小學類
五經總義類
易類
經解類
故事類
編年類
目錄類
地理類
政書類
類書類
藝術類
雜家類
別集類
(毛查说/不同) 明蜀才作命 敕班固(本艺/文志)作饬(颜师古/曰饬慗)
(也读与敕同王惠栋从饬云饬古/敕字又作饰 弼从俗作敕非也)陆德明曰敕俗字
也字林作敕 (毛居正 曰敕俗本误作敕高宗石经作/敕绍兴府注疏及建安余氏本皆作敕)
(汉以来作敕/非俗字也)谨案 周易折中 (第 16a 页)
(也读与敕同王惠栋从饬云饬古/敕字又作饰 弼从俗作敕非也)陆德明曰敕俗字
也字林作敕 (毛居正 曰敕俗本误作敕高宗石经作/敕绍兴府注疏及建安余氏本皆作敕)
(汉以来作敕/非俗字也)谨案 周易折中 (第 16a 页)
摩陆德明曰本又作磨(末何/切) 荡马融虞翻王肃桓
元李鼎祚作荡陆德明曰众家作荡惟韩云相荡 (毛/居)
(正 曰案王肃音唐党反此音荡字若从韩注相荡/义当他盎反 惠栋从荡 毛奇龄曰荡荡义同)
鼓之以雷霆润之以 (第 2b 页)
元李鼎祚作荡陆德明曰众家作荡惟韩云相荡 (毛/居)
(正 曰案王肃音唐党反此音荡字若从韩注相荡/义当他盎反 惠栋从荡 毛奇龄曰荡荡义同)
鼓之以雷霆润之以 (第 2b 页)
极(云中也/亟古文) (晁说之云/惠栋从极) 为曳郭雍曰当作其于舆
也为曳 为月朱震曰当在坎为水下错文也
荀九家此下有为宫为律为可为栋为丛棘为狐为
蒺藜为桎梏 (毛氏居正 曰㨂作栋误/当据建安余氏水为正)
孔颖达自坎为水至其于木也为坚多心为第十四
章
朱震王申子自坎 (第 12a 页)
也为曳 为月朱震曰当在坎为水下错文也
荀九家此下有为宫为律为可为栋为丛棘为狐为
蒺藜为桎梏 (毛氏居正 曰㨂作栋误/当据建安余氏水为正)
孔颖达自坎为水至其于木也为坚多心为第十四
章
朱震王申子自坎 (第 12a 页)
射与斁通斁本训厌毛诗古文作斁郑随文释之故
训为败
崧高云往近王舅传云近已也笺云近辞也声如彼记
之子之记 毛居正 六经正误云近说文作从丌从
辵丌音基辵音绰今作䢋音记字讹作近不敢改也
说文云䢋者古之遒人以木铎记诗 (第 13b 页)
训为败
崧高云往近王舅传云近已也笺云近辞也声如彼记
之子之记 毛居正 六经正误云近说文作从丌从
辵丌音基辵音绰今作䢋音记字讹作近不敢改也
说文云䢋者古之遒人以木铎记诗 (第 13b 页)
(一作训张守节云顺音训)古文尚书作逊今孔氏本作孙(卫包又改)
(作逊)古文亡矣(薛宣尚书作逊)缁衣犹存古字 毛居正 作正
误又从而改之益叹识字之难(训读为驯逊解为顺顺犹驯也义本)
(不殊)
叶公之顾命注云楚县公叶 (第 11a 页)
(作逊)古文亡矣(薛宣尚书作逊)缁衣犹存古字 毛居正 作正
误又从而改之益叹识字之难(训读为驯逊解为顺顺犹驯也义本)
(不殊)
叶公之顾命注云楚县公叶 (第 11a 页)
经部七
六经正误 五经总义类
提要
(臣/)等谨按六经正误六卷 宋毛居正 撰 (第 1a 页)
居正 字 (第 1a 页)
谊
父 或曰 (第 1a 页)
义甫 义 (第 1a 页)
谊父 甫古字通也衢州人免解进
士晃之子晃尝著增注礼部韵略及禹贡指南 (第 1a 页)
居
正 承其家学研究六书嘉定十六年诏国子
监刋正经籍当事者 (第 1a 页)
居正 司校雠己釐定 (第 1a 页)
四经会 居正 目疾罢归其礼记及春秋三传
遂未就然所校四经亦以工人惮烦诡窜墨
本以绐有司板之误字未改 (第 1b 页)
者犹十之二三
居正 乃裒所校正之字补成此编杨万里为
作序述其始末甚详陈振孙书录解题谓其
唯讲偏旁之疑似今 (第 1b 页)
观是书校勘异同订正
讹谬殊有补于经学其中辨论既多不免疏
舛者如敕古文作敇𨽻变作敕 居正 乃因高 …… (第 1b 页)
宗御书石经误写作敕遂谓来字中从两入
不从两人享字古文作享𨽻变作享或省作
亨 居正 乃谓享字训祭亨字训通两不相溷
坤古从土从申𨽻别为川 (第 2a 页)
居正 乃谓川是古
字乾离坎等俱有古文如卦画之形迟迟古
文本一字说文以为迟籀文作迟者是 (第 2a 页)
居
正 乃谓两字是非相半不敢擅改赖字古从
贝从刺俗误书作 (第 2a 页)
居正 乃谓赖从束从负 …… (第 2a 页)
其于六书皆未确又礼大行人立当前疾疾
乃侯字之误侯在车辕前郑康成所谓车辕
前胡下垂拄地者是也 居正 乃以为应作軏
軏前掩板实与侯不相涉如此类者于经义
亦不合然许氏说文解字陆德明经典释文 (第 2b 页)
亦不免小有出入为后人所摭拾在 居正 又
乌能备论其大致则审定字画之功固有不
可泯没者矣乾隆四十二年五月恭校上 …… (第 2b 页)
相远
南渡草创则仅取版籍于江南诸州与京师承平监本
大有径庭与□抚闽蜀诸本互为异同而监本之误为
甚柯山 毛居正谊父 以其先人尝增注礼部韵奏御于
阜陵遂又挍雠增益以申明于宁考更化之日其于经 …… (第 4b 页)
传亦既博揽精择嘉定十六年春会朝廷命胄监刊正
经籍司成谓无以易 谊父 驰书币致之尽取六经三传
诸本参以子史字书选粹文集研究异同凡字义音切
豪釐必挍儒官称叹莫有异词旬岁间刊 (第 5a 页)
修者凡四经
犹以工人惮烦诡窜墨本以绐有司而版之误字实未
尝改者什二三也㡭欲修礼记春秋三传 谊父 以病目
移告其事中辍或者谓纵令尽正其误而诸本不同何
所取證岂若录其正误之籍而刊传之俾后学得以参 (第 5a 页)
六经正误 五经总义类
提要
(臣/)等谨按六经正误六卷 宋毛居正 撰 (第 1a 页)
居正 字 (第 1a 页)
谊
父 或曰 (第 1a 页)
义甫 义 (第 1a 页)
谊父 甫古字通也衢州人免解进
士晃之子晃尝著增注礼部韵略及禹贡指南 (第 1a 页)
居
正 承其家学研究六书嘉定十六年诏国子
监刋正经籍当事者 (第 1a 页)
居正 司校雠己釐定 (第 1a 页)
四经会 居正 目疾罢归其礼记及春秋三传
遂未就然所校四经亦以工人惮烦诡窜墨
本以绐有司板之误字未改 (第 1b 页)
者犹十之二三
居正 乃裒所校正之字补成此编杨万里为
作序述其始末甚详陈振孙书录解题谓其
唯讲偏旁之疑似今 (第 1b 页)
观是书校勘异同订正
讹谬殊有补于经学其中辨论既多不免疏
舛者如敕古文作敇𨽻变作敕 居正 乃因高 …… (第 1b 页)
宗御书石经误写作敕遂谓来字中从两入
不从两人享字古文作享𨽻变作享或省作
亨 居正 乃谓享字训祭亨字训通两不相溷
坤古从土从申𨽻别为川 (第 2a 页)
居正 乃谓川是古
字乾离坎等俱有古文如卦画之形迟迟古
文本一字说文以为迟籀文作迟者是 (第 2a 页)
居
正 乃谓两字是非相半不敢擅改赖字古从
贝从刺俗误书作 (第 2a 页)
居正 乃谓赖从束从负 …… (第 2a 页)
其于六书皆未确又礼大行人立当前疾疾
乃侯字之误侯在车辕前郑康成所谓车辕
前胡下垂拄地者是也 居正 乃以为应作軏
軏前掩板实与侯不相涉如此类者于经义
亦不合然许氏说文解字陆德明经典释文 (第 2b 页)
亦不免小有出入为后人所摭拾在 居正 又
乌能备论其大致则审定字画之功固有不
可泯没者矣乾隆四十二年五月恭校上 …… (第 2b 页)
相远
南渡草创则仅取版籍于江南诸州与京师承平监本
大有径庭与□抚闽蜀诸本互为异同而监本之误为
甚柯山 毛居正谊父 以其先人尝增注礼部韵奏御于
阜陵遂又挍雠增益以申明于宁考更化之日其于经 …… (第 4b 页)
传亦既博揽精择嘉定十六年春会朝廷命胄监刊正
经籍司成谓无以易 谊父 驰书币致之尽取六经三传
诸本参以子史字书选粹文集研究异同凡字义音切
豪釐必挍儒官称叹莫有异词旬岁间刊 (第 5a 页)
修者凡四经
犹以工人惮烦诡窜墨本以绐有司而版之误字实未
尝改者什二三也㡭欲修礼记春秋三传 谊父 以病目
移告其事中辍或者谓纵令尽正其误而诸本不同何
所取證岂若录其正误之籍而刊传之俾后学得以参 (第 5a 页)