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洞玄部
洞真部
太平部
洞神部
存藁山村乔木藏村古枯藤取径微。落红随蜡屐空翠近荷衣抱瓮云间出吹箫月下归桃源吾酷慕何必此间非刘端平诗同 李雪林
饮山村本来无饮兴偶此到溪滩屋角悬双瓠。船头系一竿。塔高风便响桥峻雨随乾。莫怕城门闭。行归亦不难。潇澥
乾日烈于此为忠陵人旦夕望神拯活之心岂止如穷鳞之卧涸辙渴兽之走焦原者哉俾霶霪矣谅神之易为刀者焉江湖续集 李和父
祠神词 食蘋兮昆仑驾文鳐兮西海登群玉之府兮白云熊熊祠司天兮毛采占筵篿兮瑶池恍兮心兮飘属旋升兮轩丘即平
几听寿阳钟无钱乞与毛延寿玉腻翻成黑瘦容 花光卿月未为奇。笔法真传杨补之意足不求颜色似自惭未及简斋诗 李龏
撚髭吟藁 从笛里送孤妍铦朴翁兴寄扬椎独守玄张子文忆着江南旧行路林君复可怜风味故依然李缜 半幅溪藤万里
质诗乱草踏秋碧。斜阳立晚红。天低昏海雾。江润渡淮风。台有馀基壮。碑无旧观丰。愁人惜倦眼。不敢送归鸿。 李和父
诗不见梁时说法僧。一台芳草自青青。满山码瑙殷红子。空验天花旧点灵。周伯弼诗细藓柔莎锁旧堆。昔年曾见异
湖次韵旷望极沧淇。身疑住帝青。风恬波帖帖。云淡雨星星驾熟转鱼户。潜深想贝庭。二豪方劝醉。万事付刘伶。 李和父雪林
漱石集通太湖水面八百里。所之唯认山。消人名利念。出世是非间帆有凌空势。云无不两颜。何年洞庭上。林屋老
。苍石传为伪刘物。绿波曾浴鸟仙舟两边提树四时磬。一片冰壶六月寒。咫尺云烟接沧海须知此地有龙蟠江湖续集 李和父
冰壶饮歌金流石烁草故枯炎气熇熇嚧洪炉。兰台兔园避处无。高堂眝兵排王壶。珊湖水晶间犀株扇车作崠转辘轳。
元至大中作三百五十篇〉,《唐五僧诗》一卷〈鸿渐等〉,《唐十哲僧诗》一卷〈清江等〉,《唐僧弘秀集》十卷 〈李龏〉
,《草木虫鱼杂咏》十八卷,《诗林辨体》十六卷,《抒情集》二卷〈唐卢瑰集〉,《本事诗》一卷〈唐孟棨集〉
之徒,诗之徒。今瘗于斯,孰知伯道之无儿。未几死,赵文曜为志,葬之河道两山间。梅树百株。赵德符题碣曰, 宋诗人雪林李君
之墓。《贵耳集》:席大光以母葬,碑铭皆数千言,屈吴傅朋书之。大光立于碑侧,不数字,必请傅朋憩偃。终日
桂吞金死。于死时见桂在侧,其语甚谬。亦巧为三解嘲也。于酷爱晚唐宋元诗,多所采辑。尝集唐人句为百绝,效 李龏
剪绡集以悼桂。好事者犹传之。
沈建〈冯翼〉
按《苏州府志》:建,字孟侯。吴县诸生。少与贡士文从简读书
沈建〈冯翼〉
按《苏州府志》:建,字孟侯。吴县诸生。少与贡士文从简读书
李龙
按《佩楚轩客谈》:龙字和父,笠泽人家吴兴三汇之,交效元白歌诗,不乐仕进年登耄期自作。墓铭云孰生予孰死予予,自不知为文之徒诗之徒,今瘗于斯孰知伯道之无儿,未几死赵文曜为志葬之河道,两山间梅树百,株赵德符题碣曰宋诗,人 雪林李君 之墓。
钟柔
按《江西通志》:柔字元刚龙南人,克俊子性资颖拔而立志缵,述昧爽即挟册映檐光,而读至夜漏
按《佩楚轩客谈》:龙字和父,笠泽人家吴兴三汇之,交效元白歌诗,不乐仕进年登耄期自作。墓铭云孰生予孰死予予,自不知为文之徒诗之徒,今瘗于斯孰知伯道之无儿,未几死赵文曜为志葬之河道,两山间梅树百,株赵德符题碣曰宋诗,人 雪林李君 之墓。
钟柔
按《江西通志》:柔字元刚龙南人,克俊子性资颖拔而立志缵,述昧爽即挟册映檐光,而读至夜漏
太极真人西梁子文也。闻子好学,故来视汝。后又遇太极夫人、西城真人,授以太上宝文大洞真经,由是道成。 李仲甫,
丰邑人,服水丹有效,兼行遁甲,能隐形。初隐百日一年,复见形后,遂长隐,但闻其声与人对语,饮食如常,在
《神仙传》:李仲甫有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。张罗得一鸟,视之乃仲甫也,语毕别去。是日, 仲甫
已复至家。
有怪鸟止屋上者,以白尹公度,公度为书一符,著鸟所鸣处。至夕,鸟伏死符下。
《搜神记》:豫逡巡出户,化成青鸟飞去。《神仙传》:李仲甫有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。张罗得一鸟,视之乃 仲甫 也,语毕别去。是日,仲甫已复至家。
有怪鸟止屋上者,以白尹公度,公度为书一符,著鸟所鸣处。至夕,鸟伏,忽有一青衣童子年可十三四,持一青囊授含,含开视,乃蛇蟾也。童子逡巡出户,化成青鸟飞去。《神仙传》: 李仲甫 有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。张罗得一鸟,视之乃仲甫也,语毕别去。是日,仲甫已复至家。
有
有怪鸟止屋上者,以白尹公度,公度为书一符,著鸟所鸣处。至夕,鸟伏死符下。
《搜神记》:豫逡巡出户,化成青鸟飞去。《神仙传》:李仲甫有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。张罗得一鸟,视之乃 仲甫 也,语毕别去。是日,仲甫已复至家。
有怪鸟止屋上者,以白尹公度,公度为书一符,著鸟所鸣处。至夕,鸟伏,忽有一青衣童子年可十三四,持一青囊授含,含开视,乃蛇蟾也。童子逡巡出户,化成青鸟飞去。《神仙传》: 李仲甫 有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。张罗得一鸟,视之乃仲甫也,语毕别去。是日,仲甫已复至家。
有
浓,但只怕来朝初八。霞垂彩幔月明银,烛馥郁香喷金鸭。年年此际一相逢,未审是甚时结煞。亦警敏可喜。又闻 李和父
云:向尝于贵家观降仙,叩其姓名不答。忽作薛稷体大书,一诗云:星袍玉带落边尘,几见东风作好春。因过江南
卷十一之二十有符图,总真大仙宰王方平张
道陵赵升王长可命李仲甫茅盈许玉斧等,系代选述。内有六甲七星步蹑,罡斗为国战,贼救度灾厄符法。 卷二十一之二十九中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王长司命, 李仲甫 茅盈许玉斧等系代选述。二十八宿旁通历,仰视命星明暗扶衰度,厄法北斗二十八宿醮,祭日月时法,醮七星二十一之十有符图,内有煞伐之,术行运消灾等法。
卷十一之二十有符图,总真大仙宰王方平张
道陵赵升王长可命 李仲甫 茅盈许玉斧等,系代选述。内有六甲七星步蹑,罡斗为国战,贼救度灾厄符法。 卷二十一之二十九中华总真大仙
道陵赵升王长可命李仲甫茅盈许玉斧等,系代选述。内有六甲七星步蹑,罡斗为国战,贼救度灾厄符法。 卷二十一之二十九中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王长司命, 李仲甫 茅盈许玉斧等系代选述。二十八宿旁通历,仰视命星明暗扶衰度,厄法北斗二十八宿醮,祭日月时法,醮七星二十一之十有符图,内有煞伐之,术行运消灾等法。
卷十一之二十有符图,总真大仙宰王方平张
道陵赵升王长可命 李仲甫 茅盈许玉斧等,系代选述。内有六甲七星步蹑,罡斗为国战,贼救度灾厄符法。 卷二十一之二十九中华总真大仙
遂赦之。仲甫有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。一旦张罗,得一鸟,视之乃仲甫也,语毕别去。是日, 仲甫
已复至家。在民间三百馀年,后入西岳山去,不复还也。
赵瞿
按《神仙传》:赵瞿者,字子荣,上党人也。得行矣。书生下地叩头乃止,遂赦之。仲甫有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。一旦张罗,得一鸟,视之乃 仲甫 也,语毕别去。是日,仲甫已复至家。在民间三百馀年,后入西岳山去,不复还也。
赵瞿
按《神仙传》:赵瞿曰:视我能杀犬否。犬适至,头已堕地,腹已破。乃叱书生曰:我能使卿如犬行矣。书生下地叩头乃止,遂赦之。 仲甫 有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。一旦张罗,得一鸟,视之乃仲甫也,语毕别去。是日,仲甫已复至家万,以供酒食,殊无所得。张患之,乃怀匕首往。先与仲甫语毕,因依其声所在,腾足而上,拔匕首,左右刺斫。 仲甫 已在床上,笑曰:天下乃有汝辈愚人,学道未得,而欲杀之。我宁得杀耶。我真能死汝。但恕其顽愚,不足问耳。隐形术,仲甫言卿性褊急,未中教。然守之不止,费用数十万,以供酒食,殊无所得。张患之,乃怀匕首往。先与 仲甫 语毕,因依其声所在,腾足而上,拔匕首,左右刺斫。仲甫已在床上,笑曰:天下乃有汝辈愚人,学道未得,而欲李仲甫
按《神仙传》:李仲甫者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服水丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形,年百馀岁,转少。初隐百日,一年复见形,后遂长隐,但闻其声,与人对语,饮食如常,但不可见。有书生姓张,从学隐形术, 仲甫 言卿性褊急,未中教。然守之不止,费用数十万,以供酒食,殊无所得。张患之,乃怀匕首往。先与仲甫语毕,因见阿年五十许,强年八十馀,而阿犹然不异。后语人被昆崙山召,当去。遂不复还也。
李仲甫
按《神仙传》: 李仲甫 者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服水丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形,年百馀岁,转少。初隐百日,一年复,而复如常。强年十八,见阿年五十许,强年八十馀,而阿犹然不异。后语人被昆崙山召,当去。遂不复还也。 李仲甫
按《神仙传》:李仲甫者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服水丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形,年百馀岁,转〈附酒家母〉负局先生
陵阳子明〈附子安〉邗子
木羽 犊子
李阿 李仲甫
赵瞿 阳翁伯
张穆子 童子先生
九源丈人 阳生
元都先
赵瞿
按《神仙传》:赵瞿者,字子荣,上党人也。得行矣。书生下地叩头乃止,遂赦之。仲甫有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。一旦张罗,得一鸟,视之乃 仲甫 也,语毕别去。是日,仲甫已复至家。在民间三百馀年,后入西岳山去,不复还也。
赵瞿
按《神仙传》:赵瞿曰:视我能杀犬否。犬适至,头已堕地,腹已破。乃叱书生曰:我能使卿如犬行矣。书生下地叩头乃止,遂赦之。 仲甫 有相识人,居相去五百馀里,常以张罗自业。一旦张罗,得一鸟,视之乃仲甫也,语毕别去。是日,仲甫已复至家万,以供酒食,殊无所得。张患之,乃怀匕首往。先与仲甫语毕,因依其声所在,腾足而上,拔匕首,左右刺斫。 仲甫 已在床上,笑曰:天下乃有汝辈愚人,学道未得,而欲杀之。我宁得杀耶。我真能死汝。但恕其顽愚,不足问耳。隐形术,仲甫言卿性褊急,未中教。然守之不止,费用数十万,以供酒食,殊无所得。张患之,乃怀匕首往。先与 仲甫 语毕,因依其声所在,腾足而上,拔匕首,左右刺斫。仲甫已在床上,笑曰:天下乃有汝辈愚人,学道未得,而欲李仲甫
按《神仙传》:李仲甫者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服水丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形,年百馀岁,转少。初隐百日,一年复见形,后遂长隐,但闻其声,与人对语,饮食如常,但不可见。有书生姓张,从学隐形术, 仲甫 言卿性褊急,未中教。然守之不止,费用数十万,以供酒食,殊无所得。张患之,乃怀匕首往。先与仲甫语毕,因见阿年五十许,强年八十馀,而阿犹然不异。后语人被昆崙山召,当去。遂不复还也。
李仲甫
按《神仙传》: 李仲甫 者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服水丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形,年百馀岁,转少。初隐百日,一年复,而复如常。强年十八,见阿年五十许,强年八十馀,而阿犹然不异。后语人被昆崙山召,当去。遂不复还也。 李仲甫
按《神仙传》:李仲甫者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服水丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形,年百馀岁,转〈附酒家母〉负局先生
陵阳子明〈附子安〉邗子
木羽 犊子
李阿 李仲甫
赵瞿 阳翁伯
张穆子 童子先生
九源丈人 阳生
元都先
代:刘博、严光。第十五代刘博博授三人,无可代者。乃入林屋山中,合龙虎大丹而升天。治法遂绝。太上老君命 李仲甫
出神仙之都,以法授江南左慈,字元放,故令继十六代为师相付。元放授八十人。唯三人系代:介象、严光女、李
先生二十八岁)二月。游鹤驾山。(峰台诸胜。俱有命名。详见文集。)三月。往陪李先生。登天渊台。(有诗上 李先生
曰。颓风落俗膏火煎。先生独乐居林泉。陶山南趾十丈馀。手辟高台带风烟。春来登眺淑景妍。百里山河环眼前。 (第 298H 页)
遇圣来学。)
十四年己未(先生二十八岁)二月。游鹤驾山。(峰台诸胜。俱有命名。详见文集。)三月。往陪 李先生。 登天渊台。(有诗上李先生曰。颓风落俗膏火煎。先生独乐居林泉。陶山南趾十丈馀。手辟高台带风烟。春来登眺 (第 298H 页)
,可行,辛一竹启而及李公和父同游。)簟寺。访琴勉进斋埙之(应埙)。因同栖。(时琴公自溪上来寓此。示以 李先生 韵。先生次赠。有曾闻道体穷千圣。肯恨文章落二班。分豆座隅功自笃。验钟庵里意何閒之句。)八月。中乡解。 (第 297L 页)
访。
十三年戊午(先生二十七岁)四月。游玄沙寺。(寺在卧龙山中。与金惟一,金养正,可行,辛一竹启而及 李公和父 同游。)簟寺。访琴勉进斋埙之(应埙)。因同栖。(时琴公自溪上来寓此。示以李先生韵。先生次赠。有曾闻道 (第 297L 页)
天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次李先生韵)四月。往拜李先生受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。 李先生 每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之风云。○与李君美 㝯,士元宗道,静可阅道 同学。有诗云。终日溪 (第 297H 页)
岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次李先生韵)四月。往拜李先生受学。(时 李先生 谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之风云。○与李君美 㝯,士元宗道, (第 297H 页)
乙卯(先生二十四岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次李先生韵)四月。往拜 李先生 受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之风云。○与李君美 (第 297H 页)
及景濂亭韵。)
十年乙卯(先生二十四岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次 李先生 韵)四月。往拜李先生受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧 (第 297H 页)
修书院。(有次板上及景濂亭韵。)
十年乙卯(先生二十四岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访 李和父。(宰○有次李先生韵) 四月。往拜李先生受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之 (第 297H 页)
遇圣来学。)
十四年己未(先生二十八岁)二月。游鹤驾山。(峰台诸胜。俱有命名。详见文集。)三月。往陪 李先生。 登天渊台。(有诗上李先生曰。颓风落俗膏火煎。先生独乐居林泉。陶山南趾十丈馀。手辟高台带风烟。春来登眺 (第 298H 页)
,可行,辛一竹启而及李公和父同游。)簟寺。访琴勉进斋埙之(应埙)。因同栖。(时琴公自溪上来寓此。示以 李先生 韵。先生次赠。有曾闻道体穷千圣。肯恨文章落二班。分豆座隅功自笃。验钟庵里意何閒之句。)八月。中乡解。 (第 297L 页)
访。
十三年戊午(先生二十七岁)四月。游玄沙寺。(寺在卧龙山中。与金惟一,金养正,可行,辛一竹启而及 李公和父 同游。)簟寺。访琴勉进斋埙之(应埙)。因同栖。(时琴公自溪上来寓此。示以李先生韵。先生次赠。有曾闻道 (第 297L 页)
天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次李先生韵)四月。往拜李先生受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。 李先生 每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之风云。○与李君美 㝯,士元宗道,静可阅道 同学。有诗云。终日溪 (第 297H 页)
岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次李先生韵)四月。往拜李先生受学。(时 李先生 谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之风云。○与李君美 㝯,士元宗道, (第 297H 页)
乙卯(先生二十四岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次李先生韵)四月。往拜 李先生 受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之风云。○与李君美 (第 297H 页)
及景濂亭韵。)
十年乙卯(先生二十四岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访李和父。(宰○有次 李先生 韵)四月。往拜李先生受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧 (第 297H 页)
修书院。(有次板上及景濂亭韵。)
十年乙卯(先生二十四岁)春。赴会试。失利南归。○游天灯山开目寺。访 李和父。(宰○有次李先生韵) 四月。往拜李先生受学。(时李先生谢事家居。先生朝夕薰炙。李先生每称权某有儒者气像。又曰。有山林萧洒之 (第 297H 页)
赠同游诸友。戏为吴体。
访孤山。伏次退溪先生韵。
用祖澄诗轴无字。赠莲台僧。
用南秀才岩字韵
赠 和父 叔
用德潭韵。投辛上舍。
季夏。余栖山寺。辛上舍以画与诗寄我。我亦以画老松老僧与山水萝月 次诸公韵。赠秀上人。
次李秀才景施
戏拈
始寓谩成
戊午夏四月。与金仲温,金可行,辛启而, 李和父 诸君。川猎于玄沙山下。渡项村口乘昏而归。呼韵口占。
明日大雨。午睡后又成。
过玄风。与安 赠隐者
题金叔温抄古诗卷尾
敬次退溪代书韵(一首见元集)
复月上弦。与康大临,金仲温, 李和父, 权子胖,河应时。觞于凤林寺。
松岩先生续集卷之二
诗
初六日。寓城山寺。赠河应静侄。(辛酉) 丁巳冬。寓麻甘斋舍。雪后书怀。寄友。
始寓谩成
戊午四月。与金仲温,金可行,辛启而, 李和父 诸君。川猎于玄纱山下。渡项村口。乘昏而归。呼韵口占。
琴埙之自退溪来寓簟寺。以先生闲字韵次赠。 用明字韵。寄辛公。(五首见元集)
赠金都事伯纯之清洪道
元日。寄辛启而。
自山寺还岩寄 和父 叔
丁巳冬。寓麻甘斋舍。雪后书怀。寄友。
始寓谩成
戊午四月。与金仲温,金可行,辛 冬至后十六日。戏占。
次李相国醉歌行。赠人。(乙卯)
次李相国韵
开目寺。访 李和父 叔。次退溪先生韵。
登山。览荒城。
游映湖楼。再次丁观察使韵。
即景。次韩致光韵。
访孤山。伏次退溪先生韵。
用祖澄诗轴无字。赠莲台僧。
用南秀才岩字韵
赠 和父 叔
用德潭韵。投辛上舍。
季夏。余栖山寺。辛上舍以画与诗寄我。我亦以画老松老僧与山水萝月 次诸公韵。赠秀上人。
次李秀才景施
戏拈
始寓谩成
戊午夏四月。与金仲温,金可行,辛启而, 李和父 诸君。川猎于玄沙山下。渡项村口乘昏而归。呼韵口占。
明日大雨。午睡后又成。
过玄风。与安 赠隐者
题金叔温抄古诗卷尾
敬次退溪代书韵(一首见元集)
复月上弦。与康大临,金仲温, 李和父, 权子胖,河应时。觞于凤林寺。
松岩先生续集卷之二
诗
初六日。寓城山寺。赠河应静侄。(辛酉) 丁巳冬。寓麻甘斋舍。雪后书怀。寄友。
始寓谩成
戊午四月。与金仲温,金可行,辛启而, 李和父 诸君。川猎于玄纱山下。渡项村口。乘昏而归。呼韵口占。
琴埙之自退溪来寓簟寺。以先生闲字韵次赠。 用明字韵。寄辛公。(五首见元集)
赠金都事伯纯之清洪道
元日。寄辛启而。
自山寺还岩寄 和父 叔
丁巳冬。寓麻甘斋舍。雪后书怀。寄友。
始寓谩成
戊午四月。与金仲温,金可行,辛 冬至后十六日。戏占。
次李相国醉歌行。赠人。(乙卯)
次李相国韵
开目寺。访 李和父 叔。次退溪先生韵。
登山。览荒城。
游映湖楼。再次丁观察使韵。
即景。次韩致光韵。
喜。
洪平斋《题陶靖节祠》云: 雨引莓苔上短垣,流泉无恙自涓涓。不如归去来兮好,百世闻风只杜鹃。 李雪林《 杜鹃》诗云: 血滴成花不自归,衔愁犹泣在天涯。秋声更比春声苦,除却渊明劝得谁? 李诗祖平斋意。
郑安
洪平斋《题陶靖节祠》云: 雨引莓苔上短垣,流泉无恙自涓涓。不如归去来兮好,百世闻风只杜鹃。 李雪林《 杜鹃》诗云: 血滴成花不自归,衔愁犹泣在天涯。秋声更比春声苦,除却渊明劝得谁? 李诗祖平斋意。
郑安