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时段
朝代
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朝代

四書類
地理類
正史類
史評類
儒家類
類書類
太平部
 李绩(字懋功曹州人本姓徐初从翟让为盗李密亡命雍邱绩说让推密为主武德二年密归唐其)

(地绩统之乃录郡县户口使密自上之高祖以为纯臣诏授黎州总管封英国公赐姓李从秦)


(王伐东郡略地至虎牢降沈悦平窦建德又破 刘愚
润平辅公祐太宗即位拜并州都督破降) (第 2b 页)
 刘敞(式从孙庆历间举进士累官知制诰奉使契丹还知扬州有惠政徙郓州道不拾遗累迁翰林)

(侍读学士侍英宗讲读每指事据经因以讽谏官至集贤院学士敞学问渊博为文尤赡敏有)



(公是集行世)

 刘孝诚(富顺人性至孝亲丧庐墓有芝草之异李见纪其行于学之雁塔)
 刘愚(字 必明
龙游人上舍释褐居第一调江陵府教谕早晚为诸生讲说同僚相率以听愚与叶适)

(项世安讲论不倦以隐居学道为 (第 8a 页)
 刘敞(式从孙庆历间举进士累官知制诰奉使契丹还知扬州有惠政徙郓州道不拾遗累迁翰林)

(侍读学士侍英宗讲读每指事据经因以讽谏官至集贤院学士敞学问渊博为文尤赡敏有)



(公是集行世)

 刘孝诚(富顺人性至孝亲丧庐墓有芝草之异李见纪其行于学之雁塔)
  刘愚(字必明龙游人上舍释褐居第一调江陵府教谕早晚为诸生讲说同僚相率以听愚与叶适)

(项世安讲论不倦以隐居学道为乐愚不乐仕进遂致仕妻徐氏在室时其母将以嫁姑子之)


(富者徐泣曰为富人妻不愿也遂归于愚居破屋中一事机杼)
 刘庠(颜之子八岁能诗蔡齐妻以子第进士迁太常博士英宗时以灾异求直言庠上书论时事除)

(监察御史 (第 8a 页)
谓仁且大矣仆敢不竭虑而
赞扬之因丹阳门人灵真子朱抱一求序姑
序其万一云大定癸卯岁宁海州东牟乡贡
进士 刘愚
之谨序 (第 013b 页)
刘愚传》:愚弱冠入太学,有声,侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意,则曰:臣客 刘愚
为臣言。师鲁尝奏愚行艺,上记曰:此向者柴瑾所荐也。上舍释褐,居第一。调江陵府教授,早晚为诸生讲说,同。
《朱貔孙传》:貔孙,淳祐四年进士,授临江军学教授。丞相史嵩之闻貔孙名,欲致之馆下,以禄未及亲辞。 《刘愚
传》:愚弱冠入太学,有声,侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意,则曰:臣客刘愚
常衣布袍,往来闾里中,浩然自乐。竟不仕,而姚亦悔过自克,终身称为长者。
刘愚
按《岳州府志》:愚,字 必明
三,衢人。高宗初,知安乡县。逋负万计,愚覈实宽期,民不见吏,而贼偿。会岁歉,出常平仓米赈贷。邑佐持不印去。先子崇宁初官河北,见之常衣布袍,往来闾里中,浩然自乐。竟不仕,而姚亦悔过自克,终身称为长者。 刘愚
按《岳州府志》:愚,字必明三,衢人。高宗初,知安乡县。逋负万计,愚覈实宽期,民不见吏,而贼偿。会岁歉名臣列传二
  宋
  高岳       唐介
  张戬       蔡元方
  刘皓        刘愚
  徐藏       尤袤
  姚孝资      陈摅
  彭亿       赵公岘
  程迥   
,焦则歉,后岸崩石坠水中。
熊义山城 在县北黄山。
杨城 在县东南,相传杨幺所筑。博望亭 在县江滨, 宋知县刘愚
创。
沈田 在黄山南,相传休文买田于此。
永定卫
水火池 在普光寺内,左为火,四时皆涸,雪下即化,右
土坡,田三石五斗,山地一带,屋一所,松树数百株。安乡县儒学 唐大观间,开创于县治东郭,宋庆元中,知县 刘愚
改创今地,元末燬于兵,明洪武中,知县吴申,正统中知县钱进,成化间知县柯薰相继创建明伦堂,前列两庑,东
迪知·万姓统谱》靖姓
靖,望出中山临海。
靖姓部列传

靖德元
按《万姓统谱》:德元,隋人。
靖君

按《奇姓通》:君亮,号陈留八俊。

靖安民
按《金史·靖安民传》:安民,德兴县人。贞祐初,充义
刘愚
按《宋史·刘愚传》:愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意,则曰:臣客 刘愚
为臣言。师鲁尝奏愚行艺,上记曰:此向者柴瑾所荐也。上舍释褐,俱第一。调江陵府教授,早晚为诸生讲说,同行两淮屯田事,大见称赏,每经筵顾问所对皆称旨。所著有《论孟周易解》、《颐斋遗槁》。
刘愚
按《宋史 刘愚
传》:愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士矩画甚详,上方欲行两淮屯田事,大见称赏,每经筵顾问所对皆称旨。所著有《论孟周易解》、《颐斋遗槁》。 刘愚
按《宋史·刘愚传》:愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭      刘允升
  刘宝       刘颌
  刘德秀      刘安雅
  刘季裴       刘愚
  刘宣       刘泰
  刘珙       刘玶
  刘松年      刘之望
  刘元瑜  
刘愚
按《宋史·隐逸刘愚传》:愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意,则曰:臣客 刘愚
为臣言。师鲁尝奏愚行艺,上记曰:此向者柴瑾所荐也。上舍释褐,居第一。调江陵府教授,早晚为诸生讲说,同色之至美也;裳,下服也,是以至美之德而下人也。其发明精到如此。淳熙十四年。卒。
刘愚
按《宋史·隐逸 刘愚
传》:愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士坤德也。黄,中色也,色之至美也;裳,下服也,是以至美之德而下人也。其发明精到如此。淳熙十四年。卒。 刘愚
按《宋史·隐逸刘愚传》:愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾 戚同文
  陈抟       章察
  谯定       刘勉之
  胡宪       郭雍
   刘愚       
王葆
  陈长方      李衡
  程永奇      汪大发
  金朋说      金忠
  金恕
、扬雄、韩愈、李翱之说,著《救性》七篇。
《隐逸传》:种放著《嗣禹说》、《表孟子上下篇》,人颇称之。 刘愚
不乐仕进。著书自适,《书》、《礼》、《语》、《孟》皆有解。
《过庭录》:潘兑说之侍郎夙慕程正叔过洛就
刘恕字道源,少颖悟。八岁时,坐客有言孔子无兄弟者,恕应声曰:以其兄之子妻之。一坐惊异。
《隐逸传》: 刘愚
不乐仕进。著书自适,《语》、《孟》皆有解。《列女传》:荣氏,
诵《孝经》、《丧记》。
刘潜,曹州定陶人。同时有李冠者,举进士不第,得同《三礼》出身。
《隐逸传》: 刘愚
雅不乐仕。著书自适,《书》、《礼》、《语》、《孟》皆有解。《金史·张行𥳑传》:行𥳑所著《礼纂》一
闻邑人杨悫教授生徒,日过其学舍,因授《礼记》,随即成诵,日讽一卷,悫异而留之。不终岁毕诵《五经》。 刘愚,
字必明,龙游人。为安乡县令,不乐仕进,著书自适,《书》、《礼》、《语》、《孟》皆有解。
《建宁府志》
人。登进士不之官。闭户读书四十年,手校数万卷,无一字舛。穷经著书,至夜分不寐。诏拜校书郎,竟不出。 刘愚,
字必明,龙游人。为安乡县令。邑有范仲淹读书地,为绘像立祠,兴学,士竞知劝。愚雅不乐仕进,遂致仕。结庐
冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意,则曰:「臣客 刘愚
为臣言。」师鲁尝奏愚行艺,上记曰:「此向者柴瑾所荐也。」上舍释褐,居第一。调江陵府教授,早晚为诸生讲中色也,色之至美也;裳,下服也,是以至美之德而下人也。
其发明精到如此。淳熙十四年。卒。

刘愚 刘愚,
字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器也。黄,中色也,色之至美也;裳,下服也,是以至美之德而下人也。
其发明精到如此。淳熙十四年。卒。 刘愚

刘愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光
裹疮,不令姑知。姑寻愈。后数年,姑亡,氏哀毁而殁,阖邑称孝。
刘愚妻段氏
按《砀山县志》:段氏,乡民 刘愚
妻。愚父永康年八十,患病想食肉。时岁饥,村落中肉难猝致,氏潜割股奉翁。翁病即愈。
周祥妻张氏
按《扬,妪诡遗环,不得肉。氏即刲股以进,以帛裹疮,不令姑知。姑寻愈。后数年,姑亡,氏哀毁而殁,阖邑称孝。 刘愚
妻段氏
按《砀山县志》:段氏,乡民刘愚妻。愚父永康年八十,患病想食肉。时岁饥,村落中肉难猝致,氏潜割     史霓妻张氏
  周之鸾妻吴氏    王国贤妻郭氏
  王家徵妻颛孙氏   程垹妻王氏
   刘愚
妻段氏     周祥妻张氏
  叶襄妻孔氏     许氏女
  蒋廷章妻马氏    江九万妻黄氏
 
时也。初好佛书,读诵拜跪,终日忘倦。一日忽屏不事,曰:不在是无愧心足矣。
刘愚妻徐氏
按《宋史·隐逸 刘愚
传》:愚,字必明,衢州龙游人。每以隐居学道为乐。妻徐氏在家时,其母将以嫁姑子之富者,徐泣曰:为富人妻士,曰:加详焉。毋忘汝举子时也。初好佛书,读诵拜跪,终日忘倦。一日忽屏不事,曰:不在是无愧心足矣。 刘愚
妻徐氏
按《宋史·隐逸刘愚传》:愚,字必明,衢州龙游人。每以隐居学道为乐。妻徐氏在家时,其母将以嫁姑施氏   王木叔妻何氏
  黄友母郑氏    莫子纯母虞氏
  胡宗汲妻莫氏   陈孔硕母黄氏
   刘愚
妻徐氏    章甫妻沈氏
  游酢妻吕氏    林高妻王氏
  张维妻罗氏    黄中美妻林氏
  
之,不许。因趋出,悉取民所诉状,属吏按行阡陌尤捐其租,自诣转运使,得捐恤。属邑效之。
《浙江通志》: 刘愚
为安乡县令,会岁歉,出常平米振贷。邑佐持不可,愚曰:有罪,不以相累。出缗钱数千万,召商籴他郡,而收元
之结报,至劝输大户,虽累千金,不能捐一石。又乌言义也。夫耿寿昌长孙平远矣。朱元晦尝为义仓长,而其弟子 刘愚
等二三人为之佐行之,十四年而法始大备,今四贤不可得,则两者必穷之法也。愚以为不如买官田。今民贫辄鬻田