禮類
孝經類
別史類
故事類
編年類
地理類
史評類
政書類
傳記類
史鈔類
正史類
類書類
農家類
儒家類
雜家類
別集類
十六周文帝见而叹曰此儿丨丨非世间人又魏祖莹传/常语人曰文章须自出机杼成一家丨丨何能共人同生活也又) (梁彦光
传少岐嶷有至性其父每谓所亲曰此儿有丨丨当兴吾/宗唐书赵彦昭传少豪迈丨丨秀爽文心雕龙若丰藻克赡丨丨) (第 5a 页)
褒宠第二
后周李孝穆西魏大统中行岐州刺史在任有能名考
绩为最文帝赐书美之
裴侠为河北郡守尝与诸牧守俱谒太祖太祖命侠别
立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最今朝中有
如侠者可与之俱立众皆默然无敢应者帝乃厚赐侠
车马衣服号为独立使君
李远为河东郡守敦奖风俗劝课农桑禁遏奸非兼脩
守御之备曾未期月百姓怀之太祖嘉焉降书劳问徵
为侍中骠骑大将军开府仪同三司
尉迟纲为陜州刺史太祖以纲政绩可纪赐帛千段谷
六千斛钱二十万增邑四百户 隋梁彦光 开皇初为岐州刺史高祖临幸悦其能乃下 (第 1b 页)
诏曰赏以劝善义兼训物 彦光 操履平直识用凝远布
政岐下威惠在人廉慎之声闻于天下三载之后自当
迁陟恐其匮乏且宜旌善可赐粟五百斛物三 (第 2a 页)
后周李孝穆西魏大统中行岐州刺史在任有能名考
绩为最文帝赐书美之
裴侠为河北郡守尝与诸牧守俱谒太祖太祖命侠别
立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最今朝中有
如侠者可与之俱立众皆默然无敢应者帝乃厚赐侠
车马衣服号为独立使君
李远为河东郡守敦奖风俗劝课农桑禁遏奸非兼脩
守御之备曾未期月百姓怀之太祖嘉焉降书劳问徵
为侍中骠骑大将军开府仪同三司
尉迟纲为陜州刺史太祖以纲政绩可纪赐帛千段谷
六千斛钱二十万增邑四百户 隋梁彦光 开皇初为岐州刺史高祖临幸悦其能乃下 (第 1b 页)
诏曰赏以劝善义兼训物 彦光 操履平直识用凝远布
政岐下威惠在人廉慎之声闻于天下三载之后自当
迁陟恐其匮乏且宜旌善可赐粟五百斛物三 (第 2a 页)
在狱而心自安乎罪人闻之咸自叹服
后有欲争讼者其乡闾父老遽相晓曰此盖小事何忍
勤劳使君讼者多两让而止 梁彦光 为相州刺史自齐亡衣冠士人多迁关内唯技 …… (第 26a 页)
巧商贩及乐户之家移实州郭繇是人情险诐妄起风
谣诉讼官人万端千变 彦光 欲革其弊乃用秩俸之物
招致山东大儒每乡立学非圣哲之书不得教授尝季
月招集之亲临策试有勤学异等聪令有闻 …… (第 26b 页)
成当举行宾贡之礼行于郊外祖道并以财
物资之于是人皆克励风俗大改有涂阳人焦通性酣
酒事亲礼阙为从弟所讼 彦光 弗之罪将至州学令观 …… (第 26b 页)
于孔子庙于时庙中有韩伯瑜母杖不痛哀母力弱对
母悲泣之像通遂感悟既悲且愧若无自容 彦光 训谕
而遣之后改过励行卒为善士以德化人皆此类也吏
人感悦略无争讼
柳旦为龙川太守民居山洞好相攻击旦开 (第 27a 页)
后有欲争讼者其乡闾父老遽相晓曰此盖小事何忍
勤劳使君讼者多两让而止 梁彦光 为相州刺史自齐亡衣冠士人多迁关内唯技 …… (第 26a 页)
巧商贩及乐户之家移实州郭繇是人情险诐妄起风
谣诉讼官人万端千变 彦光 欲革其弊乃用秩俸之物
招致山东大儒每乡立学非圣哲之书不得教授尝季
月招集之亲临策试有勤学异等聪令有闻 …… (第 26b 页)
成当举行宾贡之礼行于郊外祖道并以财
物资之于是人皆克励风俗大改有涂阳人焦通性酣
酒事亲礼阙为从弟所讼 彦光 弗之罪将至州学令观 …… (第 26b 页)
于孔子庙于时庙中有韩伯瑜母杖不痛哀母力弱对
母悲泣之像通遂感悟既悲且愧若无自容 彦光 训谕
而遣之后改过励行卒为善士以德化人皆此类也吏
人感悦略无争讼
柳旦为龙川太守民居山洞好相攻击旦开 (第 27a 页)
狱无系囚蜀王秀时镇益州列上其事迁沔州刺史
公孙景茂为息州刺史法令清静德化大行 梁彦光 初为岐州刺史其俗颇质以静镇之合境大化
唐杨恭仁隋末为甘州刺史恭仁务举大纲不为苛察
戎夏安之文帝谓其父 (第 15a 页)
公孙景茂为息州刺史法令清静德化大行 梁彦光 初为岐州刺史其俗颇质以静镇之合境大化
唐杨恭仁隋末为甘州刺史恭仁务举大纲不为苛察
戎夏安之文帝谓其父 (第 15a 页)
之德
隋韦公义开皇中为牟州刺史山出黄银获之以献诏
水部郎娄崱就公义祷焉乃闻空中有金石丝竹之音 梁彦光 为岐州刺史甚有惠政嘉禾连理出于州境
令狐熙为沧州刺史风教大洽在州获白乌白獐嘉麦
甘露降于庭前柳树
豆 (第 20a 页)
隋韦公义开皇中为牟州刺史山出黄银获之以献诏
水部郎娄崱就公义祷焉乃闻空中有金石丝竹之音 梁彦光 为岐州刺史甚有惠政嘉禾连理出于州境
令狐熙为沧州刺史风教大洽在州获白乌白獐嘉麦
甘露降于庭前柳树
豆 (第 20a 页)
鹿太守在郡七年狱无停囚每有大使巡察
常处上第徵拜银青光禄大夫
隋樊叔略开皇初为相州刺史政为当时第一 梁彦光 开皇中为岐州刺史其俗颇质以静镇之合境
大化奏课连最为天下第一
刘仁恩为亳州刺史治绩号天下第一擢拜刑部 (第 17a 页)
常处上第徵拜银青光禄大夫
隋樊叔略开皇初为相州刺史政为当时第一 梁彦光 开皇中为岐州刺史其俗颇质以静镇之合境
大化奏课连最为天下第一
刘仁恩为亳州刺史治绩号天下第一擢拜刑部 (第 17a 页)
教之书字诵读/经傅尝窃谓所亲曰此当丨我丨卿曹容得其力后宣)
(武闻其名/召为婕妤)
兴宗(北史循吏传 梁彦光 少岐嶷有至性其父每谓所/亲曰此儿有风骨当丨吾丨 又南史蔡丨丨傅)
(丨丨字丨丨幼为父廊所重谓有已风 (第 54b 页)
(武闻其名/召为婕妤)
兴宗(北史循吏传 梁彦光 少岐嶷有至性其父每谓所/亲曰此儿有风骨当丨吾丨 又南史蔡丨丨傅)
(丨丨字丨丨幼为父廊所重谓有已风 (第 54b 页)
刺史下
隋书曰杨尚希素有足疾上谓之曰蒲州出美酒足堪
养病屈公卧治之于是出拜蒲州刺史
又曰高励拜广州刺史吏民安之先是城北有伍子胥
庙其俗敬鬼祈祷者必以牛酒至破产业励叹曰子胥
贤者岂宜损百姓乃告谕所部自此遂止百姓赖之
又曰张威以罪免后从上祠泰山至洛阳上谓威曰自
朕之有天下每委公以重镇可谓推赤心矣何乃不脩
名行唯利是视岂直孤负朕心亦且累卿名德因问威
曰公所执笏今安在威顿首曰臣负罪亏虑无颜复执
谨藏于家上曰可持来威明日奉笏以见上曰虽不遵
法度功效实多朕不忘之今还公笏遂复拜洛州刺史
又曰 梁彦光 拜赵州 (第 2a 页)
刺史彦光 言于上曰臣前待罪相
州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓
天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以 (第 2a 页)
变其风
俗上答隆恩上从之复为相州刺史豪猾者闻 彦光 自
请而来莫不□笑 (第 2a 页)
彦光 下车发擿奸隐有若神明于是
狡猾之徒莫不□窜合境大骇
唐书曰天授二年正月天后内出绣袍赐新除都督刺 (第 2a 页)
隋书曰杨尚希素有足疾上谓之曰蒲州出美酒足堪
养病屈公卧治之于是出拜蒲州刺史
又曰高励拜广州刺史吏民安之先是城北有伍子胥
庙其俗敬鬼祈祷者必以牛酒至破产业励叹曰子胥
贤者岂宜损百姓乃告谕所部自此遂止百姓赖之
又曰张威以罪免后从上祠泰山至洛阳上谓威曰自
朕之有天下每委公以重镇可谓推赤心矣何乃不脩
名行唯利是视岂直孤负朕心亦且累卿名德因问威
曰公所执笏今安在威顿首曰臣负罪亏虑无颜复执
谨藏于家上曰可持来威明日奉笏以见上曰虽不遵
法度功效实
又曰 梁彦光 拜赵州 (第 2a 页)
刺史彦光 言于上曰臣前待罪相
州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓
天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以 (第 2a 页)
变其风
俗上答隆恩上从之复为相州刺史豪猾者闻 彦光 自
请而来莫不□笑 (第 2a 页)
彦光 下车发擿奸隐有若神明于是
狡猾之徒莫不□窜合境大骇
唐书曰天授二年正月天后内出绣袍赐新除都督刺 (第 2a 页)