识未衰教训/子孙必先礼典 宋史刘挚字莘老教子孙先)
(行实后文艺每曰/士当以器识为先)　李公披簿　 丁顗 置书(后周书李/迁哲字孝)
(彦尝为真州刺史媵妾有百数男女六十九人缘汉十/馀里第宅相次姬妾之有子者分 (第 4a 页)

　　　聚书 丁顗 宋初人尽家赀买书至八千卷曰吾聚书多矣必
有好学者为吾子孙　子逢吉为光禄寺丞　孙度
　　　迩英要览
丁 (第 20b 页)

读不必计也然亦有足计者视吾德之所积何如耳昔 丁顗 尝聚书至八千卷曰必有好学者为吾子孙至其
孙度果读书有文名登词学科仕至参知政事谥文简
是盖读书之效积德 (第 22b 页)

　　后唐
　　丁会　　　　　　　丁思觐
　　宋
　　丁德裕　　　　　　丁袗
　　丁元和　　　　　　 丁顗
　　丁颢　　　　　　　丁少微
　　丁罕　　　　　　　丁谓
　　丁逢吉　　　　　　丁处荣
　　丁锐　　 ……，未详其何人。广政时投后主，诗曰：九重城里人中贵，五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客，不将名利挂乾坤。 丁顗
按《尚友录》：顗，尽家。赀买书至八千卷，曰：吾聚书多矣。必有好学者，为我子孙。
丁颢
按《万姓统谱》

史类为三十种。子类为二十五种。集类为三十四种。总一百单八。锦帕芸香。次第鳞比。敛之一堂。颜曰必有。取 丁顗 所谓必有好学者。为吾子孙之语也。夫人无不有遗子孙。诸葛氏之八百桑十五田。此遗之以农蚕也。而未闻后世有 …… (第 159H 页)
所操者。理也。故理可常而物不可常。司马谈之世掌太史。房辉远之代传五经。曷尝与诸葛曹邴。同其不可必。而 丁顗 之后。有丁度其人者。又非其可必之迹也乎。然则余之必有。盖亦论其常焉。且余曾以记注侍　至尊。自夫刘略班 (第 159L 页)

。客至辄导之登楼。屏寒具啜佳茗。纵令披览。穷日而无厌倦之色。此又见其公益之心。不专为一己之私有也。昔 丁顗 尽其家赀。蓄书至八千卷。尝曰吾聚书多矣。必有好学者为吾子孙。至其孙度。果以文学为宰相。吾知东庵之后必 (第 421L 页)

渠能承当得此事否。望君辈相与同心并力。以成吾志。则豈非至幸耶。尊府兄理全誊写之役。知已讫工。可贺。昔 丁顗 广购书籍以遗后嗣。而其孙度。果以文学知名。溉根者食实。理之常也。况尊公之手写诚力。尤非市购募本之比。 (第 495H 页)