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清代道教文獻
   稷槃谈书下有瞿昙氏延窟学人二印前有洞
   观山房印一广一尺七寸六分第四分金粟笺
   本白描大士趺坐蒲团像无款后有杨当时
   篆
书心经款识云壬午嘉平之吉为文卿先生
   书海客杨当时广一尺八寸第五分金粟笺本 (第 15a 页)
   王少保
少保王公明开宝八年乙亥拜秘书少监黄州
刺史时王师问罪金陵公帅师入豫章市不易
肆至戊寅岁受代徙传舍有黄衣来谒延之坐
乃曰公总兵入州洎解任不戮一人惠及物者
大矣阴骘垂祐无彊袖中出一通青𥿄 朱篆

幅曰他日舟至大孤山当有黄衣来谒必能识 (第 1a 页)
  赣州雷
庆元元年三月二十七日赣州大雷雨赣丞张履信既
受代赴同僚饯席于县治静晖堂日晡时廷中忽有火
毬十数旋转上下其势可怖坐者皆起曰迅雷风烈必

变此非吾曹所应高会也相与散归至暮开霁闻郡市
一书铺史杯三者震死左胁下有 朱篆
三字是时宪司
文吏刘昭在家晚饭亦见火毬滚踔于堂径入弟房内
弟亦小胥也正登床视漏处其妹在房见朱衣神十馀 (第 10a 页)
而□不能生天
地之道阴阳之理也篆通而𨽻辟故有左无右有□(音/阜)
无□篆明而𨽻晦故有王元玉有未无 朱篆
巧而𨽻拙 (第 77a 页)

朱篆
青绿山水 陈鹤竹石牡丹 殷偕花鸟(四/轴) 罗
思泉山水 见竹四景图(四/轴) 顾良臣画东方朔 王 (第 46b 页)
以金书云不因人力自然而至即令两都出兵仗鼓乐
迎入碧筠亭至三桥拥闹之处故埋石以碍之伪云人
牛拽不动骈乃 朱篆
数字帖于碑上须臾去石乃行观
者互相谓曰碑动也识者恶之明日扬子有一村妪诣
知府判官陈牒云夜来里胥借耕牛 (第 111b 页)
不醉夜则垂发于盆中其酒沥沥而出曲
蘖之香辄无减耗或与猎人同群有非朋游者俄而见
十数人仪貌无不间别或飞 朱篆
于空中则可届千里
有病者以布巾拭之无不应手而愈及上召入内庭遇
之甚厚每与从容论道率皆叶于上意因问曰长 (第 51b 页)
 渔人云虾眼赤则水涨
如目虾 汤显祖集凡今之人如海母目虾随人浮沉

 都无面目方称盛德
   蛙 朱篆
禁蛙 辍耕录信州南池百亩每春夏之交群蛙
 聒耳达噜噶齐告真人张与材治之乃朱书符篆新
 瓦上使人投池中 (第 17a 页)
中有赤文成紫微二字光耀夺目后贵显每设坛礼神
朱篆
紫微二字以表焉(青箱/杂记)
音声木都堂有古槐夜闻丝竹之音省中必有相者时
号音声木(因话/录)
  (第 21b 页)
  道士
三景法师太上八素真经曰凡道三景称三景弟子已
度三人付师友已后傅授得称三景法师
琼华真人华阳公主大历七年以病丐为道士号琼华

真人
名在丹台紫阳真人周季道入蒙山遇羡门子再拜乞
长生诀羡门子曰名在丹台玉室中何忧不仙(并六/帖)
幽逸之人周穆王尚神仙因尹真人草楼之观遂召幽
逸之人置为道士(楼观/本记)
冠章甫衣黄衣稷丘公者太山下道士汉武帝东巡狩
乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎(列仙/傅)
父母师友陆法师曰凡道士道德为父神明为母清净

为师太和为友大戒三百以杜未兆之祸威仪三千以
兴自然之福 朱篆
八字后唐清泰中进士庞式于嵩阳观聚课有薛
学士者因上山采樵次见道士五人曳轻罗羽帔身长
大欲携此子同去薛 (第 17b 页)
辞之乃禠其襂背上 朱篆
一行八
字道士乘虚而去薛归观话其事无有识其篆者(比梦/琐言)
仙阶之秀陈子昂颂尊师有弟子十人并仙阶之 (第 17b 页)
士庞式于嵩阳观聚课有薛学士者/因上山次见道士五人曳轻罗羽帔身长大欲携此)
(子同去薛辞之乃褫其襂背上 朱篆
一行八字道士/乘虚而去薛归宫话其事无有识其篆者北梦琐言)句曲五果
(秦孝王时道士周大宾住丨/丨山下种 (第 2a 页)
(冰雪照青春应敌丨丨丨丨/丨王荆公送何正臣主簿诗) 朱篆
勾稽官(金庭养真地/丨丨丨丨丨)
(罗隐寄剡/县主簿诗)白羽效一挥(圣朝若用西凉簿丨丨尤能丨/丨丨乌 (第 11a 页)
壁者也是日以灵蛇见灵
蛇者师前是神返而识之携以归置楼之下室空书匮
中家人乍见怪之蛇驯伏不动而傍有片纸 朱篆
乃弗
敢煞以告师师曰毋庸也是虽业虫而识不昧至是携
之谒集道宫叩首阶下真君锡之名曰护龙而谓师可
善度之 …… (第 19a 页)
曰仲尼圣人公伯寮犹毁之大人恚毁者徒自苦不能
使毁者苦而何刺促校计也八月望之前五夕忽以
数字属学士过我弇园而呼前蛇曰护龙护龙汝师
且化矣可速来则复以笼寘水洞次日探之无少踪也
相与惘然曰是奚 (第 25a 页)
丹穴曾生五雏各长
羽翮蔚然而华乡推国举右垣是居以其馀驷为龙骧
科今者寿堂开诸南谺金镫有熠玉版可磨煌煌 朱篆
如螭如虬千晁百昏尚其佑之
   台州教授何公墓志铭
台州府儒学教授何公既死之四十二年孝子之裕之
祚始 (第 5b 页)
  题画扇
潋滟春波十丈高水光山色入轻舠从来不借推移力
只待东风长翠涛

  赠羽士二首
身在蓬瀛东复东道参天地隐壶中还丹诀秘阴阳要
济世心存物已同 朱篆
绿符灵宝箓黄芽白雪利生功
一瓢一笠浮云外鹤驭优游遍泰嵩
  其二
羽帔翩翩泠御风醮章长达上清宫化龙有 (第 13a 页)
力。自然而至。即令两都
出兵仗鼓乐。迎入碧筠亭。至三桥拥闹之处。故埋石以碍
之。伪云人牛拽不动。骈乃 朱篆
数字。贴于碑上。须臾去石
乃行。观者互相谓曰。碑动也。识者恶之。明日。杨子有一村
妪诣知府判官陈牒云 (第 03a 页)
日。臣某中谢。伏以黄
万祐等。林泉得志。麋鹿为偫。深处岩萝。罔窥名利。或丹华
救物。有回生驻景之能。 朱篆
诛邪。有荡魅除凶之效。皆彰
道用。潜赞明时。遽捧鹤书。来朝凤阙。万祐既趋于锦水。百
经至自于罗江。共 (第 16a 页)
难来求救者当问
粉人以知灾崇源本然以吾符救之勿取缗
钱务在积功赎过耳勤行不替十年后我当
复来自是潘以 朱篆
救人祛灾蠲疾赴之者
如市十馀年少年复至淹留踰月多话诸天
方外之事然后别去岁馀潘乃无疾而终疑
其得尸解 (第 017b 页)
   轩辕集
罗浮山先生轩辕集者不知何许人居罗浮

山人传数百岁颜色不老发长垂地坐暗室
则目有光长数丈每采药于岩谷则毒龙猛
兽随之若有所卫护居常民家请斋者虽百
馀处无不分身而至与人饮酒则神出一壶
才容一二升宾客满座倾之弥日不竭人命
饮百升不醉夜则垂发于盆中其酒沥沥而
出曲糵之香略无减耗或飞 朱篆
则可致千
里遇病者以布巾拂之即应手而愈唐宣宗
召入问长生可致乎答曰绝声色薄滋味哀
乐一致德施无偏自然 (第 015a 页)
 右符并是元始真气成自然之章降付学

 仙之士秘而行之凡步一罡内有一将主
 之须先黄纸 朱篆
其符章置于圣前然后
 步罡次毕即焚符于香炉中其君将立降
 目前
 坛司咒诀品
   押字法
 左手搯 (第 008b 页)