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为外国所苦是时乌 孙大有
击匈奴之功而西域诸国
新辑汉方善遇欲以安之选可使外国者前将军韩增
举奉世以卫候使持节送大宛诸国客至伊 (第 16b 页)
  郑伯麟(居连江/第三人)   黄梦龙(字顺卿/罗源人)
   魏成甫      李发先(纲之五世 孙/大有
之侄)
   刘应神(连江/人)    陈震孙
   黄公著      林时龙 (第 36a 页)
宋史天文志求丨丨去经朔各以丨丨策及馀杪累加减之即各)
(得丨丨去经/朔及馀杪)卫候(汉书冯奉世传时乌 孙大有
功而西域诸国新/辑汉方善遇欲以安之𨕖可使外国者前将军)
(增举奉世以丨丨使/持节送大宛诸国客)(第 6a 页)
罢为郎初汉数出使西域多辱命不称或贪污为外国
所苦(苦谓困/辱也)是时乌 孙大有
击丐奴之功而西域诸国
新辑(辑与集同/集和也)汉方善遇欲以安之选可使外国者前
将军韩增举奉世以卫候使 (第 3a 页)
宜以闻还奏事武帝甚

冯奉世为郎先是汉数出使西域多辱命不称或贪污
为外国所苦(苦谓困/辱之)是时乌 孙大有
击匈奴之功而西 (第 3a 页)
复以尊为徐州刺史
杜钦为议郎先是宣帝时汉数出使西域多辱命不称
或贪污为外国所苦(苦谓困/辱之)是时乌 孙大有
击匈奴之
功而西域诸国新辑(辑与集同/集和也)汉方善遇欲以安之选可
使外国者前将军韩增举冯奉世以卫侯 (第 10b 页)
  三署郎官三
增使赋平乐 给札兰台(汉书曰枚皋上书北阙自陈/枚乘之子上得之大喜召入)
(见待诏皋因赋殿中诏使赋平乐馆善之拜为郎解后/汉书曰贾逵俶傥有大节尤明左氏传国语为之 诂)
(五十一篇永平中上疏献之显宗重其书写藏秘馆时/有神雀集宫殿官府帝敕兰台给笔札使作神雀颂拜)

(为郎与班固并校/秘书应对左右) 𨕖送大宛 募使月氐(汉书曰冯/奉世以良)
(家子𨕖为郎乌 孙大有
击匈奴之功而西域诸国新辑/汉方善遇欲以安之𨕖可使外国者以卫候使持节送)
(大宛诸国客骞又曰张骞建元 (第 8a 页)
众遣之以广其道多又见后使下贪又/冯奉世传先是时汉数出使西域 辱命不称或 污)
(为丨丨所苦是时乌 孙大有
击匈奴之功而西域诸国/新辑汉方善遇欲以安之选可使丨丨者前将军增举)
(奉世以卫侯使持节送大宛诸国客至 (第 5b 页)
年也 冯奉世传本始中从军击匈奴军罢复为郎先
是时汉数出使西域多辱命不称或贪污为外国所苦
是时乌 孙大有
击匈奴之功而西域诸国新辑汉方善
遇欲以安之选可使外国者前将军韩增举奉世以卫
候使持节送大宛诸国客至伊 (第 17a 页)
 (思话书劝/与永坦怀)装缉(陆游题跋东坡书髓三十年间未尝释/手去岁在都下脱败甚乃再丨丨之)
(广韵韵会正韵秦入切/集韵籍入切并音集)
 补藻降辑(汉书郊祀志孝弟之道备/而神祗嘉享万福丨丨)新辑(汉书冯奉世传是时乌 孙大有
击丐奴之功而)
 (西域诸国丨丨汉方善遇欲以安之选可使外国者前将/军增举奉世以卫候使持节送大宛诸国客 (第 2b 页)
转运经历官妣李氏余所为作贤母碑者也师孟娶刘
氏彰德路提学刘贤佐女先卒一子叔重二女长适郝
升次幼 孙大有
师孟卒之五日叔重以其丧归葬相州
先茔铭曰
呜呼师孟常蕲其有为余亦常蕲其有用于时而止于
斯耶有子有孙亦 (第 3b 页)
拂袖
便行。」

【拈云不因樵子径争到葛洪家。

颂云云峰鸟语露先机野草离披更不疑拂袖便
归珍重歇儿 孙大有
遍寰区。】

「第十三世白云端禅师参杨岐岐问受业师为谁师
曰茶陵郁和尚岐曰闻渠过桥遭攧有省作偈甚奇 (第 0897c 页)
田时兴继妻罗氏
按《长子县志》:罗氏,医官田时兴继妻,兴亡,氏立志苦守。抚遗孤文明补弟子员。明早丧,复抚幼 孙大有
成立。苦节五十年终。
鲍盘妻李氏
按《长子县志》:李氏,廪生鲍盘妻,盘亡,抚三子,丧其长,教季、仲皆
空令。本始中,从军击匈奴。军罢,复为郎。先是时,汉数出使西域,多辱命不称,或贪污,为外国所苦。是时乌 孙大有
击匈奴之功,而西域诸国新辑,汉方善遇,欲以安之,选可使外国者。前将军增举奉世以卫候使持节送大宛诸国客
  捐助:举人陈名标、北郊苏万利、南郊金永顺、岁贡潘□□、职贡□□□、□□□□□、贡生林文宝、□□□□□、□□翁大□、□□□□□、 孙大有
(下缺)、职贡□□□(下缺十馀字)
    (按:碑原废置台南市中区成功路成功国民学校墙边,现列 (第 91 页)
  
松岩奇公行状
公讳挺翼字子亮。姓奇氏。系出幸州。高丽大姓。我 朝判中枢府事谥贞武公讳虔。为九世祖也。贞武公有玄 孙讳大有。
进勇校尉 赠户曹判书高兴君。高兴有子讳孝谏。早游河西金先生之门。又就堂叔高峰先生而讲质焉。学精行纯。 (第 174L 页)
啧。世道之危险。人无有自全者。良可慨也。然自有公议。何必劳劳辨说。
十二月二十二日付司果。
二十六日 孙大有
生。
丙寅公六十岁。
三月十八日拜兵曹参议。陈疏辞递。
闰四月二十五日拜户曹参议。陈疏辞递。
十月二 (第 331H 页)
古以来。罕有其俦。比之青天白日。果有前贤之言是白乎旀。其曾 孙大有。
亦以孝友学问。表著一时。三代名人。相继以出。至今言者。莫不钦尚是白在果。近因诸处纷纭陈请。不可每每轻 (第 273L 页)