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太玄部
其高弟董真卿访予云谷山中手携孝经 大义
一书取
而阅之则其家君深山先生董君季亨父所辑也其书
为初学设故其词皆明白而切实熟玩之则义味精深
又有 (第 3a 页)
何自而萌乎学之不讲德之不修一至于此
我徽国文公特起南夏平生精力用工易四书为多至
此书则仅成刋误一编注 释大义
犹有所未及噫人子
不可斯须忘孝则此经为天子至庶人一日不可无之
书章句已明而文义犹阙顾非一大欠事乎盖尝 (第 2b 页)
通以明之言王道与天文通贯只一事也为星一千四
百六十五为座二百八十三其 大义
数十其文五千宇
宙间事如指诸掌列宿所主截然不移彼专门者测而
识之因其体之聚拆隐见光之微明变动与夫七政 (第 5a 页)
弊孔子不复见于空言秦汉而下业儒者视天象为
术家而知焉者寡言天者以王道为粗迹而罔焉弗闻
直以占验转相注 释大义
乖而小道炽徒使英雄假之
以用武奸豪窃之以行私宜乎为世大禁而垂象之精
蕴隐法天之妙用绝矣夫前世已然之迹 (第 3b 页)
必旁搜而备录之期至于通而后止俾
初学之士对本传于前置旁通于侧或有所未了者即
转瞩而取之左右庶几微疑易 释大义
易畅乘迎刃之 (第 4a 页)
门堂官督令人各熟读讲明
仍不时考校务使通晓其举人监生待选于吏部者每
遇考选摘取律文数条令其背录本文解 释大义
观其
通否分数以定铨选次第则凡在官者皆能通律例之 (第 48b 页)
 山郡开国公于谨使持节柱国大将军大都督少傅
 彭城郡开国公侯莫陈崇尤著赠使持节柱国定赵
 恒沧瀛五州诸军事定州刺史独孤信长女周明敬
 后第四女 唐元贞
皇后第七女隋文献后周隋及唐 (第 20a 页)
 在秦州猎日暮驰马入城帽微侧诘旦吏人戴帽者
 咸慕信而侧帽焉其为邻境及士庶所重如此信长
 女周明帝敬后第四女 唐元贞
皇后第七女隋高祖 (第 10b 页)
祖延居福州罗山号法宝禅
师临终时上堂曰归去也莞尔而寂时又有僧宝闻著
续宝林傅四卷僧神禄住福州莲华山僧 慧觉
居福州
报慈院皆深晓宗旨为太祖父子所优礼
僧慧棱杭州盐官人姓孙氏禀性淳澹年十三祝发苏
州通元寺唐末往 (第 9a 页)
许内常侍尹
元贞奉使同华辄诣河中招谕李怀光晟奏 元贞
矫制
擅赦元恶请理其罪 秋七月丙子车驾至凤翔斩乔 (第 132b 页)
   僧师号
法乘 法真 法照 慧满 慧空 慧海 真悟
真懿 真戒 妙空 文慧 普明 慈懿 慈济
真教 明普 宣秘 慧照 禅鉴 净因 净慧

净严 净悟 普證 圆證 證悟 慈觉  慧觉
密印 崇辨 通照
   尼师号
妙清 妙明 妙满 妙果 了慧 了因 了行
了缘 了真 真懿 真行 真 (第 28b 页)
  可没而不傅也志仙释方技附焉
云南府


 道 清(郡人杨氏子精研内典有苦行感现观音大/士远近化之蒙氏号融通 大义法师
化日有)
  (彩云出火中舌根/不坏色若莲花)
 觉 印(郡人号脱空戒律精严母亡庐墓刺血写经/学道于 (第 2a 页)
 风教之万一云尔

 陆元辅曰鼎注朱子刋误名曰 大义
朱氏(申/)孝经注解
  一卷
   存
王氏(行/)孝经同异
  宋志三卷
   佚
俞氏(浙/) (第 16a 页)
 未果一日余友胡庭芳挈其高弟董真卿访余云谷

 山中手携孝经 大义
一书取而阅之则其家君深山
 先生董君季亨父所辑也其书为初学设故其词皆
 明白而切实熟玩之则义趣精深又 (第 14b 页)
 心之孝者果何所因而又何自而萌乎学之不讲德
 之不修一至于此桓桓文公特起南夏平生精力用诸
 易四书为多至此书则仅成刋误一编注 释大义

 有所未及噫人子不可斯须忘孝则此经为天子至
 庶人一日不可无之书章句已明而文义犹阙顾非
 一大欠 (第 14a 页)
 寻绎所当考训者必旁搜而备录之期至于通而后
 止俾初学之士对本传于前置旁通于侧或有所未
 了者即转瞩而取之左右庶几微疑易 释大义
易畅
 乘迎刃之势求指掌之归吾见其有融会贯通之期 (第 18b 页)
 ︹本朝︺吴氏(名桂英广丰人幼丧父母哀毁不欲生许/字周天赐天赐逼女兄悔盟希得厚金吴)

(以礼无再受人聘/缝衣投水而死)刘觐光妻李氏(铅山人家贫麋/粥奉舅姑自采)
(草食或终日枵腹觐光殁抚遗孤教以 大/义
子尝获遗金令持还曰勿希非义物也)孙朝选
  妻熊氏(上饶人年十八归孙为广西参将夫故扶/柩归历洞庭鄱阳 (第 79b 页)
 ︹寺观︺景德寺(在上饶县南宋景德中/建/本朝康熙年间修)茶山寺(在上饶/县北隅)
(唐建中有陆羽泉/本朝康熙年间重建)證因寺(在玉山县本白云庵/旧址/本朝康熙年)
(间改建/赐额證因)普安寺(在玉山县治/东南唐建)真如寺(在弋阳/县东一)
(里晋咸/康中建)莲塘寺(在弋阳县西十/里晋建明改修)青莲寺(在贵溪县/治东唐建)
(旧名白衣/本朝/康熙年间改今名)鹅湖寺(在铅山县北十五里旧/名仁寿院 唐大义
僧曾) (第 69a 页)
 丙寅蜀门下侍郎同平章事王锴罢为兵部尚书(锴/口)
(骇/翻) 帝长子郴王友裕早卒(郴丑/林翻)次假子博王友文(友/文)
(本姓康/名勤)帝特爱之常留守东都兼建昌宫使(帝以大梁/旧第为建)
(昌/宫)次郢王友圭其母亳州营倡也(倡音昌薛史友圭小/字遥喜母失其姓本)
(亳州营妓也唐光启中帝徇地亳州召而侍寝月馀将/舍之而去以娠告是时元贞张后贤而有宠帝素惮之)
(由是不果携归大梁因留亳州以别宅贮之及期/妓以生男来告帝喜故字之曰遥喜后迎归汴)为左
右控鹤都指挥使次均王友贞为东都马步都指挥使
元贞
张皇后严整多智帝敬惮之后殂(张后殂于唐/昭宗天祐元) (第 21a 页)
请至凤翔迎扈上
不许内常侍尹元贞奉使同华辄诣河中招谕李怀光
(此唐之中世阉宦之/常态也华户化翻)晟奏 元贞
矫制擅赦元恶请理其
(理治也避高宗/讳以治为理) 秋七月丙子车驾至凤翔斩乔琳
蒋镇张光晟等李晟以光 (第 14b 页)
 (受梁王厚恩兵败不死何以见王乃鸩其二男一女/命侍者曰我死尔举火焚屋毋令辱我遂饮□死)
仙释道清(姓杨甸人殉道忘躯日课经典感现观音大/士遐迩钦风渔者焚其网酒家隳其具皆以)
 (利物为心蒙孝桓册为显密融通 大义法师
一/日微哂而化火中彩云盘礡舌根不烂如红莲)脱空
 (讳觉胤戒律高洁母亡庐墓累坟刺血书经住锡五/台尝游 (第 17a 页)
  上谕怡亲王第三子弘暾朕指配傅察氏尚未婚娶而弘
暾病故傅察氏闻信即恸哭截发至王府恳求持服守
制彼时怡亲王不允傅察氏于门外跪哭以夜继日王
始终未允并未遣人与彼一语王之意以王子已故不

忍再误傅察氏之终身是以为此忍情之举以谢绝其
心也乃傅察氏归至母家持服守节二年以来之死靡
他今年吾弟仙逝傅察氏又至王门悲恸衔哀恳求服
孝从前之事吾弟并未奏闻至此时王之管事人员以
应否准其服孝奏请朕始知之遂降旨准伊服孝令进
王府谕福金收以为媳傅察氏以幼年之女能知 大义
矢志柏舟其情可悯其行可嘉弘暾身后一应礼仪俱
照贝勒之例著于弘暾亲侄内以一人为弘暾之嗣即 (第 43a 页)
座忽有异光如曳红缕
渐明渐大萦旋杳空久修行者会中先睹前后讲大经
十遍撰仪记十二卷大历十三年十一月七日 沙门慧

梦巨塔陷地二级无何诜示疾而终春秋六十一慧
命四十二受法弟子太初付以香炉谈柄浔阳正觉会
稽神秀亦犹儒氏 (第 16b 页)
吴爰暨似续显扬是图元乞立学比迹 鹅湖师
生济济
以景贤模我明更制冗泛其祛依神之木尚仍于初鹤
山有堂制使来居文襄戾止视民卒瘏晨夕在念如切
肌肤 (第 30a 页)
 安乐行注又空品注(天台山方外志/楂庵严师撰)

 三部补注十四卷(天台山方外志/神智义师撰)
 毗昙 大义
(咸淳临安志于/潜僧慧集著)
 释会章句十五卷(弘治嘉兴县志/律师光范著)
   右义疏
  (谨 (第 10a 页)