雨笠所
以御暑唐韵云蓑草名可为雨衣又名袯襫说文云秦
谓之蓖尔雅曰薃侯莎蓑衣以莎草为之故音同 (第 9a 页)
薅马图说
薅马薅禾所乘竹马也似篮而长如鞍而狭两端攀以
竹系农人薅禾之际寘于跨间敛裳于内而上控于腰
畔乘之两股既宽叉行陇上不碍苗行故得专意摘剔
稂莠速胜锄耨
蓑笠图说
蓑雨衣无羊诗云何蓑何笠 毛注 曰蓑所以备雨笠所
以御暑唐韵云蓑草名可为雨衣又名袯襫说文云秦
谓之蓖尔雅曰薃侯莎蓑衣以沙草为之故音同 (第 24a 页)
薅马薅禾所乘竹马也似篮而长如鞍而狭两端攀以
竹系农人薅禾之际寘于跨间敛裳于内而上控于腰
畔乘之两股既宽叉行陇上不碍苗行故得专意摘剔
稂莠速胜锄耨
蓑笠图说
蓑雨衣无羊诗云何蓑何笠 毛注 曰蓑所以备雨笠所
以御暑唐韵云蓑草名可为雨衣又名袯襫说文云秦
谓之蓖尔雅曰薃侯莎蓑衣以沙草为之故音同 (第 24a 页)
如今人个个计较利害看你四国如何不安也得不
宁也得只是护了我斨我斧莫得阙坏了此诗说出
极分明 毛注 却云四国是管蔡商奄诗里多少处说
四国如正是四国之类犹言四海他却不照这例自
恁地说(贺/孙)
破斧 (第 29a 页)
宁也得只是护了我斨我斧莫得阙坏了此诗说出
极分明 毛注 却云四国是管蔡商奄诗里多少处说
四国如正是四国之类犹言四海他却不照这例自
恁地说(贺/孙)
破斧 (第 29a 页)
亦是理当如此(淳/)
仁不可为众为犹言难为弟难为兄之为言兄贤难做
他弟弟贤难做他兄仁者无敌难做众去抵当他(端/蒙)
仁不可为众也 毛公注 亦云盛德不可为众也鸢飞戾
天注亦曰言其上下察也此语必别有个同出处如
金声玉振儿宽云天子建中和之极 (第 8b 页)
仁不可为众为犹言难为弟难为兄之为言兄贤难做
他弟弟贤难做他兄仁者无敌难做众去抵当他(端/蒙)
仁不可为众也 毛公注 亦云盛德不可为众也鸢飞戾
天注亦曰言其上下察也此语必别有个同出处如
金声玉振儿宽云天子建中和之极 (第 8b 页)
奏从愿(又宁王为雍州牧赐上田三/十顷 多田翁事注详田二) 安时自饶
景行膳士(宋钱公澹山杂谱曰蕲州人庞安时饶于田/产不汲汲于利 元史杨景行判会昌州劝)
(民斥腴田/以膳士) 畿辅深厚 豫章膏腴(俱详前/田一) 塉田原
不毛 再易(史记郑襄公曰君王赐不毛之地何休/曰硗确不生五榖曰不 毛 注 详前一)
土敝 民劳(礼土敝则草木不长注地薄无力则国语/圣人处民必择塉土塉土之民劳 思善)
(沃土 (第 7a 页)
景行膳士(宋钱公澹山杂谱曰蕲州人庞安时饶于田/产不汲汲于利 元史杨景行判会昌州劝)
(民斥腴田/以膳士) 畿辅深厚 豫章膏腴(俱详前/田一) 塉田原
不毛 再易(史记郑襄公曰君王赐不毛之地何休/曰硗确不生五榖曰不 毛 注 详前一)
土敝 民劳(礼土敝则草木不长注地薄无力则国语/圣人处民必择塉土塉土之民劳 思善)
(沃土 (第 7a 页)
齐明帝建武二年旱雩以武帝配飨于雩坛(祠部郎/中何佟)
(之议皇齐以武帝配五精于明堂今亦宜配享于雩坛/矣今武帝遏密未终自可不奏乐至于旱祭舞雩盖是)
(吁嗟之义既非欢乐此不涉嫌/祝史称祠仰祈灵泽舞雩无缺) 梁武帝天监元年有
事雩坛帝以为雨既𩔖阴而求之正阳其谬已甚东方
既非盛阳而为生养之始则雩坛应在东方祈晴亦宜
此地遂移于东郊十年帝又以雩祭燔柴以火祈水于
理为乖于时停用柴燎从坎瘗典(仪曹郎朱异议按周/宣云汉之诗 毛注 有)
(瘗埋之文不见燎柴之说若以/五帝必柴则明堂又无其事)大同五年又筑雩坛于
藉田兆内四月后旱则祈雨 (第 11a 页)
(之议皇齐以武帝配五精于明堂今亦宜配享于雩坛/矣今武帝遏密未终自可不奏乐至于旱祭舞雩盖是)
(吁嗟之义既非欢乐此不涉嫌/祝史称祠仰祈灵泽舞雩无缺) 梁武帝天监元年有
事雩坛帝以为雨既𩔖阴而求之正阳其谬已甚东方
既非盛阳而为生养之始则雩坛应在东方祈晴亦宜
此地遂移于东郊十年帝又以雩祭燔柴以火祈水于
理为乖于时停用柴燎从坎瘗典(仪曹郎朱异议按周/宣云汉之诗 毛注 有)
(瘗埋之文不见燎柴之说若以/五帝必柴则明堂又无其事)大同五年又筑雩坛于
藉田兆内四月后旱则祈雨 (第 11a 页)
洪景卢曰欧公乐郊诗云有山在其东有水出逶夷近
岁丁朝佐辨正谓其字参古今之变必有所据予因其
说而悉索之此二字凡十二变一曰委蛇本诗羔羊退
食自公委蛇委蛇毛公注行可从迹也陆司农曰鱼属
连行蛇属纡行委蛇义盖取此郑笺委蛇自得之貌委
于危反蛇音移左传引此句杜注云顺貌苏秦传委蛇
蒲伏索隐曰面掩地而进若蛇行也庄子载齐威公泽
中所见其名亦同庄子司马彪注委蛇泥䲡也管子注
委蛇泽鬼名二曰委他诗君子偕老委委佗佗 毛注 委
委者行可委曲从迹也佗者德平易也三曰委迤韩诗
释上文云公正貌说文逶迤斜去貌一作□陀四曰倭
迟诗四牡 (第 9a 页)
洪景卢曰欧公乐郊诗云有山在其东有水出逶夷近
岁丁朝佐辨正谓其字参古今之变必有所据予因其
说而悉索之此二字凡十二变一曰委蛇本诗羔羊退
食自公委蛇委蛇 毛公注 行可从迹也陆司农曰鱼属
连行蛇属纡行委蛇义盖取此郑笺委蛇自得之貌委
于危反蛇音移左传引此句杜注云顺貌 (第 8b 页)
岁丁朝佐辨正谓其字参古今之变必有所据予因其
说而悉索之此二字凡十二变一曰委蛇本诗羔羊退
食自公委蛇委蛇毛公注行可从迹也陆司农曰鱼属
连行蛇属纡行委蛇义盖取此郑笺委蛇自得之貌委
于危反蛇音移左传引此句杜注云顺貌苏秦传委蛇
蒲伏索隐曰面掩地而进若蛇行也庄子载齐威公泽
中所见其名亦同庄子司马彪注委蛇泥䲡也管子注
委蛇泽鬼名二曰委他诗君子偕老委委佗佗 毛注 委
委者行可委曲从迹也佗者德平易也三曰委迤韩诗
释上文云公正貌说文逶迤斜去貌一作□陀四曰倭
迟诗四牡 (第 9a 页)
洪景卢曰欧公乐郊诗云有山在其东有水出逶夷近
岁丁朝佐辨正谓其字参古今之变必有所据予因其
说而悉索之此二字凡十二变一曰委蛇本诗羔羊退
食自公委蛇委蛇 毛公注 行可从迹也陆司农曰鱼属
连行蛇属纡行委蛇义盖取此郑笺委蛇自得之貌委
于危反蛇音移左传引此句杜注云顺貌 (第 8b 页)