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 户户奇而在内阳自内出之象也当祭而先用脾脾
 于藏为土土尅于木食所胜也案以主宰言谓之帝
 以妙用言谓之神大皞 炎帝
黄帝少皞颛顼在天五 (第 2b 页)
  申之次也昏则翼星在南方之中旦则女星在南方

  之中
 其日内丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中中
 吕其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
  此言孟夏时令所属也祝融火官杜预云 (第 1b 页)
祝融明貌
  夏王在火所属之干为丙丁丙炳也丁成也万物炳
  然著见而强大也其帝则为 炎帝
其神则为祝融其
  虫则为羽南为朱鸟火属也其音则为徵徵以为事
  夏气和则徵声调气至律应则中中吕中吕 …… (第 1b 页)
 序一更不敢不告天子乃齐戒于立夏之日亲帅三
 公九卿大夫至于南郊夏主已午未其位在南故于
 是乎迎而祭 炎帝
祝融之神焉毕而还反行赏于内
 封诸侯于外庆赐遂行而受之者无不欣说凡以顺
 时而奉天也案春秋言帅诸侯者 …… (第 3b 页)
 此言五月之日躔中星也东井亢危皆星名仲夏为

 建午之月日月交会于井是为鹑首未之次也昏则
 亢星在南方之中旦则危星在南方之中
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中蕤
宾其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
 此言仲夏时令所属也蕤宾者应钟所生三分 …… (第 8b 页)
 夏为建未之月日月交会于柳是为鹑火午之次也

 昏则火星在南方之中旦则奎星在南方之中
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中林
钟其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
 此言季夏时令所属也林钟者黄钟所生三分 (第 15a 页)
 勤事则祀之以劳定国则祀之治功曰力故能御天

 之大菑则祀之能捍人之大患则祀之凡皆以为民
 而已
是故 厉山氏
之有天下也其子曰农能殖百谷夏之衰
也周弃继之故祀以为稷共工氏之霸九州也其子曰
后土能平九州故祀以为社 (第 12a 页)
 此言农弃后土之法施于民也厉亦作烈 炎帝
神农
 也周弃为后稷官因号为后稷共工氏 (第 12a 页)
炎帝
之前
 太昊之后后君也为君而掌土故谓之后土上古稼 (第 12a 页)
 穑之不知是故 厉山氏
之有天下也脩耒耜之利其
 子名柱能殖百谷作农官因命之曰农及夏之衰也
 有周弃继之故以谷神祀之而为稷上 …… (第 12b 页)
 平自共工氏之霸九州也其子名勾龙为后土官因
 号曰后土实能平治九州故以土神祀之而为社案
 弃在夏末以树艺称圣自殷以来遂代 烈山氏
而祀
 之配榖神也共工氏乃春秋传所谓以水纪官者勾
 龙功在水土故祀之以配土神也 …… (第 12b 页)
 文王治于岐山发政施仁化行俗美是为文治武王
 伐纣秉旄杖钺除暴救民是为武功文武之治功不
 同而皆所以去民之菑凡此自 厉山氏
以下皆其有
 功烈于民者也陆氏佃曰于此言稷喾尧鲧禹颛顼
 契冥汤文武以见四代郊禘祖宗非专为私恩也徐 (第 15a 页)
 (始会吴黄池春秋之终/此春秋之所以始终也)

夏五月莒人入向(向舒亮反此入国之始公羊传入者/得而不居也程子传莒子娶于向向)
(姜不安莒而归莒人入向以姜氏还天下有道礼乐征/伐自天子出春秋之时诸侯擅相侵伐兴兵以侵伐人)
(其罪著矣春秋直书其事而责常在被侵伐者盖彼加/兵于已则当引咎或自辨谕之以礼义不得免焉则固)
(其封疆告于天子方伯若忿而与之战则以与战者为/主处已绝乱之道也书莒人微者也凡将尊师众曰某)
(帅师将尊师少曰某伐某将卑师众曰某师将卑师少/曰某人不知众寡将帅名氏亦曰某人书入入其国也)
(侵人之境且为暴况入人之国乎杜氏曰莒国今城阳/莒县向小国谯国龙亢县东南有向城张氏曰莒巳姓)
(今密州莒县向姜姓 炎帝
之后汉志向属沛郡寰宇记/属应天府榖熟县愚按莒县今属益都路莒州向城在)
(今益都/路沂州)无骇帅师入 (第 30b 页)
(左传公与之宴昭子问焉曰少皞氏以鸟名官何/故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪)
(故为云师而云名 炎帝
氏以火纪故为火师而火名共/工氏以水纪故为水师而水名大皞氏以龙纪故为龙)
(师而龙名我高祖少皞挚之立也 (第 27b 页)
  ○有为神农之言者许行自楚之滕踵门而告文公曰
远方之人闻君行仁政愿受一廛而为氓文公与之处
其徒数十人皆衣褐捆屦织席以为食(衣去声捆音间)

  神农 炎帝神农氏
始为耒耜教民稼穑者也为其言
者史迁所谓农家者流(见汉艺文志)也许姓行名也踵门 (第 19b 页)
 (氏曰大皞句芒二人生时木王主春立德立功及其/死后春祀之时则祀之也陈氏曰迎青帝则配以大)
 (皞迎赤帝则配以 炎帝
配以大皞则从以句芒配以 (第 2a 页)
炎帝
则从以祝融以至中央秋冬之礼类皆如此盖) …… (第 2a 页)
 (四月之节日在昴昏翼中晓牵牛中斗建巳位之初/四月中气日在毕昏轸中晓须女中斗建巳位之中)

其日丙丁
 (丙丁者火干也立夏以后七十/二日火王用事故其日属丙丁)
其帝 炎帝
其神祝融
 (郑氏曰此赤精之君火官之臣自古以来著德立功/者 (第 29a 页)
炎帝
大庭氏也祝融颛顼氏之子曰黎为火官)
其虫羽
 (南方井鬼柳星张翼轸七宿有/鸟之象故凡物之有羽者属火) …… (第 29a 页)
 (令曰五月之节日在参昏角中晓危中斗建午位之/初五月中气日在东井昏亢中晓营室中斗建午位)
 (之/中)
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中蕤 …… (第 36a 页)
 (令曰六月之节日在东井昏氏中晓柬壁中斗建未/位之初六月中日在柳昏尾中晓奎中斗建未位之)
 (中/)
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中林
钟其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
 (郑氏曰林钟者黄钟之所生三分去一/律 (第 43b 页)
 (祀义与天子同大夫减诸侯司命中霤故三祀族厉/古大夫无后者鬼也曰门曰行者其大夫无民国故)
 (不言国门国行也汉时民祭有山而无厉故知山即/厉巫祝之人意以厉神是 厉山氏
之鬼为之 (第 12b 页)
厉山氏)
 (
有子曰柱世祀厉山之神何得为厉也张子曰五祀/户灶门行中霤而已一亩之宫五者皆具故自天子)
 (至于士皆立 …… (第 12b 页)
   右记天神地示之祭凡三节
夫圣王之制祭祀也法施于民则祀之以死勤事则祀
之以劳定国则祀之能御大菑则祀之能捍大患则祀
之是故 厉山氏
之有天下也其子曰农能殖百榖夏之
衰也周弃继之故祀以为稷共工氏之霸九州也其子
曰后土能平九州故祀以为社 (第 13b 页)
帝喾能序星辰以著众
尧能赏均刑法以义终舜勤众事而野死鲧鄣鸿水而

殛死禹能修鲧之功黄帝正名百物以明民共财颛顼
能修之契为司徒而民成冥勤其官而水死汤以宽治
民而除其虐文王以文治武王以武功去民之菑此皆
有功烈于民者也及夫日月星辰民所瞻仰也山林川
谷丘陵民所取财用也非此族也不在祀典(夫音扶菑/音灾捍胡)
(锻切共音/恭去上声)
 (郑氏曰此所谓大神也春秋传曰封为上公祀为大/神 厉山氏
(第 14a 页)
炎帝
也起于厉山或曰有 (第 14a 页)
烈山氏
弃后稷)
 (名也共工氏无录而王谓之霸在大 (第 14a 页)
炎帝
之间著/众谓使民兴事知休作之期也赏赏善也谓禅舜封) …… (第 14a 页)
 (也烈业也族犹类也祀典谓祭祀也孔氏曰法施于/民若神农后土帝喾与尧及黄帝颛顼与契之属以)
 (死勤事舜及鲧冥是也以劳定国禹是也御大菑捍/大患汤及文武是也 厉山氏
按帝王世纪云 (第 14b 页)
神农氏)
 (
起于烈山即 (第 14b 页)
炎帝
也郑引 (第 14b 页)
烈山氏
左传昭二十九年/文农谓 (第 14b 页)
厉山氏
后世子孙名柱能殖百谷故国语云)
 (神农之子名柱作农官因名农是也夏末汤大旱七/年变置社稷故废农祀弃祀 (第 14b 页)
以为稷者谓农及弃皆)
 (祀之以配稷之神也共工氏郑注系汉律历志文按/月令不载共工氏是无录又按昭十七年郯子称 炎)
 (帝
以火纪共工氏以水纪大皞氏以龙纪从下逆陈/是 (第 14b 页)
炎帝
之前大昊之后也共工后世之子孙为后) …… (第 14b 页)
 (帝为物作名正名其体明民谓垂衣裳使贵贱分明/得其所共财谓山泽不鄣教民取百物以自赡也契)
 (为尧之司徒掌五教汤放桀于南巢去民之菑谓伐/纣自 厉山氏
以下所得祀者皆有功烈于民也及夫)
 (日月星辰释上文泰坛泰折等祀也上有天地四时/寒暑水旱此不言者举日 (第 15a 页)
 (其所法以适其所用然后有所致矣应氏曰天地以/全体言大根大本之先立者道之大原出于天也阴)
 (阳以气化言闿端造始之可见者立天之道曰阴与/阳也四时以运化言当权操柄之可握者大昊执规)
  (炎帝
执衡之属是也日星细运乎周天之度验其次/舍以分时令如纲有纪以分其目一月遍匝乎周天)
 (之度视其晦朔以 (第 28a 页)
   皆顺底意思圣人下此八字极状得八卦性情
   尽
作结绳而为罔罟以佃以渔盖取诸离(罟音古/佃音田)
  本义两目相承而物丽焉
包牺氏没 神农氏
作斲木为耜揉木为耒耒耨之利以 …… (第 9b 页)
  本义二体皆木上入下动天下之益莫大于此
日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其
所盖取诸噬嗑(市时/止反)
  本义日中为市上明而下动又借噬为市嗑为合
  也 神农氏
没黄帝尧舜氏作通其变使民不倦神而化之
使民宜之易穷则变变则通通则久是以自天祐之吉 (第 10a 页)
 臣圣神继天立极生有功德于民故后王于春祀之
 四时之帝与神皆此义(马氏曰太皞以木德王而句/芒者木正重也故祀以主春)
  (炎帝
以火德王而祝融者火正黎也故祀以主夏黄/帝以土德王而后土者土正句龙也故祀以主中央)
 (少皞以金德王而 …… (第 3a 页)
 (气故也阳为旸阴为雨故淫雨/早降兵革并起则金气动故也)

孟夏之月日在毕昏翼中旦婺女中
 毕宿在申实沈之次
其日丙丁其帝 炎帝
  (第 30b 页)
炎帝
大庭氏即神农也赤精之君
其神祝融
 颛顼氏之子名黎火官之臣
其虫羽其音徵律中中吕其数七其味苦其臭焦其 …… (第 30b 页)
 盛长也
是月也以立夏先立夏三日太史谒之天子曰某日立
夏盛德在火天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿
大夫以迎夏于南郊还反行赏封诸侯庆赐遂行无不
欣说
 立春言诸侯大夫而此不言诸侯者或在或否不可
 必同故略之也迎夏南郊祭 炎帝
祝融也 …… (第 32a 页)
 (方为东东方生风故暴风来格/秀草不实则以盛于木故也)
仲夏之月日在东井昏亢中旦危中
 东井在未鹑首之次
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中蕤
宾其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
 蕤宾午律长六寸八十一分寸之二十六
小 …… (第 36b 页)
 柳宿在午鹑火之次也火大火心宿

其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中林
钟其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
 林钟未律长六寸
温风始至蟋蟀居壁鹰乃 (第 43b 页)
 (之本也事者国之治也故以以劳定国继之国有民/事为有常菑患为有变故以御大菑捍大患继之)

是故 厉山氏
之有天下也其子曰农能殖百谷夏之衰
也周弃继之故祀以为稷
  (第 14b 页)
厉山氏
一云 (第 14b 页)
烈山氏
(第 14b 页)
炎帝
神农也其后世子孙有名柱
 者能殖百谷作农官因名农见国语弃见舜典稷谷神也
(恭/)工氏之霸九州也其子 (第 14b 页)
曰后土能平九州故祀以为社
 左传言共工氏以水纪官在 炎帝
之前太昊之后社
 土神也
帝喾能序星辰以著众 (第 14b 页)
 注曰孟夏者日月会于实沈而斗建已之辰
其日丙丁
 疏曰律历志云明炳于丙则丙炳也大成于丁则丁
 成也
其帝 炎帝

 注曰 (第 24a 页)
炎帝
大庭氏即神农也赤精之君
其神祝融
 注曰颛顼氏之子名黎为火官
其虫羽其音徵律中中吕其数七其味苦其臭焦 …… (第 24b 页)
 性也粗大也器高大者象物盛长
是月也以立夏先立夏三日大史谒之天子曰某日立
夏盛德在火天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿
大夫以迎夏于南郊
 集说曰迎夏南郊祀赤精之帝而 炎帝
配之
还反行赏封诸侯庆赐遂行无不欣说
 注曰不言帅诸侯而云封诸侯诸侯时或无在京师 …… (第 26a 页)
 于初暑则当蛰者大出矣格至也秀草不实气更生
 之不得成也
仲夏之月日在东井昏亢中旦危中
 注曰仲夏者日月会于鹑首而斗建午之辰也
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中蕤
宾其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
 集说曰蕤宾者应钟之所生三分益一律长六 …… (第 30a 页)
 成生日短民殃于疫大陵之气来为害也
季夏之月日在柳昏火中旦奎中
 注曰季夏者日月会于鹑火而斗建未之辰也
其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中林 (第 36a 页)
 疏曰法施于民若神农及后土帝喾尧及黄帝颛顼
 与契是也以死勤事若舜及鲧冥是也以劳定国若
 禹是也御菑捍患若汤及文武也
是故 厉山氏
之有天下也其子曰农能殖百谷夏之衰 (第 12a 页)
也周弃继之故祀以为稷
 集说曰 厉山氏
一云 (第 12b 页)
烈山氏
(第 12b 页)
炎帝
神农也其后世子
 孙有名柱者能殖百榖作农官因名农见国语弃后
 稷名也夏末废农祀弃故祀以为稷者谓农及弃 (第 12b 页)

 祀之以配稷之神
共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为

 集说曰左传言共工氏以水纪官在 炎帝
之前太昊 (第 12b 页)
 也左氏曰公与之宴昭子问焉曰少皞氏鸟名官何
 故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故
 为云师而云名 炎帝
氏以火纪故为火师而火名共
 工氏以水纪故为水师而水名大皞氏以龙纪故为
 龙师而龙名我高祖少皞挚之立也 (第 13b 页)
   琴
琴书曰昔者至人伏羲王天下削桐为琴○说文云琴
禁也神农所作○尔雅云大琴谓之离郭璞曰或曰琴
大者二十七弦未详长短○乐书云琴长八尺一寸正
度也弦大者为宫而居中央君也商张右旁其馀大小

相次不失其次序则君臣之位正矣○广雅云伏羲氏
琴长七尺二寸 神农氏
琴长三尺六寸六分上有五弦
曰宫商角徵羽文王增二弦曰少宫少商○琴操云伏
羲作琴长三尺六寸六分象三百六十 …… (第 7b 页)
   钟
尔雅云大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈○释名
云钟空也内空受气多故声大○说文云钟秋分之音
物钟成也○白虎通云钟之为言动也阴气用事万物
动成○世本云垂作钟○山海经曰 炎帝
之孙伯陵生 (第 10b 页)
不异于遂乡之田法同于遂遂之军法同于乡○
诗正义云天子六军出自六乡诸侯三军出自三乡
   姜
三皇纪云 炎帝神农氏
长于姜水因以为姓○国语云
姜伯夷之后也韦昭曰伯夷尧秩宗 (第 15b 页)
炎帝
之后四岳之
族○正义云列国姜姓齐许申吕之属不斥其国未知 (第 15b 页)
 按袭庆府今为山东兖州府东平府今为州与沂州
 并属兖州府密州今莱州府高密县海州今登州府
 宁海州鲁城在曲阜县西二里 神农氏
自陈徙居鲁
 帝王世纪曰黄帝生于寿丘在鲁东门之北至春秋
 时鲁国都其城 (第 9a 页)
   夏
尚书云申命羲叔宅南交平秩南讹敬致日永星火以
正仲夏厥民因鸟兽希革○书大传云南方者任方也
任方者物之方任何以谓之夏夏者假耆吁荼万物养
之外者也故曰南方夏也○夏小正云四月昴则见囿

有见杏鸣蜮王萯秀取荼五月参则见浮游有殷良蜩
鸣六月鹰始挚○月令云孟夏之月日在毕昏翼中旦
婺女中其日丙丁其帝 炎帝
其神祝融其虫羽其音徵
律中仲吕蝼蝈鸣蚯蚓出王瓜生苦菜秀靡草死麦秋
至仲夏之月日在东井昏亢中旦危中律中 …… (第 25a 页)
○管子云南方曰日
其时曰夏其气曰阳阳生火与气九暑乃至时雨乃降
五谷百果乃登此谓日德○魏相奏云南方之神 炎帝
乘离执衡司夏○月令注云孟夏日月会于实沈仲夏
日月会于鹑首季夏日月会于鹑火 (第 25b 页)
   耜

说文云耜耒端木也耒手耕曲木也垂作耒耜以振民
○释名云耜齿也似齿之断物也○易曰 神农氏
作斲
木为耜揉木为耒耒耜之利万民以济盖取诸益○夏
小正云正月农纬厥耒纬束也束其耒云尔○月令云
季冬命 (第 2a 页)