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太平部
洞玄部
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洞神部
太玄部
是向去底人。师曰。董家稚子声声哭。曰。如何是
却来底人。师曰。枯木骊龙露爪牙。

**** 潭州肥田 慧觉
伏禅师

僧问。如何是未出世边事。师
曰。髻中珠未解。石女敛双眉。曰。出世后如何。师曰。灵
龟呈卦兆 (第 0126c 页)
何是本来人。祖曰。共坐不相
识。曰。恁么则学人礼谢去也。师曰。暗写愁肠寄与谁。

**** 信州鹅湖 大义禅师

衢州须江徐氏子。唐宪宗尝诏
入内。于麟德殿论义。有法师问。如何是四谛。师曰。圣
上一帝。三帝何在。又 (第 0082a 页)
益重禅宗。师衢州
须江徐氏。嗣马祖。元和十三年正月入寂。敕
谥慧觉禅师(旧唐书传灯录)径山旧祖图曰。 大义
滏禅
师。姓吴氏。

僧录 元和二年二月。制法师端甫掌内殿
法事仪。注录左右街僧事。僧录自甫而始(唐 (第 0831b 页)
元和元年春正月上皇崩。十月诏天下
有道行僧。赴上都阐扬法化。

丁亥元和二年。诏信州(江东道)鹅湖山 大义禅师。
入麟德殿设斋。召诸大德论道。帝临听论
义。有法师问。何谓四谛。师曰。圣上一帝三
谛何在。又问欲界无 (第 0831b 页)
「 虽知通一义」
#+END_VERSE

(一义者法华经云唯有一乘法虽知 大义
通贯一途證悟之中未知何也)。】

#+BEGIN_VERSE
「 未了却成迷」 (第 0888c 页)
忘不觉不知)。】

#+BEGIN_VERSE
「 义贯诠源正」
#+END_VERSE

(幽玄 大义
贯彼诠源契合真宗无非唯正杂心论云以义
贯理去取直)
。】
#+BEGIN_VERSE
「 心牵役梦途」 (第 0888a 页)
缘来性」
#+END_VERSE

(正惠虽圆还从本觉玄途共辙岂离初源故圆觉经云从
于本因地皆以智
慧觉)
。】
#+BEGIN_VERSE
「 周而还复初」
#+END_VERSE

(根尘无隔实际一同性 (第 0887a 页)
忻寂静维摩经云观世间苦而不恶生灭观于空而不
舍大悲是皆不著也)
。】
#+BEGIN_VERSE
「  慧觉
自分明」
#+END_VERSE

(得无漏慧已故能开觉寂寥虚廓了
无情尘亦可照体清净是觉慧之相圆
(第 0872c 页)
佛运统纪则师入灭于康
定庚辰。以寿数逆而推之。则雍熙丁亥师始生。僧宝传所载恐失考證)


滁州琅邪山 慧觉
广照禅师西洛人也。父为
衡阳太守。因疾倾丧。师扶榇归洛过澧阳药
山古刹宛若夙居。缘此出家游方参问。得 (第 0484b 页)
得时辰珠走
盘吞乾日月壶县树眉毛似雪画难传万仞须弥耸
巨川拟同嵩少追芳躅笑与支那较大千。

** 奠 鹅湖和尚

某年月日弟子某谨以素馐香烛之仪致奠于鹅湖
堂上示寂先大师养庵和尚之灵龛而言曰于戏先 (第 0429a 页)
「陆亘大夫向南泉道肇法师。」

【指花破梦南泉事天地同根陆大夫当下不知花
是梦至今流落满江湖。】 「鹅湖义禅师
麟德殿与众法师论义。」

【捏转鼻头行古路撇开廛市往山阿不知几度清
风起无奈禅师一点何。】

「僧问 (第 0420c 页)
开示。尚云。汝参一口气不来向何处安身立
命。某领之。从此发起疑情。一日尚以禅关策进。命某
看。开卷见 鹅湖大师
示众云。莫祗忘形与死心。此个
难医病最深。直须提起吹毛利。要剖西来第一义。便
问。如何是西来第一义。 (第 0453b 页)
必探底。诸仁者。各各有肩有臂有力。因甚不直下讨
个落处去。卓拄杖曰。自是欲归归便得。五湖烟景有
谁争 (慧觉
衣嗣)(第 0493a 页)
入时如何。师曰。痴猫守窟
 问。如何是西来意。师曰。雨过春山菌子肥(浮石贤嗣)

*** 杭州南山 慧觉
眉剑澯禅师

示众。摩诃衍法。离四句
绝不非。谛听谛听。拂一拂曰。云有出山势。水无投涧
声 示众。盏 (第 0409c 页)
 问。和尚违和。还有不病者也无。师曰有。曰不病者。还
看和尚否。师曰。老僧看他有分。曰未审和尚如何看
他。师曰。老僧看时。不见有病。师乃问僧。离此壳漏子。

向甚么处与吾相见。僧无对。师示颂曰。学者恒沙无
一悟。过在寻他舌头路。欲得忘形泯踪迹。努力殷勤
空里步。乃命剃发。澡身披衣。声钟辞众。俨然坐化。时
大众号恸。移晷不止。师忽开目。谓众曰。出家人心不
附物。是真修行。劳生惜死。哀悲何益。复令三事办愚
痴斋。众犹慕恋不巳。延七日食具方备。师亦随众斋
毕。乃曰。僧家无事。大率临行之际。勿须喧动。遂归丈
室。端坐长往。当唐懿宗咸通己丑三月八日。寿六十
三。腊四十二。谥悟本禅师。塔曰 慧觉。
青原下五世

*** 洞山价禅师法嗣

**** 抚州曹山元證本寂禅师

泉州莆田黄氏子。 (第 0647b 页)
灭。于康定庚辰。以寿数逆而推之。则雍熙丁亥师始生。僧宝传所载。恐失
考證)


**** 滁州琅琊山 慧觉
广照禅师

西洛人。父为衡阳太守。
因疾倾丧。师扶榇归洛。过澧阳药山。宛若夙居。缘此 (第 0620b 页)
 问如何是西来意。师曰。过这边立。僧才移步。师召曰。
会么。曰不会。师曰。听取一偈。汝问西来意。且过这边
立。昨夜三更时。雨打虚空湿。电影忽然明。不似岫蜒
急 宋太祖开宝甲戌示疾。告众言别。时有僧问。昔
日如来正法眼迦叶亲传未审和尚宗风。百年后如
何体会。师曰。汝甚么处见迦叶来。曰恁么则信受奉
行。不忘斯旨去向。师曰。佛法不是这个道理。言讫。跏
趺而寂。阇维。舌根不坏。柔软如红莲华。藏于普贤道
场。师以李长者华严释论。逐一合经。成一百二十卷。

今尚流通。

**** 广州光圣院师护禅师

闽人。自天台得法。化行岭表。
国主刘氏。创大伽蓝。请师居焉署 大义禅师
僧问。昔
日梵王请佛。今日国主临筵。祖意西来。如何举唱。师
曰不要西来。山僧巳举唱了也。曰岂无方便。 (第 0590b 页)
何是向去底人。师曰。董家稚子声声哭。曰
如何是却来底人。师曰。枯木骊龙露爪牙。

**** 潭州肥田 慧觉
伏禅师

僧问。如何是未出世边事。师
曰。髻中珠未解。石女敛双眉。曰出世后如何。师曰。灵
龟呈卦兆。 (第 0504a 页)
何是本来人。师曰。共坐不
相识。曰恁么则学人礼谢去也。师曰。暗写愁肠寄与
谁。

**** 信州鹅湖 大义禅师

衢州须江徐氏子。唐宪宗。尝诏
入内。于麟德殿论义。有座主问。如何是四谛。师曰。圣
上一帝三帝何在。又 (第 0458a 页)
(洞山价法嗣 传灯七)僧问径山如何是和尚家
风。师云锦帐银香囊风吹满路香。

* 鹅湖比较
信州鹅湖 大义禅师
李翱尝问大悲。用
千手眼作么。师曰今上用公作么。唐宪宗尝诏入
内于麟德殿论议。有一法师问如何是四谛。 (第 0081c 页)
王氏 |
| 善元 |如果 |通珍 |
| 慧林 |潘氏 | |
| 念修 慧觉
云门匡真禅师语录卷一终 (第 0381a 页)
 清故湖山治平照衣慧觉和尚行录

和尚(讳)照衣(号)慧觉本渝之綦江县人俗姓熊父(讳)
品母张氏生于明万历乙巳年二月二十一日子时
年十一孤依孀闱一日闻乡人居士论释尊舍国入
山苦行成道度世之语坚志欲出家白母未之许寻

游于圣灯山寺晤僧三祇隐名甘淡山果荼菜自度
不知其苦也继而母密访得诸亲识责以人子 大义
仍依母持报恩斋三年适有二兄自滇归幸老母有
所依托遂于甲戍仲秋初脱身北向道左有客问曰
何之师曰朝山去客 (第 0775a 页)
也若言更有在未免
与蛇画足且道作么生见得百丈老人立
地处乃云客来无茶点蒿汤当礼仪。

山哲云百丈说 大义
可谓今古罕闻光前
绝后大沩即不然但向道开田劳力请归
堂歇教他天下衲僧亡锋结舌何故鹤有
九皋难翥翼马无 (第 0617b 页)
【白云端云百丈说 大义
只止于此当时再
参马祖底向甚处去也若言更有在未免
与蛇画足且道作么生见得百丈老人立
地处乃云客来无茶 (第 0617b 页)
以手
作圆相拨三拨便行。

洪州百丈惟政禅师一日谓众曰汝等与我
开田了我为汝说大义僧开田了请和尚说 大义师
乃展开两手(有本误指大智禅师)。」 (第 0617a 页)
师回首王遂敲露柱三下师以手
作圆相拨三拨便行。

洪州百丈惟政禅师一日谓众曰汝等与我
开田了我为汝说 大义
僧开田了请和尚说
大义师乃展开两手(有本误指大智禅师)。」 (第 0617a 页)
信州鹅湖 大义禅师
因唐宪宗诏入内论议
有一法师问欲界无禅禅居色界此土凭何
而立名禅师云法师秪知欲界无禅不知禅
界无欲法 (第 0604a 页)