人物
时段
朝代

書類
春秋類
易類
別史類
編年類
紀事本末類
史評類
類書類
法家類
釋家類
總集類
別集類
史傳部類
洞神部
 今欲配合于五福六极福之五者适存其数而六极

 则衍其一而无所当也则于咎徵各增其一曰皇之
 不极厥咎眊厥罚常阴厥极弱此则于 箕文
之外别
 立此二名以迁就其说又其所以配五行五事大抵
 皆失于穿凿非自然之理也故老苏著洪范论深辟
 其 (第 17a 页)
 至是众狄疾赤狄之役遂服于晋传载会于攒函盖
 交白狄以制赤狄也故庄三十一年书齐侯来献戎
 捷识却戎之功成也僖三十三年书晋人败狄于
 文公
十一年书叔孙得臣败狄于咸识攘狄之功成
 也齐伯当世却戎而晋伯易世攘狄齐伯得献戎捷
 而晋伯仅及狄会则 (第 9b 页)
 (三德稽疑四者则不可得而配此其为说固已拘泥/不通至于庶徵分配五福而六极衍其一而无所当)
 (则于咎徵各增其一曰皇之不极厥咎眊厥罚常阴/厥极弱此则于 箕文
之外别立此以迁就其说其失)
 (箕子之意远矣眉山苏氏虽不若汉儒之凿然相配/亦止于五畴而已 苏氏曰威 (第 53a 页)
不通至于庶/徵分配五福而六极衍其一而无所当则于咎徵合增)
(其一曰皇之不极厥咎眊厥罚常阴厥极弱此则于 箕/文
之外别立此以迁就其说其失箕子之意远矣眉山)
(苏氏虽不若汉儒之凿然/其相配亦止于五畴而已)一五行一曰 (第 36a 页)
 故曰内难而能正志其正倍为艰难所谓艰贞此箕

 子之善用其明也 按商之末造主持当世者 箕文
 
二圣也文王为西伯于国难犹在外故纣自暗文王
 自明但尽其柔顺以服事殷而已虽有羑里之囚终
 不为暗主所伤 (第 35a 页)
 说固已拘泥不通至于庶徵分配五福而六极衍其
 一而无所当则于咎徵增其一曰皇之不极厥咎眊
 厥罚常阴厥极弱此于 箕文
之外别立一条以迁就 (第 12b 页)
 舒刘向五行传以五行五事皇极庶徵福极五者牵

 合相从至于庶徵分配五福而六极衍其一则于咎
 徵各增其一曰皇之不极厥咎眊厥罚常阴厥极弱
 此则于 箕文
之外别立此以迁就其说其失箕子之
 意远矣愚谓洪范九章五行居首而其相贯者五事
 庶徵而已汉儒分析六极甚 (第 79a 页)
    右二著例一其变例一
为中国败

  僖三十三年秋晋人败狄于
  文
十一年冬十月甲午叔孙得臣败狄于咸(傅曰/长狄)
   (也屡肆侵暴叔孙得臣射而杀之夫不兴师徒/以一人 (第 5b 页)
七八
九之位数而定五行五事八政五纪皇极三德稽疑庶
徵五福六极之次第也造易者羲而并言文作范者禹
而并言 箕文
之易即羲之易箕之范即禹之范也 (第 15b 页)
人吉士夫得老妇故夫子凶也明夷五变而成既济在明夷曰箕子之明夷利贞在既济曰东邻杀牛不如西邻之礿祭实受其褔 箕文
同世东邻商也西邻周也皆为纣西伯言也革五变 (第 8a 页)
同以合
爱暌则异文益为黄钟随为大吕必此也亶厥指者若
乃大往小来辰火经营于后稷利用宾王风土昌卜于
姜齐 箕文
用夷而后永终汤武用革而身大介下而书
契居食弓弧佃渔簪盍知冠妹归知婚大耋嗟而冬丧 (第 5a 页)
不用命 箕文
谏而杀之神农退而修德夙沙之民自攻
其君而来归南交趾北幽都东旸谷西三危是其封域
也在位百二十年(或云百 (第 7b 页)
 而退各得其所
夙沙氏(英贤传炎/帝时侯国)来归
 诸侯夙沙氏叛煮海为盐(说文古者夙沙/煮海始谓之盐)不用帝命
 其臣 箕文
谏而被杀帝益修厥德夙沙之民自攻其
 君而来归
帝崩于长沙(今湖南/长沙府)之茶乡(今长沙府/茶陵州) (第 5b 页)
帝王世纪诸侯夙沙氏叛不用命 箕文
谏而杀之炎帝
退而修德夙沙之民自攻其君而归炎帝(说文古者宿/沙初作煮海)
(盐○或云在帝魁之世法汉书 (第 4b 页)
 心欲安静虑欲深远心安静则神策生虑深远则计

谋成心不欲躁虑不欲浅心躁则精神滑虑浅则百事
倾治世之礼简而易行乱世之礼烦而难遵上古之乐
质而不悲当今之乐邢而为淫上古之民质而淳朴今
世之民诈而多行上古象刑而民不犯教今墨劓不以
为耻斯民所以乱多治少也尧置敢谏之鼓舜立诽谤
之木汤有司直之人武有戒慎之铭此四君子者圣人
也而犹若此之勤至于栗陆氏杀东里子宿沙氏戮
桀诛龙逢纣刳比干四主者乱君故其疾贤若仇是 (第 37b 页)
而不用事或废而不举乃命天下日
中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所
夙沙氏煮海为盐行不用道其臣 箕文
谏而杀之神农
修德不征夙沙之人以其君归命是时也礼草昧而未
制乐湮塞而未作燔黍为飧捭豚为俎玄酒大羹污尊 (第 21a 页)
   说
炎帝魁(帝魁之后八世而为榆罔/升玄有魁冈其说非是)帝魁之立祗修自勤

质沙氏始叛其大臣锢职而哗诛临之以罪而弗服其
箕文
諌之不听杀之三卿朝而亡礼怒而拘焉哗而
弗加哗卿贰质沙之民自攻其主以归(质沙炎帝时侯/者也世本世纪) …… (第 4a 页)
 亡之事人之将死必形将死之为昔武王之说诗曰
 支支之言曰天之所支不可坏也而其所坏亦不可
 支也支坏坏支其名曰逆天有不亡乎 箕文
之于质
 沙支坏也质沙之于 (第 29a 页)
箕文
坏支也是以 (第 29a 页)
箕文
见杀质
 沙卒亡其能免夫子华子曰厚而不博敬守一事正
 性是喜而务成一能尽能既成四夷乃平惟彼天符
 不 …… (第 29a 页)
 为道以柰何为宝邓析名言尧置諌鼓舜立谤木汤
 有总街之诽武有□戒之鼗四君之勤如是至于[桌-日+(ㄇ@(人/人))]
 睦氏杀东里子夙沙君僇 箕文
桀诛关龙逢纣刳比
 干四主之嫉贤如仇是以贤愚之较九地之下而重
 天之上也由此语之自败自成岂有难见者哉 (第 29b 页)
 释(夏官为鹑火广韵鹑火星名其次在己楚之分野/楚辞惜誓篇晦庵集注南方七宿曰鹑首鹑尾鹑)
 (火盖鹑鸟无尾/故以翼为尾云)
在位百四十年崩于长沙之茶乡
 (炎帝之世诸侯夙沙氏叛不用帝命其臣 箕文
谏而/被杀炎帝益脩厥德夙沙之民自攻其君而来归其) (第 30b 页)
火秋官为西火冬官为北火中官为中火)在位百四
十年崩于长沙之茶乡(炎帝之世诸侯夙沙氏叛不用/帝命其臣 箕文
谏而被杀炎帝)
(益修厥德夙沙之民自攻其君而来归其地于是南至/交趾北至幽都东至旸谷西至三危莫不从其化 (第 7a 页)
𨞬于国日中为市以聚货帛国实民富而
教化成削桐为琴绳丝为弦以通神明之德合天人之
和诸侯夙沙氏叛不用命 箕文
諌而杀之神农𨓆而修
德夙沙之民自攻其君而来归其地南至交阯北至幽
都东至𤾉谷西至三危莫不听从(在位 (第 7b 页)